形容教育人要站得高看得遠的古詩(shī)句(教育人要站得高,看得遠的古詩(shī)句)
1.教育人要站得高,看得遠的古詩(shī)句
再簡(jiǎn)吳式賢
年代：【宋】 作者：【方回】
郊居縱復遠康莊，如許詩(shī)名許遁藏。
有客遠來(lái)朝識面，不吾遐棄例登堂。
眼高心遠乾坤窄，樹(shù)密泉深上下涼。
誰(shuí)與圖成后三笑，陶巾底用間緇黃。
游白石巖
年代：【宋】 作者：【樓鑰】
我游仙都觀(guān)獨峰，轍跡雖在車(chē)不通。
鼎湖望極幾怊悵，悵無(wú)羽翮凌天風(fēng)。
茲來(lái)樂(lè )成望白石，玉甑突兀摩蒼穹。
人言真人老聘裔，鑿開(kāi)洞府遺仙蹤。
無(wú)人共登青云梯，躋攀伴我惟枯筇。
縈回約略三十里，踏遍萬(wàn)疊高巃嵸。
斷崖泠泠落殘雨，雙石凜凜亭孤松。
卻從山椒下谷口，石欄屈曲遮碧棕。
頗疑山高氣凝凜，古來(lái)積雪今未融。
是誰(shuí)玉斧妙鑴斲，仙洞雙辟驚神工。
巖深白日尚幽閟，別有石竅開(kāi)天聰。
傳聞峰頭貯清泚，苔罅涓滴聲冬瓏。
奮身更與上虛閣，海山錯立煙蒙蒙。
腳底千山行伏龍，手揮五弦俯冥鴻。
霜林搖落當玄冬，長(cháng)嘯一覽萬(wàn)象空。
解衣寄宿旦過(guò)寮，魂夢(mèng)亦墮冰壺中。
曉看日出滄海東，蠟炬百萬(wàn)燒天紅。
眼高不數雁蕩雄，行田下笑康樂(lè )公。
未能辟谷追仙翁，頗亦有意棲琳宮。
三山不覺(jué)去人遠，安期羨門(mén)宜相從。
驂鸞駕鶴太多事，但欲御氣游無(wú)窮。
陪山泉登芝山和文正公舊韻
年代：【宋】 作者：【釋道璨】
培塿視崔巍，眼高如許哉。
舉頭天在上，四面景皆來(lái)。
漸老成多病，看山又一回。
盡供詩(shī)世界，霽色為君開(kāi)。
辭東廟途中作
年代：【宋】 作者：【曾豐】
海近微茫白，山窮次第平。
固然天遠大，加以眼高明。
草木驚秋意，松先撓客情。
西風(fēng)莫相惱，歸計此回成。
書(shū)丹元子所示李太白真
年代：【宋】 作者：【蘇軾】
天人幾何同一漚，謫仙非謫乃其游，麾斥八極隘九州。
化為兩鳥(niǎo)鳴相酬，一鳴一止三千秋。
開(kāi)元有道為少留，縻之不可矧肯求。
西望太白橫峨岷，眼高四海空無(wú)人。
大兒汾陽(yáng)中令君，小兒天臺坐忘真。
生年不知高將軍，手污吾足乃敢瞋。
作詩(shī)一笑君應聞。
東陽(yáng)郭希呂山園十詠·壺天閣
年代：【宋】 作者：【陳傅良】
憑欄時(shí)獨立，萬(wàn)象皆見(jiàn)前。
若非著(zhù)眼高，亦是天一偏。
馬息山
年代：【宋】 作者：【陳造】
猿蹊鳥(niǎo)道且攀隮，暝靄頑蒼只尺迷。
狠石忽開(kāi)防地裂，屯云不散訝天低。
眼高欲了三千界，夢(mèng)斷猶驚七百梯。
回望故山真可指，杜鵑腸斷為誰(shuí)啼。
廬山
年代：【宋】 作者：【戴復古】
乘鸞不見(jiàn)李騰空，試與尋真訪(fǎng)故宮。
黃葉堆邊覓行路，紫煙深處望仙蹤。
眼高天近千山上，身共云棲一壑中。
九疊屏風(fēng)三疊水，更無(wú)詩(shī)句可形容。
2.形容站得高,看得遠的詩(shī)句
登飛來(lái)峰〔宋〕王安石 飛來(lái)峰上千尋塔， 聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼， 自緣身在最高層。這首絕句，是王安石早看在浙江做地方官時(shí)的作品。
前兩句寫(xiě)飛來(lái)峰塔的形象，后兩句寫(xiě)登飛來(lái)峰塔的感想。山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。
飛來(lái)峰和它上面的寶塔總共多高？不知道。詩(shī)人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺——這當然是夸張的說(shuō)法。
詩(shī)人還講了一個(gè)傳說(shuō)：站在塔上，雞鳴五更天就可以看見(jiàn)海上日出。請想想飛來(lái)峰那聳云天的氣勢吧！ 寶塔雖高，卻不是高不可上。
轉眼間，詩(shī)人已登上塔頂，世界萬(wàn)物，盡收眼底，那游蕩的云片再也擋不住視線(xiàn)了！“不畏浮去遮望眼，自緣身在最高層。”乍聽(tīng)起來(lái)，是在談?wù)撚^(guān)賞風(fēng)光的體會(huì )；可一尋味，便會(huì )從中領(lǐng)悟到一條人生哲理：在社會(huì )生活和思想修養方面，不也是站得高才能看得遠嗎？！在詩(shī)人，這是雄心勃勃的自勉；對讀者，這是引人向上的啟示。
