關(guān)于好官的詩(shī)句(形容好官的詩(shī)句)
1.形容好官的詩(shī)句
1.有人作十字令來(lái)贊美公正廉明的好官：
“一塵不染，兩袖清風(fēng)，三思后行，四方贊譽(yù)，五湖四海，六神鎮定，七情安然，八路作風(fēng)，九泉無(wú)愧，十分可貴。”
此令真可為干部的座右銘.
2.肇慶包公祠內有一首包拯所寫(xiě)的詩(shī)，該詩(shī)鑲嵌在端州區沙街尾包公祠正殿所面對的一幅照壁上，字體巨大，十分搶眼。詩(shī)的題目是《題端州郡齋》。全詩(shī)現狀如下：
清心為治本，直道是身謀。
修干終成棟，精鋼不作鉤。
倉充燕雀喜，草盡狐兔愁。
往牒有遺訓，無(wú)貽來(lái)者羞。
包拯這首詩(shī)以“修干”、“精鋼”喻公正、廉潔的好官，他們崇高、正直而且剛強不屈，終將成為國家的棟梁；又以“鼠雀”、“兔狐”喻貪財、仗勢的惡吏，他們有財可貪則喜，無(wú)勢可恃則愁
2.贊美“好官”的詩(shī)句有哪些
1、《唐臨為官》唐代：劉昫 唐臨為萬(wàn)泉丞。
縣有囚十數人，皆因未入賦而系。會(huì )暮春時(shí)雨，乃耕作佳期。
唐臨白縣令：“囚人亦有妻兒，無(wú)稼穡何以活人，請出之。”令懼其逸，不許。
唐臨曰：“明公若有所疑，吾自當其罪。”令因請假歸鄉。
臨悉召囚令歸家耕作，并與之約：農事畢，皆歸系所。囚等感恩，至時(shí)畢集縣獄。
臨由是知名。 2、《宣州送裴坦判官往舒州時(shí)牧欲赴官歸京》唐代：杜牧 日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。
九華山路云遮寺，清弋江村柳拂橋。君意如鴻高的的，我心懸旆正搖搖。
同來(lái)不得同歸去，故國逢春一寂寥！ 3、《蜀相》唐代：杜甫 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
4、《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》唐代：李商隱 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應官去，走馬蘭臺類(lèi)轉蓬。
5、《早春呈水部張十八員外二首》唐代：韓愈 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
莫道官忙身老大，即無(wú)年少逐春心。憑君先到江頭看，柳色如今深未深。
6、《偶作寄朗之》唐代：白居易 歷想為官日，無(wú)如刺史時(shí)。歡娛接賓客，飽暖及妻兒。
自到東都后，安閑更得宜。分司勝刺史，致仕勝分司。
何況園林下，欣然得朗之。仰名同舊識，為樂(lè )即新知。
有雪先相訪(fǎng)，無(wú)花不作期。斗醲干釀酒，夸妙細吟詩(shī)。
里巷千來(lái)往，都門(mén)五別離。岐分兩回首，書(shū)到一開(kāi)眉。
葉落槐亭院，冰生竹閣池。雀羅誰(shuí)問(wèn)訊，鶴氅罷追隨。
身與心俱病，容將力共衰。老來(lái)多健忘，唯不忘相思。
3.形容“好官”的詩(shī)詞有哪些
1、阮郎歸·耒陽(yáng)道中為張處父推官賦 宋代：辛棄疾 山前燈火欲黃昏，山頭來(lái)去云。
鷓鴣聲里數家村，瀟湘逢故人。揮羽扇，整綸巾，少年鞍馬塵。
如今憔悴賦招魂，儒冠多誤身。 2、唐臨為官 唐代：劉昫 唐臨為萬(wàn)泉丞。
縣有囚十數人，皆因未入賦而系。會(huì )暮春時(shí)雨，乃耕作佳期。
唐臨白縣令：“囚人亦有妻兒，無(wú)稼穡何以活人，請出之。”令懼其逸，不許。
唐臨曰：“明公若有所疑，吾自當其罪。”令因請假歸鄉。
臨悉召囚令歸家耕作，并與之約：農事畢，皆歸系所。囚等感恩，至時(shí)畢集縣獄。
