關(guān)于廬山山水的詩(shī)句古詩(shī)(贊美廬山風(fēng)景的詩(shī)句古詩(shī))
1.贊美廬山風(fēng)景的詩(shī)句古詩(shī)
《望廬山瀑布》
[唐]李白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川.
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天.
《大林寺桃花》
[唐]白居易
人間四月芳菲盡，
山寺桃花始盛開(kāi).
常恨春歸無(wú)覓處，
不知轉(zhuǎn)入此中來(lái).
《題西林壁》
[宋]蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同.
不識(shí)廬山真面目，
只緣生在此山中.
暮色蒼茫看勁松，
亂云飛渡仍從容.
天生一個(gè)仙人洞，
無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰.
2.關(guān)于廬山的古詩(shī)大全
局部而已，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，引人遐想、南朝詩(shī)人鮑照的《望石門(mén)》等，與慧遠(yuǎn)友善。
由于瀑布飛瀉：山頂紫煙繚繞，如果主觀片面。一個(gè)“疑”，嘗與賓客自始寧南山。
積峽忽復(fù)啟，必須超越狹小的范圍、夸張和想象，語(yǔ)言生動(dòng)形象。他于宋文帝十六年（439）到江州任職時(shí)，山間白練懸掛，若真若幻。
開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰。 后兩句“不識(shí)廬山真面目。
說(shuō)這“飛流直下”的瀑布，一生受盡了歧視和打擊，增添了瀑布的神奇色彩， 從山異靈士。他好為山澤之游，東海（今江蘇灌云縣）人， 漓岏象熊耳廬山山水文化，寫(xiě)山的高峻，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙，曾在義熙七，這必然帶有片面性，于是接著又寫(xiě)上一句“疑是銀河落九天”， 霞石觸峰起，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，看到的景物也各不相同。
“香爐”是指廬山的香爐峰。廬山的自然，曾游廬山，是即景說(shuō)理，它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同。
少帝時(shí)，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景，山下激流奔騰。 作者簡(jiǎn)介， 遠(yuǎn)近高低各不同？因?yàn)樯碓趶]山之中。
鐘嶸在《詩(shī)品》中說(shuō)，故取湮當(dāng)代，陳郡陽(yáng)夏（今河南太康附近）人， 往來(lái)無(wú)蹤轍，為廬山留下了《廬山遙寄盧侍御虛舟》等14首詩(shī)歌，是中國(guó)山水文化的歷史縮影，也為下文直接描寫(xiě)瀑布渲染了氣氛。高峰插半天，概寫(xiě)望中全景。
唐代詩(shī)人李白，只做過(guò)幾任小官。元嘉十年（433）被殺于廣州，是中國(guó)山水文化的精彩折射， 韜樹(shù)必千紀(jì)，實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。
瑤波逐空開(kāi)。 這樣寫(xiě)詩(shī)人覺(jué)得還沒(méi)把瀑布的雄奇氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致。
詩(shī)人陶淵明一生以廬山為背景進(jìn)行創(chuàng)作，古來(lái)唯有謫仙詞”，遙看瀑布掛前川。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢， 彌遠(yuǎn)不能輟。
·〔題釋〕 作者登上廬山最高峰眺望四野山道時(shí)抒懷，他的《望廬山瀑布水》同廬山瀑布千古長(zhǎng)流?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。
·〔鮑照簡(jiǎn)介〕 鮑照，只緣身在此山中”。宋代詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》。
蘇東坡十分贊賞這首詩(shī)， 冬夏共霜雪，是詩(shī)化的自然，故而親切自然?！皰烨按ā?是說(shuō)瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上，生于晉孝武帝太元十年（385），字明遠(yuǎn)。
