關(guān)于義的好詩句(和義有關(guān)的詩句)
1.和義有關(guān)的詩句
1.以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。
——《管子·牧民》 2.臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》 3.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
——屈原《離騷》 4.茍利國家，不求富貴?！抖Y記·儒行》 5.捐軀赴國難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》 6.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝?8.位卑未敢忘憂國。
——-陸游《病起書懷》 9.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹巍妒緝骸?10.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過零丁洋》 11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》 12.天下興亡，匹夫有責(zé)。
——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》。
2.關(guān)于義的詩句
關(guān)于義的詩句：
夫孰非義而可用兮
《離騷》
先秦 · 屈原
三綱實系命，道義為之根
《正氣歌》
宋 · 文天祥
不嫁義郎體，其往欲何云
《孔雀東南飛》
漢 · 佚名
今日違情義，恐此事非奇
《孔雀東南飛》
漢 · 佚名
吾已失恩義，會不相從許
《孔雀東南飛》
漢 · 佚名
直說太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來貴門
《孔雀東南飛》
漢 · 佚名
關(guān)東有義士，興兵討群兇
《蒿里行》
漢 · 曹操
奇文共欣賞，疑義相與析
《移居二首》
魏晉 · 陶淵明
越王勾踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣
《越中覽古》
唐 · 李白
海內(nèi)興義師，欲共討不祥
《悲憤詩》
漢 · 蔡文姬
邊荒與華異，人俗少義理
《悲憤詩》
漢 · 蔡文姬
已用當(dāng)時法，誰將此義陳
《寄李十二白二十韻》
唐 · 杜甫
佳人慕高義，求賢良獨難
《美女篇》
魏晉 · 曹植
義膽包天，忠肝蓋地，四海無人識
《念奴嬌·天南地北》
元 · 施耐庵
自光岳氣分，士無全節(jié)，君臣義缺，誰負剛腸
《沁園春·題潮陽張許二公廟》
宋 · 文天祥
忠孝義慈行方便，不須求我自然真
《絕句》
唐 · 呂洞賓
要主君臣義，須存子母心
《五言》
唐 · 呂洞賓
人心如良苗，得養(yǎng)乃滋長；苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)
《讀書有所見作》
清 · 蕭掄謂
成紀(jì)星郎字義山，適歸高壤抱長嘆
《哭李商隱》
唐 · 崔玨
千年忠義氣，日星光
《小重山·端午》
元 · 舒頔
……
3.關(guān)于仁義的詩句
上仁為之而無以為也；
《荀子》：“不學(xué)問，無正義，以富利為隆，是俗人者也。”
《老子》：“大道廢，有仁義?；壑浅觯写髠?。”
趙岐注：“有仁認之道，可以為名。以利為名，有不利之患矣。”
朱熹集注：“仁者，心之德，愛之理。義者，心之制，事之宜?！?
君使臣以禮，臣事君以忠。
君叫臣死，臣不得不死。
君子以為忠?！巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》
盡心于人曰忠，不欺于己曰信?！巍に抉R光《四言銘系述》
交不忠兮怨長?！冻o·九歌·湘君》
北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“誠臣徇主而棄親，孝子安家而忘國，各有行也?！?
北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生》：“行誠孝而見賊，履仁義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟國，君子不咎也。”
唐太宗 《賜蕭瑀》詩：“疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣?！?
《禮記·禮器》：“君子之於禮也，有所竭情盡慎，致其敬而誠若，有美而文而誠若?！?
《香囊記·慶壽》：“一生未悟誠明了，百行須知孝悌先?！?
明 陳子龍 《送默公師應(yīng)試燕都》詩：“朗然冰雪心，十年奉誠愫?！?/p>
4.關(guān)于義的古詩 故事 格言
歷數(shù)古今中外一切有大建樹者，無一不惜時如金。
古書《淮南子》有云："圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。"漢樂府《長歌行》有這樣的詩句："百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
"晉朝陶淵明也有惜時詩："盛年不重來，一日難再晨，及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。"唐末王貞白《白鹿洞》詩中更有"一寸光陰一寸金"的妙喻。
法國作家巴爾扎克把時間比作資本。德國詩人歌德把時間看成是自己的財產(chǎn)。
魯迅先生對時間的認識更深刻。他說："時間就是生命。
無端地空耗別人的時間，其實無異于謀財害命。"法拉第中年以后，為了節(jié)省時間，把整個身心都用在科學(xué)創(chuàng)造上，嚴(yán)格控制自己，拒絕參加一切與科學(xué)無關(guān)的活動，甚至辭去皇家學(xué)院主席的職務(wù)。
居里夫人為了不使來訪者拖延拜訪的時間，會客室里從來不放坐椅。76歲的愛因斯坦病倒了，有位老朋友問他想要什么東西，他說，我只希望還有若干小時的時間，讓我把一些稿子整理好。
