關(guān)于黃鶴樓景色詩(shī)句是什么意思(關(guān)于黃鶴樓景色的詩(shī)句)
1.關(guān)于黃鶴樓景色的詩(shī)句
《黃鶴樓》崔灝
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》
李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P射。
孤帆遠影碧空盡，惟見(jiàn)長(cháng)江天際流。
《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》
李白
一為遷客去長(cháng)沙，西望長(cháng)安不見(jiàn)家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
2.黃鶴樓的詩(shī)是什么意思
黃鶴樓
崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
【注解】
①黃鶴樓：故址在湖北武昌縣，民國初年被火焚毀，傳說(shuō)古代有一位名叫費文？的仙人，在此乘鶴登仙。也有人作昔人已乘白云去。②悠悠：久遠的意思。③歷歷：清晰、分明的樣子。④鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據后漢書(shū)記載，漢黃祖擔任江夏太守時(shí)，在此？？大宴賓客，有人獻上鸚鵡，故稱(chēng)鸚鵡洲。
【韻譯】
傳說(shuō)中的仙人早乘黃鶴飛去，
這地方只留下空蕩的黃鶴樓。
飛去的黃鶴再也不能復返了，
唯有悠悠白云徒然千載依舊。
漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷在目，
鸚鵡洲的芳草長(cháng)得密密稠稠，
時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉？
面對煙波渺渺大江令人發(fā)愁！
【評析】
不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨滄然而淚下。物在人非，感概頗多。
詩(shī)人滿(mǎn)懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來(lái)，可仙人駕鶴杳無(wú)蹤跡，眼前就是一座尋常可見(jiàn)的江樓。“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩(shī)人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉愁情結的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。
“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。”樓頭送目，江天相接的自然畫(huà)面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩(shī)人的心境漸漸開(kāi)朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠的歷史和美麗的傳說(shuō)一幕幕在眼前回放，但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗？她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉戀、悠悠鄉情。
“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。”艷陽(yáng)高照，澄空流碧，恍惚中，漢水北岸的樹(shù)木化作久久思念的親愛(ài)之人，宛如眼前。和煦的陽(yáng)光，給人家的溫暖。依稀間，鸚鵡洲上的芳草叢中走來(lái)一身正氣、擊鼓罵曹的禰衡，他面對黃祖的屠刀，視死如歸，血灑碧草，正是無(wú)數浪跡天涯的游子浸滿(mǎn)血淚的無(wú)私付出，才構筑了無(wú)數令人難忘的故鄉。美好的憧憬與動(dòng)情的追憶，使得“晴川、芳草”二句極富人情味。詩(shī)作的思想品位也因此跨進(jìn)更為高遠的境地。
