1、《節婦吟·寄東平李司空師道》
唐代:張籍
君知妾有夫,贈妾雙明珠。感君纏綿意,系在紅羅襦。妾家高樓連苑起,良人執戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)。
譯文:
你明知我已經(jīng)有了丈夫,還偏要送給我一對明珠。我心中感激你情意纏綿,把明珠系在我紅羅短衫。我家的高樓就連著(zhù)皇家的花園,我丈夫拿著(zhù)長(cháng)戟在皇宮里值班。雖然知道你是真心朗朗無(wú)遮掩,但我已發(fā)誓與丈夫生死共患難。歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣,遺憾沒(méi)有遇到你在我未嫁之前。
2、《玉樓春·尊前擬把歸期說(shuō)>
宋代:歐陽(yáng)修
尊前擬把歸期說(shuō),欲語(yǔ)春容先慘咽。人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。
離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花,始共春風(fēng)容易別。
譯文:
樽前擬把歸期說(shuō)定,一杯心切情切,欲說(shuō)時(shí)佳人無(wú)語(yǔ)滴淚,如春風(fēng)嫵媚的嬌容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深處癡絕,這凄凄別恨不關(guān)涉——樓頭的清風(fēng),中天的明月。
餞別的酒宴前,莫再演唱新的一闋,清歌一曲,已讓人愁腸寸寸郁結。啊,此時(shí)只需要把滿(mǎn)城牡丹看盡,你與我同游相攜,這樣才會(huì )少些滯重的傷感,淡然無(wú)憾地與歸去的春風(fēng)辭別。
3、《無(wú)題·颯颯東風(fēng)細雨來(lái)》
唐代:李商隱
颯颯東風(fēng)細雨來(lái),芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰!
譯文:
東風(fēng)颯颯,陣陣細雨隨風(fēng)飄散紛飛,荷花塘外的那邊,傳來(lái)了聲聲輕雷。有鎖紐的金蟾香爐,香煙繚繞飄逸,狀似玉虎的轆轤,牽引繩索汲井水。賈女隔簾窺韓壽,是愛(ài)他年輕貌美,魏王夢(mèng)見(jiàn)甄氏留枕,賦詩(shī)比作宓妃。呵,我這顆心不再與春花一同萌發(fā);免得使我寸寸相思,都化成了煙灰。
4、《蝶戀花·庭院深深深幾許》
宋代:歐陽(yáng)修
庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無(wú)重數。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見(jiàn)章臺路。
雨橫風(fēng)狂三月暮,門(mén)掩黃昏,無(wú)計留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。
譯文:
庭院深深,不知有多深?楊柳依依,飛揚起片片煙霧,一重重簾幕不知有多少層。豪華的車(chē)馬停在貴族公子尋歡作樂(lè )的地方,她登樓向遠處望去,卻看不見(jiàn)那通向章臺的大路。
春已至暮,三月的雨伴隨著(zhù)狂風(fēng)大作,再是重門(mén)將黃昏景色掩閉,也無(wú)法留住春意。淚眼汪汪問(wèn)落花可知道我的心意,落花默默不語(yǔ),紛亂的,零零落落一點(diǎn)一點(diǎn)飛到秋千外。
5、《鷓鴣天·代人賦》
宋代:辛棄疾
晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無(wú)離恨,不信人間有白頭。
腸已斷,淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷,頻倚闌干不自由。
譯文:
落日里寒鴉歸巢勾起我一片思愁。只有池塘柳樹(shù)發(fā)出嫩綠的新芽顯出溫柔。如果不是眼下親自遭遇離愁別恨的折磨,根本不會(huì )相信這世上真會(huì )有人傷心白頭。
離腸寸斷,淚流難收。懷著(zhù)相思之情,又一次登上了小紅樓。明明知道亂山無(wú)數,遮斷了遠方的天空,可還是不由自主地靠在欄桿上,一直凝望而不能罷休。
1、佛說(shuō):世間萬(wàn)物皆空。唯其空,便能包容萬(wàn)物。
2、佛曰——人生有八苦——生,老,病,死,愛(ài)別離,怨長(cháng)久,求不得,放不下。
3、佛說(shuō):皮囊好惡,原是無(wú)常。
4、佛曰——不可說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)即是錯
5、佛曰——人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì )到世間諸般痛苦!
