夜渡湘水 孟浩然 客舟貪利涉,暗里渡湘川。
露氣聞芳杜,歌聲識采蓮。 榜人投岸火,漁子宿潭煙。
行侶時(shí)相問(wèn),潯陽(yáng)何處邊。 問(wèn)淮水 白居易 自嗟名利客,擾擾在人間。
何事長(cháng)淮水,東流亦不閑? 淥水曲 李白 淥水明秋日。 南湖采白蘋(píng)。
荷花嬌欲語(yǔ)。 愁殺蕩舟人。
春水 杜甫 三月桃花浪,江流復舊痕。朝來(lái)沒(méi)沙尾,碧色動(dòng)柴門(mén)。
接縷垂芳餌,連筒灌小園。已添無(wú)數鳥(niǎo),爭浴故相喧。
詩(shī)中水 1.白毛浮綠水,紅掌撥清波。(駱賓王《詠鵝》) 2.天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
(李白《望天門(mén)山》) 3.山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》) 4.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
(李白《贈汪倫》) 5.日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍。(白居易《憶江南》) 6.泉眼無(wú)聲惜細流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔,(楊萬(wàn)里《小池》) 7.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
(蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉》) 8.所謂伊人,在水一方。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》) 9.水何澹澹,山島竦峙。
(曹操《觀(guān)滄海》) 10.楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫《竹枝詞) 水的詩(shī) 作者:舟英 在黃河之水天上來(lái) 大將東去浪淘盡千古風(fēng)流人物的 洪流里 卻不知一溝絕望的死水 亙古荒誕有自得其樂(lè )的魚(yú)游 李白的黃河 蘇軾的長(cháng)江 聞一多的死水 源出戲弄的邏輯 因為是水就不怕水淹! 現代沒(méi)有重涉女英的洞庭波 瑤姬巫山的雨水云 但還歸了漢之廣矣 不可方思的水闊 和所謂伊人 在水一方的水遠 以及水之悠 水之渙 《詩(shī)》的生命水! 流淌六朝的風(fēng)韻 澄江靜如練 余霞散成綺 水經(jīng)唐代的鮮美 桃花流水鱖魚(yú)肥 碧波,凝翠…… 千年的歲月流走了湘君夫人的狂歌狂舞 沉埋了屈子夕陽(yáng)般沉沙的胸膛 只能 楚天的白云黃鶴一江春水向東流! 水的詩(shī) 沒(méi)有跟隨西方哲人重返蘇格拉底哲學(xué) 沒(méi)有創(chuàng )造荷馬英雄史詩(shī)前神話(huà) 而有漣漪蕩蕩! 水本無(wú)源,無(wú)流,無(wú)出口; 詩(shī)有形,有韻! 即使如一溝死水也是 死水死了即再生的豐沛: 澎湃的流, 浩瀚的出海口。
詠 水
所謂伊人,在水一方。(《詩(shī)經(jīng).蒹葭》)
水何澹澹,山島竦峙。(曹操:<;觀(guān)滄海》)
白毛浮綠水,紅掌撥清波。(駱賓王:《詠鵝》)
天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。(李白:《望天門(mén)山》))
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈汪倫》)
日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍。(白居易:《憶江南》)
泉眼無(wú)聲惜細流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。(楊萬(wàn)里:《小池》)
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾:《題惠崇{春江晚景)》)
山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》)
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》)
(李白 ) 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天;水流從三千尺的高處直瀉而下,好像是璀璨的銀河水落自九天。
(李白) 南湖秋水夜無(wú)煙,耐可乘流直上天?:洞庭湖的湖水在秋天的夜晚寧靜無(wú)煙,怎么可能乘著(zhù)它的水流直上九霄?
(李白) 楚水清若空,遙將碧海通 ;楚江水仿佛空氣般清澈,遙遠處仿佛與碧海連通。
(汪元量)北望燕云不盡頭,大江東去水悠悠 ;向北望去,只見(jiàn)燕地的上空黑云壓頂,何時(shí)是個(gè)盡頭?無(wú)情的江水呀,不停地向東流去,你可帶走了我的憂(yōu)愁?
(白居易)日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍;春風(fēng)吹拂的滿(mǎn)江綠水,就像青青的藍草一樣綠;晨光映照的岸邊紅花,比熊熊的火焰還要紅。
(楊萬(wàn)里)泉眼無(wú)聲惜細流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。;一道細流緩緩從泉眼中流出,沒(méi)有一點(diǎn)聲音;池畔的綠樹(shù)在斜陽(yáng)的照射下,將樹(shù)陰投入水中,明暗斑駁,清晰可見(jiàn)。
(蘇軾)卷地風(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天. ;忽然間狂風(fēng)卷地而來(lái),吹散了滿(mǎn)天的烏云, 而那望湖樓的湖水碧波如鏡,明媚溫柔。
1、錢(qián)塘湖春行
唐代:白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
譯文
從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白云低垂,同湖面上連成一片。
幾只早出的黃鶯爭相飛往向陽(yáng)的樹(shù)木,誰(shuí)家新飛來(lái)的燕子忙著(zhù)筑巢銜泥。
紛繁的花朵漸漸開(kāi)放使人眼花繚亂,淺淺的青草剛剛夠上遮沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)的湖東美景百游不厭,楊柳成排綠蔭中穿過(guò)一條白沙堤。
2、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。
出自:唐朝李白《將進(jìn)酒》
釋義:你難道沒(méi)有看見(jiàn)嗎?那黃河之水猶如從天上傾瀉而來(lái),波濤翻滾直奔東海從來(lái)不會(huì )再往回流。
3、誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
出自:宋代蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
釋義:誰(shuí)說(shuō)人生就不能再回到少年時(shí)期? 門(mén)前的溪水都還能向西邊流淌!不要在老年感嘆時(shí)光的飛逝啊!
