關(guān)于農歷七月十五的詩(shī)句古詩(shī)(有關(guān)農歷七月十五日鬼節的古詩(shī)詞)
1.有關(guān)農歷七月十五日鬼節的古詩(shī)詞
有關(guān)農歷七月十五日鬼節的古詩(shī)詞 七月十五中元節詩(shī)詞2.《盂蘭盆道場(chǎng)即事》（明）王彥泓 兩月叁喪哭不干，雁行相對雪衣冠。
紅燈照渡同千盞，翠竹揚旙各一竿。幾處舊家都夢(mèng)影，一叢新鬼暫盤(pán)桓。
生未必重相認，但悟無(wú)生了不難。3.《中元節有感》（清）王凱泰 道場(chǎng)普渡妥幽魂，塬有盂蘭古意存。
卻怪紅箋貼門(mén)首，肉山酒海慶中元。4.《長(cháng)安雜興效竹枝體》（清）龐塏萬(wàn)樹(shù)涼生霜氣清，中元月上九衢明。
小兒競把清荷葉，萬(wàn)點(diǎn)銀花散火城。5.《中元舊縣驛夜歌》（淸）夢(mèng)麟 長(cháng)河在南斗在北，叢樹(shù)無(wú)人月深黑。
破柵殘扉不滿(mǎn)百，夜昏瀝酒家家哭。獨客聞之黯無(wú)色，欲見(jiàn)丘隴那可得。
四年此節在異國，但見(jiàn)他人供酒食。孤兒何曾在親側，靈不見(jiàn)我應嘆息。
生不能歡祭遠適，父母生我亦何益。6.《盂蘭盆詞十首其二》（淸）鄭用錫 十萬(wàn)青蚨撒手哀，曾無(wú)富貴到泉臺。
舍身瓦器終求蜜，敵國銅山總化灰。甲乙何人操鬼簿，卵胎有劫付輪回。
紙錢(qián)今夕新盈貫，莫便揶揄作態(tài)來(lái)。七月半鬼節有關(guān)古詩(shī)詞7.【浪淘沙令】（民國）汪玢 一片月華開(kāi)，天宇無(wú)涯。
清波似水掩空來(lái)。葵扇桃笙初換了，涼到銅街。
金縷踏青鞋，秋爽尤諧。中元舊俗有沉哀。
今夜盂蘭盆寂寞，誰(shuí)吊宮槐。8.《滿(mǎn)江紅》（民國）寧調 題注：1908作 歲月遷延，倏過(guò)了、中元時(shí)節。
空悔恨、花開(kāi)花謝，不曾將折。帝女新添瑤瑟怨，媧皇慚補中天缺。
想今生、孽果又重圓，紅羊劫。驥伏櫪，心更烈。
虎變鼠，喉為咽。望帝城何在，匈奴未滅。
浪跡東西桃梗斷，閑愁千萬(wàn)丁香結。檢從來(lái)、歷史幾興亡，渾難說(shuō)。
9.《臨江仙 中元節靈泉禪院盂蘭法會(huì )》（當代）周燕婷 修得浮生緣幾世，池塘芳草萋萋。寸心何以報春暉？星空凝望處，珠淚暗垂時(shí)。
幾杵疏鐘驚夢(mèng)覺(jué)，諸天花雨紛飛。慈云一片去還歸。
連山青不斷，巖水碧無(wú)涯。10.《中元夜百花洲作》（宋）范仲淹南陽(yáng)太守清狂發(fā)，未到中秋先賞月。
百花洲里夜忘歸，綠梧無(wú)聲露光滑。天學(xué)碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。
西樓下看人間世，瑩然都在清玉壺。從來(lái)酷暑不可避，今夕涼生豈天意。
一笛吹銷(xiāo)萬(wàn)里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
11.《中元雨中呈子晉》（宋）朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。茲辰喜佳節，涼雨忽驚秋。
晼晚蘭徑滋，蕭萷庭樹(shù)幽。炎氣一以去，恢臺逝不留。
刀筆隨事屏，塵囂與心休。端居諷道言，焚香味真諏。
子亦玩文史，及此同優(yōu)游。12.《中元》（宋）徐集孫 今朝逢令節，依舊客殊鄉。
禪衲同分席，清齋若過(guò)堂。江茶浮水色，野菜帶山香。
忽憶叁秋菊，誰(shuí)鋤小逕荒。13.《觀(guān)寺中盂蘭盆會(huì )有嘆》（宋）宋伯仁 欣欣來(lái)認祖先名，梵杵丁東月二更。
滿(mǎn)地紙錢(qián)香篆冷，更無(wú)真哭兩叁聲。14.【中元日午】（宋）楊萬(wàn)里 雨余赤日尚如炊，亭午青陰不肯移。
蜂過(guò)無(wú)花絕糧道，蟻行有水遏歸師。今朝道是中元節，天氣過(guò)于初伏時(shí)。
小圃追涼還得熱，焚香清坐讀唐詩(shī)。15.【中元日觀(guān)法事詩(shī)】（唐）盧拱 四孟逢秋序，叁元得氣中。
