關(guān)于斷憑書(shū)詩(shī)句(表示斷絕一切的詩(shī)句)
1.表示斷絕一切的詩(shī)句
解連環(huán)周邦彥
怨懷無(wú)托，嗟情人斷絕，信音遼邈。縱妙手能解連環(huán)，似風(fēng)散雨收，霧輕云薄。
燕子樓空，暗塵鎖一床弦索。想移根換葉，盡是舊時(shí)手種紅藥。
汀洲漸生杜若，料舟依岸曲，人在天角。漫記得當日音書(shū)，把閑語(yǔ)閑言，待總燒卻。
水驛春回，望寄我江南梅萼。拼今生，對花對酒，為伊淚落。
詞作鑒賞
此詞以曲折細膩的筆觸，婉轉反復地抒寫(xiě)了詞人對于昔日情人無(wú)限繾綣的相思之情。全詞直抒情懷，一波三折，委曲回宕，情思悲切，悱惻纏綿。上片由今及昔，再由昔而今；下片由對方而己方，再寫(xiě)己方期待對方。
開(kāi)頭三句，“怨懷無(wú)托。嗟情人斷絕，信音遼邈”，寫(xiě)怨恨產(chǎn)生的根由；結尾三句，“拼今生，對花對酒，為伊淚落”，是最后的結論；中間的文字則交錯變換地描寫(xiě)失戀者的思緒，全篇結構層次清楚。上片反復表示相思之情不能斷絕。“怨懷”之所以產(chǎn)生，是因為“情人斷絕”而且“信意遼邈”，致使滿(mǎn)腹的哀怨無(wú)所寄托，無(wú)法排遣。用連環(huán)比喻相思之情，謂相思恰如連環(huán)，似是可解，然“解鈴還須系鈴人”，誰(shuí)人可解此連環(huán)？也僅有擁有“妙手”的伊人了，而“情人斷絕，信音遼邈”，此連環(huán)即成不可解之連環(huán)。那也還不免藕斷絲連，就像“風(fēng)散雨收”之后，仍然會(huì )殘留下輕霧薄云一樣。接著(zhù)又用關(guān)盼盼“燕子樓”的典故述說(shuō)縱然是人去樓空，也還剩得“一床弦索”。“床”，是古代的一種較矮的坐具：“弦索”，總指樂(lè )器。弦索仍然擺滿(mǎn)床上，蒙著(zhù)一層灰塵，那是關(guān)盼盼的遺物，睹物思人，以喻相思之情不能斷絕。下面寫(xiě)芍藥花，又寓含著(zhù)往日的歡樂(lè )與離別后的凄楚。芍藥，是有特殊含義的。《詩(shī)經(jīng)。溱洧》：“伊其相謔，贈之以芍藥。”又，芍藥一名“將離”，行將別離之意。“移根換葉”與“舊時(shí)紅藥”相關(guān)合，“手種”則是以親自栽種芍藥來(lái)象征精心培植愛(ài)情。
下片用《九歌·湘君》“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女”句意，表示離別與懷念。汀洲，是水邊送別之地。人已乘舟而去，且遠天角，如今伊人不見(jiàn)，離去久遠，汀洲之杜若漸
次成叢，而欲寄無(wú)出，亦似愁緒之與日俱增，而欲訴無(wú)地。“謾記得”以下幾句，筆鋒陡轉，忽作狠心決絕之辭，謂昔日往還音書(shū)，不過(guò)是些“閑語(yǔ)閑言”，人已斷
絕，留它何用，點(diǎn)個(gè)火兒燒掉算了。這是暗用漢樂(lè )府《有所思》“拉雜摧燒之，當風(fēng)揚其灰”句意，以示“從今以往，無(wú)復相思”之決絕態(tài)度。可是，緊接著(zhù)又拉轉
回來(lái)，再暗用南朝樂(lè )府《西洲曲》“折梅寄江北”句意，請求對方把象征愛(ài)情的江南梅花寄來(lái)。這真是“剪不斷，理還亂，是離愁”啊。最生總收一筆，表明至死不變的癡心，寫(xiě)得極其凄苦。“拼今生”，已站好退身步，作了終生不能遂愿的準備：“對花對酒”，是說(shuō)今后雖然有花可賞，有酒可飲，卻唯獨意中人不得相見(jiàn)，那么，也就只好“為伊淚落”了。
此詞以寫(xiě)情為主，寫(xiě)主人公與情人斷絕之悲。作者善用單字領(lǐng)起下文，如“縱”、“想”、“料”、“望”，“拼”諸字，都使感情深化，文勢轉折，有助于達難達之情。全詞橫空結想，緣情而發(fā)，筆觸細膩，想象豐富，構思巧妙，層層鋪敘，連連轉折，癡情癡語(yǔ)，發(fā)自肺腑。陳洵《海綃說(shuō)詞》云：“篇中設景設情，純是空中結想，此固詞之極幻化者。”此說(shuō)言之成理，可資參考。
2.關(guān)于“訣別”的詩(shī)句有哪些
1、《惆悵詩(shī)十二首》唐：王渙 八蠶薄絮鴛鴦綺，半夜佳期并枕眠。
鐘動(dòng)紅娘喚歸去，對人勻淚拾金鈿。李夫人病已經(jīng)秋，漢武看來(lái)不舉頭。
得所濃華銷(xiāo)歇盡，楚魂湘血一生休。謝家池館花籠月，蕭寺房廊竹飐風(fēng)。
