關(guān)于春節打掃衛生的古詩(shī)句(春節來(lái)臨家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)打掃衛生的詩(shī)句是什么么)
1.春節來(lái)臨家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)打掃衛生的詩(shī)句是什么么
元日
宋 · 王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過(guò)去；和暖的春風(fēng)吹來(lái)了新年，人們歡樂(lè )地暢飲著(zhù)新釀的屠蘇酒。初升的太陽(yáng)照耀著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)，他們都忙著(zhù)把舊的桃符取下，換上新的桃符。
這首詩(shī)描寫(xiě)新年元日熱鬧、歡樂(lè )和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來(lái)新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂(lè )的氣氛。次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”，描寫(xiě)人們迎著(zhù)和煦的春風(fēng)，開(kāi)懷暢飲屠蘇酒。
第三句“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日”，寫(xiě)旭日的光輝普照千家萬(wàn)戶(hù)。用“曈曈”表現日出時(shí)光輝燦爛的景象，象征無(wú)限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”，既是寫(xiě)當時(shí)的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門(mén)上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬(wàn)象更新的景象。
王安石不僅是政治家，還是詩(shī)人。他的不少描景繪物詩(shī)都寓有強烈的政治內容。本詩(shī)就是通過(guò)新年元旦新氣象的描寫(xiě)，抒寫(xiě)自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂(lè )觀(guān)自信的情緒。
2.關(guān)于打掃衛生的古詩(shī)
一屋不掃，何以?huà)咛煜隆！η?/p>
茅檐長(cháng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。——《書(shū)湖陰先生壁》 （宋）王安石
晨烹山蔬美，午漱石泉潔。——《雜感》 陸游
花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)。——《客至》杜甫
應門(mén)但灑掃，畏有山僧來(lái)。——《宮槐陌》王維
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“一屋不掃，何以?huà)咛煜隆！钡牡涔剩?/p>
東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問(wèn)他為何不打掃干凈來(lái)迎接賓客。他回答說(shuō)：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一屋？”薛勤當即反駁道：“一屋不掃，何以?huà)咛煜拢俊?/p>
告誡我們成大事者需要從小事做起，腳踏實(shí)地頭頂青天，踏踏實(shí)實(shí)地做好生活中的每一件事，小事做多了就成大事了。
《書(shū)湖陰先生壁》 （宋）王安石
茅檐長(cháng)掃凈無(wú)苔，
花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞，
兩山排闥送青來(lái)。
譯文：茅草房庭院經(jīng)常打掃，潔凈得沒(méi)有一絲青苔。花草樹(shù)木成行成壟，都是主人親手栽種。
庭院外一條小河保護著(zhù)農田，并且環(huán)繞著(zhù)農田；兩座大山打開(kāi)門(mén)來(lái)為人們送去綠色。
《雜感》 陸游
肉食養老人，古雖有是說(shuō)，修身以待終，何至陷饕餮。
晨烹山蔬美，午漱石泉潔，豈役七尺軀，事此膚寸舌。
此詩(shī)強調素食修身養性，清潔心靈。
《客至》杜甫
舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。
花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)。
盤(pán)飧市遠無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。
譯文：草堂的南北漲滿(mǎn)了春水，只見(jiàn)鷗群日日結隊飛來(lái)。老夫不曾為客掃過(guò)花徑，今天才為您掃，這柴門(mén)不曾為客開(kāi)過(guò)，今天為您打開(kāi)。
離市太遠盤(pán)中沒(méi)好菜肴，家底太薄只有陳酒招待。若肯邀請隔壁的老翁一同對飲，隔著(zhù)籬笆喚來(lái)喝盡余杯！