“日暮鄉關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”日暮后面是夜晚，鳥(niǎo)要歸巢，船要歸航，游子要歸鄉。水霧江煙，一片迷蒙，問(wèn)鄉鄉不語(yǔ)，思鄉不見(jiàn)鄉，面對此情此景，誰(shuí)人不生鄉愁也無(wú)由。詩(shī)作以一“愁”收篇，準確地表達了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開(kāi)篇的暗喻相照應，以起伏輾轉的文筆表現纏綿的鄉愁，做到了言外傳情，情內展畫(huà)，畫(huà)外拖音。
詩(shī)作的前兩句民歌風(fēng)味濃郁，景到言到，語(yǔ)如聯(lián)珠；后兩句則對仗工整，音律諧美，文采飛揚。特別是作者獨具匠心的剪裁，更有令人回味無(wú)窮之感。詩(shī)人將思念親人的狹義鄉愁與心系天下蒼生的廣義鄉愁有機結合，使得本篇的韻味和風(fēng)骨跨上了同類(lèi)詩(shī)作的最高峰巔。詩(shī)人的風(fēng)采與秉性亦隨詩(shī)篇的展開(kāi)躍然紙上：他才華橫溢，如晴川東去，奔流不息；他不拘小節，似芳草萋萋，崢嶸不已。沒(méi)有自戀自迷之頹廢，也無(wú)自私自利之狹隘，鄉愁情懷的抒發(fā)也同樣波瀾壯闊、豪邁昂揚，不愧為是被后人推為唐朝七律詩(shī)中的第一佳作。
3.關(guān)于黃鶴樓的詩(shī)句有什么
1.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》2.昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。——崔顥《登黃鶴樓》3.手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》4.茫茫九派流中國，沉沉一線(xiàn)穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。
——毛澤東《菩薩蠻·黃鶴樓》5.黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》6.東望黃鶴山，雄雄半空出。
——李白《望黃鶴樓》7.曾將黃鶴樓上吹，一聲占盡秋江月。——劉禹錫《武昌老人說(shuō)笛歌》8.泛泛青翰舟，亭亭黃鶴樓。
——賀鑄《送左禹赴江夏尉》9.黃鶴樓前鸚鵡洲，夕陽(yáng)西去水東流。——釋梵思《頌古九首·黃鶴樓前鸚鵡洲》10.黃鶴樓前秋水長(cháng)，江天北望遠蒼蒼。
——羅洪先《旅懷·其三·望黃鶴樓》11.遙想黃鶴樓高，蘭階絲管沸，傳觴如織。——李彌遜《念奴嬌·楚天木落》12.城下滄江水，江邊黃鶴樓。
朱闌將粉堞，江水映悠悠。——王維《送康太守》13.君行黃鶴樓，我乃桃花源。
——趙蕃《代書(shū)寄吳仲權》14.會(huì )得此去漢陽(yáng)不遠，不然黃鶴樓前鸚鵡洲。——釋智愚《偈頌二十一首·四達皇皇》15.黃鶴樓中玉笛，看花吹徹春聲。
——管訥《題墨梅送友人》16.黃鶴西樓月，長(cháng)江萬(wàn)里情。——李白《送儲邕之武昌》17.黃鶴樓空馀鐵笛，青牛人遠剩瑤編。
——鐘仕杰《超真觀(guān)·其二》18.黃鶴樓前木葉黃，白云飛盡雁茫茫。——陳孚《鄂渚晚眺》19.黃鶴樓前日欲低，漢陽(yáng)城樹(shù)亂烏啼。
——李夢(mèng)陽(yáng)《夏口夜泊別友人》20.落日青山亭，浮云黃鶴樓。——田錫《讀翰林集》21.我且為君槌碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。
——李白《江夏贈韋南陵冰》22.不見(jiàn)黃鶴樓，寒沙雪相似。——劉禹錫《出鄂州界懷表臣二首》23.千峰笑指來(lái)時(shí)路，黃鶴樓前月是君。
——陳錄《偕一之世卿詣楚云臺偶作呈世卿》24.送君遠作羊荊州，送君西上黃鶴樓。——戴雨耕《送趙侯之任》25.有客欲登黃鶴樓，掛帆十月辭楊州。
——文彭《楚江秋泛為吳子賦》26.張子別我黃鶴樓，飄然騎鶴歸揚州。——皇甫汸《送張子還廣陵》27.期君異時(shí)明月夜，把酒岳陽(yáng)黃鶴樓。
——黃庭堅《和世弼中秋月詠懷》28.黃鶴不復來(lái)，云深離別處。——陳陶《懷仙吟二首》29.黃鶴樓高倚半天，樓中黃鶴去千年。