夜半酒醒憑檻立，所思多在別離中。隋師戰艦欲亡陳，國破應難保此身。
訣別徐郎淚如雨，鏡鸞分后屬何人。七夕瓊筵隨事陳，兼花連蒂共傷神。
蜀王殿里三更月，不見(jiàn)驪山私語(yǔ)人。夜寒春病不勝懷，玉瘦花啼萬(wàn)事乖。
薄幸檀郎斷芳信，驚嗟猶夢(mèng)合歡鞋。嗚咽離聲管吹秋，妾身今日為君休。
齊奴不說(shuō)平生事，忍看花枝謝玉樓。青絲一綹墮云鬟，金剪刀鳴不忍看。
持謝君王寄幽怨，可能從此住人間。陳宮興廢事難期，三閣空余綠草基。
狎客淪亡麗華死，他年江令獨來(lái)時(shí)。晨肇重來(lái)路已迷，碧桃花謝武陵溪。
仙山目斷無(wú)尋處，流水潺湲日漸西。少卿降北子卿還，朔野離觴慘別顏。
卻到茂陵唯一慟，節毛零落鬢毛斑。夢(mèng)里分明入漢宮，覺(jué)來(lái)燈背錦屏空。
紫臺月落關(guān)山曉，腸斷君恩信畫(huà)工。2、《送王仲求》宋：李廌 飄風(fēng)非焚輪，觸石生孤云。
逍遙王真人，行行傲世紛。齋戒斷葷臭，日誦浮屠文。
敝袍游江海，恥與狐貉群。吐納全真氣，鬢發(fā)垂如銀。
十年臨池學(xué)，自許登右軍。謙謙卑自牧，處約人皆忻。
扁舟忽云徂，欲扳心殷殷。丈夫重訣別，兒女徒云云。
常聞釋氏說(shuō)，精進(jìn)在殷懃。紅塵易汩沒(méi)，跋涉憊力筋。
不如巢華山，修煉如老君。3、《葉師迎娶還吳省親遂之官達州以詩(shī)見(jiàn)意》宋 ：孔武仲 言止蘇臺駕，遂泛荊江舟。
京師訣別易，不以樽俎留。念書(shū)片言贈，俚音謝珠球。
飛飛雙鳳凰，指日還故丘。更翔西南天，江云慘高秋。
尊公今季鷹，菰蒪契良謀。恩威在兩部，所至膏澤流。
弟當繼華門(mén)，不愧古箕裘。高鳳長(cháng)堤柳，掛帨已雄牛。
相望以功業(yè)，毋為置書(shū)郵。4、《挽周先生明府四首》明：曹學(xué)佺 泉臺寂寂夜漫漫，永隔音容想像難。
遣囑倩人傳訣別，相思托夢(mèng)接悲歡。花滋憤淚河陽(yáng)縣，水嚇游魂黯淡灘。
敢問(wèn)皇天容訴恨，獨排閶闔五云端。5、《長(cháng)安宮女行》明：韓邦靖 長(cháng)安城頭夜二鼓，力士敲門(mén)稱(chēng)太府。
為道君王巡幸勢，選取嬌娥看歌舞。應酬未得話(huà)從容，階除早已人三五。
倉皇便欲將我行，那肯相留到天曙。平昔嬌癡在母傍，黃昏不敢出前房。
如今卻向何處去，似墮淵海身茫茫。四更未絕五更連，父母相隨太府前。
頃刻回頭同伴至，亦有爺娘各慘然。雖同閭里不曾親，那得相逢及此辰。
清淚俱含未妝面，愁魂不附欲傾身。天明卻轉雙輪疾，送我城東坐官室。
生來(lái)雖在咸寧城，目中誰(shuí)識京兆驛。已看閨閣隔重天，乍度昏朝似千日。
中有數人不甚愁，問(wèn)之乃是勾欄流。平生謔浪輕去住，卻說(shuō)能觀(guān)五鳳樓。
望承恩寵心雖別，思到家鄉淚亦流。才言欲去去何忙，翠幕油車(chē)已道傍。
少小生離還死別，傍人見(jiàn)我空彷徨。嬌憐姊妹不得訣，父母送我浐水陽(yáng)。
相看痛哭各舍去，此時(shí)欲斷那有腸。城里家家錦繡簾，我輩姿容豈獨妍。
東家有女如花萼，旦入黃金名已落。西家有女如玉瑩，夜剪烏云晨不行。
我輩無(wú)錢(qián)兄弟劣，坐使芳年成訣別。渡河渡渭還渡汾，千山歷盡雪紛紛。
江流山館猿常哭，葉落郵亭雁屢聞。自從墮地誰(shuí)窺戶(hù)，此際無(wú)家卻望云。
迢迢千里還歲窮，大同才得到行宮。常言朝見(jiàn)何曾見(jiàn)，深院蕭蕭盡日封。
當今天子說(shuō)神武，時(shí)向三邊乘六龍。近時(shí)雙蹕駐榆塞，不知何日來(lái)云中。
轉眼還成正月末，忽然大駕還沙漠。見(jiàn)說(shuō)天壇禮未修，還兼太廟春當禴。
京師暫欲駐鸞旗，屬車(chē)還載蛾眉歸。卻向豹房三四月，欲近龍顏真是稀。
宮中景色誰(shuí)曾見(jiàn)，宮外楊花徒撲面。有眼但識鴛鴦瓦，有身那到麒麟殿。
鳳舟時(shí)泛西海渚，采蓮不喚如花女。鸞駕常操內教場(chǎng)，何曾湯火試紅妝。
茶飯每排新寺里，不用明眸兼皓齒。空有娼家色藝高，隨人望幸亦徒勞。
宮花枉自羞妝面，御柳何人斗舞腰。君王不御人轉賤，盡日誰(shuí)來(lái)問(wèn)深院。
日給行糧米半升，大官空有珍羞饌。旁人見(jiàn)我入天閽，謂我將承帝主恩。
豈知流落還愁恨，榮寵何曾但淚痕。妾家雖貧未甚貧，絲麻布帛亦遮身。
