杜甫關(guān)于石鼓文的詩(shī)句(杜甫的那首詩(shī)是寫(xiě)石鼓文的)
1.杜甫的那首詩(shī)是寫(xiě)石鼓文的
詩(shī)人杜甫《李潮八分小篆歌》：“蒼頡鳥(niǎo)跡既茫昧，字體變化如浮云。
陳倉石鼓久已訛，大小二篆生八分。秦有李斯漢蔡邕，中間作者寂不聞。
嶧山之碑野火焚，棗木傳刻肥失真。苦縣光和尚骨立，書(shū)貴瘦硬方通神。
惜哉李蔡不復得，吾甥李潮下筆親。尚書(shū)韓擇木，騎曹蔡有鄰。
開(kāi)元已來(lái)數八分，潮也奄有二子成三人。況潮小篆逼秦相，快劍長(cháng)戟森相向。
八分一字直百金，蛟龍盤(pán)拿肉屈強。吳郡張顛夸草書(shū)，草書(shū)非古空雄壯。
豈如吾甥不流宕，丞相中郎丈人行。巴東逢李潮，逾月求我歌。
我今衰老才力薄，潮乎潮乎奈汝何。”詩(shī)中有“陳倉石鼓久已訛，大小二篆生八分”句，這大概是石鼓發(fā)現后，文人對石鼓發(fā)現地最早的看法。
2.杜甫的那首詩(shī)是寫(xiě)石鼓文的
杜甫《李潮八分小篆歌》
蒼頡鳥(niǎo)跡既茫昧，字體變化如浮云。
陳倉石鼓又已訛，大小二篆生八分。
秦有李斯漢蔡邕，中間作者寂不聞。
嶧山之碑野火焚，棗木傳刻肥失真。
苦縣光和尚骨立，書(shū)貴瘦硬方通神。
惜哉李蔡不復得，吾甥李潮下筆親。
尚書(shū)韓擇木，騎曹蔡有鄰。
開(kāi)元已來(lái)數八分，潮也奄有二子成三人。
況潮小篆逼秦相，快劍長(cháng)戟森相向。
八分一字直百金，蛟龍盤(pán)拏肉屈強。
吳郡張顛夸草書(shū)，草書(shū)非古空雄壯。
豈如吾甥不流宕，丞相中郎丈人行。
巴東逢李潮，逾月求我歌。
我今衰老才力薄，潮乎潮乎奈汝何。
希望能幫助到你
3.石鼓文上刻得詩(shī)是春秋戰國時(shí)期哪個(gè)國家國君出游的詩(shī)
杜甫《李潮八分小篆歌》
蒼頡鳥(niǎo)跡既茫昧，字體變化如浮云。
陳倉石鼓又已訛，大小二篆生八分。
秦有李斯漢蔡邕，中間作者寂不聞。
嶧山之碑野火焚，棗木傳刻肥失真。
苦縣光和尚骨立，書(shū)貴瘦硬方通神。
惜哉李蔡不復得，吾甥李潮下筆親。
尚書(shū)韓擇木，騎曹蔡有鄰。
開(kāi)元已來(lái)數八分，潮也奄有二子成三人。
況潮小篆逼秦相，快劍長(cháng)戟森相向。
八分一字直百金，蛟龍盤(pán)拏肉屈強。
吳郡張顛夸草書(shū)，草書(shū)非古空雄壯。
豈如吾甥不流宕，丞相中郎丈人行。
巴東逢李潮，逾月求我歌。
我今衰老才力薄，潮乎潮乎奈汝何。
希望能幫助到你
4.需杜甫贊酒中八仙的詩(shī)
飲中八仙歌
杜甫
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽(yáng)三斗始朝天，道逢曲車(chē)口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日興費萬(wàn)錢(qián)，飲如長(cháng)鯨吸百川，銜杯樂(lè )圣稱(chēng)避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹(shù)臨風(fēng)前。
蘇晉長(cháng)齋繡佛前，醉中往往愛(ài)逃禪。
李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。
張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。
人物：
1.知章：即賀知章，越州永興（今浙江蕭山）人，官至秘書(shū)監。性曠放縱誕，自號"四明狂客"，又稱(chēng)“秘書(shū)外監”。他在長(cháng)安一見(jiàn)李白，便稱(chēng)他為“謫仙人”，解所佩金龜換酒痛飲。這兩句寫(xiě)賀知章醉后騎馬，搖搖晃晃，像乘船一樣。醉眼昏花，跌落井中猶不自知，索性醉眠井底。這是夸張地形容其醉態(tài)。
2.汝陽(yáng)：汝陽(yáng)王李琎，唐玄宗的侄子。朝天：朝見(jiàn)天子。此謂李痛飲后才入朝。麴車(chē).酒車(chē)。移封：改換封地。酒泉：郡名，在今甘肅酒泉縣。傳說(shuō)郡城下有泉，味如酒。故名酒泉。
3.左相：指左丞相李適之，742年（天寶元年）八月為左丞相，746年四月，為李林甫排擠罷相。長(cháng)鯨：鯨魚(yú)。古人以為鯨魚(yú)能吸百川之水，故用來(lái)形容李適之的酒量之大。銜杯：貪酒。圣：酒的代稱(chēng)。《三國志·魏志·徐邈傳》：尚書(shū)郎徐邈酒醉，校事趙達來(lái)問(wèn)事，邈言“中圣人”。達復告曹操，操怒，鮮于輔解釋說(shuō)：“平日醉客，謂酒清者為圣人，酒濁者為賢人。”李適之罷相后，嘗作詩(shī)云：“避賢初罷相，樂(lè )圣且銜杯。為問(wèn)門(mén)前客，今朝幾個(gè)來(lái)？”此化用李之詩(shī)句，說(shuō)他雖罷相，仍豪飲如常。
