1. 事了拂衣去,深藏身與名。——唐·李白《俠客行》
2. 莫言名與利,名利是身仇。——唐·杜牧《不寢》
3. 借問(wèn)路旁名利客,何如此處學(xué)長(cháng)生。——唐·崔顥《行經(jīng)華陰》
4. 草色人心相與閑,是非名利有無(wú)間。——唐·杜牧《洛陽(yáng)長(cháng)句》
5. 由來(lái)不是求名者,唯待春風(fēng)看牡丹。——唐·張祜《京城寓懷》
6. 窮達皆為身外名,公侯可廢刀頭取。——唐·盧綸《冬日登城樓有懷因贈程騰》
7. 世道良自退,榮名亦空虛。——唐·韋應物《休沐東還胄貴里示端》
8. 直以慵疏招物議,休將文字占時(shí)名。——唐·柳宗元《衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈別》
9. 是非不到耳,名利本無(wú)心。——宋·范仲淹《留題小隱山書(shū)室》
10. 古來(lái)多被虛名誤,寧負虛名身莫負。——宋·晏幾道《玉樓春》
11. 蝸角虛名,蠅頭微利,算來(lái)著(zhù)甚乾忙。——宋·蘇軾《滿(mǎn)庭芳》
12. 碧云風(fēng)月無(wú)多。莫被名韁利鎖。——宋·張孝祥《柳梢青》
1、由來(lái)萬(wàn)夫勇,挾此生雄風(fēng)。
——李白《結客少年場(chǎng)行》釋義:使這些勇當萬(wàn)夫的俠少們更憑添了不少英姿雄風(fēng)。2、白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。
——李白《南陵別兒童入京》釋義:白酒剛剛釀熟時(shí)我從山中歸來(lái),黃雞在啄著(zhù)谷粒秋天長(cháng)得正肥。3、欲淡則心虛,心虛則氣清,氣清則理明。
——明·薛宣《讀書(shū)錄》釋義:游說(shuō)萬(wàn)乘之君已苦于時(shí)間不早,快馬加鞭奮起直追開(kāi)始奔遠道。4、高歌取醉欲自慰,起舞落日爭光輝。
——李白《南陵別兒童入京》釋義:放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞與秋日夕陽(yáng)爭奪光輝。5、不羨黃金罍,不羨白玉杯,不羨朝入省,不羨暮登臺,千羨萬(wàn)羨西江水,曾向竟陵城下來(lái)。
釋義:羨黃金罍,不羨白玉杯,不羨朝入省,不羨暮登臺,千羨萬(wàn)羨西江水,曾向竟陵城下來(lái)。6、莫言名與利,名利是身仇。
——唐·杜牧 釋義:不要談?wù)撁亲陨淼某饠场3穑撼饠场?/p>
7、攀條摘朱實(shí),服藥煉金骨。——李白《天臺曉望》釋義:攀條摘朱實(shí),服藥煉真骨。
8、看破紅塵,頓開(kāi)名韁利鎖。——清·李汝珍 釋義:一個(gè)人能擺脫名韁利鎖的束縛,就少了許多煩惱。
9、桃李務(wù)青春,誰(shuí)能貫白日。——李白《長(cháng)歌行》釋義:桃李須待春天,但誰(shuí)能使春日永駐不逝?10、豈問(wèn)渭川老,寧邀襄野童。
——李白《上之回》釋義:是前去向渭川老人或襄野之童請教治國之道鳴?非也。白酒剛剛釀熟時(shí)我從山中歸來(lái),黃雞在啄著(zhù)谷粒秋天長(cháng)得正肥。
此詞出自唐代李白的《南陵別兒童入京》白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日爭光輝。游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早,著(zhù)鞭跨馬涉遠道。
會(huì )稽愚婦輕買(mǎi)臣,余亦辭家西入秦。仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。
譯文 白酒剛剛釀熟時(shí)我從山中歸來(lái),黃雞在啄著(zhù)谷粒秋天長(cháng)得正肥。喊著(zhù)童仆給我燉黃雞斟上白酒,孩子們嬉笑吵鬧牽扯我的布衣。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞與秋日夕陽(yáng)爭奪光輝。游說(shuō)萬(wàn)乘之君已苦于時(shí)間不早,快馬加鞭奮起直追開(kāi)始奔遠道。
會(huì )稽愚婦看不起貧窮的朱買(mǎi)臣,如今我也辭家去長(cháng)安而西入秦。仰面朝天縱聲大笑著(zhù)走出門(mén)去,我怎么會(huì )是長(cháng)期身處草野之人?賞析此詩(shī)一開(kāi)始就描繪出一派豐收的景象:“白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。”
