寫(xiě)出兩句關(guān)于牛郎織女的詩(shī)句(關(guān)于牛郎織女的詩(shī)句)
1.關(guān)于牛郎織女的詩(shī)句
1，天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。——出自唐代：杜牧《秋夕》
白話(huà)文釋義：夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。
2，迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。——出自?xún)蓾h：佚名《迢迢牽牛星》
白話(huà)文釋義：那遙遠而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠的織女星。織女正擺動(dòng)柔長(cháng)潔白的雙手，織布機札札不停地響個(gè)不停。
3，七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。——出自唐代：林杰《乞巧》
白話(huà)文釋義：七夕晚上，望著(zhù)碧藍的天空，就好像看見(jiàn)隔著(zhù)“天河”的牛郎織女在鵲橋上相會(huì )。家家戶(hù)戶(hù)都在一邊觀(guān)賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過(guò)的紅線(xiàn)都有幾萬(wàn)條了。
4，星橋鵲駕，經(jīng)年才見(jiàn)，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)。——出自宋代：李清照《行香子·七夕》
白話(huà)文釋義：鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時(shí)烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風(fēng)忽雨，該不是牛郎、織女的相會(huì )又受到阻礙了吧！
5，銀燭冷秋光畫(huà)屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。臥看牽牛織女星，月轉過(guò)梧桐樹(shù)影。——出自元代：盧摯《沉醉東風(fēng)·七夕》
白話(huà)文釋義：白銀燭臺放射出的光線(xiàn)照亮了畫(huà)屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過(guò)繡針在乞巧，金鼎中焚燒著(zhù)龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個(gè)佳節，躺下來(lái)看牽牛織女星得鵲橋相會(huì )月亮飄過(guò)梧桐樹(shù)投下了倒影。
2.連續兩句和《牛郎織女》有關(guān)的詩(shī)句》
《古意》唐. 孟郊
河邊織女星，河畔牽牛郎。
未得渡清淺，相對遙相望。
《綺疏遺恨》明. 唐寅
乞巧樓前乞巧時(shí)，金針玉指弄春絲；
牛郎織女年年會(huì )，可惜容顏永別離。
《七夕》唐. 杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
《浪淘沙》唐. 劉禹錫
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
《乞巧》唐. 林杰
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
3.描寫(xiě)牛郎織女的詩(shī)句
《七夕》杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢.
天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星.
《秋夕》杜牧
紅燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢.
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星.
《七夕》 賈云華
斜軃香云倚翠屏，紗衣先覺(jué)露會(huì )零.
誰(shuí)云天上無(wú)離合，看取牽牛織女星.
《七夕》楊樸
未會(huì )牽牛意若何，須邀織女織金梭.
年年乞與人間巧，不道人間巧已多.
《七夕》曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流.
彤云縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤.
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞.
更殘便是分襟處，曉箭東來(lái)射翠樓.
《七夕》石珝
七月七日風(fēng)雨多，御橋南望水增波.
鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何.
《七夕吟》金朋說(shuō)
銀河東達鵲橋西，織女牛郎會(huì )晤時(shí).
才得歡娛又離別，相逢擬待隔年期.
《投贈張紅橋》林?zhù)?/p>
桂殿焚香酒半醒，
露華如水點(diǎn)銀屏.
含情欲訴心中事，
羞見(jiàn)牽牛織女星.
《古意》孟郊
河邊織女星，河畔牽牛郎.未得渡清淺，相對遙相望.
《西江月》陳東
我笑牛郎織女，一年一度相逢.歡情盡逐曉云空.愁損舞鶯歌鳳.牛女而今笑我，七年獨臥西風(fēng).西風(fēng)還解過(guò)江東.為報佳期入夢(mèng).
《鵲橋仙》袁去華
牛郎織女，因緣不斷，結下生生世世.人言恩愛(ài)久長(cháng)難，又不道、如今幾歲.眼穿腸斷，一年今夜，且做不期而會(huì ).三杯酒罷閉云房，管上得、床兒同睡.
《鵲橋仙》盧炳
馀霞散綺，明河翻雪.隱隱鵲橋初結.牛郎織女兩逢迎，□勝卻、人間歡悅.一宵相會(huì )，經(jīng)年離別.此語(yǔ)真成浪說(shuō).細思怎得似嫦娥，解獨宿、廣寒宮闕.
《《綺疏遺恨》之針》唐寅
乞巧樓前乞巧時(shí)，金針玉指弄春絲；
牛郎織女年年會(huì )，可惜容顏永別離.
《寓意》龔詡
天上雙星有常處，夫為牛郎婦為女.
東西相望自年年，只隔天津一泓許.
耕田匪易織亦勞，不得從容相慰語(yǔ).
