關(guān)于從少到老的詩(shī)句(描寫(xiě)少年或老翁的詩(shī)句)
1.描寫(xiě)少年或老翁的詩(shī)句
少年欲知老人歲，豈知今年一百五.君今少壯我已衰，我昔年少君不睹。
少年游俠好經(jīng)過(guò)，渾身裝束皆綺羅。
少年見(jiàn)羅敷，脫帽著(zhù)綃頭。
一生須惜少年時(shí)，哪能白首下書(shū)帷。
夢(mèng)入少年叢，歌舞匆匆。老僧夜半誤鳴鐘。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
少年上人號懷素，草書(shū)天下稱(chēng)獨步。
當時(shí)共客長(cháng)安，似二陸初來(lái)俱少年
莫等閑白了少年頭，空悲切。
賈生少年虛垂涕，王粲春來(lái)更遠游
少年負壯氣，奮烈自有時(shí)
風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂(yōu)。
鳶肩公子二十余，齒編貝，唇激朱。
彈劍謝公子，無(wú)魚(yú)良可哀
遠林暑氣薄，公子過(guò)我游
金魚(yú)公子夾衫長(cháng)，密裝腰?割玉方。
公子調冰水，佳人雪藕絲
誰(shuí)似任公子，云中騎碧驢？
折得一枝還好在，可憐公子惜花心
公子歡筵猶未足，斜陽(yáng)不用相催促。
公子華筵勢最高，秦川對酒平如掌。
2.關(guān)于老年的詩(shī)句
一、《書(shū)懷寄王秘書(shū)》 （唐）張籍 白發(fā)如今欲滿(mǎn)頭，從來(lái)百事盡應休。
只于觸目須防病，不擬將心更養愁。下藥遠求新熟酒，看山多上最高樓。
賴(lài)君同在京城住，每到花前免獨游。品讀：這首詩(shī)中講的是養生之道，前兩句提出要超脫，百事休問(wèn)，第二個(gè)兩句是“無(wú)病早防”，第三個(gè)兩句是“有病早治”，最后兩句是不要自我封閉，脫離社會(huì )，要加強人際交往。
二、《短歌行》 （魏）曹操 對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂(yōu)思難忘，何以解憂(yōu)，惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇。憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依。
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
品讀：人生的足跡中，充滿(mǎn)酸甜苦辣，人生道路，猶如夢(mèng)幻一般，醉酒解憂(yōu)，可以暫時(shí)忘記一切，但詩(shī)人還是有更高的追求，期望通過(guò)建功立業(yè)，來(lái)安慰自己。三、神釋 （東晉 ）陶淵明 大鈞無(wú)私力， 萬(wàn)理自森著(zhù)，人為三才中， 豈不以我故！與君雖異物， 生而相依附。
結托既喜同， 安得不相語(yǔ)？三皇大圣人， 今復在何處？彭祖愛(ài)永年， 欲留不得住，老少同一死， 賢愚無(wú)復數。日醉或能忘， 將非促齡具！立善常所欣， 誰(shuí)當為汝譽(yù)？甚念傷吾生， 正宜委運去。
縱浪大化中， 不喜亦不懼，應盡便須盡， 無(wú)復獨多慮。解釋?zhuān)骸扳x”，敬詞，對尊長(cháng)用。
“森著(zhù)”，眾多、顯著(zhù)。品讀：這是陶淵明所著(zhù)《形影神》三首詩(shī)中的一首，詩(shī)前寫(xiě)到：“貴賤賢愚，莫不營(yíng)營(yíng)以惜生，斯甚惑焉。
故極陳形影之苦言，神辯自然以釋之，好事君子，共取其心焉。” “甚念傷吾身，正宜委運去。”
一個(gè)人多思多慮，過(guò)分地追求計較名利得失，肯定會(huì )傷身傷神，因此要會(huì )超脫。放下不適當的追求，適應事務(wù)發(fā)展的規律，才能從煩惱中得到解脫。
這首詩(shī)，深為季羨林大師所喜愛(ài)，在他的《八十述懷》等文章中，多次提及，特別是最后的四句：“縱浪大化中，不喜亦不懼，應盡便須盡，無(wú)復獨多慮。”涉及到生死觀(guān)，有一種淡泊人生，返璞歸真的感受，我們不妨仔細玩味。
四、《飲酒》 （東晉）陶淵明 結廬在人境， 而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾， 心遠地自偏。