4.宗之：崔宗之，吏部尚書(shū)崔日用之子，襲父封為齊國公，官至侍御史，也是李白的朋友。觴：大酒杯。白眼：晉阮籍能作青白眼，青眼看朋友，白眼視俗人。玉樹(shù)臨風(fēng)：崔宗之風(fēng)姿秀美，故以玉樹(shù)為喻。
5.蘇晉：開(kāi)元間進(jìn)士，曾為戶(hù)部和吏部侍郎，長(cháng)齋：長(cháng)期齋戒。繡佛：畫(huà)的佛像。逃禪：這里指不守佛門(mén)戒律。佛教戒飲酒。蘇晉長(cháng)齋信佛，卻嗜酒，故曰“逃禪”。
6.李白：以豪飲聞名，而且文思敏捷，常以酒助詩(shī)興。《新唐書(shū)·李白傳》載：李白應詔至長(cháng)安，唐玄宗在金鑾殿召見(jiàn)他，并賜食，親為調羹，詔為供奉翰林。有一次，玄宗在沉香亭召他寫(xiě)配樂(lè )的詩(shī)，而他卻在長(cháng)安酒肆喝得大醉。范傳正《李白新墓碑》載：玄宗泛舟白蓮地，召李白來(lái)寫(xiě)文章，而這時(shí)李白已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船來(lái)見(jiàn)。
7.張旭：吳人，唐代著(zhù)名書(shū)法家，善草書(shū)，時(shí)人稱(chēng)為“草圣”。脫帽露頂：寫(xiě)張旭狂放不羈的醉態(tài)。據說(shuō)張旭每當大醉，常呼叫奔走，索筆揮灑，甚至以頭濡墨而書(shū)。醒后自視手跡，以為神異，不可復得。世稱(chēng)“張顛”。
8.焦遂：布衣之士，事跡不詳。卓然：神采煥發(fā)的樣子。
5.有關(guān)杜甫草堂的詩(shī)句
1. 唐·杜甫《春夜喜雨》
好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
2. 唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(cháng)林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(cháng)夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
3. 唐·杜甫《蜀相》
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。
出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
4. 唐·杜甫《絕句》
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
5. 唐·杜甫《懷錦水居止二首》
軍旅西征僻，風(fēng)塵戰伐多。
猶聞蜀父老，不忘舜謳歌。
天險終難立，柴門(mén)豈重過(guò)。
朝朝巫峽水，遠逗錦江波。
萬(wàn)里橋南宅，百花潭北莊。
層軒皆面水，老樹(shù)飽經(jīng)霜。
雪嶺界天白，錦城曛日黃。
惜哉形勝地，回首一茫茫。
6.請說(shuō)出杜甫描寫(xiě)公孫大娘舞姿的詩(shī)句
年代：唐
作者：杜甫
作品：觀(guān)公孫大娘弟子舞劍器行并序
內容：
昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方。
觀(guān)者如山色沮喪，天地為之久低昂。
爧如羿射九日落，嬌如群帝驂龍翔。
來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
與余問(wèn)答既有以，感時(shí)撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。
五十年間似反掌，風(fēng)塵澒洞昏王室。
梨國子弟散如煙，女樂(lè )馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿塘石城草蕭瑟。
玳弦急管曲復終，樂(lè )極哀來(lái)月東出。
老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
注釋?zhuān)?/p>
原序：