——江萬(wàn)里《題黃鶴樓》30.百千諸佛在何居，黃鶴樓詩(shī)錦不如。——釋法薰《頌古十首·百千諸佛在何居》31.黃鶴樓頭玉笛吹，無(wú)緣得見(jiàn)藍橋嫗。
——張鳳翔《紅梅》32.扶醉曾登黃鶴樓，漢陽(yáng)城對鸚鵡洲。——方孝孺《江山萬(wàn)里圖》33.黃鶴樓東賣(mài)酒家，王孫清曉駐游車(chē)。
——乃賢《京城春日二首·其二》34.要知覿體難藏處，黃鶴樓前鸚鵡洲。——釋慧方《諸佛居何國土》35.此地宜有詞仙，擁素云黃鶴，與君游戲。
——姜夔《翠樓吟·淳熙丙午冬》36.一忝青云客，三登黃鶴樓。——李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈江夏韋太守良宰》37.黃鶴樓中月白，鸚鵡洲前水流。
——章甫《太湖秋晚·黃鶴樓中月白》38.黃鶴樓頭仙不回，青鸞鏡里人難老。——徐庸《送徐以慱游武昌次陳孟英先生韻》39.碧雞關(guān)外先秋約，黃鶴樓前今雨情。
——黃衷《送江侍御》40.漢陽(yáng)樹(shù)遠江煙起，黃鶴樓空燕子歸。——曹勛《題俞{扌堇}畫(huà)八景·上下天光一碧時(shí)》41.青山黃鶴樓，白水黑龍潭，野猿啼碎膽。
——喬吉《中呂·紅繡鞋·竹衫兒并刀》42.安得先生與之游？買(mǎi)酒共上黃鶴樓。——王冕《孫元實(shí)春游圖》43.仙人黃鶴樓，待子洗壺觴。
——徐禎卿《江上逢許員外》44.雪點(diǎn)翠云裘，送君黃鶴樓。——李白《江夏送友人》45.翠華昔駐鸚鵡洲，承恩召對黃鶴樓。
——曾魯《贈黃道士還九宮山》46.黃鶴樓前秋月寒，樓前江闊煙漫漫。——饒廷直《夜游黃鶴樓遇道人》47.黃鶴樓前帝子宮，古來(lái)形勝控江東。
——周霆震《至正十二年壬辰正月武昌失守》48.大悲閣前是鼎州，黃鶴樓前鸚鵡洲。——釋慧暉《偈頌四十一首·金氣黃楓半葉紅》49.黃鶴久不來(lái)，子安在蒼茫。
——李白《自梁園至敬亭山見(jiàn)會(huì )公談陵陽(yáng)山水兼期同游因有此贈》50.黃鶴樓前月華白，此中忽見(jiàn)峨眉客。——李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》51.大悲閣前是鼎州，黃鶴樓前鸚鵡洲。
——釋慧暉《偈頌四十一首·金氣黃楓半葉紅》52.君至石頭驛，寄書(shū)黃鶴樓。——李白《答裴侍御先行至石頭驛以書(shū)見(jiàn)招期月滿(mǎn)泛洞庭》53.黃鶴久不來(lái)，子安在蒼茫。
——李白《自梁園至敬亭山見(jiàn)會(huì )公談陵陽(yáng)山水兼期同游因有此贈》54.黃鶴樓前一首詩(shī)，把將掃箒畫(huà)娥眉。——釋崇岳《惠康伯宣教請{阩堂舉張拙秀才問(wèn)長(cháng)沙百千諸》55.三月鶯花黃鶴樓，騷人無(wú)復舊風(fēng)流。
——老舍《賀全國文藝界抗敵協(xié)會(huì )成立》56.黃鶴樓前鸚鵡洲，夢(mèng)中渾似昔時(shí)游。——揭傒斯《夢(mèng)武昌》57.當年才氣鸚鵡洲，撫掌笑殺黃鶴樓。
——劉因《送徐生還鄂》58.呼童沽酒下船去，明日再登黃鶴樓。——史謹《登岳陽(yáng)樓》59.漢陽(yáng)樹(shù)遠江煙起，黃鶴樓空燕子歸。
——曹勛《題俞{扌堇}畫(huà)八景·上下天光一碧時(shí)》60.疑含白龍堆外怨，恨不黃鶴樓中聽(tīng)。——汪炎昶《聞笛》61.平生落魄嬴得虛名留，也曾椎碎黃鶴樓，也曾踢翻鸚鵡洲。
——解縉《采石吊李太。
4.古詩(shī)黃鶴樓的意思
【翻譯】：
這地方只留下空蕩的黃鶴樓。 飛去的黃鶴再也不能復返了， 唯有悠悠白云徒然千載依舊。 漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷在目， 鸚鵡洲的芳草長(cháng)得密密稠稠， 時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉？ 面對煙波渺渺大江令人發(fā)愁！ 【注解】：