有時(shí)亦繡鴛鴦?wù)恚渚€(xiàn)金針度一春。一春鸞鏡不停妝，機杼言忙苦不忙。
寒食清明邀等伴，銀釵羅髻亦風(fēng)光。父母如同掌上珠，去年才許城東夫。
乘龍跨鳳雖未必，并宿雙棲亦不孤。百年光景誰(shuí)曾見(jiàn)，一旦榮華土不如。
當時(shí)同輩聞我說(shuō)，珠淚人人落雙頰。亦有因緣與恩愛(ài)，誰(shuí)無(wú)父母同家業(yè)。
可憐拋卻入君門(mén)，九夏三秋那可言。風(fēng)雨苑深同白晝，星河樓淺共黃昏。
我曹豈是無(wú)傾國，聞道君王不重色。宮禁幽深誰(shuí)不知，蹤跡民間頗堪測。
漢家多欲稱(chēng)武皇，玄宗好色聞李唐。衛氏門(mén)前夸揖客，楊釗海內無(wú)三郎。
主上今來(lái)十四年，劉瑾朱寧并擅權。往時(shí)勢焰東廠(chǎng)盛，近日威名游擊偏。
丘張谷馬紛紛出，那有皇親得向前。又聞?dòng)H受于永戒，大葷不御思長(cháng)年。
更寵番僧取活佛，似欲清凈超西天。君王賤色分明是，那用當時(shí)詔旨傳。
當時(shí)陜西有廖大，此事恐是茲人專(zhuān)。滔天罪惡思固寵，逢迎卻乃進(jìn)嬋娟。
去年氈帳云欽取，狗馬年來(lái)俱奉旨。何曾竟有君王詔，此曹播弄常如此。
自從陜西有斯人，災禍年來(lái)何太頻。閭里已教徒赤壁，閨闈還遣閉青春。
青春零落不須論，別有凄涼難具陳。
3.關(guān)于朋友決裂的詩(shī)句有哪些
1、《釵頭鳳》宋·唐婉
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨語(yǔ)斜闌。難，難，難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
2、《清平樂(lè )》宋·晏幾道
留人不住，醉解蘭舟去。一棹碧濤春水路，過(guò)盡曉鶯啼處。
渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。此后錦書(shū)休寄，畫(huà)樓云雨無(wú)憑。
3、《與劉伯宗絕交詩(shī)》漢·朱穆
北山有鴟，不潔其翼。
飛不正向，寢不定息。
饑則木覽，飽則泥伏。
饕餮貪污，臭腐是食。
填腸滿(mǎn)嗉，嗜欲無(wú)極。
長(cháng)鳴呼鳳，謂鳳無(wú)德。
鳳之所趨，與子異域。
永從此訣，各自努力。
4、《臥病旬日未已閑書(shū)所感》清·黃宗羲
此地那堪再度年，
此身慚愧在燈前。
夢(mèng)中失哭兒呼我，
天末招魂鳥(niǎo)降筵。
好友多從忠節傳，
人情不盡絕交篇。
于今屈指幾回死，
未死猶然被病眠。
5、《蝶戀花》宋·李清照
淚濕羅衣脂粉滿(mǎn)，四疊陽(yáng)關(guān)，唱到千千遍。人道山長(cháng)水又斷，蕭蕭微雨聞孤館。
惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺。好把音書(shū)憑過(guò)雁，東萊不似蓬萊遠。
4.恩斷義絕的詩(shī)句
關(guān)于“恩斷義絕”的詩(shī)句有：
1. 從此無(wú)心愛(ài)良夜、任他明月下西樓。
2. 從此無(wú)心愛(ài)良夜，任他明月下西樓。
3. 朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(cháng)訣！
4. 從今以往，勿復相思！相思與君絕！
1. 恩斷義絕：讀音【ēn duàn yì jué】。【釋義】夫妻或親屬朋友之間恩愛(ài)情義完全斷絕，從此不相往來(lái)。（恩：恩情。義：情義、情分。）【出處】元?馬致遠《任風(fēng)子》第三折：“咱兩個(gè)思斷義絕，花殘月缺，再誰(shuí)戀錦帳羅幃。”
2. 上述詩(shī)句全文如下：
(1)《任風(fēng)子》馬致遠
咱兩個(gè)思斷義絕，花殘月缺，再誰(shuí)戀錦帳羅幃。
從此無(wú)心愛(ài)良夜、任他明月下西樓。
(2)《寫(xiě)情》李益
水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。從此無(wú)心愛(ài)良夜，任他明月下西樓。
(3)《訣別書(shū)》卓文君
春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！
錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！
朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(cháng)訣！
(4)《漢樂(lè )府》
有所思，乃在大海南。何用問(wèn)遺君？雙珠瑇瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當風(fēng)揚其灰。從今以往，勿復相思！相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當知之。妃呼豨！秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔，東方須臾高知之。
5.關(guān)于書(shū)的詩(shī)句有哪些
【1】故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知——宋.蘇軾《送安驚落第詩(shī)》 原文： 舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知.他年名宦恐不免，今日棲遲那可追. 我昔家居斷還往，著(zhù)書(shū)不復窺園葵.朅來(lái)東游慕人爵，棄去舊學(xué)従兒嬉. 狂謀謬算百不遂，惟有霜鬢來(lái)如期.故山松柏皆手種，行且拱矣歸何時(shí). 萬(wàn)事早知皆有命，十年浪走寧非癡.與君未可較得失，臨別惟有長(cháng)嗟咨.解釋?zhuān)荷褡谖鯇幦辏?070），二十八歲的安敦，以秀才的身份參加了鄉試，其結果是“失解西歸”.這首雖是宋朝蘇東坡贈給安敦的詩(shī)，但內容對每個(gè)人都是有益的.原詩(shī)旨在勸慰、鼓勵安敦莫以中舉為念，而要去追求知識本身的價(jià)值；先賢的典籍中蘊藏著(zhù)的無(wú)窮學(xué)問(wèn)，“熟讀深思”自能領(lǐng)悟.參加貢舉考試未中. 【2】讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——唐.杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》奉贈韋左丞丈二十二韻紈绔不餓死，儒冠多誤身。
丈人試靜聽(tīng)，賤子請具陳。甫昔少年日，早充觀(guān)國賓。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。賦料揚雄敵，詩(shī)看子建親。
李邕求識面，王翰愿卜鄰。自謂頗挺出，立登要路津。
致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。此意竟蕭條，行歌非隱淪。
騎驢十三載，旅食京華春。朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵。
殘杯與冷炙，到處潛悲辛。主上頃見(jiàn)征，欻然欲求伸。
青冥卻垂翅，蹭蹬無(wú)縱鱗。甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每于百僚上，猥誦佳句新。竊效貢公喜，難甘原憲貧。
焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲東入海，即將西去秦。
尚憐終南山，回首清渭濱。常擬報一飯，況懷辭大臣。
白鷗沒(méi)浩蕩，萬(wàn)里誰(shuí)能馴？解釋?zhuān)焊患业淖拥懿粫?huì )餓死，清寒的讀書(shū)人大多貽誤自身。韋大人你可以靜靜地細聽(tīng)，我把自己的往事向你直陳。
我在少年時(shí)候，早就充當參觀(guān)王都的來(lái)賓。先后讀熟萬(wàn)卷書(shū)籍，寫(xiě)起文章，下筆敏捷好像有神。
我的辭賦能與揚雄匹敵，我的詩(shī)篇可跟曹植相近。李邕尋求機會(huì )要和我見(jiàn)面，王翰愿意與我結為近鄰。
自以為是一個(gè)超異突出的人，一定很快地身居要津。輔助君王使他在堯舜之上，要使社會(huì )風(fēng)尚變得敦厚樸淳。
平生的抱負全部落空，憂(yōu)愁歌吟，決不是想優(yōu)游退隱。騎驢行走了十三年，寄食長(cháng)安度過(guò)不少的新春。
早上敲過(guò)豪富的門(mén)，晚上追隨肥馬沾滿(mǎn)灰塵。吃過(guò)別人的殘湯剩飯，處處使人暗中感到艱辛。
