關(guān)于我很丑詩(shī)句(含丑的古風(fēng)詩(shī)句)
1.含“丑”的古風(fēng)詩(shī)句
李白
西施宜笑復宜顰，丑女效之徒累身。
君王雖愛(ài)蛾眉好，無(wú)奈宮中妒殺人。
《贈張相鎬其一 時(shí)逃難在宿松山作》
丑虜安足紀，可貽幗與巾。
倒瀉溟海珠，盡為入幕珍。
《登金陵冶城西北謝安墩》
皇運有返正，丑虜無(wú)遺魂。
談笑遏橫流，蒼生望斯存。
冶城訪(fǎng)古跡，猶有謝安墩。
憑覽周地險，高標絕人喧。
《臨江仙·午夜金烏從海底》
午夜金烏從海底，丑初漸出扶桑。大明東向屬三陽(yáng)。韶華春滿(mǎn)院，無(wú)地不生光。直駕河車(chē)朝帝闕，泥丸宮飲瓊漿。華池神水灌中黃。嬰兒未就母，地久更天長(cháng)。
《書(shū)志》
三尺粲星辰，萬(wàn)里靜妖孽。
君看此神奇，丑虜何足滅！
《薄薄酒二章》
薄酒可與忘憂(yōu)，丑婦可與白頭。
徐行不必駟馬，稱(chēng)身不必狐裘。
無(wú)禍不必受福，甘餐不必食肉。
富貴于我如浮云，小者譴訶大戮辱。
一身畏首復畏尾，門(mén)多賓客飽僮仆。
美物必甚惡，厚味生五兵。
匹夫懷璧死，百鬼瞰高明。
丑婦千秋萬(wàn)歲同室，萬(wàn)金良藥不如無(wú)疾。
薄酒一談一笑勝茶，萬(wàn)里封侯不如還家。
《頌古三十一首》
一二三四五六圈，心肝粉碎髑髏穿。
若將方木投圓竅，丑姥爭教得少年。
2.描寫(xiě)一個(gè)人很丑陋的詩(shī)句有哪些
《丑女歌》
年代：宋 作者： 宋伯仁
梳風(fēng)楊柳笑，沐雨杏花羞.看看三十余，不敢不妝樓.待媒媒不來(lái)，對娘娘共哭.何時(shí)王右軍，來(lái)坦東床腹.君不見(jiàn)西施絕色天下白，能使麋鹿走吳宮.玉環(huán)一笑百媚生，能使漁陽(yáng)鞞鼓驚玄宗.無(wú)鹽無(wú)鹽形貌惡，當時(shí)一段議論千古生清風(fēng).美婦未必美，所美貌徒美.丑婦未必丑，所丑行不丑.丑妻惡妾壽乃翁，何須能勸羊羔酒.
《丑婦謠》
年代：宋 作者： 胡仲弓
人知丑婦丑，不知丑婦妍.丑婦安乎丑，婦德或可全.荊釵與布裙.，常坐紡織邊.妍婦巧於人，玉貌長(cháng)娟娟.嫵媚及依阿，萬(wàn)態(tài)隨方圓.丑者妍之實(shí)，妍者丑之端.丑者妍之德，妍者丑之賊.人皆惡其丑，我以丑為則，人皆愛(ài)其妍，我以妍為惑.丁寧丑婦人，莫效妍婦顰.欲保丑婦德，莫學(xué)妍婦色.人鑒不可欺，妍丑自明白.