這不僅點(diǎn)明了從山中歸家的時(shí)間是秋熟季節,而且,白酒新熟,黃雞啄黍,顯示出一種歡快的氣氛,襯托出詩(shī)人興高采烈的情緒,為下面的描寫(xiě)作了鋪墊。接著(zhù),詩(shī)人攝取了幾個(gè)似乎是特寫(xiě)的“鏡頭”,進(jìn)一步渲染歡愉之情。
李白素愛(ài)飲酒,這時(shí)更是酒興勃然,一進(jìn)家門(mén)就“呼童烹雞酌白酒”,神情飛揚,頗有歡慶奉詔之意。詩(shī)人的情緒感染了家人,“兒女嬉笑牽人衣”,此情此態(tài)真切動(dòng)人。
飲酒似還不足以表現興奮之情,繼而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日爭光輝”,一邊痛飲,一邊高歌,表達快慰之情。酒酣興濃,起身舞劍,劍光閃閃與落日爭輝。
這樣,通過(guò)兒女嬉笑,開(kāi)懷痛飲,高歌起舞幾個(gè)典型場(chǎng)景,把詩(shī)人喜悅的心情表現得活靈活現。在此基礎上,又進(jìn)一步描寫(xiě)自己的內心世界。
“游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早,著(zhù)鞭跨馬涉遠道”。這里詩(shī)人用了跌宕的表現手法,用“苦不早”反襯詩(shī)人的歡樂(lè )心情,同時(shí),在喜悅之時(shí),又有“苦不早”之感,正是詩(shī)人曲折復雜的心情的真實(shí)反映。
正因為恨不在更早的時(shí)候見(jiàn)到皇帝,表達自己的政治主張,所以跨馬揚鞭巴不得一下跑完遙遠的路程。“苦不早”和“著(zhù)鞭跨馬”表現出詩(shī)人的滿(mǎn)懷希望和急切之情。
“會(huì )稽愚婦輕買(mǎi)臣,余亦辭家西入秦”。詩(shī)從“苦不早”又很自然地聯(lián)想到晚年得志的朱買(mǎi)臣。
據《漢書(shū)·朱買(mǎi)臣傳》記載:朱買(mǎi)臣,會(huì )稽人,早年家貧,以賣(mài)柴為生,常常擔柴走路時(shí)還念書(shū)。他的妻子嫌他貧賤,離開(kāi)了他。
后來(lái)朱買(mǎi)臣得到漢武帝的賞識,做了會(huì )稽太守。詩(shī)中的“會(huì )稽愚婦”,就是指朱買(mǎi)臣的妻子。
李白把那些目光短淺輕視自己的世俗小人比作“會(huì )稽愚婦”,而自比朱買(mǎi)臣,以為像朱買(mǎi)臣一樣,西去長(cháng)安就可青云直上了。其得意之態(tài)溢于言表。
詩(shī)題只說(shuō)“別兒童”,這里用“會(huì )稽愚婦”之典故,是有所指責。詹锳認為此詩(shī)是“把劉氏比作‘會(huì )稽愚婦’”詩(shī)情經(jīng)過(guò)一層層推演,至此,感情的波瀾涌向高潮。
“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想見(jiàn)其得意的神態(tài);“豈是蓬蒿人”,顯示了無(wú)比自負的心理。
這兩句把詩(shī)人躊躇滿(mǎn)志的形象表現得淋漓盡致。這首詩(shī)因為描述了李白生活中的一件大事,對了解李白的生活經(jīng)歷和思想感情具有特殊的意義,而在藝術(shù)表現上也有其特色。
詩(shī)善于在敘事中抒情。詩(shī)人描寫(xiě)從歸家到離家,有頭有尾,全篇用的是直陳其事的賦體,而又兼采比興,既有正面的描寫(xiě),而又間之以烘托。
詩(shī)人匠心獨運,不是一條大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一層層把感情推向頂點(diǎn)。猶如波瀾起伏,一波未平,又生一波,使感情醞蓄得更為強烈,最后噴發(fā)而出。
全詩(shī)跌宕多姿,把感情表現得真摯而又鮮明。參考資料 于海娣.唐詩(shī)鑒賞大全集.北京:中國華僑出版社,2010。
1、衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
《歸園田居·其三》魏晉:陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(cháng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
釋義:
我在南山下種植豆子,地里野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地鏟除雜草,夜幕降臨披著(zhù)月光才回家。山徑狹窄草木叢生,夜間露水沾濕了我的衣裳。衣衫被沾濕并不可惜,只愿我不違背歸隱心意。
2、但愿長(cháng)如此,躬耕非所嘆。
《庚戌歲九月中于西田獲早稻》魏晉:陶淵明
人生歸有道,衣食固其端。孰是都不營(yíng),而以求自安?