不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。但自己像飛鳥(niǎo)折翅天空墜落，又像鯉魚(yú)不能躍過(guò)龍門(mén)。
我很慚愧，你對我情意寬厚，我深知你待我一片情真。把我的詩(shī)篇舉薦給百官們，朗誦著(zhù)佳句，夸獎格調清新。
想效法貢禹讓別人提拔自己，卻又難忍受像原憲一樣的清貧。我怎能這樣使內心煩悶憂(yōu)憤，老是且進(jìn)且退地廝混。
我要向東奔入大海，即將離開(kāi)古老的西秦。我留戀巍峨的終南山，還要回首仰望清澈的渭水之濱。
想報答你的“一飯之恩”，想辭別關(guān)心我的許多大臣。讓我像白鷗出現在浩蕩的煙波間，飄浮萬(wàn)里有誰(shuí)能把我縱擒？【3】書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉. 出自趙恒《勵學(xué)篇》原詩(shī)如下： 富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟。
安居不用架高樓，書(shū)中自有黃金屋。 娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉。
出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車(chē)馬多如簇。 男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。
解釋?zhuān)骸皶?shū)中自有黃金屋， 書(shū)中自有顏如玉”概括了過(guò)去許多讀書(shū)人讀書(shū)的目的和追求。“黃金屋”指代榮華寶貴的生活，“顏如玉”指代美貌的女子。
其實(shí)列舉這兩者只是一種借代的說(shuō)法，它們是一朝金榜題名出人頭地后最具代表性的收獲，這里也就代指出人頭地。古代許多讀書(shū)人讀書(shū)的目的求的就是一個(gè)出人頭地。
所以人們也就常用這句話(huà)鼓勵別人或子女讀書(shū)。【4】書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn) 解釋?zhuān)?指書(shū)讀的次數多了，其意思就自然而然顯露出來(lái)了，也自然而然明白了。
釋源：《三國志》裴松之注。《三國志·魏志·王肅傳》：“明帝時(shí)大司農弘農董遇等，亦歷注經(jīng)傳，頗傳于世。”
裴注：《魏略》曰：“初，遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，更為作朱墨別異。
人有從學(xué)者，遇不肯教，而云‘必當先讀百遍’，言‘讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)。” 【5】書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦坐舟--韓愈 解釋?zhuān)涸谧x書(shū)、學(xué)習的道路上，沒(méi)有捷徑可走，也沒(méi)有順風(fēng)船可駛，如果你想要在廣博的書(shū)山、學(xué)海中汲取更多更廣的知識，“勤奮”和“刻苦”是必不可少的。
這句詩(shī)可以做為座右銘來(lái)激勵一代又一代的年輕人。學(xué)習上哪怕不聰明，只有勤奮、堅持不懈，才會(huì )有所收獲，走向成功。
此句出自著(zhù)名文學(xué)家、唐宋八大家之首的韓愈。此句在《增廣賢文》中有收錄，是其治學(xué)名言，旨在鼓勵人們不怕苦多讀書(shū)，只有勤奮才能成功。
【6】?jì)啥宦劥巴馐拢恍闹蛔x圣賢書(shū)-------語(yǔ)出自明萬(wàn)歷‘古今賢文’一書(shū)- 解釋?zhuān)核c‘風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。’成為相互對應的兩個(gè)名聯(lián)。
為什么說(shuō)讀書(shū)人要一心讀圣賢書(shū)，別管其他事呢？源于明朝廷的規定，明洪武15年朝廷對諸生頒布6條規定，作為準則要求諸生遵照執行。并將其刻字成碑，置于學(xué)宮明倫堂之左，俗稱(chēng)‘臥碑文’。