云迎碧落步，章奏玉皇宮。壇滴黃花露，香飄柏子風(fēng)。
羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。久慕餐霞客，常悲習蓼蟲(chóng)。
青囊如可授，從此訪(fǎng)鴻蒙。
2.關(guān)于“七月半鬼節”的古詩(shī)詞有哪些
1.《中元日觀(guān)法事》唐 盧拱四孟逢秋序，三元得氣中。
云迎碧落都，章奏玉皇宮。壇滴槐花露，香飄柏子風(fēng)。
羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。久慕餐霞客，常悲集蓼蟲(chóng)。
青囊如何授，從此訪(fǎng)鴻家。2.《中元觀(guān)法事步虛》唐 殷堯藩兀都開(kāi)秘箓，白石禮先生。
上界秋光凈，中元夜氣清。星辰朝帝處，鷥鶴步虛聲。
玉洞花長(cháng)發(fā)，珠宮月最明。掃壇天地肅，投簡(jiǎn)鬼神驚。
儻賜刀圭藥，還留不死名。 3.《中元作》唐 李商隱絳節飄飄宮國來(lái)，中元朝拜上清回。
羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。會(huì )省驚眠聞?dòng)赀^(guò)，不知迷路為花開(kāi)。
有城未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥(niǎo)媒。4.《中元夜》唐 李郢江南水寺中元夜，金粟欄邊見(jiàn)月娥。
紅燭影回仙態(tài)近，翠環(huán)光動(dòng)見(jiàn)人多。香飄彩殿凝蘭麝，霧繞青衣雜綺羅。
湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。5.《中元夜寄道侶》唐 陸龜蒙橘齋風(fēng)露已清余，東郭先生病未除。
孤枕易為蛩破夢(mèng)，短檐難得燕傳書(shū)。廣云披日君應近，倒影栽花我尚疏。
唯羨羽人襟似水，平持旄節步空虛。6.《中元夜百花洲作》宋 范仲淹南陽(yáng)太守清狂發(fā)，未到中秋先賞月。
百花洲里夜忘歸，綠梧無(wú)聲露光滑。天學(xué)碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。
西樓下看人間世，瑩然都在清玉壸。從來(lái)酷署不可避，今夕涼生豈天意。
一笛吹銷(xiāo)萬(wàn)里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
3.描寫(xiě)7月15的詩(shī)詞
關(guān)于中元節（鬼節）的詩(shī)詞《中元節有感》（清）王凱泰道場(chǎng)普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。
卻怪紅箋貼門(mén)首，肉山酒海慶中元。《長(cháng)安雜興效竹枝體》（清）龐塏萬(wàn)樹(shù)涼生霜氣清，中元月上九衢明。
小兒競把青荷葉，萬(wàn)點(diǎn)銀花散火城。《日贈張尊師》（唐）令孤楚偶來(lái)人世值中元，不獻元都未日閑。
寂寂焚香在仙觀(guān)，知師遙禮玉京山。《中元日觀(guān)法事》（唐）盧拱四孟逢秋序，三元得氣中。
云迎碧落都，章奏玉皇宮。壇滴槐花露，香飄柏子風(fēng)。
羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。久慕餐霞客，常悲集蓼蟲(chóng)。
青囊如何授，從此訪(fǎng)鴻家。《中元觀(guān)法事步虛虛》（唐）殷堯藩兀都開(kāi)秘錄，白石禮先生。
上界秋光凈，中元夜氣清。星辰朝帝處，驚鶴步虛聲。
玉洞花長(cháng)發(fā)，珠宮月最明。掃壇天地肅，投簡(jiǎn)鬼神驚。
儻賜刀圭藥，還留不死名。《中元作》（唐）李商隱降節飄飄宮國來(lái)，中元朝拜上清回。
羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。會(huì )省驚眠聞?dòng)赀^(guò)，不知迷路為花開(kāi)。
