1,慈母手中線(xiàn),游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。(唐 孟郊:《游子吟》)
2,獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(唐 王維:《九月九日憶山東兄弟》)
3,邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐,還應說(shuō)著(zhù)遠行人。(唐 白居易:《邯鄲冬至夜思家》)
4,稚子牽衣問(wèn):歸來(lái)何太遲? 共誰(shuí)爭歲月,贏(yíng)得鬢邊絲?(唐 杜牧:《歸家》)
5,少小離家老大回,鄉音無(wú)改鬢毛衰。 兒童相見(jiàn)不相識,笑問(wèn)客從何處來(lái)?(唐 賀知章:《回鄉偶書(shū)》)
6,嶺外音書(shū)斷,經(jīng)冬復立春。 近鄉情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人。(初唐 宋之問(wèn):《渡漢江》)
7,客路青山外,行舟綠水前。 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜,江春人舊年。 鄉書(shū)何處達,歸雁洛陽(yáng)邊。(唐 王灣:《次北固山下》)
8,胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝。——(古詩(shī)十九首《行行重行行》)
9,為人父母天下至善;為人子女天下大孝。——(《格言聯(lián)璧》)
10,勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。——(唐 王維《渭城曲》)
11,床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。——(唐 李白《靜夜思》)
12,少小離家老大回,鄉音無(wú)改鬢毛衰。——(唐 賀知章《回鄉偶書(shū)》)
13,老母一百歲,常念八十兒。——(《勸孝歌》)
14,父母德高;子女良教。——(《格言對聯(lián)》)
15,故鄉何處是,忘了除非醉。——(宋 李清照《菩薩蠻》)
16,母稱(chēng)兒干臥,兒屎母濕眠。——(《勸孝歌》)
17,母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。——(《格言集錦》)
18,今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。——(唐 王建《十五日夜望月寄杜郎中》)
19,悲歌可以當泣,遠望可以當歸。——(漢樂(lè )府民歌《悲歌》)
清明
【唐】杜牧
清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
途中寒食
【唐】宋之問(wèn)
馬上逢寒食,途中屬暮春。
可憐江浦望,不見(jiàn)洛橋人。 。展開(kāi)清明
【唐】杜牧
清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
途中寒食
【唐】宋之問(wèn)
馬上逢寒食,途中屬暮春。
可憐江浦望,不見(jiàn)洛橋人。
北極懷明主,南溟作逐臣。
故園腸斷處,日夜柳條新。
寒食
【唐】韓翃
春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
閭門(mén)即事
【唐】張繼
耕夫召募愛(ài)樓船,春草青青萬(wàn)項田;
試上吳門(mén)窺郡郭,清明幾處有新煙。
“唐宋八大家”之一的歐陽(yáng)修,也為后人留下了描寫(xiě)清明節的著(zhù)名詩(shī)句:南國春半踏青時(shí),風(fēng)和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉,日長(cháng)蝴蝶飛。
清明
【宋】黃庭堅
佳節清明桃李笑,野田荒冢自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。”
清明
【宋】王禹俏
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。
蘇堤清明即事
【宋】吳惟信
梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。
寒食上冢
【宋】楊萬(wàn)里
逕直夫何細!橋危可免扶?
遠山楓外淡,破屋麥邊孤。
宿草春風(fēng)又,新阡去歲無(wú)。
梨花自寒食,進(jìn)節只愁余。
郊行即事
【宋】程顥
芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片紅;
況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。
送陳秀才還沙上省墓
【宋】高啟
滿(mǎn)衣血淚與塵埃,亂后還鄉亦可哀。
風(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家墳上子孫來(lái)?
清江引·清明日出游
【明】王磐
問(wèn)西樓禁煙何處好?
綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶,
人倚秋千笑,
探鶯花總教春醉倒。收起
慈母愛(ài)子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》
母稱(chēng)兒干臥,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見(jiàn),兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》
萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語(yǔ)》
白頭老母遮門(mén)啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。《三字經(jīng)》
母親,人間第一親;母愛(ài),人間第一情。字嚴
世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。字嚴
成功的時(shí)候,誰(shuí)都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞。《詩(shī)經(jīng)》
無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?《詩(shī)經(jīng)》
父之美德,兒之遺產(chǎn)。字嚴
父母德高;子女良教。《格言對聯(lián)》
有子且勿喜,無(wú)子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見(jiàn)生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無(wú)不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯(lián)璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯(lián)璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(cháng)我,育我,
顧我,復我。《詩(shī)經(jīng)》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著(zhù)
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯(lián)璧》
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來(lái)一次的機會(huì )。費孝通
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待。”——《漢·韓嬰·韓詩(shī)外傳·卷九》
“慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心?報得三春暉。”——《游子吟》孟郊
“家有一老,如有一寶。”——俗諺。
《親情之歌》
親情
是一支古老的藤,
承載著(zhù)對歲月的眷戀,
和對往事的纏綿。
虬勁的枝蔓里,
寫(xiě)滿(mǎn)了思念、寬容、等待,
凝聚了過(guò)去、現在、未來(lái)。
親情
是一片深情的海,
描繪著(zhù)春天最美的畫(huà)卷,
夏日里瑰麗的詩(shī)篇
博大的胸懷里,
貯藏著(zhù)憧憬、思念、眷戀,
充滿(mǎn)著(zhù)歡樂(lè )、關(guān)愛(ài)、希冀。
親情
是一條金絲帶,
讓心相擁,
讓愛(ài)匯集。
歷史分不開(kāi),
歲月剪不斷,
千年萬(wàn)年尋覓覓,
天涯、咫尺緊相連。
——姜永清 1.慈母的胳膊是慈愛(ài)構成的,孩子睡在那里,怎能不甜?(雨果)
2.家庭應該是愛(ài)、歡樂(lè )和笑的殿堂。(木村久一《早期教育和天才》)
3.溫和的語(yǔ)言,是善良人家庭中決不可缺少的。(印度《摩奴法典》)
4.家有萬(wàn)貫,不如出個(gè)硬漢。(錢(qián)大昕《恒言錄》)
5.治家嚴,家乃和;居鄉恕,鄉乃睦。(王豫《蕉窗日記》)
6.家庭是一項社會(huì )發(fā)明,其任務(wù)是將生物人轉化為社會(huì )人。(古德《家庭》)
7.兄愛(ài)而友,弟敬而順。(《左傳·昭公二十六年》)
8.家教寬中有嚴,家人一世安然。(呂得勝《小兒語(yǔ)》)
.慈母手中線(xiàn),游子身上衣。誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。(孟郊)
10.家是世界上唯一隱藏人類(lèi)缺點(diǎn)與失敗的地方,它同時(shí)隱藏著(zhù)甜蜜的愛(ài)。(蕭伯納)
關(guān)于親情的詩(shī)句
1、誰(shuí)言寸草心,報得三春暉——唐。孟郊<<;游子吟>>
2、老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
3、人生內無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著(zhù)
4、床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉——唐。李白《靜夜思》
5、人見(jiàn)生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
6、今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家——唐。王建《十五日夜望月寄杜郎中》
7、人歸落雁后,思發(fā)在花前——隋。薛道衡<<;人日思歸>>
8、少小離家老大回,鄉音無(wú)改鬢毛衰。——唐。賀知章《回鄉偶書(shū)》
9、去年花里逢君別,今日花開(kāi)已一年——唐。韋應物<<;寄李儋元錫>>
10、洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺
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