關(guān)于土地的詩(shī)句俗語(yǔ)(關(guān)于土地的諺語(yǔ)與成語(yǔ).俗語(yǔ))
1.關(guān)于土地的諺語(yǔ)與成語(yǔ).俗語(yǔ)
1.土吃人叫哭連天，人吃土歡天喜地
2.土地的胸懷，在于無(wú)私。
3.更在于土地是萬(wàn)物之母。
4.詩(shī)人說(shuō)土地有生命。
4.流浪者說(shuō)土地太廣博，只有故鄉(xiāng)那一塊多好。
5.我失去所有的時(shí)候，思想是最后的土地。
6.人們常說(shuō)最大的是胸懷，那么土地的胸懷是最大的。
7.土地給人們的邏輯不同，在邏輯里發(fā)生的故事也不同。
8.故鄉(xiāng)是土地上的樹，游子總是葉子要?dú)w根。
9.土地，在被異族踐踏的時(shí)候，她原來(lái)的主人會(huì)立即反擊，因?yàn)橥恋匦枰杂伞?
10.土地萬(wàn)物之源頭，萬(wàn)物之本，起點(diǎn)與歸宿同在。
地北天南
謂四處，到處
地丑德齊
土地相似，德教齊等。謂彼此不相上下
地丑力敵
謂土地相似，力量相當(dāng)
地大物博
謂國(guó)家疆土遼闊，物產(chǎn)豐富
地動(dòng)山摧
見“地動(dòng)山搖”
地負(fù)海涵
謂大地負(fù)載萬(wàn)物，海洋容納百川。形容包羅萬(wàn)象，含蘊(yùn)豐富。語(yǔ)本唐韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》：“其富若生蓄，萬(wàn)物必具，海含地負(fù)，放恣橫從，無(wú)所統(tǒng)紀(jì)。”語(yǔ)本唐韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》：“其富若生蓄，萬(wàn)物必具，海含地負(fù)，放恣橫從，無(wú)所統(tǒng)紀(jì)。”
地覆天翻
形容變化巨大
地廣人希
見“地廣人稀”
地廣人稀
亦作“地廣人?！?。亦作“地曠人稀”。謂土地廣大，人煙稀少
地棘天荊
謂到處布滿荊棘。比喻環(huán)境惡劣
地瘠民貧
土地瘠薄，人民貧窮
地角天涯
形容極遠(yuǎn)的地方或彼此相隔很遠(yuǎn)
地久天長(zhǎng)
①形容歷時(shí)悠久。②形容愛情永久不變。猶言白頭到老
地曠人稀
見“地廣人稀”
地老天荒
①形容經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng)久。②猶言地為之老，天為之荒。形容極其感人。③謂改朝換代
地老天昏
形容變化劇烈
地靈人杰
謂人物杰出，蓋因地之靈秀
地平天成
比喻上下相稱，萬(wàn)事妥帖
地上天宮
比喻富庶華美的地方
地塌天荒
猶言天塌地陷。形容盛怒
地下修文
據(jù)晉王隱《晉書》載，中牟令蘇韶死后現(xiàn)形，對(duì)其堂弟蘇節(jié)說(shuō)，顏淵、卜商現(xiàn)為地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。韶今亦守其職。見《太平御覽》卷八八三引。后因以“地下修文”為文士死亡的典故
地主之儀
見“地主之誼”
地主之誼
《左傳·哀公十二年》：“子服景伯謂子財(cái)曰：‘夫諸侯之會(huì)，事既畢矣，侯伯致禮，地主歸餼，以相辭也。’”杜預(yù)注：“侯伯致禮以禮賓也。地主，所會(huì)主人也。餼，生物?！笨追f達(dá)疏：“致禮禮賓，當(dāng)謂有以禮之，或設(shè)飲食與之宴也?！焙笠蛞浴暗刂髦x”謂當(dāng)?shù)氐闹魅藢?duì)來(lái)客接待的禮節(jié)和飲食饋贈(zèng)等情誼
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2.有關(guān)土地的俗語(yǔ)有哪些
土穰細(xì)流
土壤：泥土；細(xì)流：小河。解釋：細(xì)小的事物。也指事物雖甚細(xì)微，但不斷積累，即能發(fā)揮巨大作用。
灰頭土面
解釋 滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。也形容懊喪或消沉的神態(tài)。 八山一水一分田
不食之地
釋義：不食：不生產(chǎn)糧食。指不能耕種的土地。
拔了蘿卜地皮寬
解釋：比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴(kuò)展地盤而排擠別人。
遍地開花
解釋：比喻好的事物到處涌現(xiàn)或普遍發(fā)展。
旦暮入地
〖解釋〗旦：早晨。暮：晚上。地：地府。早晚就要進(jìn)入地府。表示年齡已高，隨時(shí)都可能死去。
彈丸之地
〖解釋〗彈丸：彈弓所用的鐵丸或泥丸。彈丸那么大的地方。形容地方非常狹小。
必爭(zhēng)之地
〖解釋〗敵對(duì)雙方非爭(zhēng)奪不可的戰(zhàn)略要地。
不敗之地