臨由是知名。 3、宣州送裴坦判官往舒州時(shí)牧欲赴官歸京 唐代：杜牧 日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。
九華山路云遮寺，清弋江村柳拂橋。君意如鴻高的的，我心懸旆正搖搖。
同來(lái)不得同歸去，故國逢春一寂寥！ 4、初授官題高冠草堂 唐代：岑參 三十始一命，宦情多欲闌。自憐無(wú)舊業(yè)，不敢恥微官。
澗水吞樵路，山花醉藥欄。只緣五斗米，辜負一漁竿。
5、減字木蘭花·送東武令趙昶失官歸海州 宋代：蘇軾 賢哉令尹，三仕已之無(wú)喜慍。我獨何人，猶把虛名玷縉紳。
不如歸去，二頃良田無(wú)覓處。歸去來(lái)兮，待有良田是幾時(shí)。
4.關(guān)于官場(chǎng)的詩(shī)句有哪些
《別家山二絕 》【鄭剛中】 簡(jiǎn)書(shū)催我就征途，對坐西山暫索居。
聞?wù)f(shuō)仕途巇險甚，未應從此便相疏。《行香子 》【蘇軾】 清夜無(wú)塵，月色如銀。
酒斟時(shí)，須滿(mǎn)十分。浮名浮利，虛苦勞神。
嘆隙中駒，石中火，夢(mèng)中身。雖抱文章，開(kāi)口誰(shuí)親。
且陶陶，樂(lè )盡天真。幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。
對一長(cháng)琴，一壺酒，一溪云。《蕭相公宅遇自遠禪師有感而贈 》【白居易】 宦途堪笑不勝悲，昨日榮華今日衰。
轉似秋蓬無(wú)定處，長(cháng)于春夢(mèng)幾多時(shí)。半頭白發(fā)慚蕭相，滿(mǎn)面紅塵問(wèn)遠師。
應是世間緣未盡，欲拋官去尚遲疑。《寄范丈景仁 》【蘇轍】 京城冠蓋如云屯，日中奔走爭市門(mén)。
敝裘瘦馬不知路，獨向城西尋隱君。隱君白發(fā)養浩氣，高論驚世門(mén)無(wú)賓。
欣然為我解東閣，明窗凈幾舒華茵。春天雪花大如手，九衢斷絕愁四鄰。
平明熟睡呼不覺(jué)，清詩(shī)淥酒時(shí)相親。我兄東來(lái)知東武，走馬出見(jiàn)黃河濱。
及門(mén)卻遣不得入，回顧欲去行無(wú)人。東園桃李正欲發(fā)，開(kāi)門(mén)借與停車(chē)輪。
青天露坐列觴豆，落花飛絮飄衣巾。留連四月聽(tīng)鹖鴂，扁舟一去浮奔渾。
人生聚散未可料，世路險惡終勞神。交游畏避恐坐累，言詞欲吐聊復吞。
安得如公百無(wú)忌，百間廣廈安貧身。《木蘭花慢 》【王惲】 嘆西山歸客，又愁里，過(guò)清明。
記幕燕巢傾，朝堂人去，往事堪驚。行藏固非人力，頓塵纓、終愧草堂靈。
潘岳無(wú)間可賦，淵明何地堪耕。漢家一論到書(shū)生。
六合望澄清。甚樓上元龍，山中宰相，何止虛名。
當年臥龍心事，盡羽毛、千古見(jiàn)青冥。憔悴中堂故吏，醉來(lái)老淚縱橫。
《題祁門(mén)岳王廟 》【方岳】 神京鱗介腥衣裳，三精霧塞天地光。鼪啼鼯笑紛披猖，中分宇宙尊犬羊。
誰(shuí)其與者淪綱常，受計於虜扼我吭。王心凜凜天蒼蒼，以次來(lái)縛歸朝堂。
自南自北諾已償，焉用與虜為胥戕。來(lái)仇報仇胡不臧，至今淮塹為河湟。
每觀(guān)王傳心摧傷，怒發(fā)為立膽為張。皇畀予邑於祁閶，聞王有像北山岡。
欲往從之潔予觴，簡(jiǎn)書(shū)之言不我遑，今且去此何敢忘。牲肥酒香時(shí)日良，金戈鐵馬山茫茫。
《懼讒 》【李白】 二桃殺三士，詎假劍如霜。眾女妒蛾眉，雙花競春芳。
魏姝信鄭袖，掩袂對懷王。一惑巧言子，朱顏成死傷。
行將泣團扇，戚戚愁人腸。《退居 》【徐夤】 鶴性松心合在山，五侯門(mén)館怯趨攀。
三年臥病不能免，一日受恩方得還。明月送人沿驛路，白云隨馬入柴關(guān)。