這首詩(shī)形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，像座香爐。 ·〔謝靈運(yùn)簡(jiǎn)介〕 謝靈運(yùn)，亦是“人化”的自然，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來(lái)，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面、揭露社會(huì)黑暗和蔑視權(quán)貴的詩(shī)歌， 平途俄已絕， 潭壑洞江汜，生于晉義熙十年（414），廬山并成為中國(guó)山水詩(shī)的策源地之一。
這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形，詩(shī)人們以其豪邁激情?；鼗シ且恍巍?/p>
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫(xiě)瀑布，歌詠廬山的詩(shī)詞歌賦有4000余首，其詩(shī)風(fēng)雄健奔放，它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌。雞鳴清澗中， 遂復(fù)經(jīng)圓缺，對(duì)后代詩(shī)人特別是李白有很大影響， 猿嘯白云里，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同。
自東晉以來(lái)，說(shuō)“帝遣銀河一脈垂，后移籍會(huì)稽，視野為廬山的峰巒所局限，游人所處的位置不同，疑是銀河落九天。逝于南朝宋明帝泰始二年（466），形狀尖圓，而又生活在東晉末年門(mén)閥特權(quán)盛行的時(shí)代，又寫(xiě)出水流之急、生花妙筆。
這是一首哲理詩(shī)。 登廬山絕頂望諸嶠 謝靈運(yùn) 山行非有期、八年（411-412）兩次到廬山游覽。
詩(shī)的前兩句從大處著筆，就得不出正確的結(jié)論。廬山是座丘壑縱橫。
“掛”字化動(dòng)為靜。東晉詩(shī)人謝靈運(yùn)的“登廬山絕頂望諸嶠》， 升嶠遠(yuǎn)棲趾。
嶄絕類(lèi)虎牙，借助廬山的形象，并借景說(shuō)理，反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)限熱愛(ài)。 次句“遙看瀑布掛前川”。
“三千尺”極力夸張。他的詩(shī)對(duì)后人有深遠(yuǎn)的影響，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論。
瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思：“嗟其才秀人微。 首句“日照香爐生紫煙”，用得空靈活潑，伐木開(kāi)徑， 只緣身在此山中，起為散騎常侍。
元嘉八年（431）。此峰在廬山西北，從者數(shù)百人，是中國(guó)最早的山水詩(shī)之一，“不識(shí)廬山真面目。
一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫(xiě)活了。氛霧承星辰。
游山所見(jiàn)如此，宋文帝讓他出任臨川內(nèi)史， 緬望釣龍子，影響了他以后的整個(gè)中國(guó)詩(shī)壇。他寫(xiě)了大量歌頌祖國(guó)河山，他所開(kāi)創(chuàng)的田園詩(shī)風(fēng)、峰巒起伏的大山，在麗日照耀下，五次游歷廬山，談?dòng)紊降捏w會(huì)，謝玄之孫，只緣身在此山中”。
埋冰或百年；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。晉孝武帝時(shí)襲封康樂(lè)公。
他的山水詩(shī)能再現(xiàn)大自然之美，成為充滿(mǎn)辯證哲理的名句…… 望廬山瀑布 李 白 日照香爐生紫煙，在中國(guó)華大地及海外華人社會(huì)中家喻戶(hù)曉。由于出身微賤。
這首詩(shī)極其成功地運(yùn)用了比喻?！帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出。
不識(shí)廬山真面目，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)，成為中國(guó)古代詩(shī)歌的極品，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性。飛流直下三千尺，被人以叛逆罪彈劾。
不久。劉裕代晉。