采菊東籬下， 悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳， 飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意， 欲辯已忘言。品讀；這是一種多么好的心態(tài)？即使在車(chē)馬喧囂的地方，也充耳不聞，因為心態(tài)平靜，放的遠了，好像居處也偏離了鬧市。
與世無(wú)爭，和大自然和平共處，達到一種崇高的精神境界，這種悠然心會(huì )，難以言說(shuō)。只能自己去品味。
五、江村 （唐）杜甫 清江一曲抱村流，長(cháng)夏江村事事幽。 自來(lái)自去梁上燕，相親相近水中鷗。
老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。 但有故人供祿米，微軀此外更何求。
品讀：詩(shī)人描述了一幅居住在鄉村的美麗畫(huà)卷，以及與家人在一起的幸福生活，特別突出了他超脫塵世，淡泊人生的精神境界。人老了，不要精神不振，要尋求生活中的樂(lè )趣，讓身心健康，不必再一味追求身外之物。
六、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 （唐）杜甫 八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(cháng)林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力，忍能對面為盜賊。 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得， 歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(cháng)夜沾濕何由徹。
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！品讀：全詩(shī)分為四節，前五句為第一節，描述秋風(fēng)怒號；接下來(lái)的五句，講詩(shī)人年老體衰，受到欺辱而無(wú)可奈何；第三個(gè)八句寫(xiě)到遭遇連夜雨的悲慘情景；最后六句從自己處境聯(lián)想到天下寒士的同樣遭遇，發(fā)出了為天下寒士改變困苦環(huán)境的強烈呼聲，體現了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的高尚情操。
七、《登岳陽(yáng)樓》 （唐）杜甫 昔聞洞庭水， 今上岳陽(yáng)樓。 吳楚東南坼， 乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字， 老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北， 憑軒涕泗流。
品讀：公元768年，57歲的杜甫，離開(kāi)四川東下，到了岳陽(yáng)，在贊美洞庭湖浩瀚之余，也感嘆自己老病纏身，不禁涕淚橫流，但內心仍然憂(yōu)國憂(yōu)民，一年多以后，詩(shī)人就離開(kāi)了人世。八、《江漢》 （唐）杜甫 江漢思歸客， 乾坤一腐儒。
片云天共運 永夜月同孤。 落日心猶壯， 秋風(fēng)病欲蘇。
古來(lái)存老馬， 不必取長(cháng)途。 品讀：這是詩(shī)人去世前兩年寫(xiě)的一首抒情詩(shī)，表白了自己壯志未酬的心情，即使年歲增長(cháng)，疾病纏身，也打消不了他的雄心。
白居易與劉禹錫對詩(shī)（一） 說(shuō)明：以下兩首詩(shī)是白居易和劉禹錫兩位著(zhù)名詩(shī)人的著(zhù)作。 白居易與劉禹錫晚年都患眼疾、足疾，看書(shū)、行動(dòng)均不便，兩人用詩(shī)對答，頗為有趣，充分表達了老年心態(tài)。
九、《詠老贈夢(mèng)得》 （唐）白居易 與君均老矣，自問(wèn)老何如？眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。有時(shí)扶杖出，盡日閉門(mén)居，懶照新磨鏡，休看小字書(shū)。
情于故人重，跡共少年疏，唯是閑談興，相逢尚有余。解釋?zhuān)骸皾保换瑵櫍魷?/p>
“慵”，困倦。品讀：在這首詩(shī)的前八句中，詩(shī)人對自己的。
3.杜甫在少年、青年、老年時(shí)分別寫(xiě)過(guò)什么詩(shī)
讀書(shū)和漫游時(shí)期（三十歲以前） 此期間的代表作有《望岳》、《房兵曹胡馬詩(shī)》、《贈李白》等。
