編鐘在古詩(shī)句中代表的意思(戰(zhàn)國(guó)編鐘在詩(shī)中是什么的代表)
1.戰(zhàn)國(guó)編鐘在詩(shī)中是什么的代表
象征
在中國(guó)古代，編鐘是上層社會(huì)專用的樂(lè)器，是等級(jí)和權(quán)力的象征。近代，在中國(guó)云南、山西和湖北等地的古代王侯貴族的墓葬中，曾先后出土了許多古代的編鐘。其中最引人注目的是在湖北隨縣曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)的曾侯乙編鐘。這套編鐘工藝精美，音域可以達(dá)到五個(gè)八度，音階結(jié)構(gòu)接近于現(xiàn)代的C大調(diào)七聲音階。另外，編鐘上還標(biāo)有和樂(lè)律有關(guān)的銘文2800多字，記錄了許多音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，顯示了中國(guó)古代音樂(lè)文化的先進(jìn)水平。曾侯乙編鐘是目前中國(guó)出土數(shù)量最多、規(guī)模最大、保存較好的編鐘，被譽(yù)為人類文化史上的奇跡。 編鐘音樂(lè)清脆明亮，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，能奏出歌唱一樣的旋律，又有歌鐘之稱。 用曾侯乙編鐘演奏的樂(lè)曲《楚殤》。樂(lè)曲表現(xiàn)了中國(guó)古代詩(shī)人屈原被流放時(shí)的悲憤之情。
在詩(shī)中指的是高雅脫俗，高貴不凡的音樂(lè)或者事物的代表。
2.古代編鐘的寓意和現(xiàn)代的寓意是什么
對(duì)于企業(yè)：大的編鐘放在企業(yè)的大廳里、會(huì)議室里、以及大的會(huì)客室里，或者陳列室等地方，可以作為企業(yè)文化的象征和載體，它象百征企業(yè)的和諧與發(fā)展，象征企業(yè)凝固的團(tuán)隊(duì)精神和企業(yè)對(duì)客戶及社會(huì)的忠誠(chéng)，也可以象征企業(yè)的品味、品質(zhì)和追求進(jìn)步。小的編鐘則放在領(lǐng)導(dǎo)辦公室里，可以體現(xiàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的文化內(nèi)涵度、博古通今的思想、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人生理想與“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的積極而達(dá)觀的態(tài)度。
對(duì)于樂(lè)團(tuán)：編鐘是我國(guó)古代的禮樂(lè)重器，是皇室貴族的獨(dú)享樂(lè)器，“此樂(lè)只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞?！?/p>
