飽讀詩書的古詩句(飽讀詩書,走遍天下.用一句詩表示)
1.飽讀詩書,走遍天下.用一句詩表示
讀萬卷書，行萬里路
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦做舟
相關(guān)：
三更燈火五燈雞，正是男兒讀書時。少年不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲
1、敏而好學(xué)，不恥下問——孔子
2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔?/p>
6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙
14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游
24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍，其義自見——《三國志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子
33、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》
2.飽讀詩書破紅塵 這句詩出自哪里
飽讀詩書石破天，坐懷不亂段正淳；
巾幗須眉白阿繡，守身如玉馬夫人；
玉面夢郎虛竹子，以理服人包不同；
花容月貌李秋水，膽大包天趙錢孫；
不近女色歐陽克，感恩圖報歐陽鋒；
九九九手彭連虎，慢條斯理邱長春；
善惡分明包惜弱，火眼金睛梅超風(fēng)；
忠肝義膽趙志敬，少年英雄武修文；
溫柔賢惠李莫愁，行俠仗義是金輪；
謙虛謹慎何足道，衣著整潔張三豐；
神勇無敵過三拳，雄辯滔滔高則成；
豪氣干云陳友諒，大德圣僧是成昆；
勇毅果決張無忌，秀外慧中朱九真；
翩翩君子出華山，英雄豪杰在青城；
無所不知桃谷六，一代奇?zhèn)b木高峰；
忠厚老實戚長發(fā)，一帆風(fēng)順是狄云；
義薄云天花鐵干，萬家生佛血刀僧；
身長八尺歸辛樹，年少輕狂是黃真；
處處留情夏雪宜，滿門忠良石梁溫；
面惡心善何鐵手，成仙得道號玉真；
兩肋插刀韋小寶，奸險惡毒李自成；
頂天立地鄭克塽，男兒丈夫吳應(yīng)熊；
身強力壯海大富，壽與天齊洪安通；
重情重義陳家洛，碧血丹心照乾?。?/p>
文靜嫻雅李沅芷，英俊瀟灑余魚同；
正氣凜然張召重，氣宇軒昂徐天宏；
風(fēng)流倜儻苗人鳳，光明磊落田歸農(nóng)
應(yīng)該是這首把， 飽讀詩書石破天。
3.類似"腹有詩書氣自華"的詩句有哪些
"腹有詩書氣自華"意思是指我們應(yīng)該飽讀詩書豐富自己內(nèi)在的品格，不應(yīng)該只重視外表。強調(diào)了讀書的重要性，類似的詩句有：
1、《勸學(xué)》
唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
2、《觀書有感二首·其一》
宋代：朱熹
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
3、《勸學(xué)詩》
宋代：朱熹
少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。（一作：少年易學(xué)老難成）
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
4、《讀書》
宋代：陸游
歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。
5、《觀書》
明代：于謙
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點塵。
活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
參考資料
古詩文網(wǎng)：http://so.gushiwen.org/type.aspx?p=1&t=%E8%AF%BB%E4%B9%A6
4.腹有詩書氣自華
“腹有詩書氣自華”的下句是“厭伴老儒烹瓠葉。”
拓展資料：
“腹有詩書氣自華”出自宋朝詩人蘇軾的古詩作品《和董傳留別》之中，其古詩全文如下：
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。
翻譯：
我雖然身穿簡陋的土布，用粗絲綁發(fā)，卻滿腹詩書，自然氣質(zhì)高華。我厭倦了與老書生清談，卻鼓舞精神和眾多士子共赴中制科考試。兜里沒錢，一雙舊鞋已跟隨我多年，出行全靠它；富貴人家的香車美女，讓我眼花繚亂。放榜以后我成績好，得意洋洋來夸耀，看，黃紙詔書上墨跡還濕著。