縣，民國初年被火焚毀，傳說(shuō)古代有一位名叫 費文的人，在此乘鶴登仙。也有人作昔人已乘 白云去。 2、悠悠：久遠的意思。 3、歷歷：清晰、分明的樣子。 4、鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據 后漢書(shū)記載，漢黃祖擔任江夏太守時(shí)，在此大 宴賓客，有人獻上鸚鵡，故稱(chēng)鸚鵡洲。 【賞析】：1、詩(shī)中詩(shī)句降到“晴川歷歷漢 陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。”寫(xiě)的雖然是繁茂、欣 欣向榮的景象，但是詩(shī)人是用的是反襯手法， 傳達出使人深刻的漂泊感和對歸宿的向往。 2、詩(shī)中出現兩次“空”，體現了詩(shī)人形單影 只、悵然若失的孤單心情。 3、詩(shī)中以神話(huà)傳說(shuō)開(kāi)頭，增添了一絲神 秘色彩，也表達了詩(shī)人悵然若失的心情。 【中心】本詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人等樓宇昂網(wǎng)的所 見(jiàn)所想，抒發(fā)了詩(shī)人漂泊異鄉的傷感與思鄉的 情懷。
5.有關(guān)黃鶴樓的詩(shī)句
1，東望黃鶴山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚紅日。巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。頗聞列仙人，于此學(xué)飛術(shù)。——出自唐代李白的《望黃鶴樓》
白話(huà)文釋義：向東眺望黃鶴山，只見(jiàn)黃鶴山威勢雄偉橫出于半空之中。山的四面環(huán)繞著(zhù)白云，中間的山峰托春天上的太陽(yáng)。山巒峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。多次聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多仙人在這里學(xué)習飛身升天之術(shù)。
2，故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。——出自唐代李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
白話(huà)文釋義：老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚州遠游。友人的孤船帆影漸漸地遠去，消失在碧空的盡頭，只看見(jiàn)一線(xiàn)長(cháng)江，向邈遠的天際奔流。
3，昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關(guān)何處是？煙波江上使人愁。——出自唐代崔顥《登黃鶴樓》
白話(huà)文釋義：昔日的仙人已乘著(zhù)黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒(méi)有返回這里，千萬(wàn)年來(lái)只有白云飄飄悠悠。漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷可辨，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉？看江面煙波渺渺更使人煩愁！
4，一為遷客去長(cháng)沙，西望長(cháng)安不見(jiàn)家。 黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。——出自唐代李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛 / 題北榭碑》
白話(huà)文釋義：一旦成為貶謫之人，就像賈誼到了長(cháng)沙，日日西望，望不見(jiàn)長(cháng)安，也望不見(jiàn)家。黃鶴樓上傳來(lái)了一聲聲《梅花落》的笛聲，使這五月的江城又見(jiàn)到紛落的梅花。
5，昔登江上黃鶴樓，遙愛(ài)江中鸚鵡洲。洲勢逶迤繞碧流，鴛鴦鸂鶒滿(mǎn)灘頭。灘頭日落沙磧長(cháng)，金沙熠熠動(dòng)飆光。舟人牽錦纜，浣女結羅裳。——出自唐代孟浩然《鸚鵡洲送王九之江左》