對(duì)于個(gè)人：編鐘是我國(guó)所特有的文化之禮，它代表我國(guó)悠久的歷史文化，代表者孔孟思想及禮儀之邦。贈(zèng)回送編鐘給上級(jí)表示對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的敬意和“（鐘）忠心”，忠心耿耿，以禮為本；送編鐘給朋友編鐘表示“（鐘）忠信與友”、“忠誠(chéng)相待”，體現(xiàn)出個(gè)人的待友精神和高貴品質(zhì)，以禮相待，禮尚往來(lái)；為了給異性朋友表達(dá)愛(ài)意也可以贈(zèng)送編鐘，寓意為“一見(jiàn)鐘情”、“鐘情一世”、“鐘愛(ài)一生”。
對(duì)于家庭：在家中擺放一件青銅器，可起到畫(huà)龍點(diǎn)睛答的效果，編鐘既是一件青銅工藝裝飾品，又具有文化教育意義，在家中擺放一排編鐘，實(shí)乃居家裝飾之珍貴的觀賞收藏佳品。
3.描寫(xiě)編鐘的詩(shī)句
《冬天》 冬天是靜默的季節(jié) 爺爺總是獨(dú)自坐在冬天的墻邊 默默無(wú)言 陽(yáng)光用溫和的手 撫摸著他核桃一樣蒼老的臉 像慈祥的母親 撫摸著自己心愛(ài)的孩子 冬天是落雪的季節(jié) 雪花像神秘的白蝴蝶 紛紛揚(yáng)揚(yáng)來(lái)自遙遠(yuǎn)的天國(guó) 我的爺爺在靜靜的雪夜里 講起他小時(shí)候的故事 他快活得也像一個(gè)小孩子 心里充滿了無(wú)限溫暖 就像我們?cè)趹n愁的日子里 突然想起了郊游的春天 其實(shí)誰(shuí)也不知道 爺爺在冬天想著什么 但他的故事告訴了我 他離開(kāi)自己的童年和老家 已經(jīng)非常非常的遙遠(yuǎn)…… —————————————————————————— 《想念冬天》姜自華 其實(shí)冬天很優(yōu)美 樹(shù)林干凈簡(jiǎn)潔 陽(yáng)光隨處設(shè)置營(yíng)寨 山前山后兒童嘻戲的身影 也讓人聯(lián)想起藤架下 長(zhǎng)長(zhǎng)絲瓜的姿態(tài) 打盹的老者陽(yáng)光下 忘記設(shè)置崗哨 此刻你潛進(jìn)內(nèi)河 捕捉于跳動(dòng)浪尖上的憂傷 而我的河床枯干龜裂 深入他祖輩的血液 編鐘演奏出晨曦 滾動(dòng)著的露珠 風(fēng)中荷葉清新舒展 其實(shí)冬天很優(yōu)美 自然界脫去一件件外衣 露出赤裸裸的靈魂 潛伏到冬的骨髓 可以聽(tīng)早春撥節(jié)的聲響 —————————————————————— 《無(wú)言的冬天》 linjian 發(fā)表于 2006-7-9 10:18:24 冬天冷酷得 像一個(gè)失去記憶的 病人。
依舊 漠然而又寧?kù)o 毫無(wú)表情 冬天純潔得 像一只凈界里的 白天鵝。它悠然 而野逸 讓雪花 議論紛紛 麻雀從枯枝上驚起 朔風(fēng)鉆進(jìn)溫暖的衣縫 寒冷 孤獨(dú)對(duì)于生命 是另一種風(fēng)景 在這樣冷靜的季節(jié) 所幸 風(fēng)是深切的懷念 開(kāi)始讓淚水一點(diǎn)點(diǎn)結(jié)晶 冬天總讓人想起了些什么 或者懷念些什么 爐火燃燒著 總以為可以燃盡些 往事。
許多東西正需要我們?nèi)ゼ訙?其實(shí) 愛(ài)和生活一樣會(huì)一天天 趨于平靜 冬天是一片雪花。讓我 學(xué)會(huì)感恩。