《宮槐陌》王維
仄徑蔭宮槐，幽陰多綠苔。應門(mén)但灑掃，畏有山僧來(lái)。
這首五言絕句，是唐朝王維的作品之一。世稱(chēng)“王右丞”，因篤信佛教，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。
3.關(guān)于春節過(guò)年的古詩(shī)句大全
1、《除夜》
高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
2、《新年有感》
錢(qián)來(lái)蘇
金甌何事告凋殘，此責當涂敢自寬。
遙望中原烽火急，狂流一柱在延安。
滿(mǎn)地瘡痍不忍看，三邊耕織有余歡。
勤勞無(wú)逸能興國，士馬騰歡敵膽寒。
3、《除夜》
白居易
病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。
火銷(xiāo)燈盡天明后，便是平頭六十人。
4、《拜年》
文征明
不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿(mǎn)敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。
5、《甲午元旦》
孔尚任
蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買(mǎi)春錢(qián)。
聽(tīng)燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
6、《鳳城新年詞》
黃景仁
巧裁幡勝試新羅，畫(huà)彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閑一月，閨中針線(xiàn)歲前多。
4.誰(shuí)知道關(guān)于春節的一些古詩(shī)句
元日
（北宋）王安石
bào zhú shēng zhōng yī suì chú
爆 竹 聲 中 一 歲 除 ，
chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū
春 風(fēng) 送 暖 入 屠 蘇 。
qiān mén wàn hù tóng tóng rì
千 門(mén) 萬(wàn) 戶(hù) 曈 曈 日 ，
zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú
總 把 新 桃 換 舊 符 。
1. 元日：農歷正月初一。
2. 一歲除：一年過(guò)去了。
3. 屠蘇：屠蘇酒。古時(shí)候的風(fēng)俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，元旦取出來(lái)，全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說(shuō)，春風(fēng)把暖氣吹進(jìn)了屠蘇酒（意思是 說(shuō)，喝了屠蘇酒，暖洋洋地感覺(jué)到春天已經(jīng)來(lái)了）。
4. 曈曈：光輝燦爛。全句說(shuō)，初升的太陽(yáng)照遍了千家萬(wàn)戶(hù)。
5. 總把新桃換舊符：總拿新門(mén)神換掉了舊門(mén)神。桃符是用桃木做成的，古時(shí)候逢到新年，家家戶(hù)戶(hù)都用兩塊桃木板子，畫(huà)上兩個(gè)神像，掛在大門(mén)上，說(shuō)是可以驅除魔鬼。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)描寫(xiě)新年元日熱鬧、歡樂(lè )和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來(lái)新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂(lè )的氣氛。次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”，描寫(xiě)人們迎著(zhù)和煦的春風(fēng)，開(kāi)懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日”，寫(xiě)旭日的光輝普照千家萬(wàn)戶(hù)。用“曈曈”表現日出時(shí)光輝燦爛的景象，象征無(wú)限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”，既是寫(xiě)當時(shí)的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門(mén)上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬(wàn)象更新的景象。 王安石既是政治家，又是詩(shī)人。他的不少描景繪物詩(shī)都寓有強烈的政治內容。本詩(shī)就是通過(guò)新年元旦新氣象的描寫(xiě)，抒寫(xiě)自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂(lè )觀(guān)自信的情緒。
全詩(shī)文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩(shī)。
作者背景