傷心一掬淚如珠，灑向人間作秋雨.
《古別離》乾隆
古別離.乃有天上牽牛織女星分歧.
至今八萬(wàn)六干會(huì )，
后會(huì )滔滔無(wú)止期.
可憐一會(huì )才一日，
其余無(wú)央數日何以消愁思.
古別離，天上猶如此.
人間可例推，
設使無(wú)會(huì )晤，
安用苦別離？
古別離，長(cháng)吁嘻！
4.關(guān)于牛郎織女的古詩(shī)
1、乞巧
唐代：林杰
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
譯文：
七夕佳節，人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空，就好像能看見(jiàn)牛郎織女渡過(guò)銀河在鵲橋上相會(huì )。家家婦女望著(zhù)秋月穿針乞巧，穿過(guò)的紅線(xiàn)都有幾萬(wàn)條了。
2、行香子·七夕
宋代：李清照
草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。云階月地，關(guān)鎖千重。縱浮槎來(lái)，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經(jīng)年才見(jiàn)，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)。
譯文：
草叢中的蟋蟀鳴叫個(gè)不停，梢頭的梧桐樹(shù)葉似被這蛩鳴之聲所驚而飄搖落下。由眼前之景，聯(lián)想到人間天上的愁濃時(shí)節。在云階月地的星空中，牛郎和織女被千重關(guān)鎖所阻隔，無(wú)由相會(huì )。只能一年一次短暫相會(huì )，其余時(shí)光則有如浩渺星河中的浮槎，游來(lái)蕩去，終不得相會(huì )聚首。
喜鵲搭橋，一年才能相見(jiàn)，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時(shí)烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風(fēng)忽雨，該不是牛郎、織女的相會(huì )又受到阻礙了吧！
3、秋夕
唐代：杜牧
銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
譯文：
銀燭的燭光映著(zhù)冷清的畫(huà)屏，手執綾羅小扇撲打螢火蟲(chóng)。
夜色里的石階清涼如冷水，靜坐凝視天河兩旁的牛郎織女星。
4、沉醉東風(fēng)·七夕
元代：盧摯
銀燭冷秋光畫(huà)屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。
慶人間七夕佳令。臥看牽牛織女星，月轉過(guò)梧桐樹(shù)影。
譯文：
白銀燭臺放射出的光線(xiàn)照亮了畫(huà)屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過(guò)繡針在乞巧，金鼎中焚燒著(zhù)龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個(gè)佳節，躺下來(lái)看牽牛織女星得鵲橋相會(huì )月亮飄過(guò)梧桐樹(shù)投下了倒影。
5、七夕
宋代：楊樸
未會(huì )牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
譯文：
如果織女不是見(jiàn)到牛郎她會(huì )怎么樣？我愿意與織女共同弄梭織布。期盼年年歲歲這樣度過(guò)，其實(shí)在人間這樣的事又是何其的多？只不過(guò)是沒(méi)有發(fā)生在我身上罷了。
5.有哪些關(guān)于牛郎織女的詩(shī)句
秋夕 杜牧 銀燭秋光冷畫(huà)屏， 輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水， 臥看牽牛織女星。 【注】天街：即天上的街市，可理解為星云星座。
【簡(jiǎn)析】詩(shī)中描繪了一幅宮女秋夜圖，充滿(mǎn)了寂寞凄清氣氛。 七夕由來(lái) 農歷七月七日是民間的“乞巧”節，婦女們這晚在庭院中擺下酒脯瓜果，虔誠地向 夜空膜拜，以盼望織女星賜予技巧。
由于詩(shī)人的吟詠，畫(huà)家的描繪，文人的鋪排，一個(gè) 凄美的愛(ài)情故事，于是流傳人間，纏綿緋惻，委婉動(dòng)人，這便是牛郎與織女的故事。 詩(shī)經(jīng)的小雅中有一首詩(shī)： “或以其酒，不認其漿；鞙鞙佩璲，不認其長(cháng)。
維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。 雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。
東有啟明，西有長(cháng)庚，有捄天畢，載施之行。” 大意是說(shuō)天上的織女星，坐在織布機旁，無(wú)心織絹，卻一心一意地想著(zhù)銀河對岸的 牽牛星，而為之眷念不已。
可見(jiàn)在西周時(shí)代，就有了牛郎與織女愛(ài)情故事的想像與傳說(shuō)。史記天宮書(shū)和 漢書(shū)天文志中，也都有牽牛、織女雙星的記載。
晉代宗懷的荊楚歲時(shí)記里，說(shuō) 織女是天帝的外孫女，七月七日夜晚與牽牛在銀河相會(huì )，已經(jīng)為這個(gè)戀愛(ài)的故事勾勒出 一個(gè)鮮明的輪廓。到了南北朝時(shí)，任眆在述異記中記載：“大河之東，有美女麗人， 乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無(wú)歡悅，容貌不暇整理， 天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。