大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅見(jiàn)臨潁李十二娘舞《劍器》，壯其蔚，問(wèn)其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。”開(kāi)元五載，余尚童稚，記于郾城觀(guān)公孫氏舞《劍器渾脫》，瀏漓頓挫，獨出冠時(shí)，自高頭宜春梨園二伎坊內人
洎外供奉，曉是舞者，圣文神武皇帝初，公孫一人而已。玉貌錦衣，況余白首，今茲弟子，亦匪盛顏，既辨其由來(lái)，知波瀾莫二，撫事感慨，聊為《劍器行》。往者吳人張旭，善草書(shū)書(shū)帖，數常于鄴縣見(jiàn)公孫大娘舞《西河劍器
》，自此草書(shū)長(cháng)進(jìn)，豪蕩感激，即公孫可知矣。
公孫大娘：唐玄宗時(shí)的舞蹈家。弟子：指李十二娘。劍器：指唐代流行的武舞，舞者為戎裝女子。大歷二年：公元七六七年。開(kāi)元五載：公元七一七年。劍器渾脫：《渾脫》是唐代流行的一種武舞，把《劍器》和《渾脫》綜合起來(lái)，成為一種新的舞蹈。
1、圣文神武皇帝：指唐玄宗。
2、波瀾莫二：師徙舞技相仿，不差上下。
3、鴻洞：彌漫無(wú)際。
4、玳？：以玳瑁裝飾的琴瑟。
評析：
詩(shī)序寫(xiě)得象散文詩(shī)，旨在說(shuō)明目睹李十二娘舞姿，并聞其先師，觸景生情，撫今
思昔，記起童年觀(guān)看公孫大娘之劍舞，贊嘆其舞技高超，并以張旭見(jiàn)舞而書(shū)藝大有長(cháng)
進(jìn)之故事點(diǎn)綴。
詩(shī)開(kāi)頭八句，先寫(xiě)公孫大娘的舞技高超，如“羿射九日”，“驂龍飛翔”。接著(zhù)
“絳唇”六句，寫(xiě)公孫氏死后，劍舞沉寂，幸好晚年還有弟子承繼。“先帝”六句筆
鋒一轉，又寫(xiě)五十年前公孫氏是宮里八千舞女中首屈一指，然而安史之亂后，“宜
春”、“梨園”的人才早已煙消云散了。如今只有殘存的教坊藝人李十二娘。“金
粟”六句是尾聲，感慨身世悲涼。
全詩(shī)氣勢雄渾，沉郁悲壯。見(jiàn)《劍器》而傷往事，撫事慷慨，大有時(shí)序不同，人
事蹉跎之感。詩(shī)以詠李氏，而思公孫；詠公孫而思先帝，寄托作者念念不忘先帝盛
世，慨嘆當今衰落之情。語(yǔ)言富麗而不浮艷，音節頓挫而多變。
簡(jiǎn)析：
詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)年已55歲，飽經(jīng)憂(yōu)患，卻仍滯留異鄉，自有不勝今昔興衰之感，詩(shī)中借幾十年前觀(guān)看玄宗開(kāi)元年間著(zhù)名舞蹈家公孫大娘弟子舞劍器的回憶，傾述了這種感情。
7.描寫(xiě)杜甫草堂的詩(shī)句有哪些
1. 萬(wàn)里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。——《狂父》 唐 杜甫
譯文：萬(wàn)里橋西邊就是我的破草房，無(wú)人來(lái)訪(fǎng)，百花潭與我相伴，隨遇而安，這就是滄浪。
2.尊酒何人懷李白，草堂遙指江東。——《臨江仙》 宋 蘇軾
譯文：誰(shuí)懷念李白而想和李白舉灑論文呢？是杜甫，他在成都的草堂遙指江東的李白。
3.人日題詩(shī)寄草堂，遙憐故人思故鄉。——《人日寄杜二拾遺》 唐 高適
譯文：人日這天，我給杜甫寫(xiě)一首詩(shī)寄到成都草堂，我在這兒懷念你，懷念我們共同的故鄉。
4.暗水流花徑，春星帶草堂。——《夜宴左氏莊》 唐 杜甫
譯文：黑暗中澗水傍著(zhù)花徑流過(guò)，泠泠之聲盈耳。春星燦爛，夜空猶如透明的屏幕，映帶出草堂剪影。
5.昔我去草堂，蠻夷塞成都。今我歸草堂，成都適無(wú)虞。 ——《草堂》唐 杜甫
譯文：曾經(jīng)我離開(kāi)草堂時(shí)，入侵者遍布成都。現在我回到草堂，成都一切安好。
6.愛(ài)汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新。——《崔氏東山草堂》 唐 杜甫
譯文：玉山上的草堂安靜閑適，清爽新鮮，我甚是歡喜。
7.山近覺(jué)寒早，草堂霜氣晴。——《早秋山居》 唐 溫庭筠
譯文：近靠山邊覺(jué)得寒氣來(lái)得特別早，晴空下的草堂籠罩著(zhù)一片霜氣。
8.不負東籬約，攜尊過(guò)草堂。——《九日酬諸子》清 妙信
譯文：沒(méi)有忘記到東籬下去觀(guān)賞菊花的約定，帶著(zhù)好酒去那草堂。
9.荒村建子月，獨樹(shù)老夫家。——《草堂即事》 唐 杜甫
譯文：十一月在這荒村里建了個(gè)房子，這里就只有我的家了。
10.自聞茅屋趣，只想竹林眠。——《佐草堂在東柯谷》唐 杜甫
譯文：一直聽(tīng)聞草屋的樂(lè )趣，十分想在竹林里休憩安睡。