王安石（1021-1086），北宋詩(shī)人。字介甫，號半山，臨川（今屬江西省）人。作為著(zhù)名的改革派政治家，他的前期詩(shī)作，以反映政治、歷史以及社會(huì )現實(shí)為主。詩(shī)中多含哲理，喜用典故。晚年退居金陵之后，轉向描寫(xiě)閑適生活，詩(shī)風(fēng)追求清新淡雅。
注詞釋義
元日：農歷正月初一。
爆竹：古人燒竹子時(shí)發(fā)出的爆裂聲。用來(lái)驅鬼避邪，后來(lái)演變成放鞭炮。
一歲除：一年已盡。除，去。
屠蘇：藥酒店。古代習俗，驅邪避瘟以求長(cháng)壽。
曈曈：日出時(shí)光亮的樣子。
桃：桃符，古代風(fēng)俗用桃木板寫(xiě)上兩個(gè)門(mén)神的名字，分掛大門(mén)左右驅鬼鎮邪，每年一換。
古詩(shī)今譯
爆竹聲中已把舊年驅除，春風(fēng)送暖飲屠蘇避禍求福。千家萬(wàn)戶(hù)迎來(lái)了正月旭日，總要用新門(mén)神換掉舊桃符。
名句賞析——“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。”
這首詩(shī)描寫(xiě)了宋代人過(guò)春節的場(chǎng)面：春風(fēng)送暖，旭日初升，家家戶(hù)戶(hù)點(diǎn)燃爆竹，合家喝著(zhù)屠蘇酒，忙著(zhù)摘下門(mén)上的舊桃符，換上貼有門(mén)神的新桃符。作者擇取了這些過(guò)年時(shí)最典型的喜慶場(chǎng)景，展現了一幅富有濃厚生活氣息的民間風(fēng)俗畫(huà)卷。宋人特別喜歡通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達自己的政治抱負、哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。王安石此是身為宰相，正在大刀闊斧地進(jìn)行改革。所以這首詩(shī)的字里行間都洋溢著(zhù)他對革除時(shí)弊、推行新法的堅定信念及樂(lè )觀(guān)情緒。抒發(fā)了他春風(fēng)得意躊躇滿(mǎn)志的心情。
5.有關(guān)春節的古詩(shī)句 3個(gè)
《元日》（宋）王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇；
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。
《拜年》（明）文征明
不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿(mǎn)敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。
《鳳城新年辭》（清）查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫(huà)彩描金作鬧蛾；
從此剪刀閑一月，閨中針線(xiàn)歲前多.
《守歲》 唐·李世民
暮景斜芳殿，年華麗綺宮。寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)。
階馥舒梅素，盤(pán)花卷燭紅。其歡新故歲，迎送一宵中。
6.有關(guān)于春節的古詩(shī)句,越多越好
元夜踏燈 清·董舜民
百枝火樹(shù)千金屧，寶馬香塵不絕。飛瓊結伴試燈來(lái)，忍把檀郎輕別。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說(shuō)。
妲娥此夜悔還無(wú)？怕入廣寒宮闕。不如歸去，難疇疇昔，總是團圓月。
上元竹枝詞 清·符曾
桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣(mài)元宵。
元夕無(wú)月 清·丘逢甲
三年此夕無(wú)月光，明月多應在故鄉。欲向海天尋月去，五更飛夢(mèng)渡鯤洋。
元夕影永冰燈 清·唐順之
正憐火樹(shù)千春妍，忽見(jiàn)清輝映月闌。出海鮫珠猶帶水，滿(mǎn)堂羅袖欲生寒。
燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。 為語(yǔ)東風(fēng)暫相借，來(lái)宵還得盡余歡。
7.描寫(xiě)春節的古詩(shī)名句
1、《元日》
宋-王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：在除夕的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過(guò)去。春風(fēng)送來(lái)溫暖，大年初一，人們喝著(zhù)屠蘇酒。千家萬(wàn)戶(hù)都被陽(yáng)光照耀，大家開(kāi)心地把舊的桃符摘下，換上新的桃符。
2、《新年》
唐代-無(wú)可
燃燈朝復夕，漸作長(cháng)年身。紫閣未歸日，青門(mén)又見(jiàn)春。
掩關(guān)寒過(guò)盡，開(kāi)定草生新。自有林中趣，誰(shuí)驚歲去頻。
譯文：從早到晚都點(diǎn)著(zhù)燈火，肉體逐漸年長(cháng)。還沒(méi)從紫閣回歸，就又要投入青門(mén)了。坐關(guān)不覺(jué)寒冷的天氣都已過(guò)盡，開(kāi)定的時(shí)候都長(cháng)出了新草。心中自然有在禪林的樂(lè )趣，誰(shuí)會(huì )對一年的過(guò)去而驚訝呢。