有娀未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥(niǎo)媒。《中元夜》（唐）李郢江南水寺中元夜，金粟欄邊見(jiàn)月娥。
紅燭影回仙態(tài)近，翠環(huán)光動(dòng)見(jiàn)人多。香飄彩殿凝蘭麝，露繞青衣雜綺羅。
湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。《中元夜寄道侶（選一）》（唐）陸龜蒙橘齋風(fēng)露已清余，東郭先生病未除。
孤枕易為蛩破夢(mèng)，短檐難得燕傳書(shū)。廣云披日君應近，倒影栽花我尚疏。
唯羨羽人襟似水，平持旄節步空虛。《中元夜百花洲作》（北宋）范仲淹南陽(yáng)太守清狂發(fā)，未到中秋先賞月。
百花洲里夜忘歸，綠梧無(wú)聲露光滑。天學(xué)碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。
西樓下看人間世，瑩然都在清玉壺。從來(lái)酷暑不可避，今夕涼生豈天意。
一笛吹銷(xiāo)萬(wàn)里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
《中元雨中呈子晉》（南宋）朱熹徂署尚繁郁，大火空西流。茲辰喜佳節，涼雨忽驚秋。
晼晚蘭徑滋，蕭萷庭樹(shù)幽。炎氣一以去，恢臺逝不留。
刀筆隨事屏，塵囂與心休。端居諷道言，焚香味真諏。
子亦玩文史，及此同優(yōu)游。《中元見(jiàn)月》（明）邊貢坐愛(ài)清光好，更深不下樓。
不因逢閏月，今夜是中秋。《中元日齋中作》（明）朱曰藩陶枕單衾障素屏，空齋獨臥雨冥冥。
輞川舊擬施為寺，內史新邀寫(xiě)得經(jīng)。窗竹弄秋偏寂歷，盂蘭乞食信飄零。
年來(lái)會(huì )得逃禪理，長(cháng)日沉冥不愿醒。
4.關(guān)于“中元節”的詩(shī)句有哪些
1. 《中元日齋中作》 朱曰藩
陶枕單衾障素屏，空齋獨臥雨冥冥。
輞川舊擬施為寺，內史新邀寫(xiě)得經(jīng)。
窗竹弄秋偏寂歷，盂蘭乞食信飄零。
年來(lái)會(huì )得逃襌理，長(cháng)日沈冥不愿醒。
2. 《中元見(jiàn)月》 邊貢
坐愛(ài)清光好，更深不下樓。
不因逢閏月，今夜是中秋。
3. 《中元夜寄道侶》 陸龜蒙
橘齋風(fēng)露已清余，東郭先生病未除。
孤枕易為蛩破夢(mèng)，短檐難得燕傳書(shū)。
廣云披日君應近，倒影栽花我尚疏。
唯羨羽人襟似水，平持旄節步空虛。
4. 《中元夜》 李郢
江南水寺中元夜，金粟欄邊見(jiàn)月娥。
紅燭影回仙態(tài)近，翠環(huán)光動(dòng)見(jiàn)人多。
香飄彩殿凝蘭麝，霧繞青衣雜綺羅。
湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。
5. 《中元作》 李商隱
絳節飄飄宮國來(lái)，中元朝拜上清回。
羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。
會(huì )省驚眠聞?dòng)赀^(guò)，不知迷路為花開(kāi)。
有城未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥(niǎo)媒。
5.七月十五悼念親人的詩(shī)詞
中元節的詩(shī)詞，中元節祭祖，但是沒(méi)有相關(guān)思親的詩(shī)詞留下·······我想不到，也沒(méi)找到（攤手，采納一下唄
《日贈張尊師》
（唐）令孤楚
偶來(lái)人世值中元，不獻元都未日閑。 寂寂焚香在仙觀(guān)，知師遙禮玉京山。
《中元日觀(guān)法事》
（唐）盧拱
四孟逢秋序，三元得氣中。云迎碧落都，章奏玉皇宮。 壇滴槐花露，香飄柏子風(fēng)。羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。 久慕餐霞客，常悲集蓼蟲(chóng)。青囊如何授，從此訪(fǎng)鴻家。