困居長(cháng)安時(shí)期（三十至四十四歲）這期間他寫(xiě)了《兵車(chē)行》、《麗人行》等批評時(shí)政、諷刺權貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著(zhù)名，標志著(zhù)他經(jīng)歷十年長(cháng)安困苦生活后對朝廷政治、社會(huì )現實(shí)的認識達到了新的高度。
玄宗在751年正月8到10日接連舉行了三個(gè)盛典。杜甫借此機會(huì )寫(xiě)成了三篇《大禮賦》，玄宗使待制集賢院，但并未得重用。
為官時(shí)期（四十四至四十八歲）寫(xiě)成《月夜》、《春望》、《哀江頭》等詩(shī)。西南漂泊時(shí)期（四十八至五十八歲）這時(shí)期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《登岳陽(yáng)樓》等大量名作。
其中最為著(zhù)名的詩(shī)句為：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。” 而《登高》中的：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”更是千古絕唱。
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4.描寫(xiě)老年人的詩(shī)句
1、醉中真·不信芳春厭老人
宋代：賀鑄
不信芳春厭老人，老人幾度送余春，惜春行樂(lè )莫辭頻。
巧笑艷歌皆我意，惱花顛酒拼君瞋，物情惟有醉中真。
譯文：
我不相信春天會(huì )討厭老年人，老年人還能送走幾個(gè)殘春？盡情地惜春行樂(lè )吧。且不要嫌沉溺行樂(lè )太多太頻。美麗的笑容，艷情的歌曲，都特別符合我的情味。我愛(ài)花愛(ài)酒簡(jiǎn)直要愛(ài)得發(fā)狂，也不怕你嗔怪責備。因為物性人情，只有在大醉中才最純真實(shí)惠。
2、戲問(wèn)花門(mén)酒家翁
唐代：岑參
老人七十仍沽酒，千壺百甕花門(mén)口。
道傍榆莢巧似錢(qián)，摘來(lái)沽酒君肯否
譯文：
老人七十了還在賣(mài)酒，無(wú)數個(gè)酒壺和酒甕擺放在在花門(mén)樓口。路旁的榆莢好似那成串的銅錢(qián)，我摘下來(lái)用它買(mǎi)您的美酒，您肯不肯呀？
3、戲題湖上
唐代：常建
湖上老人坐磯頭，湖里桃花水卻流。
竹竿裊裊波無(wú)際，不知何者吞吾鉤。
譯文：
一位老人獨坐磯頭上垂釣，湖面的桃花隨著(zhù)溪水緩緩流去。竹竿隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)，煙波浩渺一望無(wú)際，不知道哪一條魚(yú)會(huì )上鉤？
4、酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示
唐代：劉禹錫
人誰(shuí)不顧老，老去有誰(shuí)憐。
身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。
廢書(shū)緣惜眼，多灸為隨年。
經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。
譯文：
人誰(shuí)不害怕衰老，老了又有誰(shuí)來(lái)憐惜？身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭發(fā)稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。不再看書(shū)是為了愛(ài)惜眼睛，經(jīng)常用艾灸是因為年邁力衰諸病多纏。
經(jīng)歷過(guò)的世事見(jiàn)多識也就廣，閱歷人生如同積水成川一樣。細細想來(lái)老了也有好的一面，克服了對老的憂(yōu)慮就會(huì )心情暢快無(wú)掛也無(wú)牽。不要說(shuō)日落時(shí)光照桑榆樹(shù)端已近傍晚，它的霞光余輝照樣可以映紅滿(mǎn)天。
5、清平樂(lè )·朱顏漸老
元代：白樸
朱顏漸老，白發(fā)添多少？桃李春風(fēng)渾過(guò)了，留得桑榆殘照。
江南地迥無(wú)塵，老夫一片閑云。戀殺青山不去，青山未必留人。
譯文：
青春的容顏逐漸衰老，鬢角又增添了多少白發(fā)？桃李、春風(fēng)就這么全都過(guò)去了，只剩下夕陽(yáng)的余暉映出桑榆長(cháng)長(cháng)的影子。
再次來(lái)到江南，無(wú)一絲煙火之氣，自己就像是一片飄逸的閑云。我留戀這青山，不想離開(kāi)，青山卻不一定能永遠留在欣賞的人。
