填空題關(guān)于初一詩(shī)句的(初一詩(shī)句填空要最好的句子)

1.初一詩(shī)句填空（要最好的句子）

1.在期末評(píng)語時(shí)，老師會(huì)祝你來年__百尺竿頭，更進(jìn)一步________

2.小明是個(gè)頑皮的孩子，五年級(jí)的學(xué)生還不知道學(xué)習(xí)的重要性，成天心思不在學(xué)習(xí)上，請(qǐng)你用學(xué)過的時(shí)局勸他_少壯不努力，老大徒傷悲_______

3.當(dāng)我們浪費(fèi)時(shí)間時(shí)，老爺爺經(jīng)常用唐代李紳的詩(shī)句來教育我們___誰知盤中餐，粒粒皆辛苦（不應(yīng)該是時(shí)間吧，應(yīng)該是糧食）______________

4.有時(shí)候，有些人對(duì)自己所處的環(huán)境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，這就是人們常說的 當(dāng)局者迷，旁觀者清____________. （宋朝 ）朝詩(shī)人（蘇軾 ）在[ 題西林壁 ]中的詩(shī)句_不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中____________說明的就是這個(gè)樸素的道理.

5.當(dāng)我們回憶母愛，要報(bào)答母親的深恩時(shí)，我們會(huì)很自然地吟詠起唐代詩(shī)人孟郊的[游子吟]慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。_________________

6.當(dāng)我們?cè)谕獾剡^節(jié)時(shí)，常引用（唐朝 ）朝詩(shī)人王維在[ 九月九日憶山東兄弟 ]中的獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親____________來表達(dá)對(duì)家人的懷念.

7.中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空.那一輪圓月被黃燦燦的月暈襯托著，月光如透明的薄紗，蒙蒙朧朧地照著大地，清風(fēng)拂面，不由撩起我思鄉(xiāng)的情懷_舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)______________

8.來到瀑布腳下，捧著清澈的泉水.舒服級(jí)了.仰望瀑布傾瀉而下，潑灑飛流，撞擊在巖石的棱角上，濺起了朵朵美麗的水花.望著美麗的瀑布，我不禁想起 飛流直下三千尺，__疑是銀河落九天___________

9.昨天下午，張老師布置了一道數(shù)學(xué)思考踢.晚上我絞盡腦汁，百思不得其解.就在我_山窮水盡疑無路____________時(shí)，爸爸走過來，祝我一臂之力，經(jīng)他一點(diǎn)撥，我豁然開朗，真是_柳暗花明又一村_______________.于是我很快解開了這道難題.

10.欣逢母校百年校慶，一個(gè)海外歸來的老學(xué)者回顧了母校的百年滄桑后，又對(duì)滿堂青年學(xué)子深情地說____俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。____________（用[沁園春 雪]中的名句）

2.初一的古詩(shī)文填空

1、寧移白首之心，不墜青云之志；（樓上的這道題寫錯(cuò)了）

人生自古誰無死，留取丹心照汗青；

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

2、無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。

3、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。

4、我愛梅花，愛它‘一樹寒梅白玉條’的純潔，愛它‘凌寒獨(dú)自開’的堅(jiān)韌，愛它‘隔墻分送一枝香’的襟懷，愛它‘為春傳信息，不怕雪埋藏’的高潔，愛它‘疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏’的韻致，愛它‘不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤’的謙遜……我愿做祖國(guó)大花園中的一朵小小的梅花，‘俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！?/p>

3.初一關(guān)于古詩(shī)的練習(xí)題

《滁州西澗》

這是一首山水詩(shī)的名篇，也是韋應(yīng)物的代表作之一。詩(shī)寫于唐德宗建中二年（781）詩(shī)人出任滁州刺史期間。唐滁州治所即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊野。這詩(shī)寫春游西澗賞景和晚雨野渡所見。詩(shī)人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛與不喜愛的景物，說自己合意與不合意的情事，而其胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然流露出來。但是詩(shī)中有無寄托，寄托何意，歷來爭(zhēng)論不休。有人認(rèn)為它通首比興，是刺“君子在下，小人在上”；有人認(rèn)為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實(shí)則各有偏頗。

詩(shī)的前二句，在春天繁榮景物中，詩(shī)人獨(dú)愛自甘寂寞的澗邊幽草，而對(duì)深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意，置之陪襯，以相比照。幽草安貧守節(jié)，黃鸝居高媚時(shí)，其喻仕宦世態(tài)，寓意顯然，清楚表露出詩(shī)人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水勢(shì)更急。而郊野渡口，本來行人無多，此刻更其無人。因此，連船夫也不在了，只見空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟橫，由于渡口在郊野，無人問津。倘使在要津，則傍晚雨中潮漲，正是渡船大用之時(shí)，不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。在前、后二句中，詩(shī)人都用了對(duì)比手法，并用“獨(dú)憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)說是有引人思索的用意的。

由此看來，這詩(shī)是有寄托的。但是，詩(shī)人為什么有這樣的寄托呢？

在中唐前期，韋應(yīng)物是個(gè)潔身自好的詩(shī)人，也是個(gè)關(guān)心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”（《寄李儋元錫》），常處于進(jìn)仕退隱的矛盾。他為中唐政治弊敗而憂慮，為百姓生活貧困而內(nèi)疚，有志改革而無力，思欲歸隱而不能，進(jìn)退兩為難，只好不進(jìn)不退，任其自然。莊子說：“巧者勞而知者憂；無能者無所求，飽食而遨游。泛若不系之舟，虛而遨游者也?！保ā肚f子。列御寇》）韋應(yīng)物對(duì)此深有體會(huì)，曾明確說自己是“扁舟不系與心同”（《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》），表示自己雖懷知者之憂，但自愧無能，因而仕宦如同遨游，悠然無所作為。其實(shí)，《滁州西澗》就是抒發(fā)這樣的矛盾無奈的處境和心情。思欲歸隱，故獨(dú)憐幽草；無所作為，恰同水急舟橫。所以詩(shī)中表露著恬淡的胸襟和憂傷的情懷。

說有興寄，誠(chéng)然不錯(cuò)，但歸結(jié)為譏刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；說偶然賦景，毫無寄托，則割裂詩(shī)、人，流于膚淺，都與詩(shī)人本意未洽。因此，賞奇析疑，以知人為好。