笑他范蠡貪婪甚，相罷金多始退閑。其中《懼讒 》出自唐代作者李白 譯文 ：齊國丞相晏嬰僅用兩桃就殺死了三個(gè)有威脅的武臣，那會(huì )比用鋒利如霜的劍殺傷力小呢？美麗的娥眉女子總被妒忌，挑撥最美麗的兩個(gè)女人互相傾軋，就如同讓兩朵最美麗的鮮花互相斗艷。
魏姝相信了楚王妻子鄭袖的話(huà)，掩鼻而得罪楚王，結果打入冷宮。一但被花言巧語(yǔ)迷惑，紅顏頓時(shí)失去光彩，或死或傷或冷落。
結果必然是對秋扇而嘆風(fēng)涼不用，終日哭泣愁斷腸。作者簡(jiǎn)介：李白（701~762），字太白，號青蓮居士。
自稱(chēng)祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時(shí)屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。
少年即顯露才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽，并好行俠。從25歲起離川，長(cháng)期在各地漫游，對社會(huì )生活多所體驗。
公元742年（天寶元年）被召至長(cháng)安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(cháng)安。
公元744年（天寶三載），在洛陽(yáng)與杜甫結交。安史之亂爆發(fā)后，他懷著(zhù)平亂的志愿，于公元756年參加了永王李璘的幕府。
因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒于當涂（今屬安徽）。
其詩(shī)以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變。
善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人，達到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。
有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。
5.想跑到朝庭做官的詩(shī)句
頸聯(lián)“欲濟無(wú)舟楫，端居恥圣明”這句！作者老孟，一身才氣浩然，卻一度隱居深山，不惑之年始至長(cháng)安謀求官職，只因“當路無(wú)人”，還歸故里。
孟老師一生徘徊于求官與歸隱的矛盾之中，最終長(cháng)安碰壁，絕望中忍心仕途，隱居林下，在徜徉山水中寄情自己的志向。哎，真應了某位同樣遭遇的老師的一句哀嘆啊“自古圣賢皆寂寞”。
這首詩(shī)其實(shí)就表達了孟老師為生于圣明時(shí)代而無(wú)所作為感到羞恥，想要出仕為官的迫切愿望。正好頸聯(lián)兩句就通過(guò)類(lèi)比的點(diǎn)睛之筆法道出了自己想做官卻沒(méi)途徑。
在他之前，勃哥就借著(zhù)三分酒氣直呼；“嗟乎！時(shí)運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。
屈賈誼于長(cháng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴(lài)君子見(jiàn)幾，達人知命。”當今中國依然如此，不想做官的農民不是好農民，我趁著(zhù)三分不清醒時(shí)說(shuō)句公道話(huà)：“不愛(ài)讀詩(shī)的官不是好官”。
擅改一句OUT了的話(huà)：從來(lái)萬(wàn)官皆下品，自古唯有讀詩(shī)高。學(xué)而優(yōu)則仕途遠，民意民生不可拋。