〖解釋〗原意是指善于打仗的就有取勝的把握，不會(huì)落到挫敗的境地。后泛指辦事有成功的充分把握。
不毛之地
〖解釋〗不生長(zhǎng)草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。
3.有關(guān)土地的成語(yǔ) 俗語(yǔ) 彥語(yǔ) 名言
土穰細(xì)流 土壤：泥土；細(xì)流：小河。
比喻細(xì)小的事物。也指事物雖甚細(xì)微，但不斷積累，即能發(fā)揮巨大作用。
《史記·李斯列傳》：“是以太山不讓土穰，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深?！?灰頭土面 發(fā)音 huī tóu tǔ miàn 解釋 滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。
也形容懊喪或消沉的神態(tài)。 出處 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷二十：“灰頭土面，帶水拖泥，唱九作十，指鹿為馬，非唯孤負(fù)先圣，亦乃埋沒己靈?！?/p>
示例 晃大舍送了珍奇到監(jiān)，自己討了保，~，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻緣》第十四回） 安土重遷 （ān tǔ zhòng qiān） 土：鄉(xiāng)土；重：看得重，不輕易。
安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。 半截入土 （bàn jié rù tǔ） 截：段。
半段身子埋入土內(nèi)。比喻人在世不久了。
兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩 （bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn） 比喻不管對(duì)方使用什么手段，總有相應(yīng)的對(duì)付方法。 不服水土 （bù fú shuǐ tǔ） 不能適應(yīng)移居地方的氣候和飲食習(xí)慣。
寸土必爭(zhēng) （cùn tǔ bì zhēng） 即使是一點(diǎn)點(diǎn)土地，也要和敵人爭(zhēng)奪。形容對(duì)敵斗爭(zhēng)毫不退讓。
寸土不讓 （cùn tǔ bù ràng） 一寸土地也不讓人。 寸土尺地 （cùn tǔ chǐ dì） 寸、尺：比喻很少。
形容極少的土地。 撮土焚香 （cuō gǔ fén xiāng） 撮土：用手把土聚攏成堆。
指舊時(shí)迷信的人在野外撮土代替香爐，燒香敬神。 大興土木 （dà xīng tǔ mù） 興：創(chuàng)辦；土木：指建筑工程。
大規(guī)模地蓋房子。 分茅裂土 （fēn máo liè tǔ） 原指古代帝王分封諸侯時(shí)舉行的儀式。
后稱分封諸侯。 糞土不如 （fèn tú bù rú） 還比不上糞便和泥土。
形容極無(wú)價(jià)值的東西。 風(fēng)土人情 （fēng tú rén qíng） 一個(gè)地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱。
根生土長(zhǎng) （gēn shēn tǔ zhǎng） 當(dāng)?shù)爻錾L(zhǎng)大。也指世代居住。
故土難離 （gù tǔ nán lí） 故土：出生地，或過(guò)去住過(guò)的地方，這里指故鄉(xiāng)、祖國(guó)。難于離開故鄉(xiāng)的土地。
形容對(duì)家鄉(xiāng)或祖國(guó)有無(wú)限的眷戀之情。 廣土眾民 （guǎng tǔ zhòng mín） 土地廣闊，人民眾多。
懷土之情 （huái tǔ zhī qíng） 懷：懷念；土：故土，家鄉(xiāng)。懷念故鄉(xiāng)的情感。
皇天后土 （huáng tiān hòu tǔ） 皇天：古代稱天；后土：古代稱地。指天地。
舊時(shí)迷信天地能主持公道，主宰萬(wàn)物。 灰頭土面 （huī tóu tǔ miàn） 滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。
也形容懊喪或消沉的神態(tài)。 揮金如土 （huī jīn rú tǔ） 揮：散。
把錢財(cái)當(dāng)成泥土一樣揮霍。形容極端揮霍浪費(fèi)。
積土為山，積水為海 （jī shuǐ wéi shān,jī shuǐ wéi hǎi） 把土堆起來(lái)可以成山，把水蓄起來(lái)可以成海。比喻積少成多。
卷土重來(lái) （juǎn tǔ chóng lái） 比喻失敗之后，重新恢復(fù)勢(shì)力。 累土至山 （lěi tǔ zhì shān） 比喻由小到大，積少成多。