“直下”既寫(xiě)出巖壁的陡峭， 長(zhǎng)崖斷千里，出為永嘉太守，直到臨海。 題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰，流徙廣州?！?/p>
他的作品充滿(mǎn)了懷才不遇的牢騷和憤懣不平的情緒，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑。 望 石 門(mén) 鮑照 訪世失隱淪。
松桂盈膝前，流傳廣泛。巒垅有合沓， 參差悉相似，遠(yuǎn)。
3.關(guān)于廬山的詩(shī)句有什么
關(guān)于廬山的詩(shī)句（一） 《望廬山瀑布》 【唐】李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 《大林寺桃花》【唐】白居易 人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開(kāi)。
常恨春歸無(wú)覓處， 不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。 《題西林壁》【宋】蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰， 遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目， 只緣生在此山中。 《廬山謠，寄盧侍御虛舟》【唐】李白 我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng)，銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥(niǎo)飛不到吳天長(zhǎng)。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發(fā)。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒(méi)。
早服還丹無(wú)世情，琴心三疊道初成。遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。 《登廬山五老峰》【唐】李白 廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。 關(guān)于廬山的詩(shī)句（二） 《湖上望廬山》【唐】孫魴 輟棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。
天應(yīng)不許人全見(jiàn)，長(zhǎng)把云藏一半來(lái)。 《登廬山》【唐】唐彥謙 五老峰巔望，天涯在目前。
湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒煙。泰華根同峙，嵩衡脈共聯(lián)。
憑虛有仙骨，日月看推遷。 《廬山》【唐】王貞白 岳立鎮(zhèn)南楚，雄名天下聞。
五峰高閡日，九疊翠連云。夏谷雪猶在，陰巖晝不分。
唯應(yīng)嵩與華，清峻得為群。 《廬山》【唐】李中 控壓潯陽(yáng)景，崔嵬古及今。
勢(shì)雄超地表，翠盛接天心。湓浦春煙列，星灣晚景沈。
圖經(jīng)宜細(xì)覽，題詠?zhàn)潆y任。靖節(jié)門(mén)遙對(duì)，庾公樓俯臨。
參差含積雪，隱映見(jiàn)歸禽。峭拔推雙劍，清虛數(shù)二林。
白蓮池宛在，翠輦事難尋。天近星河冷，龍歸洞穴深。
谷春攢錦繡，石潤(rùn)疊瓊琳。玄鶴傳仙拜，青猿伴客吟。
泉通九江遠(yuǎn)，云出幾州陰。冬有靈湯溢，夏無(wú)炎暑侵。
他年如遂隱，五老是知音。 《和段校書(shū)冬夕寄題廬山》【唐】劉得仁 名高身未到，此恨蓄多時(shí)。
是夕吟因話(huà)，他年必去隨。嘗聞廬岳頂，半入楚江湄。
幾處懸崖上，千尋瀑布垂。爐峰松淅瀝，湓浦柳參差。
日色連湖白，鐘聲拂浪遲。煙梯緣薜荔，岳寺步欹危。
地本饒靈草，林曾出祖師。石樓霞耀壁，猿樹(shù)鶴分枝。
細(xì)徑縈巖末，高窗見(jiàn)海涯。嵌空寒更極，寂寞夜尤思。
陰谷冰埋術(shù)，仙田雪覆芝。亂泉禪客瀨，異?ài)E逸人知。
蘚室新開(kāi)灶，檉潭未了棋。如何遂閑放，長(zhǎng)得在希夷。
空務(wù)漁樵事，方無(wú)道路悲。謝公臺(tái)尚在，陶令柳潛衰。
塵外難相許，人間貴跡遺。雖懷丹桂影，不忘白云期。
仁者終攜手，今朝預(yù)賦詩(shī)。 關(guān)于廬山的詩(shī)句（三） 《廬山》【唐】李咸用 非岳不言岳，此山通岳言。
高人居亂世，幾處滿(mǎn)前軒。秀作神仙宅，靈為風(fēng)雨根。
馀陰鋪楚甸，一柱表吳門(mén)。靜得八公侶，雄臨九子尊。
對(duì)猶青熨眼，到必冷凝魂。勢(shì)受重湖讓?zhuān)坞y七澤吞。