白話(huà)文釋義：昔日每次登上黃鶴樓，最?lèi)?ài)的就是遠眺鸚鵡洲。沙洲彎彎曲曲連綿不斷，碧綠的江水繞過(guò)沙洲緩緩流去。鴛鴦和鸂鶒鳥(niǎo)在洲邊水中嬉戲、漫游。在長(cháng)長(cháng)的沙堤之上灑滿(mǎn)了落日的余輝，金色的沙灘在夕陽(yáng)的照耀下閃著(zhù)熠熠奪目的光彩。岸邊船夫正在系緊小舟纜繩，挽起羅裙的浣紗女正在水邊忙碌。
6.黃鶴樓詩(shī)什么意
《黃鶴樓》是唐代詩(shī)人崔顥創(chuàng )作的一首七言律詩(shī)，被選入《唐詩(shī)三百首》。此詩(shī)描寫(xiě)了在黃鶴樓上遠眺的美好景色，是一首吊古懷鄉之佳作。前四句寫(xiě)登臨懷古，后四句寫(xiě)站在黃鶴樓上的所見(jiàn)所思。詩(shī)雖不協(xié)律，但音節瀏亮而不拗口。信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。
全詩(shī)的意思：
昔日的仙人已乘著(zhù)黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒(méi)有返回這里，千萬(wàn)年來(lái)只有白云飄飄悠悠。
漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷可辨，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。
時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉？看江面煙波渺渺更使人煩愁！
7.是什么意思
目錄·歷史沿革·“文”名遐邇·建筑特色·千古佳作黃鶴樓（YellowCraneTower）沖決巴山群峰，接納瀟湘云水，浩蕩長(cháng)江在三楚腹地與其最長(cháng)支流漢水交匯，造就了武漢隔兩江而三鎮互峙的偉姿。
這里地處江漢平原東緣，鄂東南丘陵余脈起伏于平野湖沼之間，龜蛇兩山相夾，江上舟楫如織黃鶴樓天造地設于斯。黃鶴樓是古典與現代熔鑄、詩(shī)化與美意構筑的精品。
她處在山川靈氣動(dòng)蕩吐鈉的交點(diǎn)，正好映和中華民族喜好登高的民風(fēng)民俗、親近自然的空間意識、崇尚宇宙的哲學(xué)觀(guān)念。登黃鶴樓，不僅僅獲得愉快，更能使心靈與宇宙意象互滲互融，從而使心靈凈化。
這大約就是黃鶴樓美的魅力經(jīng)風(fēng)雨而不衰，與日月共長(cháng)存原因之所在。歷史沿革巍峨聳立于武昌蛇山的黃鶴樓，享有“天下絕景”的盛譽(yù)，與湖南岳陽(yáng)樓，江西滕王閣并稱(chēng)為“江南三大名樓”（另一說(shuō)為江南四大名樓，還包括安徽宣州的謝脁樓）。
黃鶴樓始建于三國時(shí)期吳黃武二年（公元223年），傳說(shuō)是為了軍事目的而建，孫權為實(shí)現“以武治國而昌”（“武昌”的名稱(chēng)由來(lái)于此），筑城為守，建樓以嘹望。至唐朝，其軍事性質(zhì)逐漸演變?yōu)橹?zhù)名的名勝景點(diǎn)，歷代文人墨客到此游覽，留下不少膾炙人口的詩(shī)篇。
唐代詩(shī)人崔顥一首“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”
已成為千古絕唱，更使黃鶴樓名聲大噪。黃鶴樓原址在湖北武昌蛇山黃鶴礬頭，1700多年來(lái)屢建屢毀，最后一次毀于清光緒十年（1884年）大火。
名樓多傳說(shuō)，因此使它更有神奇色彩。據《極恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開(kāi)設的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫(huà)了一只鶴，告之它能下來(lái)起舞助興。
從此賓客盈門(mén)，生意興隆。過(guò)了10年，道士復來(lái)，取笛吹奏，道士跨上黃鶴直上云天。
辛氏為紀念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。關(guān)于這則美麗的神話(huà)故事，歷年有三種不同的說(shuō)法，第一種說(shuō)法認為這位仙人是黃子安，第二種說(shuō)法認為是費祎，第三種說(shuō)法沒(méi)有仙人的名字，介紹如下：一、以為是仙人黃子安：依《南齊書(shū)州郡志》記載：「古代傳說(shuō)，有仙人子安嘗乘黃鶴過(guò)此，故名。
