唐代柳宗元《江雪》:
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
翻譯:
群山中的鳥(niǎo)兒飛得不見(jiàn)蹤影,所有的道路都不見(jiàn)人的蹤跡。
江面孤舟上一位披戴著(zhù)蓑笠的老翁,獨自在寒冷的江面上釣魚(yú)。
詞語(yǔ)注釋?zhuān)?/p>
1、絕:無(wú),沒(méi)有。
2、萬(wàn)徑:虛指,指千萬(wàn)條路。
3、人蹤:人的腳印。
4、孤:孤零零。
5、蓑笠(suō lì):蓑衣和斗笠。蓑:古代用來(lái)防雨的衣服;笠:古代用來(lái)防雨的帽子,用竹篾編成。
6、獨:獨自。
擴展資料
創(chuàng )作背景:
《江雪》這首詩(shī)作于柳宗元謫居永州期間(805-815)。唐順宗永貞元年(805),柳宗元參加了王叔文集團發(fā)動(dòng)的永貞革新運動(dòng),推行內抑宦官、外制藩鎮、維護國家統一的政治措施。
但由于反動(dòng)勢力的聯(lián)合反對,改革很快失敗,柳宗元被貶為永州司馬,流放十年,實(shí)際上過(guò)著(zhù)被管制、軟禁的“拘囚”生活。險惡的環(huán)境壓迫,并沒(méi)有把他壓垮。在政治上不利,他就把人生的價(jià)值和理想志趣,通過(guò)詩(shī)歌來(lái)加以展現。這首詩(shī)便是其中一首代表作。
賞析:
詩(shī)中運用典型概括的手法,選擇千山萬(wàn)徑,人鳥(niǎo)絕跡這種最能表現山野嚴寒的典型景物,描繪大雪紛飛,天寒地凍的圖景;接著(zhù)勾畫(huà)獨釣寒江的漁翁形象。這是詩(shī)人由于憎恨當時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì )而創(chuàng )造出來(lái)的一個(gè)幻想境界。
全詩(shī)表達了詩(shī)人在遭受打擊之后不屈而又深感孤寂的情緒。
參考資料來(lái)源:搜狗百科-江雪
《江雪》賞析
【原文】
江雪——[唐] 柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
【注釋】
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅:棲鳥(niǎo)不飛,行人絕跡,大雪之中天地幽寂。千山,所有的山。鳥(niǎo)飛絕,沒(méi)有了飛鳥(niǎo)的蹤跡。萬(wàn)徑,所有的路。人蹤滅,沒(méi)有行人的蹤跡。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪:天地皆白,寂靜無(wú)聲。漢江之上,孤舟之中,一老翁在雪中垂釣。蓑笠翁,身披蓑衣,頭戴斗笠的老人。
【翻譯】
所有的山川,都看不到飛鳥(niǎo)的影子,所有的道路,都沒(méi)有人的蹤跡。然而,卻有一位老翁坐著(zhù)一條孤零零的小船,身披著(zhù)蓑衣,頭戴著(zhù)斗笠,在飄灑著(zhù)大雪的寒冷的江面上獨自垂釣。
【賞析】
柳宗元(773—819),字子厚,唐代河東人。他曾參與了以王叔文為首的政治改革運動(dòng),失敗后被貶為永州司馬,后改任為柳州刺史,世稱(chēng)柳柳州,亦稱(chēng)柳河東。他能詩(shī)善文,尤其擅長(cháng)散文,是著(zhù)名的唐宋散文八大家之一。他的詩(shī)多作于貶謫之后,抒發(fā)抑郁不平的感慨。詩(shī)的風(fēng)格簡(jiǎn)練淡雅,語(yǔ)言峻潔流暢,感情沉摯,韻味含蓄雋永。
這首絕句句句無(wú)雪,又句句見(jiàn)雪;句句寫(xiě)景,又句句抒情。情景渾然融為一體,作者的特立獨行的特有品格在簡(jiǎn)短的文字中躍然紙上。詩(shī)人在這里采用了暗寫(xiě)手法,題為“江雪”,前三句卻始終不著(zhù)“雪”字,只是在結尾處才點(diǎn)出“雪”,對詩(shī)題做了一個(gè)小小的呼應。意境綺麗空靈,意蘊深邃悠遠,堪稱(chēng)千古絕“釣”。
開(kāi)篇“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”兩句雖不見(jiàn)“雪”,但是從字里行間卻處處是“雪”,由于大雪封鎖了所有大大小小的山川,才使鳥(niǎo)兒不飛,人兒不行,不僅寫(xiě)了 “雪”,而且突出了“雪”之大。看天空,連鳥(niǎo)兒都不出去覓食;看道路,連人的腳印都看不到,突出了“雪”之大,天之冷。詩(shī)人開(kāi)篇為什么要渲染如此冰封雪飄的一幅寒冷的背景呢?其目的無(wú)非是為了以此烘托那雪中寒江孤舟之上披蓑戴笠垂釣的老翁,突出垂釣老者的孤獨,突出老著(zhù)的獨行,突出老者的不愿與世俗同流的可貴品格。我們不能肯定詩(shī)人作品中的老這就是柳河東自己,但是我們可以肯定作品中融入了他那種被貶之后的復雜情感。冰天雪地里,老人究竟是在釣什么??jì)H僅是為了釣魚(yú)嗎?冰天雪地是釣魚(yú)的季節嗎,能釣到魚(yú)嗎?我們不妨回過(guò)頭來(lái),柳宗元當時(shí)在永州是因被貶而來(lái),無(wú)論在人際還是在仕途,都處于極度孤獨寂寞之中,國家朝政也處在極其灰暗之際,因此我們說(shuō),詩(shī)中老人應該釣的是一種孤獨,釣的是一種寂寞,釣的是一種孤傲的心境,釣的是一種理想和愿望,釣的是即將來(lái)臨的整個(gè)春天。
此外,從老人孤獨的垂釣中,我們所看到的“是一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà),一個(gè)深刻的哲理品味,一次詩(shī)人自我的內心的袒露,一種人格的閃光。特別是詩(shī)人那種在逆境中的倔強的態(tài)度、寧靜超脫的心境和孤傲狷介的個(gè)性*,幾乎成為了古代文人追求的精神家園。”詩(shī)如其人,境如其心。
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