賞析：
《和董傳留別》是蘇軾寫給朋友董傳的一首留別詩，作于蘇軾從鳳翔回到長安時。蘇軾在鳳翔，董傳曾與蘇軾相從。董傳當(dāng)時生活貧困，衣衫樸素，但他飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸，平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風(fēng)骨。
蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知，而其中的“腹有詩書氣自華”一句卻廣為傳誦，原因就在于它經(jīng)典地闡述了讀書與人的修養(yǎng)的關(guān)系。中國的讀書人向來把讀書視為積累知識、增長學(xué)問的有效途徑。讀書的作用不僅在于占有知識，還在于提升人的精神境界。尤其是常讀書，日積月累就會使人脫離低級趣味，養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質(zhì)。
蘇軾送別的這位朋友董傳而言，“氣”不應(yīng)簡單地指讀書所帶給人的儒雅之氣，更指古代讀書人所推崇的在面對人生的失意和困窘時的樂觀豁達的態(tài)度?？鬃拥牡茏宇伝亍耙缓勈?，一瓢飲，在陋巷”而能“不改其樂”。王勃在人生落魄時高唱“窮且益堅，不墜青云之志”。董傳身處貧窮，卻始終保持著樂觀向上的精神風(fēng)貌，追求著自己的人生目標，這可以從“囊空不辦尋春馬”一句看出。顯然，蘇軾對董傳的人生態(tài)度還是非常欣賞的。在臨別時送給朋友這一句，既是贊美，也是安慰。
“腹有詩書氣自華”一句，闡明了讀書與高雅氣質(zhì)的必然聯(lián)系，凝練概括，深得讀者喜愛。今天人們引用它來說明讀書求知可以培養(yǎng)人高尚的品格和高雅的氣質(zhì)。也用來贊美別人學(xué)問淵博、氣度不凡。
5.夜無明月花獨舞,腹有詩書氣自華,出自陶淵明的哪首詩
不是陶淵明的詩，出自宋·蘇軾的《和董傳留別》。
原文： 夜無明月花獨舞，腹有詩書氣自華。 厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。 得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。
白話釋義： 夜空中沒有明月作伴，只有花朵獨自在跳舞，胸中有學(xué)問氣質(zhì)自然光彩奪人。 不喜歡陪伴著老儒一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。
口袋里沒有錢不置辦那“看花”的馬，但會看取令人眼花繚亂的“擇婿車”。 考試得中仍然可以向世俗的人們夸耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。
擴展資料 寫作背景： 宋代文學(xué)家蘇軾由鳳翔府回到長安時所作的一首七律。蘇軾在鳳翔府任職時，董傳曾與蘇軾相從，當(dāng)時董傳生活貧困，衣衫樸素，但飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸，平凡的衣著掩蓋不住他樂觀向上的精神風(fēng)骨。
蘇軾在詩中一面稱許了董傳的志向，同時預(yù)祝他黃榜得中。全詩巧于用典，蘊藉含蓄。
其中“腹有詩書氣自華”一句，廣為傳誦，膾炙人口。 《和董傳留別》這首詩是蘇軾罷官鳳翔簽判赴汴京，途經(jīng)長安時，與朋友董傳話聚臨別留贈董傳的。
嘉祐六年（1061），蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂“三年京察”，入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官，董傳時與之相隨。董傳當(dāng)時在鳳翔窮困潦倒，正準備參加科舉考試。
次年蘇軾回長安后作此詩。 這首詩的特點是巧于用典，蘊藉含蓄。
其中“腹有詩書氣自華”，是至今讓人傳誦于口的名句?！霸姇痹谶@里泛指書籍；“氣”是指氣質(zhì)風(fēng)度；“華”指有光彩，與眾不同。
脫開詩中贊揚董傳的語境，單獨來看，“腹有詩書氣自華”的意思就是：那些勤于讀書的人身上總會一種儒雅之氣自然地流露出來，使他們看起來與眾不同。正因為它概括出了讀書人當(dāng)中普遍存在的一種現(xiàn)象，所以才成為了有關(guān)讀書學(xué)習(xí)方面的詩詞名句，被廣泛引用。