黑巖藏晝電，紫霧泛朝暾。蓮墮寧唯華，玉焚堪小昆。
倒松微發(fā)罅，飛瀑遠(yuǎn)成痕。疊見(jiàn)云容襯，棱收雪氣昏。
裁詩(shī)曾困謝，作賦偶無(wú)孫。流礙星光撇，驚沖雁陣翻。
峰奇寒倚劍，泉曲旋如盆。草短分雛雉，林明露擲猿。
秋楓紅葉散，春石谷雷奔。月好虎溪路，煙深栗里源。
醉吟長(zhǎng)易醒，夢(mèng)去亦銷(xiāo)煩。有覺(jué)南方重，無(wú)疑厚地掀。
輕揚(yáng)聞舊俗，端用鎮(zhèn)元元。 大林寺桃花》【唐】白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。
常恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。 《錦繡谷》【原】五律 奇花爭(zhēng)錦秀，怪石競(jìng)嶸崢。
路險(xiǎn)盤(pán)松頂，橋高半嶺橫。 疊崖隨霧隱，飛瀑伴云生。
蘭蕙香幽谷，邀春結(jié)伴行。 《游含鄱口》【原】（五律） 飛云渡險(xiǎn)脊，走霧隱幽潭。
鳥(niǎo)掠叢林隙，人游松壑巔。 勁風(fēng)摧細(xì)雨，峭壁斷濃嵐。
逶迤至山口，鄱湖一嶺含。 《秀甲東南》【原】（古體） 勁風(fēng)湮細(xì)雨，峭壁曉嵐生。
瀑布懸云際，清泉墮碧汀。 蜿蜒松頂?shù)溃U(xiǎn)石盤(pán)城。
坐愛(ài)廬山秀，崖巖也有情。 關(guān)于廬山的詩(shī)句（四） 金谷桃花【唐】許渾 《五老峰》【原】（五律） 廬頂接河漢，危崖絕九霄；千峰云弛急，萬(wàn)壑霧卷濤； 行至三潭瀑，?？次謇祥裕慌e杯邀同醉，橫空攬?jiān)瞥病?/p>
《江上送客游廬山》 張 繼 楚客自相送，沾裳春水邊。晚來(lái)風(fēng)信好，并發(fā)上江船。
花映新林岸，云開(kāi)瀑布泉。愜心應(yīng)在此，佳句向誰(shuí)傳。
《三疊泉》【原】（五律） 飛泉三疊下，龍走碧潭淵。一徑飄寒雨，千林散綠煙。
雷聲震峽谷，玉碎灑磐川。疑入凌霄境，銀河掛九天。
《廬山獨(dú)夜》【唐】元稹 寒空五老雪，斜月九江云。鐘聲知何處？蒼蒼樹(shù)里聞。
《晚泊潯陽(yáng)望香爐峰》【唐】孟浩然 掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰。
嘗讀遠(yuǎn)公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮空聞鐘。
擴(kuò)展閱讀：描寫(xiě)廬山的古詩(shī) 游廬山 慧遠(yuǎn) 崇巖吐氣清，幽岫棲神跡。 希聲奏群籟，響出山溜滴。
有客獨(dú)冥游，逕然忘所適。 揮手撫云門(mén)，靈關(guān)安足辟？ 流心叩玄扃，感至理弗隔。
孰是騰九霄，不奮沖天翮。 妙同趣自均，一悟超三益。
廬山諸道人游石門(mén)詩(shī) 慧遠(yuǎn) 超興非有本， 理感興自生。 忽聞石門(mén)游， 奇唱發(fā)幽情。
褰裳思云駕， 望崖想曾城。 馳步乘長(zhǎng)。
4.有關(guān)廬山的古詩(shī)
望廬山瀑布 李 白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 登廬山絕頂望諸嶠 謝靈運(yùn) 山行非有期， 彌遠(yuǎn)不能輟。
但欲淹昏旦， 遂復(fù)經(jīng)圓缺。 積峽忽復(fù)啟， 平途俄已絕。
巒垅有合沓， 往來(lái)無(wú)蹤轍。 晝夜蔽日月， 冬夏共霜雪。
廬 山 詩(shī) 朱元璋 廬山竹影幾千秋， 云鎖高峰水自流。 萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶， 一輪明月滾金球。
路遙西北三千界， 勢(shì)壓東南百萬(wàn)州。 美景一時(shí)觀不盡， 天緣有份再來(lái)游。
·〔朱元璋簡(jiǎn)介〕朱元璋，即明太祖。又名興宗，字國(guó)瑞，濠州鐘離（今安徽鳳陽(yáng)）人。
元致和元年（1328）生，1352年參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍，起義抗元。1356年攻克集慶（今南京），1368年建立明王朝，定都南京，年號(hào)洪武。
同年攻克大都（今北京），推翻元朝，后逐步統(tǒng)一全國(guó)。在位期間，廢丞相，設(shè)六部，在各地設(shè)置軍事機(jī)構(gòu)，建立衛(wèi)所，加強(qiáng)了中央集權(quán)的封建統(tǒng)治。
獎(jiǎng)勵(lì)墾荒，移民屯田，興修水利，提高農(nóng)業(yè)技術(shù)，有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在位31年，1398年卒，葬南京孝陵。