感謝那場(chǎng)清風(fēng) 帶給我生命的另一種美 并且 輕輕地喚醒了我沉睡的心靈 2005.2.3 —————————————————————————— 《南方的冬天》 南方的農(nóng)村，秋后留在野地的就是鐮刀吹過(guò)的傷痕 等到來(lái)年春風(fēng)的呼喚 又開(kāi)始孕育夢(mèng)想 也許 我們的人生不也一樣么 稻草人散漫地身躺一地 純粹有組織無(wú)紀(jì)律 過(guò)往的目光橫掃不出它們內(nèi)心 空虛與焦慮 在風(fēng)雨中逐漸老去最腐化 無(wú)須談?wù)摻】蹬c成就 也許就這么一個(gè)角落 你發(fā)現(xiàn)了它 鮮亮得有點(diǎn)刺眼 固執(zhí)地也季節(jié)背道地而馳 可它依然點(diǎn)燃了你內(nèi)心柔弱處 希冀剛強(qiáng) 平常得像你眼前飛過(guò)的一張紙 也許它不能代表什么 至多是展示了一個(gè)蕭條的農(nóng)村景象 可它給了許多人生命與希望 ———————————————————————— 〈冬夜〉特拉克 雪花在窗外輕輕拂揚(yáng) 晚禱的鐘聲長(zhǎng)長(zhǎng)地鳴響 屋子正準(zhǔn)備完好 餐桌上正備滿豐盛的筵席 漫游的人們，只有稀少的幾個(gè) 從幽暗道路走向大門 恩惠的樹(shù)木閃著金光 吮吸著大地之中的寒露 漫游者靜靜地跨進(jìn) 痛苦已把門檻變成石頭 在澄明耀眼的光明照耀中 是桌上的面包和美酒 —————————————————————— 〈我愛(ài)冬天〉湯承慧 我愛(ài)冬天， 那六瓣的小雪花， 是冬爺爺送給我們的禮物； 我愛(ài)冬天， 那小朋友堆的雪人， 是圣誕老人給我們帶來(lái)的歡樂(lè)； 我愛(ài)冬天， 那一片雪白的世界， 是小朋友們的游樂(lè)場(chǎng)； 我愛(ài)冬天， 那一件件五顏六色的棉襖， 給雪白的世界增添了色彩； 我愛(ài)冬天， 那潔白無(wú)暇的冬天！ ———————————————————————— 〈冬天的雨〉 冬天的第一場(chǎng)雨 輕輕柔柔地下著 如絲若縷 把江南水鄉(xiāng) 揮灑成了 一幅水靈靈的畫(huà) 一首濕漉漉的詩(shī) 季節(jié)的橋頭 已望不見(jiàn)秋天 遠(yuǎn)去的身影 而如煙似夢(mèng)的冬雨 卻仍有秋的清麗風(fēng)韻 細(xì)細(xì)密密地織一件 華麗而透明外衣 使冷漠的冬 也充滿浪漫詩(shī)意 迷迷蒙蒙的雨霧 朦朧了鏡花水月 淅淅瀝瀝的吟唱聲 浸潤(rùn)了夢(mèng)中 纖塵不染的綠地 盡管 季節(jié)已漸漸走向荒涼 蕭條與頹廢 正伴朔風(fēng)而至 然而 我卻從這一場(chǎng)微涼的冬雨里 讀到了 冬季清新的序言。
4.贊美編鐘的詩(shī)句
贊美“編鐘”的詩(shī)句有
1. 、
《警齋吳侍郎再和余送行及居厚弟詩(shī)各次韻》
年代： 宋 作者： 劉克莊
朝陽(yáng)鳳咮更誰(shuí)同，回首啾啾笑候蟲(chóng)。
洛下二龍閑馬呂，建中兩豸數(shù)鄒龔。
呼來(lái)伯雅聊排悶，叱去奴星莫送窮。
華發(fā)未交衰颯甚，敢鳴破釜答編鐘。
2.
《用強(qiáng)甫蒙仲韻十首》
年代： 宋 作者： 劉克莊
絕無(wú)上足擔(dān)簦至，僅有長(zhǎng)須荷鍤從。
乍可沙邊狎蟲(chóng)鳥(niǎo)，誰(shuí)能池上送夔龍。
入耆英社老能幾，舉力田科今不逢。
翠管檀槽方迭奏，未應(yīng)考擊到編鐘。
3.