開(kāi)春理常業(yè),歲功聊可觀(guān)。晨出肆微勤,日入負禾還。
山中饒霜露,風(fēng)氣亦先寒。田家豈不苦?弗獲辭此難。
四體誠乃疲,庶無(wú)異患干。盥濯息檐下,斗酒散襟顏。
遙遙沮溺心,千載乃相關(guān)。但愿長(cháng)如此,躬耕非所嘆。
釋義:
人生歸依有常理,衣食本自居首端。誰(shuí)能棄此不經(jīng)營(yíng),便可求得自心安?初春開(kāi)始做農務(wù),一年收成尚可觀(guān)。清晨下地去干活,日落背稻把家還。居住山中多霜露,季節未到已先寒。
農民勞作豈不苦?無(wú)法推脫此艱難。身體確實(shí)很疲倦,幸無(wú)災禍來(lái)糾纏。洗滌歇息房檐下,飲酒開(kāi)心帶笑顏。長(cháng)沮桀溺隱耕志,千年與我息相關(guān)。但愿能得長(cháng)如此,躬耕田畝自心甘。
3、白發(fā)蒼顏吾老矣,只此地,是生涯。
《江神子·博山道中書(shū)王氏壁》宋代:辛棄疾
一川松竹任橫斜,有人家,被云遮。雪后疏梅,時(shí)見(jiàn)兩三花。比著(zhù)桃源溪上路,風(fēng)景好,不爭多。
旗亭有酒徑須賒,晚寒些,怎禁他。醉里匆匆,歸騎自隨車(chē)。白發(fā)蒼顏吾老矣,只此地,是生涯。
釋義:
道路兩旁滿(mǎn)地都是枝橫葉斜的松竹,山中有一些人家被云霧遮住了。下雪后稀疏的梅樹(shù)上,不時(shí)看到兩三朵花。跟陶淵明所說(shuō)的桃花運溪邊路上相比,風(fēng)景好得差不多。
天晚了,酒店里有酒盡管去賒來(lái)喝吧,不然晚上天氣寒冷,怎么能經(jīng)受得住。醉酒后匆匆趕路回去,乘坐的馬隨車(chē)而行。我頭發(fā)已白,容顏蒼老,就在這里度過(guò)晚年吧。
4、瞻望邈難逮,轉欲志長(cháng)勤。
《癸卯歲始春懷古田舍二首.其二》魏晉:陶淵明
先師有遺訓,憂(yōu)道不憂(yōu)貧。瞻望邈難逮,轉欲志長(cháng)勤。
秉耒歡時(shí)務(wù),解顏勸農人。平疇交遠風(fēng),良苗亦懷新。
雖未量歲功,既事多所欣。耕種有時(shí)息,行者無(wú)問(wèn)津。
日入相與歸,壺漿勞近鄰。長(cháng)吟掩柴門(mén),聊為隴畝民。
釋義:
先師孔子留遺訓:“君子憂(yōu)道不優(yōu)貧”。仰慕高論難企及,轉思立志長(cháng)耕耘。農忙時(shí)節心歡喜,笑顏勸勉農耕人。遠風(fēng)習習來(lái)平野,秀苗茁壯日日新。一年收成未估量,勞作已使我開(kāi)心。耕種之余有歇息,沒(méi)有行人來(lái)問(wèn)津。日落之時(shí)相伴歸,取酒慰勞左右鄰。掩閉柴門(mén)自吟詩(shī),姑且躬耕做農民。
5、就淵明歸去來(lái),怕鶴怨山禽怪,問(wèn)甚功名在?