形容一個(gè)人丑的成語(yǔ)
1、獐頭鼠目：像袋象獐子那樣又小又尖，眼睛像老鼠那樣又小又圓。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
2、百拙千丑：極言拙劣丑陋。
3、鷹頭雀腦：形容相貌丑陋而神情狡猾。
4、鵠面鳩形：①面容枯樵，形體瘦削。形容饑疲的樣子。②指枯樵瘦削的人。
5、不堪入目：指形象丑惡，使人看不下去。
6、囚首垢面：象監獄里的犯人，好久沒(méi)有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。
7、鄙于不屑：鄙：粗俗卑鄙。不屑：認為不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顧的程度。指既丑陋又賤，叫人看不上眼。
8、妍蚩好惡：妍：美麗。蚩：通“媸”，丑陋，丑惡。美麗、丑陋、好與壞。原指寫(xiě)作的得失。
9、鳶肩豺目：聳肩似鷹，目?jì)慈绮颉Ｐ稳萑讼嗝碴庪U兇惡。
10、灰容土貌：形容面容齷齪丑陋。
11、烏面鵠形：臉黑如烏，身瘦如鵠。形容人困餓潦倒之狀。
12、面目可憎：憎：厭惡。面貌神情卑陋，使人看了厭惡。
13、面目猙獰：猙獰：面目?jì)磹骸＃ǎ┬稳菝婺績(jì)春菘膳隆?/p>
14、猙獰面目：形容兇惡的相貌。
15、慘不忍睹：睹：看。凄慘得叫人不忍心看。
16、鼠目獐頭：眼睛像老鼠那樣又小又圓，腦袋象獐子那樣又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
17、自慚形穢：形穢：形態(tài)丑陋，引伸為缺點(diǎn)。因為自己不如別人而感到漸愧。
18、西顰東效：西施捧心、東施效顰。比喻以丑陋學(xué)美好而愈顯其丑。
19、尖嘴猴腮：形容人相貌丑陋粗俗。
20、臼頭深目：形容相貌丑陋。
21、腦滿(mǎn)腸肥：腦滿(mǎn)：指肥頭大耳；腸肥：指身體胖，肚子大。形容飽食終日的剝削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。
3.描寫(xiě)丑女的詩(shī)句有哪些
描寫(xiě)丑女的詩(shī)句有：
丑女來(lái)效顰。還家驚四鄰。壽陵失本步。笑殺邯鄲人——《古風(fēng)其三十五》作者： 唐李白
貌丑況古妝，臂短非善緣。——《警齋侍郎和放翁與茶山五言寄余次韻一首》 作者： 宋劉克莊
貌丑不嫵媚，坐穩無(wú)顛覆。——《腳婆》作者： 宋王炎
丑婦競簪花，花多映愈丑。——《效陳拾遺子昂》作者： 唐司空圖
中國古代四大丑女：
一是遠古的嫫毋。相傳，嫫毋形同夜叉，丑陋無(wú)比，被看成四大丑女之首。而嫫毋的德行，則是當時(shí)女人們的楷模。詩(shī)人屈原曾給予嫫毋極高的評價(jià)：“妒佳冶之芬芳，嫫毋姣而自好”。嫫毋的智慧也非比尋常，她這些優(yōu)良的內在素質(zhì)，我們的始祖---黃帝也很是贊賞，并娶了嫫毋作為自己的妻子。嫫毋果然不負黃帝厚望，除對其他女人實(shí)施德化，又協(xié)助黃帝擊敗了炎帝，殺死了蚩尤。
二是戰國時(shí)的鐘離春。她是齊國無(wú)鹽縣人，丑到何種程度？書(shū)載她額頭、雙眼均下凹，上下比例失調，肚皮長(cháng)大，鼻孔向上翻翹，脖子上長(cháng)了一個(gè)比男人還要大的喉結，頭顱碩大，又沒(méi)有幾根頭發(fā)，皮膚黑得像漆。鐘離春雖然長(cháng)了一副讓人吃驚的模樣，但她志向遠大。當時(shí)執政的齊宣王，政治腐敗，國事昏暗，而且性情暴躁，喜歡聽(tīng)吹捧，誰(shuí)要是說(shuō)了他的壞話(huà)，就會(huì )有災禍降到頭上。但鐘離春為拯救國民，冒著(zhù)殺頭的危險，趕到國都，齊宣王見(jiàn)到了鐘離春，還認為是怪物來(lái)臨。當鐘離春一條一條的陳述了齊宣王的劣跡，并指出如再不懸崖勒馬，將會(huì )城破國亡。齊宣王大為感動(dòng)，把鐘離春看成是自己的一面寶鏡。這個(gè)身邊美女如云的國王，竟把鐘離春立為王后。