該文第二條規定：“天下利病，諸人皆許直言，惟生員不許，今后生生員本身切己事情，許家人報告，其事不干己，輙便出入衙門(mén)，以行止有。
6.關(guān)于失戀的古詩(shī)詞
木蘭詞·擬古決絕詞柬友
朝代：清代
作者：納蘭性德
原文：
人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。（一作：卻道故心人易變）
驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。（一作：淚雨零 / 夜雨霖）
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
譯文
與意中人相處應當總像剛剛相識的時(shí)候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂(lè )。但你我本應當相親相愛(ài)，卻為何成了今日的相離相棄？
如今輕易地變了心，你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。
我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣，在長(cháng)生殿起過(guò)生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。
但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿。
注釋
⑴柬：給……信札。
⑵“何事”句：用漢朝班婕妤被棄的典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有《怨歌行》，以秋扇閑置為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見(jiàn)捐喻女子被棄。這里是說(shuō)本應當相親相愛(ài)，但卻成了相離相棄。
⑶故人：指情人。卻道故人心易變（出自?shī)蕡@本），一作“卻道故心人易變”。
⑷“驪山”二句：用唐明皇與楊玉環(huán)的愛(ài)情典故。《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長(cháng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長(cháng)恨歌》：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝。”對此作了生動(dòng)的描寫(xiě)。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云：“妾誠負國恩，死無(wú)恨矣。”又，明皇此后于途中聞?dòng)曷暋⑩徛暥瘋熳鳌队炅剽彙非约陌肌＿@里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別，也不生怨。
⑸“何如”二句：化用唐李商隱《馬嵬》詩(shī)中“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。錦衣郎：指唐明皇。
7.關(guān)于離別詩(shī)句鑒賞
柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》：多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！
李白《贈汪倫》：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。
王之渙《送別》：楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應為別離多。
李清照《蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿(mǎn)》：淚濕羅衣脂粉滿(mǎn)。四疊陽(yáng)關(guān)，唱到千千遍。人道山長(cháng)水又斷。蕭蕭微雨聞孤館。惜別傷離方寸亂。忘了臨行，酒盞深和淺。好把音書(shū)憑過(guò)雁。東萊不似蓬萊遠。
杜牧《贈別》：多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