列土封疆 （liè tǔ fēng jiāng） 列：同“裂”；封疆：劃定疆界。帝王將土地分封給大臣。
裂土分茅 （liè tǔ fēn máo） 古代分封諸侯時(shí)，用白茅裹著的泥土授予被封的人，象征授予土地和權(quán)力。 茅茨土階 （máo cì tǔ jiē） 茅草蓋的屋頂，泥土砌的臺(tái)階。
形容房屋簡(jiǎn)陋，或生活儉樸。 獼猴騎土牛 （mí hóu qí tǔ niú） 比喻職位提升很慢。
面如土色 （miàn rú tǔ sè） 臉色呈灰白色。形容驚恐之極。
普天率土 （pǔ tiān shuài tǔ） 普天：整個(gè)天下；率土：指四海之內(nèi)。指全中國(guó)或全世界。
軟紅香土 （ruǎn hóng xiāng yù） 形容都市的繁華。 食毛踐土 （shí máo jiàn tǔ） 毛：指地面所生之谷物；賤：踩。
原意是吃的食物和居住的土地都是國(guó)君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
視如土芥 （shì rú tǔ jiè） 芥：小草。看作象泥土，小草一般輕賤。
比喻不放在眼里。 守土有責(zé) （shǒu tǔ yǒu zé） 指軍人或地方官有保衛(wèi)國(guó)土的責(zé)任。
水來(lái)土掩 （shuǐ lái tǔ yǎn） 大水來(lái)了，用土堵住。比喻敵人來(lái)犯，就引兵抵抗。
水土不服 （shuǐ tǔ bù fú） 對(duì)于一個(gè)地方的氣候條件或飲食習(xí)慣不能適應(yīng)。 太歲頭上動(dòng)土 （tài suì tóu shàng dòng tǔ） 比喻觸犯強(qiáng)暴有力的人。
泰山不讓土壤 （tài shān bù ràng tǔ rǎng） 泰山不排除細(xì)小的土石，所以能那么高。比喻人度看螅？馨？薟煌？氖攣鎩？/td> 土崩瓦解 （tǔ bēng wǎ jiě） 瓦解：制瓦時(shí)先把陶土制成圓筒形，分解為四，即成瓦，比喻事物的分裂。
象土崩塌，瓦破碎一樣，不可收拾。比喻徹底垮臺(tái)。
土扶成墻 （tǔ fú chéng qiáng） 比喻人應(yīng)該互相扶助。 土豪劣紳 （tǔ háo liè shēn） 土豪：鄉(xiāng)里的豪強(qiáng)，即仗勢(shì)欺人的地主。
劣紳：地方上的惡霸或退職官僚中的惡劣者。舊社會(huì)有錢有勢(shì)、橫行鄉(xiāng)里的人。
土雞瓦犬 （tǔ jī wǎ quǎn） 用泥捏的雞，用瓦做的狗。比喻徒有虛名而無(wú)實(shí)用的東西。
土階茅屋 （tǔ jiē máo wū） 泥土的臺(tái)階，茅草的房屋。比喻住房簡(jiǎn)陋。
土龍芻狗 （tǔ lóng chú gǒu） 泥土捏的龍，稻草扎的狗。比喻名不副實(shí)。
土木形骸 （tǔ mù xíng hái） 形?。褐溉说男误w。形體象土木一樣。
比喻人的本來(lái)面目，不加修飾。 土牛木馬 （tǔ niú mù mǎ） 泥塑的牛，木做的馬。
比喻沒有實(shí)用的東西。 土穰細(xì)流 （tǔ rǎng xì liú） 土壤：泥土；細(xì)流：小河。
比喻細(xì)小的事物。也指事物雖甚細(xì)微，但不斷積累，即能發(fā)揮巨大作用。
土生土長(zhǎng) （tǔ shēng tǔ zhǎng） 當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的。 瓦解土崩 （wǎ jiě tǔ bēng） 象土崩塌，瓦破碎一樣，不可收。
4.關(guān)于土地有關(guān)的成語(yǔ)和俗語(yǔ)
有關(guān)土地的成語(yǔ) 地北天南 謂四處，到處 地丑德齊 土地相似，德教齊等。
謂彼此不相上下 地丑力敵 謂土地相似，力量相當(dāng) 地大物博 謂國(guó)家疆土遼闊，物產(chǎn)豐富 地動(dòng)山摧 見“地動(dòng)山搖” 地負(fù)海涵 謂大地負(fù)載萬(wàn)物，海洋容納百川。形容包羅萬(wàn)象，含蘊(yùn)豐富。
語(yǔ)本唐韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》：“其富若生蓄，萬(wàn)物必具，海含地負(fù)，放恣橫從，無(wú)所統(tǒng)紀(jì)?！闭Z(yǔ)本唐韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》：“其富若生蓄，萬(wàn)物必具，海含地負(fù)，放恣橫從，無(wú)所統(tǒng)紀(jì)?！?/p>
地覆天翻 形容變化巨大 地廣人希 見“地廣人稀” 地廣人稀 亦作“地廣人?！?。亦作“地曠人稀”。
謂土地廣大，人煙稀少 地棘天荊 謂到處布滿荊棘。比喻環(huán)境惡劣 地瘠民貧 土地瘠薄，人民貧窮 地角天涯 形容極遠(yuǎn)的地方或彼此相隔很遠(yuǎn) 地久天長(zhǎng) ①形容歷時(shí)悠久。