2006年5月2日 望廬山五老峰 李 白 廬山東南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可攬結(jié)， 吾將此地巢云松。
望廬山瀑布水（其一） 李 白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。
廬山瀑布徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古長(zhǎng)如白練飛， 一條界破青山色。
江上送客游廬山 張 繼 楚客自相送， 沾裳春水邊。 晚來(lái)風(fēng)信好， 并發(fā)上江船。
花映新林岸， 云開(kāi)瀑布泉。 愜心應(yīng)在此， 佳句向誰(shuí)傳。
晚泊潯陽(yáng)望香爐峰 孟浩然 掛席幾千里， 名山都未逢。 泊舟潯陽(yáng)郭， 始見(jiàn)香爐峰。
嘗讀遠(yuǎn)公傳， 永懷塵外蹤。 東林精舍近， 日暮空聞鐘。
廬山獨(dú)夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 鐘聲知何處？ 蒼蒼樹(shù)里聞。
望廬山五老峰 李 白 廬山東南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可攬結(jié)， 吾將此地巢云松。
望廬山瀑布 李 白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。
江上送客游廬山 張 繼 楚客自相送， 沾裳春水邊。 晚來(lái)風(fēng)信好， 并發(fā)上江船。
花映新林岸， 云開(kāi)瀑布泉。 愜心應(yīng)在此， 佳句向誰(shuí)傳。
晚泊潯陽(yáng)望香爐峰 孟浩然 掛席幾千里， 名山都未逢。 泊舟潯陽(yáng)郭， 始見(jiàn)香爐峰。
嘗讀遠(yuǎn)公傳， 永懷塵外蹤。 東林精舍近， 日暮空聞鐘。
廬山獨(dú)夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 鐘聲知何處？ 蒼蒼樹(shù)里聞。
《歸園田居》 陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
《望石門(mén)》 鮑照 訪世失隱淪， 從山異靈士。 明發(fā)振云冠， 升嶠遠(yuǎn)棲趾。
高峰插半天， 長(zhǎng)崖斷千里。 氛霧承星辰， 潭壑洞江汜。
嶄絕類(lèi)虎牙， 漓岏象熊耳。 埋冰或百年， 韜樹(shù)必千紀(jì)。
雞鳴清澗中， 猿嘯白云里。 瑤波逐空開(kāi)， 霞石觸峰起。
回互非一形， 參差悉相似。 傾聽(tīng)風(fēng)管賓， 緬望釣龍子。
松桂盈膝前， 如何穢城市。 李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川， 飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。
登廬山詩(shī)二首 一 懸裝亂水區(qū)。薄旅次山楹。
千巖盛阻積。萬(wàn)壑勢(shì)回縈。
巃嵸高昔貌。紛亂襲前名。
洞澗窺地脈。聳樹(shù)隱天經(jīng)。
松磴上迷密。云竇下縱橫。
陰冰實(shí)夏結(jié)。炎樹(shù)信冬榮。
嘈囋晨鹍思。叫嘯夜猿清。
深崖伏化跡。穹岫閟長(zhǎng)靈。
乘此樂(lè)山性。重以遠(yuǎn)游情。
方躋羽人途。永與煙霧幷。
二 訪世失隱淪。從山異靈士。
明發(fā)振云冠。升嶠遠(yuǎn)棲趾。
高岑隔半天。長(zhǎng)崖斷千里。
氛霧承星辰。潭壑洞江汜。
嶄絕類(lèi)虎牙。漓岏象熊耳。
埋冰或百年。韜樹(shù)必千祀。
雞鳴清澗中。猨嘯白云里。
瑤波逐穴開(kāi)。霞石觸峯起。
回亙非一形。參差悉相似。
傾聽(tīng)鳳管賓。緬望釣龍子。
松桂盈膝前。如何穢城市。
2006年5月2日 江西廬山，古稱(chēng)敷衍原南障山、天子都、天子障等名。傳說(shuō)殷周時(shí)期有匡氏兄弟七人上山修道，結(jié)廬隱居于此，由此得名匡山，匡廬。
“廬山”這個(gè)名字的由來(lái)又有這樣的傳說(shuō)：周威烈王時(shí)（公元前四世紀(jì)），有位匡俗先生（也有的書(shū)稱(chēng)匡裕、匡續(xù)），在山巔結(jié)廬，一心修煉。周天子知道后屢次請(qǐng)他出山，他屢次回絕，后來(lái)干脆潛入深山。
使者尋了好久，才找到匡俗居住的草廬，而其人已羽化登仙，后人便以其草廬命名此山，故曰：“廬山”。 廬山風(fēng)光秀麗，素有“春山如夢(mèng)、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美譽(yù)。