三是東漢時(shí)的孟光。據史書(shū)記：孟光又黑又肥，模樣粗俗。力氣之大，能把將軍、武士操練功夫的石鎖輕易舉起，被看成是無(wú)法管束的蠻婆。加上她又極丑，家里人作了嫁不出去的準備。可仍有媒人替孟光與一丑男搭橋，孟光開(kāi)口道：“我只嫁給梁鴻，其他任何人都不嫁！”梁鴻是當時(shí)的大名士，文章過(guò)人，儒雅倜儻，堂堂的美男子，傳說(shuō)當時(shí)不少美女為他得了單思病。因此孟光對媒人說(shuō)話(huà)，一時(shí)被國人傳為笑料。但梁鴻看中孟光的品行，毅然娶了孟光為妻。后來(lái)，梁鴻落魄到吳地當傭工，孟光毫無(wú)怨言地隨同前往。梁鴻每次勞作回家，孟光都是把食具舉至眉平，再恭恭敬敬地遞給梁鴻，二人相親相愛(ài)，白頭偕老。后世人說(shuō)的“舉案齊眉”就是由孟光而來(lái)的。
四是阮女。阮氏女雖相貌奇丑，差點(diǎn)就要獨守空房一輩子，但她能抓住機會(huì )一句話(huà)說(shuō)得許允啞口無(wú)言，讓他刮目相看，挽回丈夫心意，得其敬重。又能在魏晉那個(gè)朝代更迭的亂世中，為許允和兒女們撐起一片天，可見(jiàn)其聰慧明達、見(jiàn)識過(guò)人。許允雖有才華，卻差點(diǎn)因為重用自己的親信為官，遭遇性命之憂(yōu)。一家人惶恐之際，是阮氏女鎮定自若，告誡丈夫如何應對君王。許家舉眾號哭之際，阮氏女一邊安慰家人：許允不會(huì )有事，一邊準備小米粥等待丈夫歸來(lái)。許允在司馬氏當權之際受朋友牽連，因此而死。司馬師疑心病重，鐘會(huì )眼光毒辣，而阮氏以非凡的智謀告誡兒子怎樣行事，最終使兩個(gè)兒子能免遭禍害。
4.形容一個(gè)人長(cháng)的丑用古詩(shī)怎么說(shuō)
邶風(fēng)·新臺
《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)》
新臺有泚，河水彌彌。燕婉之求，蘧篨不鮮。
新臺有灑，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。
魚(yú)網(wǎng)之設，鴻則離之。燕婉之求，得此戚施。
詞句注釋
邶（bèi）：中國周代諸侯國名，地在今河南省湯陰縣東南。
新臺：臺名，衛宣公為納宣姜所筑，故址在今山東省甄城縣黃河北岸。臺：臺基，宮基，新建的房子。
有：語(yǔ)助詞，做形容詞詞頭，無(wú)實(shí)義。有泚（cǐ）：鮮明的樣子。
河：指黃河。彌（mí）彌：水盛大的樣子。
燕婉：指夫婦和好。燕，安；婉，順。
蘧（qú）篨（chú）：不能俯者。古代鐘鼓架下獸形的柎，其獸似豕，蹲其后足，以前足據持其身，仰首不能俯視。喻身有殘疾不能俯視之人，此處譏諷衛宣公年老體衰腰脊僵硬狀。。鮮（xiǎn）：少，指年少。一說(shuō)善。
有灑（cuǐ）：高峻的樣子。
浼（měi）浼：水盛大的樣子。
殄（tiǎn）：通“腆”，豐厚，美好。
設：設置。
鴻：蛤蟆。離：通“罹”，遭受，遭遇，這里指落網(wǎng)。
戚施（yì）：蟾蜍，蛤蟆，其四足據地，無(wú)須，不能仰視，喻貌丑駝背之人。
白話(huà)譯文
新臺明麗又輝煌，河水洋洋東流淌。本想嫁個(gè)如意郎，卻是丑得蛤蟆樣。
新臺高大又壯麗，河水漫漫東流去。本想嫁個(gè)如意郎，卻是丑得不成樣。
設好魚(yú)網(wǎng)把魚(yú)捕，沒(méi)想蛤蟆網(wǎng)中游。本想嫁個(gè)如意郎，得到卻是如此丑。
每章三句，每一章最后一句都是諷刺衛宣公的丑態(tài)，啦蛤蟆吃天鵝肉，形容人之丑
《國風(fēng)·邶風(fēng)·新臺》是中國古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。歷代學(xué)者一般認為這是民眾諷刺衛宣公劫奪兒媳姜氏（宣姜）的詩(shī)歌，后世因此而用“新臺”以喻不正當的翁媳關(guān)系。全詩(shī)三章，每章四句。前兩章疊詠，每章前二句是興語(yǔ)，但興中有賦；第三章用比法，表現女主人公新婚生活出現的反差。三章各后兩句均以理想和現實(shí)的相悖，構成異常強烈的對比，反襯出女主人公郁積已久的怨憤之情。
這首詩(shī)歌是衛人所作，目的在于諷刺衛宣公違背天倫，在黃河邊上筑造新臺，截娶兒媳。根據《史記·衛康叔世家》記載，衛宣公是個(gè)淫昏的國君。他曾與其后母夷姜亂倫，生子名伋。伋長(cháng)大成人后，衛宣公為他聘娶齊女，只因新娘子是個(gè)大美人，便改變主意，在河上高筑新臺，把齊女截留下來(lái)，霸為己有，就是后來(lái)的宣姜。衛國人對衛宣公所作所為實(shí)在看不慣，便編了這首歌子挖苦他。《毛詩(shī)序》謂：“新臺，刺衛宣公也。納伋之妻，作新臺于河上而要之，國人惡之而作是詩(shī)也。”朱熹《詩(shī)集傳》遵從其說(shuō)。