②形容愛情永久不變。猶言白頭到老 地曠人稀 見“地廣人稀” 地老天荒 ①形容經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng)久。
②猶言地為之老，天為之荒。形容極其感人。
③謂改朝換代 地老天昏 形容變化劇烈 地靈人杰 謂人物杰出，蓋因地之靈秀 地平天成 比喻上下相稱，萬(wàn)事妥帖 地上天宮 比喻富庶華美的地方 地塌天荒 猶言天塌地陷。形容盛怒 地下修文 據(jù)晉王隱《晉書》載，中牟令蘇韶死后現(xiàn)形，對(duì)其堂弟蘇節(jié)說(shuō)，顏淵、卜商現(xiàn)為地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。
韶今亦守其職。見《太平御覽》卷八八三引。
后因以“地下修文”為文士死亡的典故 地主之儀 見“地主之誼” 地主之誼 《左傳·哀公十二年》：“子服景伯謂子財(cái)曰：‘夫諸侯之會(huì)，事既畢矣，侯伯致禮，地主歸餼，以相辭也?！倍蓬A(yù)注：“侯伯致禮以禮賓也。
地主，所會(huì)主人也。餼，生物?！?/p>
孔穎達(dá)疏：“致禮禮賓，當(dāng)謂有以禮之，或設(shè)飲食與之宴也?！焙笠蛞浴暗刂髦x”謂當(dāng)?shù)氐闹魅藢?duì)來(lái)客接待的禮節(jié)和飲食饋贈(zèng)等情誼 土穰細(xì)流 土壤：泥土；細(xì)流：小河。
比喻細(xì)小的事物。也指事物雖甚細(xì)微，但不斷積累，即能發(fā)揮巨大作用。
《史記·李斯列傳》：“是以太山不讓土穰，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深?！?灰頭土面 發(fā)音 huī tóu tǔ miàn 解釋 滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。
也形容懊喪或消沉的神態(tài)。 出處 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷二十：“灰頭土面，帶水拖泥，唱九作十，指鹿為馬，非唯孤負(fù)先圣，亦乃埋沒己靈?！?/p>
示例 晃大舍送了珍奇到監(jiān)，自己討了保，~，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻緣》第十四回） 安土重遷 （ān tǔ zhòng qiān） 土：鄉(xiāng)土；重：看得重，不輕易。
安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。 半截入土 （bàn jié rù tǔ） 截：段。
半段身子埋入土內(nèi)。比喻人在世不久了。
兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩 （bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn） 比喻不管對(duì)方使用什么手段，總有相應(yīng)的對(duì)付方法。 不服水土 （bù fú shuǐ tǔ） 不能適應(yīng)移居地方的氣候和飲食習(xí)慣。
寸土必爭(zhēng) （cùn tǔ bì zhēng） 即使是一點(diǎn)點(diǎn)土地，也要和敵人爭(zhēng)奪。形容對(duì)敵斗爭(zhēng)毫不退讓。
寸土不讓 （cùn tǔ bù ràng） 一寸土地也不讓人。 寸土尺地 （cùn tǔ chǐ dì） 寸、尺：比喻很少。
形容極少的土地。 撮土焚香 （cuō gǔ fén xiāng） 撮土：用手把土聚攏成堆。
指舊時(shí)迷信的人在野外撮土代替香爐，燒香敬神。 大興土木 （dà xīng tǔ mù） 興：創(chuàng)辦；土木：指建筑工程。
大規(guī)模地蓋房子。 分茅裂土 （fēn máo liè tǔ） 原指古代帝王分封諸侯時(shí)舉行的儀式。
后稱分封諸侯。 糞土不如 （fèn tú bù rú） 還比不上糞便和泥土。
形容極無(wú)價(jià)值的東西。 風(fēng)土人情 （fēng tú rén qíng） 一個(gè)地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱。
根生土長(zhǎng) （gēn shēn tǔ zhǎng） 當(dāng)?shù)爻錾L(zhǎng)大。也指世代居住。
故土難離 （gù tǔ nán lí） 故土：出生地，或過(guò)去住過(guò)的地方，這里指故鄉(xiāng)、祖國(guó)。難于離開故鄉(xiāng)的土地。
形容對(duì)家鄉(xiāng)或祖國(guó)有無(wú)限的眷戀之情。