」指出黃鶴樓命名的由來(lái)，是因為曾有一位名子安的仙人，乘黃鶴經(jīng)過(guò)此地，所以命名為黃鶴樓。二、以為是仙人費祎：依《圖經(jīng)》的記載說(shuō)：「昔費祎登仙，嘗駕黃鶴還憩于此，遂以名樓。
」認為黃鶴樓命名的由來(lái)，是指費祎尸解為仙后，曾駕著(zhù)黃鶴回來(lái)，并在這棟樓休息，所名為黃鶴樓。《太平寰宇記》則說(shuō)：「蜀費文袆登仙，嘗駕黃鶴憩此。
」此指出費祎是蜀人，而與前面的費祎多了一個(gè)「文」字，《三國志蜀傳》中有一位名叫費祎的人，字文偉，尸解為仙的費祎、費文袆，是不是就是這位蜀人費文偉，因不見(jiàn)其它記載，不得而知，但是因為都是神話(huà)傳說(shuō)，年代久遠，記載會(huì )有一些出入。三、只說(shuō)是一位仙人：這個(gè)傳說(shuō)的記載比較詳細，出自《報應錄》。
原文是：「辛氏昔沽酒為業(yè)，一先生來(lái)，魁偉襤褸，從容謂辛氏曰：許飲酒否？辛氏不敢辭，飲以巨杯。如此半歲，辛氏少無(wú)倦色，一日先生謂辛曰，多負酒債，無(wú)可酬汝，遂取小籃橘皮，畫(huà)鶴于壁，乃為黃色，而坐者拍手吹之，黃鶴蹁躚而舞，合律應節，故眾人費錢(qián)觀(guān)之。
十年許，而辛氏累巨萬(wàn)，后先生飄然至，辛氏謝曰，愿為先生供給如意，先生笑曰：吾豈為此，忽取笛吹數弄，須臾白云自空下，畫(huà)鶴飛來(lái)，先生前遂跨鶴乘云而去，于此辛氏建樓，名曰黃鶴。」這則神話(huà)的大意是說(shuō)，以前有一位辛先生，平日以賣(mài)酒為業(yè)。
有一天，這里來(lái)了一位身材魁偉，但衣著(zhù)襤褸，看起來(lái)很貧窮的客人，神色從容的問(wèn)辛先生，可以給我一杯酒喝嗎，辛先生不因對方衣著(zhù)襤褸而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此經(jīng)過(guò)半年，辛先生并不因為這位客人付不出酒錢(qián)而顯露厭倦的神色，依然每天請這位客人喝酒。
有一天客人告訴辛先生說(shuō)：我欠了你很多酒錢(qián)，沒(méi)有辦法還你。于是從籃子里拿出橘子皮，畫(huà)了一只黃色的鶴在墻上，接著(zhù)以手打節拍，一邊唱著(zhù)歌，墻上的黃鶴也隨著(zhù)歌聲，合著(zhù)節拍，蹁躚起舞，酒店里其它的客人看到這種奇妙的事都付錢(qián)觀(guān)賞。
如此經(jīng)過(guò)了十年，辛先生也因而累積了很多財富。有一天那位衣著(zhù)襤褸的客人，又飄然來(lái)到酒店，辛先生上前致謝說(shuō)，我愿意照您的意思供養您，客人笑著(zhù)回答說(shuō)：我那里是為了這個(gè)而來(lái)呢？接著(zhù)便取出笛子吹了幾首曲子，沒(méi)多久，只見(jiàn)一朵朵白云自空而下，畫(huà)鶴隨著(zhù)白云飛到客人面前，客人便跨上鶴背，乘白云飛上天去了，辛先生為了感謝及紀念這位客人，便在此蓋了一棟樓，取名黃鶴樓。
這三則神話(huà)，除了說(shuō)明黃鶴樓命名的由來(lái)之外，還給我們一個(gè)很好的啟示，酒店的主人辛先生因為不嫌貧愛(ài)富，不以貌取人，而得到仙人幫助，成為巨富。以上當然是神話(huà)傳說(shuō)。
三國時(shí)在這臨江的山巔建樓，首先還是出于軍事上的需要，但后來(lái)逐漸成為文人薈萃，宴客、會(huì )友、吟詩(shī)、賞景的游覽勝地。歷代的名人如崔顥、李白、白居易、賈島、夏竦、陸游等都曾先后到這里游覽，吟詩(shī)、作賦。
唐代詩(shī)人崔顥登上黃鶴樓賞景寫(xiě)下了。
8.黃鶴樓孟浩然這首詩(shī)的意思
黃鶴樓⑴送孟浩然⑵之⑶廣陵⑷ 【唐】 李 白
故人⑸西辭黃鶴樓，煙花⑹三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡⑺，唯見(jiàn)⑻長(cháng)江天際⑼流。
【注釋】
⑴ 黃鶴樓：故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳說(shuō)有神仙在此乘黃鶴而去，故稱(chēng)黃鶴樓。
⑵ 孟浩然：李白的朋友。
⑶ 之：往。
⑷ 廣陵：即揚州。
⑸ 故人：老朋友，這里指孟浩然。
⑹ 煙花：指艷麗的春景。
⑺ 盡：消失。