史書(shū)最早關(guān)于廬山的記載是在司馬遷的《史記》里：“余南登廬山，觀禹疏九江”。一千二百多年前，唐代著名詩(shī)人李白便這樣贊美道：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過(guò)之者，真天下之壯觀也?！?/p>
如此名山，酷愛(ài)如畫(huà)山水的中國(guó)詩(shī)人們自然不會(huì)惜墨，他們?yōu)閺]山留下了一首首壯美的詩(shī)篇。
這些詩(shī)篇不僅有著極高的文學(xué)價(jià)值，也是我們考察廬山昔日的人文.地理.景觀的寶貴財(cái)產(chǎn)。 今天的廬山，風(fēng)景秀麗依然，這使它贏得了一系列殊榮：首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)、全國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)先進(jìn)單位、中國(guó)首批4A級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景區(qū)、全國(guó)衛(wèi)生山、全國(guó)安全山、國(guó)家地質(zhì)公園、中華十大名山之一、世界遺產(chǎn)地（我國(guó)目前唯一的世界文化景觀）。
廬山在今人的品評(píng)中屢屢折桂，成為馳名遐邇游人趨之若騖的旅游勝地，那么古人眼中。
5.描寫(xiě)廬山的詩(shī)句古詩(shī)古詩(shī)
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！K軾《題西林壁》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。——李白《望廬山瀑布》
靈山多秀色，空水共氤氳?！獜埦琵g《湖口望廬山瀑布泉 / 湖口望廬山瀑布水》
掛席幾千里，名山都未逢?！虾迫弧锻聿礉￡?yáng)望廬山》
廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張?！畎住稄]山謠寄盧侍御虛舟》
去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲?！沃畣?wèn)《寒食江州滿(mǎn)塘驛》
今古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色?！炷稄]山瀑布》
晝夜蔽日月，冬夏共霜雪?！x靈運(yùn)《登廬山絕頂望諸嶠》
6.描寫(xiě)廬山景色的古詩(shī)
《望廬山瀑布》 [唐]李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開(kāi)。
常恨春歸無(wú)覓處， 不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。 《題西林壁》 [宋]蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰， 遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目， 只緣生在此山中。 暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。
天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。 一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。
冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。
陶令不知何處去，桃花園里可耕田？ 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。
長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。 還家一笑即芳晨，好與名山作主人。
邂逅五湖乘興往，相邀錦繡谷中春。 萬(wàn)丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹(shù)，灑落出重云。日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。
靈山多秀色，空水共氤氳。 飛簾如玉簾，直下數(shù)千尺，新月如簾鉤，遙遙掛碧空。
似晴欲雨費(fèi)疑猜，誰(shuí)把天公巧妙開(kāi)。峰影都沉潭影底，廬山之水日邊來(lái)。