杜甫《望岳》詩(shī)岱宗夫如何，齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。 會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小王之渙：登鸛雀樓 白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
3.表達“站得高,看得遠”的詩(shī)句有哪些
1、《登鸛雀樓》
唐代：王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
譯文：
夕陽(yáng)依傍著(zhù)西山慢慢地沉沒(méi)， 滔滔黃河朝著(zhù)東海洶涌奔流。若想把千里的風(fēng)光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。
2、《望岳》
唐代：杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
譯文：
巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見(jiàn)那青青的峰頂。神奇自然匯聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥(niǎo)，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿(mǎn)懷。
3、《登飛來(lái)峰》
宋代：王安石
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f(shuō)雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
譯文：
飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔，聽(tīng)說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見(jiàn)旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來(lái)峰頂，登高望遠心胸寬廣。
4、《登太白峰》
唐代：李白
西上太白峰，夕陽(yáng)窮登攀。太白與我語(yǔ)，為我開(kāi)天關(guān)。
愿乘泠風(fēng)去，直出浮云間。舉手可近月，前行若無(wú)山。
一別武功去，何時(shí)復更還？
譯文：
向西攀登太白峰，在日落時(shí)分才登上峰巔。太白星向我問(wèn)候，要為我打開(kāi)天關(guān)。我愿乘那清風(fēng)而去，飛行于那浮云之間。舉起手就可以接近月亮，向前飛行似乎已無(wú)山巒阻礙。一旦離別武功而遠去，什么時(shí)候才能回還呢？
5、《登高丘而望遠》
唐代：李白
登高丘，望遠海。六鰲骨已霜，三山流安在？扶桑半摧折，白日沈光彩。銀臺金闕如夢(mèng)中，秦皇漢武空相待。精衛費木石，黿鼉無(wú)所憑。君不見(jiàn)驪山茂陵盡灰滅，牧羊之子來(lái)攀登。盜賊劫寶玉，精靈竟何能？窮兵黷武今如此，鼎湖飛龍安可乘？
譯文：
登上高丘，向大海遙望。那傳說(shuō)中的東海六鰲，已早成了如霜的白骨，那海上的三神山如今已漂流到哪里去了？那東海中的神木扶桑可能早已摧折了吧，那里可是日所出的地方。神話(huà)中的銀臺金甄，只有在夢(mèng)中才會(huì )出現，秦始皇和漢武帝想成仙的愿望，只能是一場(chǎng)空夢(mèng)啊。
精衛填海只能是空費木石，黿鼉架海為梁的傳說(shuō)也沒(méi)有什么證據。君不見(jiàn)驪山陵中的秦始皇和茂陵中的漢武帝都已早成土灰了嗎？他門(mén)的陵墓任憑牧羊的孩子攀來(lái)登去，無(wú)人來(lái)管。
眼看著(zhù)墓中的金珠寶玉已被盜賊劫奪一空，他們的精靈究竟有何能耐？像這樣的窮乓頰武、不管百姓死活的帝王，今天早該有如此之下場(chǎng)，他們怎可能會(huì )像黃帝那樣在鼎湖乘龍飛仙呢？