帝怒，責歸河東， 一年一度相會(huì )。”這項記載準確他講是從“古詩(shī)十九首”中獲得靈感，其中的一首描寫(xiě) 七夕雙星： “迢迢牽牛星，皎皎河漢女；纖纖攜素手，扎扎弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨； 河漢清且淺，相去復兒許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。” 這首詩(shī)比起詩(shī)經(jīng)中的那首，更描繪得凄凄切切，道出了一對有情人，兩地相思， 愁昔滿(mǎn)懷的悲涼況味。
此外，晉代于寶的搜神記中把天上的牛郎與織女雙星，說(shuō)成是漢代孝子董永夫 婦的故事。甫北朝時(shí)吳均的續齊諧記里記載：“桂陽(yáng)成武丁，有仙道，謂其弟曰： ‘七月七日織女當渡河。
’弟曰：‘何事渡河？’答曰：‘暫詣牛郎。’至今云：‘織 女嫁牛郎也’。
唐代白居易的長(cháng)恨歌中有：“七月七日長(cháng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)； 在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。”記述唐玄宗與楊玉環(huán)，以牛郎織女為例，共誓白 頭之約。
宋代秦少游專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一首鵲橋仙： 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路？ 兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。 總之，以牛郎織女的愛(ài)情故事為素材的詩(shī)詞、戲曲，不勝枚舉。
綜上所述，可以推斷牛郎與織女的凄美愛(ài)情故事，大約是發(fā)生在西周時(shí)代，當時(shí)的 奴隸社會(huì )，等級十分嚴苛，這個(gè)故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫(xiě)照，托 言天上雙星，也就是人間的實(shí)情。 據說(shuō)西周時(shí)齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日， 每日出外牧牛，人們都把他叫作“牛郎”。
牛郎漸漸長(cháng)大了，他的嫂子一直不喜歡他，于是他牽著(zhù)一條老黃牛流浪到一片荒山 下結茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艷麗的 牽牛花來(lái)。
繼而，有粉蝶雙雙在上面飛舞，小鳥(niǎo)在枝頭碉啾和嗚，叫個(gè)不停，田地里也 長(cháng)出了茂盛的莊稼。 老黃牛的來(lái)歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感 于小主人牛郎對它的飼養和愛(ài)護，除了感恩圖報辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮 合一段美滿(mǎn)的良緣。
終于，金牛星得知天上的七仙女，時(shí)常結伴到人間來(lái)溜達，甚至在東邊山谷中的明 鏡湖里沐浴。于是便在夜間托夢(mèng)給牛郎，要他第二天清晨天未明時(shí)到湖畔，趁仙女們戲 水時(shí)，取走一件仙女掛在樹(shù)上的衣衫，頭也不回地跑回家來(lái)，便會(huì )獲得一位美麗的仙女 做妻子。
牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見(jiàn)七個(gè)絕色美女在湖中嬉戲，粉 裝玉飾，云鬢花顏，不覺(jué)為之心神蕩漾；旋即抱起矮樹(shù)上一件粉紅衣衫，飛奔而回。 這個(gè)被搶走衣衫而無(wú)法返回天庭的仙女就是織女，當天夜里，她趁著(zhù)夜幕的掩護， 赤身露體地輕敲牛郎的柴扉。
在微明的燈影里，一個(gè)是誠實(shí)憨厚，壯碩俊朗的少年農夫， 一個(gè)是美艷如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一見(jiàn)鐘情，于是在靜襤的春夜里， 兩情相悅，同赴巫山云雨。 幸福的生活過(guò)得總比痛苦的生活要快一些，時(shí)光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生 了一男一女兩個(gè)孩子，老黃牛已死，留下的一對牛角掛在墻上，牛郎舍不得老黃牛，天 天對著(zhù)牛角發(fā)楞。
織女私自偷下凡間的事終于被天帝知道，天兵天將把她拘回宮里，牛 郎此時(shí)真是而今識盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休！一對軒女也天天哭著(zhù)要媽媽?zhuān)?郎肝腸寸斷，想著(zhù)曾給過(guò)他無(wú)限幫助和關(guān)懷的老黃牛，抱著(zhù)牛角痛哭。誰(shuí)料一不小心， 牛角掉到地上，奇跡發(fā)生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個(gè)孩子放入籮筐中， 準備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風(fēng)吹過(guò)，兩只籮筐像兩只強有力的翅膀，驀然平地飛 升，騰云駕霧，風(fēng)馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼 看趕上了，卻被王母娘娘。