《蠟梅四絕》
年代： 宋 作者： 楊冠卿
枝上編鐘萬(wàn)顆垂，凌寒傲視雪霜姿。
從今疏影暗香句，不數(shù)西湖處士詩(shī)。
5.戰(zhàn)國(guó)詩(shī)詞關(guān)于編鐘
春江花月夜
朝代：唐代
作者：張若虛
原文：
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。（望相似 一作“只相似”）
不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)。
6.戰(zhàn)國(guó)編鐘奏出的古曲,古曲是什么意思
兩種解釋：
1.古代流傳下來(lái)的，有較高知名度的樂(lè)曲，泛指古代的樂(lè)曲。
2.指古代燦爛的文化。
古曲是指中國(guó)古代流傳下來(lái)的，有較高知名度的樂(lè)曲。這些古曲大多屬于器樂(lè)曲，而且大都出于詩(shī)人之手創(chuàng)作而成。
現(xiàn)代我們所倡導(dǎo)和普及推廣的古曲主要是指古詩(shī)詞歌曲，簡(jiǎn)稱為古曲。 在中華5000多年的文化長(zhǎng)河中，古曲（古詩(shī)詞歌曲）是民族的文化瑰寶，也是名副其實(shí)的民族音樂(lè)的母語(yǔ)與根。
擴(kuò)展資料：
中國(guó)古典十大名曲
中國(guó)古典十大名曲，指《高山流水》、《梅花三弄》、《夕陽(yáng)簫鼓》、《漢宮秋月》、《陽(yáng)春白雪》、《漁樵問(wèn)答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。
參考資料：搜狗百科：古曲
7.語(yǔ)文s版六年級(jí)下冊(cè)24課編鐘：1. 2
1.作者從三個(gè)方面作了詳細(xì)的介紹。第一方面（第2自然段）概括介紹曾侯已編鐘的重要價(jià)值。它是我國(guó)目前出土最多、保存最好、音律最全、氣勢(shì)最宏偉的一套編鐘，它以恢弘的氣勢(shì)、精湛的鑄造工藝、非凡的音樂(lè)效果以及內(nèi)容豐富的樂(lè)律銘文震驚了世界！第二方面（3、4自然段）具體介紹了曾侯乙編鐘的主要特點(diǎn)。第三方面（5、6自然段）運(yùn)用兩個(gè)實(shí)例介紹編鐘的演奏效果。一是1978年8月1日曾侯乙編鐘原件演奏會(huì)。二是1997年7月1日香港回歸慶典上用復(fù)制的曾侯乙編鐘演奏。
2.作者通過(guò)寫(xiě)編鐘，贊美了我們的先人具有制作樂(lè)器的聰明智慧和高超技藝。
3.編鐘的歷史由來(lái)：中華民族的祖先在漫長(zhǎng)的原始社會(huì)中創(chuàng)造出了最初的音樂(lè)，這就是詩(shī)歌、舞蹈、音樂(lè)三位一體的"樂(lè)舞".這種樂(lè)舞的樂(lè)器在夏、商時(shí)代已較發(fā)達(dá)，至周代已達(dá)7余種。編鐘就是其中一種重要的樂(lè)器，它最早可溯及殷商，而大盛于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
4.1978年曾侯乙編鐘音樂(lè)會(huì)節(jié)目單
演出時(shí)間：1978年8月1日下午
宣傳詞：在湖北隨州城郊的一個(gè)小山包上，沉睡于地下2430年的曾侯乙編鐘得以重見(jiàn)天日。曾侯乙編鐘是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、保存最好、音律最全、氣勢(shì)最宏偉的一套編鐘。這是我國(guó)文物考古、音樂(lè)史和冶鑄史的空前發(fā)現(xiàn)，轟動(dòng)了全國(guó)，震驚了世界。在這個(gè)值得紀(jì)念的日子，沉寂了2400多年的曾侯乙編鐘將重新向世人發(fā)出它那雄渾而又浪漫的千古絕響。
一、《東方紅》
二、《楚殤》
三、《一路平安》
四、《草原上升起不落的太陽(yáng)》
五、《國(guó)際歌》
5.曾侯乙編鐘的特點(diǎn)：氣勢(shì)恢宏、鑄造工藝精湛、音樂(lè)效果非凡、樂(lè)律銘文豐富。重要價(jià)值：曾侯乙編鐘不僅可以演奏動(dòng)聽(tīng)的古代樂(lè)曲，而且能演奏中外現(xiàn)代音樂(lè)，以“文明古國(guó)的象征”向世人展示今日中國(guó)的輝煌。