《殿前歡·暢幽哉》元代:貫云石
暢幽哉,春風(fēng)無(wú)處不樓臺。一時(shí)懷抱俱無(wú)奈,總對天開(kāi)。
就淵明歸去來(lái),怕鶴怨山禽怪,問(wèn)甚功名在?酸齋是我,我是酸齋。
釋義:
心情非常舒暢安閑,樓臺無(wú)處不刮著(zhù)春風(fēng)。自己的抱負卻無(wú)法施展,真是無(wú)奈,總是對著(zhù)天慨嘆。跟著(zhù)陶淵明歸隱吧,若歸隱田園再眷戀著(zhù)世俗名利,恐怕會(huì )招致野鶴山禽的埋怨,管他什么功名利祿?我就是酸齋,酸齋就是我。
1、桃李務(wù)青春,誰(shuí)能貫白日。
2、不以物喜,不以己悲。
3、一心忠赤山河見(jiàn),百戰功名日月知。
4、安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏。
5、由來(lái)萬(wàn)夫勇,挾此生雄風(fēng)。
6、小舟從此逝,江海寄余生。
7、布衣可終身,寵祿豈足賴(lài)。
8、事了拂衣去,深藏身與名。
9、鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不愿醒。
10、寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。
11、貪欲之人,無(wú)有厭足。弘一大師。
12、不羨黃金罍,不羨白玉杯,不羨朝入省。
13、碧云風(fēng)月無(wú)多。莫被名韁利鎖。
14、是非不到耳,名利本無(wú)心。
15、豈問(wèn)渭川老,寧邀襄野童。
16、滌慮洗心名利少,閑攀蓼穗蒹葭草。
17、不在乎別人是否賞識他的人,必然成功。
18、丈夫貴功勛,不貴爵祿饒。
19、蝸角虛名,蠅頭微利,算來(lái)著(zhù)甚乾忙。
20、劇辛樂(lè )毅感恩分,輸肝剖膽效英才。
21、誰(shuí)知將相王侯外,別有優(yōu)游快活人。
22、也笑長(cháng)安名利處,紅塵半是馬蹄翻。
23、勿唯小貽大,勿唯私損公,勿唯利害己,勿唯權傷民。
24、天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物。
25、幽境自能外見(jiàn),高懷獨出世間癡。
26、看破紅塵,頓開(kāi)名韁利鎖。
27、知足者仙境,不知足者凡境。
28、三十功名塵與土,八千里路云和月。
29、世上無(wú)如人欲險,幾人到此誤平生。
30、修身以寡欲為要,行已以恭儉為先。
31、慷然撫長(cháng)劍,濟世豈邀名。
32、貪欲之入,無(wú)有厭足。弘一大師。
33、擋不住今天的**,將失去明天的幸福。
34、歲月本長(cháng)而忙者自促,天地本寬而卑者自隘。
35、借問(wèn)路旁名利客,何如此處學(xué)長(cháng)生。
36、不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。
37、不好名者,斯不好利,好名者,好利之尤者也。
38、夢(mèng)繞邊城月,心飛故國樓。
39、不羨暮登臺,千羨萬(wàn)羨西江水,曾向竟陵城下來(lái)。
40、江山不管興亡事,一任斜陽(yáng)伴客愁。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山—— 陶淵明(都相對田園詩(shī)中幾乎都是吧,不為五斗米折腰)
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不愿醒——李白(李白的將進(jìn)酒有一部分都是得)
非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠——諸葛亮
明月松間照,清泉石上流——王維(他也是田園詩(shī)人,所以這種詩(shī)也比較多)
楊慎,臨江仙。是非成敗轉頭空,青山依舊在幾度夕陽(yáng)紅;古今多少事,都付笑談中。
蘇軾,故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。 人生如夢(mèng),一尊還酹江月。(念奴嬌)
況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(cháng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(cháng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。"(前赤壁賦)
富貴非吾愿,帝鄉不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè )夫天命復奚疑! (歸去來(lái)夕)
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