《中元觀(guān)法事步虛虛》
（唐）殷堯藩
兀都開(kāi)秘錄，白石禮先生。上界秋光凈，中元夜氣清。 星辰朝帝處，驚鶴步虛聲。玉洞花長(cháng)發(fā)，珠宮月最明。 掃壇天地肅，投簡(jiǎn)鬼神驚。儻賜刀圭藥，還留不死名。
《中元作》
（唐）李商隱
降節飄飄宮國來(lái)，中元朝拜上清回。羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。 會(huì )省驚眠聞?dòng)赀^(guò)，不知迷路為花開(kāi)。有娀未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥(niǎo)媒。
《中元夜》
中元夜（唐）李郢
江南水寺中元夜，金粟欄邊見(jiàn)月娥。紅燭影回仙態(tài)近，翠環(huán)光動(dòng)見(jiàn)人多。 香飄彩殿凝蘭麝，露繞青衣雜綺羅。湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。
《中元夜寄道侶（選一）>
（唐）陸龜蒙
橘齋風(fēng)露已清余，東郭先生病未除。孤枕易為蛩破夢(mèng)，短檐難得燕傳書(shū)。 廣云披日君應近，倒影栽花我尚疏。唯羨羽人襟似水，平持旄節步空虛。
《中元夜百花洲作》
（北宋）范仲淹
南陽(yáng)太守清狂發(fā)，未到中秋先賞月。百花洲里夜忘歸，綠梧無(wú)聲露光滑。 天學(xué)碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。西樓下看人間世，瑩然都在清玉壺。 從來(lái)酷暑不可避，今夕涼生豈天意。一笛吹銷(xiāo)萬(wàn)里云，主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
《中元雨中呈子晉》
（南宋）朱熹
徂署尚繁郁，大火空西流。茲辰喜佳節，涼雨忽驚秋。 晼晚蘭徑滋，蕭萷庭樹(shù)幽。炎氣一以去，恢臺逝不留。 刀筆隨事屏，塵囂與心休。端居諷道言，焚香味真諏。 子亦玩文史，及此同優(yōu)游。
《中元見(jiàn)月》
（明）邊貢
坐愛(ài)清光好，更深不下樓。 不因逢閏月，今夜是中秋。
《中元日齋中作》
（明）朱曰藩
陶枕單衾障素屏，空齋獨臥雨冥冥。輞川舊擬施為寺，內史新邀寫(xiě)得經(jīng)。 窗竹弄秋偏寂歷，盂蘭乞食信飄零。年來(lái)會(huì )得逃禪理，長(cháng)日沉冥不愿醒。
《中元節有感》
（清）王凱泰
道場(chǎng)普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。 卻怪紅箋貼門(mén)首，肉山酒海慶中元。
《長(cháng)安雜興效竹枝體》
（清）龐塏
萬(wàn)樹(shù)涼生霜氣清，中元月上九衢明。 小兒競把清荷葉，萬(wàn)點(diǎn)銀花散火城。
6.有關(guān)“中元節”的詩(shī)詞有哪些
1.唐朝詩(shī)人令孤楚《日贈張尊師》
偶來(lái)人世值中元，
不獻元都未日閑。
寂寂焚香在仙觀(guān)，
知師遙禮玉京山。
2.唐朝詩(shī)人盧拱《中元日觀(guān)法事》
四孟逢秋序，三元得氣中。
云迎碧落都，章奏玉皇宮。
壇滴槐花露，香飄柏子風(fēng)。
羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。
久慕餐霞客，常悲集蓼蟲(chóng)。
青囊如何授，從此訪(fǎng)鴻家。
3.唐朝詩(shī)人殷堯藩《中元觀(guān)法事步虛》
兀都開(kāi)秘箓，白石禮先生。
上界秋光凈，中元夜氣清。
星辰朝帝處，鷥鶴步虛聲。
玉洞花長(cháng)發(fā)，珠宮月最明。
掃壇天地肅，投簡(jiǎn)鬼神驚。
儻賜刀圭藥，還留不死名。
4.唐朝詩(shī)人李商隱《中元作》
絳節飄飄宮國來(lái)，中元朝拜上清回。
羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。
會(huì )省驚眠聞?dòng)赀^(guò)，不知迷路為花開(kāi)。
有城未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥(niǎo)媒。
5.唐朝詩(shī)人李郢 《中元夜》
江南水寺中元夜，金粟欄邊見(jiàn)月娥。
紅燭影回仙態(tài)近，翠環(huán)光動(dòng)見(jiàn)人多。
香飄彩殿凝蘭麝，霧繞青衣雜綺羅。
湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。
中元節
1.別名：鬼節、七月半、盂蘭盆節。
2.時(shí)間：農歷七月十五日，部分在七月十四日
3.來(lái)源：據說(shuō)天官生日在正月十五日，稱(chēng)上元節。其主要職責是為人間賜福。地官生日在七月十五日，稱(chēng)中元節。其主要職責是為人間赦罪。水官生日在十月十五日，稱(chēng)為下元節。其主要職責是為人間解厄。
4.節日意義：從有關(guān)中元節的傳說(shuō)中，可深切體認到中元節的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發(fā)揚推已及人，樂(lè )善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發(fā)，很有人情味。所以，在慶贊中元的同時(shí)，應該跳脫鬼的角度，期勉互愛(ài)。
7.描寫(xiě)中元節的詩(shī)句 中元節詩(shī)詞有哪些
（一）：中元節也是鬼節
《中元節有感》——王凱泰
道場(chǎng)普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。
卻怪紅箋貼門(mén)首，肉山酒海慶中元。
解析：清代文人王凱泰的詩(shī)《中元節有感》，描寫(xiě)出了福建一帶過(guò)中元節的習俗。七月十五這天，是地官的生日和相應祭祀日期，釋放大量孤魂野鬼，讓其暫享人間祭祀，稱(chēng)之為地官赦罪。而佛教中稱(chēng)為“盂蘭節”。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹(shù)頭上的蝙蝠，懸掛著(zhù)、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經(jīng)，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合。
（二）：中元節也是盂蘭盆節
《長(cháng)安雜興效竹枝體》——龐塏
萬(wàn)樹(shù)涼生霜氣清，中元月上九衢明。
小兒競把清荷葉，萬(wàn)點(diǎn)銀花散火城。
解析：清代詩(shī)人龐塏的《長(cháng)安雜興效竹枝體》一詩(shī)，形象地描繪了中元夜兒童持荷葉燈結伴游樂(lè )的情景。照佛門(mén)的盂蘭盆會(huì )儀規來(lái)看，放河燈只是其中的一個(gè)小節目，并不顯得多么要緊。而在民間的中元節俗活動(dòng)中，放燈則是比較重要的。河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
（三）：中元節不僅是中元節
《中元日觀(guān)法事》——盧拱
四孟逢秋序，三元得氣中。
云迎碧落都，章奏玉皇宮。
壇滴槐花露，香飄柏子風(fēng)。
羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。
久慕餐霞客，常悲集蓼蟲(chóng)。
青囊如何授，從此訪(fǎng)鴻家。
唐代詩(shī)人盧拱的《中元日觀(guān)法事》，描寫(xiě)出了觀(guān)中元節中道家做法事的感悟。此詩(shī)中詩(shī)人雖然明寫(xiě)觀(guān)法事，但是給人的感覺(jué)卻是描寫(xiě)一副太虛遨游的景象，讓人憑空多了一些人世的感悟，對世事看得更加清平。