⑻ 唯見(jiàn)：只見(jiàn)。
⑼ 天際：天邊。
【譯文】
老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別，
在三月份煙霧迷漫、繁花似錦的春天去揚州。
孤船的帆影漸漸遠去消失在碧空的盡頭，
只看見(jiàn)長(cháng)江浩浩蕩蕩地向天邊流去。
【題解】
李白是一位熱愛(ài)自然、喜歡交游的詩(shī)人，他“一生好入名山游”，足跡幾乎遍及整個(gè)中國，留下了許多歌詠自然美、歌頌友情的作品。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是歷來(lái)傳頌的名篇，這首詩(shī)是李白出蜀壯游期間的作品，寫(xiě)詩(shī)人送別友人時(shí)無(wú)限依戀的感情，也寫(xiě)出祖國河山的壯麗美好。
【賞析】
唐玄宗開(kāi)元十三年，年輕的李白從四川出峽，在安陸（今湖北安陸）住了十年。在這段時(shí)間內結識了隱居在襄陽(yáng)鹿門(mén)山的孟浩然。孟浩然也是著(zhù)名詩(shī)人，年齡比李白大，這時(shí)在詩(shī)壇上已享有盛名，李白對他很敬仰。詩(shī)中稱(chēng)孟浩然為“故人”，足見(jiàn)結交已久，是老朋友了，彼此感情深厚。
黃鶴樓的原址在現今武漢市武昌區的江邊，歷來(lái)是游覽勝地，許多詩(shī)人在樓上留下了詩(shī)句。廣陵就是揚州，是唐代最繁華的都市，一直被稱(chēng)為“揚一益二”（當時(shí)的都市繁華，是揚州第一，成都第二）。江南地區的財富，通過(guò)運河，由揚州轉運洛陽(yáng)，再送到長(cháng)安。這里工商業(yè)都很發(fā)達。題目中的“之”字，做動(dòng)詞用，是“去”的意思。
這時(shí)歷史上稱(chēng)作“開(kāi)元盛世”的年代，國力強盛，人情慷慨，所以在離別之時(shí)，雖然悵惘，卻不悲傷。
詩(shī)的開(kāi)頭，說(shuō)出了這個(gè)離別的事實(shí)。武漢在西，揚州在東，從武漢去揚州，順江東下，自然是向西北告別了黃鶴樓。這樣的句子，真是信手拈來(lái)，毫不雕琢。第二句接得很好。他向哪里去呢？去揚州。妙在“煙花三月”，這不僅是指出了離別的季節，重要的是表達了當時(shí)的心情。煙花，指春天籠罩在蒙蒙霧氣中的綺麗景物。江南的春天，風(fēng)光明媚，一直為文人們所歌頌，梁代的丘遲在《與陳伯之書(shū)》里有這樣動(dòng)人的描寫(xiě)：“暮春三月，江南草長(cháng)，雜樹(shù)生花，群鶯亂飛”。孟浩然一路上所遇到的，也將是這樣的景象。而揚州呢？又是花團錦簇，繡戶(hù)珠簾的名都，這是他所要去的地方。試想，以江南三月煙花的時(shí)候，去揚州十里煙花的地方，一路上能不心曠神怡嗎？別認為這兩句詩(shī)在表面上只寫(xiě)了送別的人物、地點(diǎn)、時(shí)間和去向，而透過(guò)字面，卻深刻表達了內心的情緒。
樓頭話(huà)別之后，孟浩然就登舟啟程了。只見(jiàn)孤舟揚帆，破浪前進(jìn)。行人漸遠，而送行的人依然佇立江邊。孤帆漸漸地消失于白云碧水之間了，這時(shí)只有一江洶涌的波浪，奔向碧空盡處，仿佛是去追趕行人。李白很巧妙地表達了這種送別后的感情，像用電影的特寫(xiě)鏡頭照住帆影，逐漸前移。到水天交接處，帆影沒(méi)有了，于是長(cháng)江浩浩蕩蕩流向天外。這時(shí)候，觀(guān)眾和送行者會(huì )一樣把感情寄托在流水之中，而整個(gè)畫(huà)幅的蒼茫空闊的感覺(jué)，自然又要襲上心頭。這樣寫(xiě)景見(jiàn)情，寓情于景，做到了情景交融的地步，使人讀了以后，產(chǎn)生無(wú)窮的余韻。
古典詩(shī)歌，絕大多數的篇章不外乎寫(xiě)景抒情。這二者在寫(xiě)作時(shí)雖很難截然分開(kāi)，但只有高手才能融合得很巧妙。景色是自然界的客觀(guān)存在，如果要想在詩(shī)歌中給以生命，使它具有長(cháng)遠的效果，那么在吸取這一景色時(shí)，不僅必須準確地表達，而且還要溶進(jìn)強烈的感情，從而在鮮明的形象中，看出描寫(xiě)的深度。李白在這首詩(shī)里，把送別的依依之情，以描寫(xiě)自然景色來(lái)表達，就是這種方法的很好范例。