6、佛說(shuō):讓我普渡蕓蕓眾生。
7、佛說(shuō):在順境中修行,永遠不能成佛。
8、佛曰:吾法念無(wú)念念。行無(wú)行行。言無(wú)言言。修無(wú)修修。會(huì )者近爾。迷者遠乎。言語(yǔ)道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。
9. 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
10.此情可待成追憶,只是當時(shí)已惘然。——李商隱《錦瑟》
11. 若教眼底無(wú)離恨,不信人間有白頭。——辛棄疾《鷓鴣天》
12. 春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰。——李商隱《無(wú)題六首其六》
13. 平生不會(huì )相思,才會(huì )相思,便害相思。——徐再思《折桂令》
14. 誰(shuí)言別后終無(wú)悔,寒月清宵綺夢(mèng)回。——《夢(mèng)璃·離歌》
15. 淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。——歐陽(yáng)修《蝶戀花二首其一》
形容看破紅塵,遁入空門(mén)的詩(shī)句:
1、本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃!《菩提偈》唐代:惠能
2、莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!《滿(mǎn)江紅-小住京華》清代:秋瑾
3、老夫惟有,醒來(lái)明月,醉后清風(fēng)。《人月圓·重岡已隔紅塵斷》金朝:元好問(wèn)
4、采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。《飲酒·其五》 魏晉:陶淵明
5、人生無(wú)根蒂,飄如陌上塵。《雜詩(shī)》 魏晉:陶淵明
6、平生不會(huì )相思,才會(huì )相思,便害相思。徐再思《折桂令》
7、此情可待成追憶,只是當時(shí)已惘然。李商隱《錦瑟》
8、人到情多情轉薄,而今真個(gè)不多情。納蘭性德《攤破浣溪沙》
9、瞳凝秋水劍流星,裁詩(shī)為骨玉為神。《紫英-明光》
10、誰(shuí)言別后終無(wú)悔,寒月清宵綺夢(mèng)回。《夢(mèng)璃-離歌》
11、剝落三千煩惱絲,寒寺青燈伴古佛。《紅樓夢(mèng)》
擴展資料
紅塵,原指繁華熱鬧的所在。
佛教所說(shuō)的“塵”,系譯自梵語(yǔ),意為污染,謂能污染人的真性。“塵”又與“境”同義,指外部一切感知認識的事物。佛教認為,塵境是一心所變現的,并非真正的客觀(guān)實(shí)在,屬于虛妄的“似外境現”。后因以紅塵指虛幻的塵世間。
俗語(yǔ)看破紅塵,謂看透塵世的虛妄污濁,不足留戀。常用以形容達觀(guān)、灑脫。
看破紅塵,是指在人生過(guò)程中因某種機緣對塵世中的事情進(jìn)行了自我透徹的感悟,是一種自我思維突破的過(guò)程,在行為上一般采取消極逃避的策略和行為,通常把看破紅塵理解為認識萬(wàn)物皆空的道理后,放下對金錢(qián)、權利、名利、美色等欲望的追求和執著(zhù)。
看破紅塵,對生活中的事和物采取置之度外的態(tài)度和行為,保持自我內心安寧是有用的,但其消極的行為不利于國家、社會(huì )、家庭的發(fā)展和個(gè)人責任的擔當。
參考資料:搜狗百科--看破紅塵
還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)
平生不會(huì )相思,才會(huì )相思,便害相思
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛話(huà)?
一場(chǎng)寂寞憑誰(shuí)訴。算前言,總輕負
人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。-歐陽(yáng)修《玉樓春》
春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰。-李商隱《無(wú)題六首其六》
淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。-歐陽(yáng)修《蝶戀花二首其一》
若教眼底無(wú)離恨,不信人間有白頭。-辛棄疾《鷓鴣天》
無(wú)情不似多情苦,一寸還成千萬(wàn)縷。
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