4、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。
出自:南北朝酈道元《三峽》
釋義:等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候,上行和下行船只的航路都被阻斷,無(wú)法通行。
5、水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細石,直視無(wú)礙。
出自:南北朝吳均《與朱元思書(shū)》
釋義:水都是淡青色的,深深的江水清澈見(jiàn)底。游動(dòng)的魚(yú)和細小的石頭,一直看下去,可以看得很清楚,毫無(wú)障礙。
元稹《離思(其四)》 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。 元稹《離思(其四)》賞析 元稹是唐代著(zhù)名的詩(shī)人,他的詩(shī)歌數量很多,他把自己的詩(shī)分為古諷、樂(lè )諷、古體、新題樂(lè )府、律詩(shī)、艷詩(shī)等十類(lèi)。
這首《離思》(五首之一)屬于艷詩(shī)。所謂“艷詩(shī)”,即寫(xiě)男女之間愛(ài)情的詩(shī)。
在作者十類(lèi)詩(shī)中,這類(lèi)寫(xiě)得比較好。而這首《離思》詩(shī),尤其寫(xiě)得一往情深,熾熱動(dòng)人,具有獨到的藝術(shù)特色。
在描寫(xiě)愛(ài)情題材的古典詩(shī)詞中,亦堪稱(chēng)名篇佳作. 這首詩(shī)最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓盡致地表達了主人公對已經(jīng)失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用云、用花比人,寫(xiě)得曲折委婉,含而不露,意境深遠,耐人尋味。
全詩(shī)僅四句,即有三句采用比喻手法。一、二兩句,破空而來(lái),暗喻手法絕高,幾乎令人捉摸不到作者筆意所在。
“曾經(jīng)滄海難為水”。是從孟子“觀(guān)于海者難為水”《孟子·盡心篇》)脫化而來(lái)。
詩(shī)句表面上是說(shuō),曾經(jīng)觀(guān)看過(guò)茫茫的大海,對那小小的細流,是不會(huì )看在眼里的。它是用大海與河水相比。
海面廣闊,滄茫無(wú)際,雄渾無(wú)比,可謂壯觀(guān)。河水,只不過(guò)是舉目即可望穿的細流,不足為觀(guān)。
寫(xiě)得意境雄渾深遠。然而,這只是表面的意思,其中還蘊含著(zhù)深刻的思想。
第二句,是使用宋玉《高唐賦》里“巫山云雨”的典故。《高唐賦》序說(shuō):戰國時(shí)代,楚襄王的“先王”(指楚懷王),曾游云夢(mèng)高唐之臺,“怠而晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一婦人……愿薦枕席,王因幸之”。
此女即“巫山之女”。她別離楚王時(shí)說(shuō):“妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻。
旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺之下。”楚王旦朝視之,果如其言,因此就為她立廟號曰“朝云”。
顯而易見(jiàn),宋玉所謂“巫山之云”,——“朝云”,不過(guò)是神女的化身。元稹所謂“除卻巫山不是云”,表面是說(shuō):除了巫山上的彩云,其他所有的云彩,都不足觀(guān)。
其實(shí),他是巧妙地使用“朝云”的典故,把它比作心愛(ài)的女子,充分地表達了對那個(gè)女子的真摯感情。詩(shī)人表明,除此女子,縱有傾城國色、絕代佳人,也不能打動(dòng)他的心,取得他的歡心和愛(ài)慕。
只有那個(gè)女子,才能使他傾心相愛(ài)。寫(xiě)得感情熾熱,又含蓄蘊藉。
第三句“取次花叢懶回顧”,是用花比人。是說(shuō)我即使走到盛開(kāi)的花叢里,也毫不留心地過(guò)去,懶得回頭觀(guān)看。
為什么他無(wú)心去觀(guān)賞迎入眼簾的盛開(kāi)花朵呢?第四句“半緣修道半緣君”便作了回答。含意是說(shuō)他對世事,看破紅塵,去修道的原故,這是其一。
其二,是因為他失去心愛(ài)的她,再也不想看別的“花”了。統觀(guān)全詩(shī),不難看出,“取次花叢懶回顧”的原因,還是因為失去了“君”。
“半緣修道”之說(shuō),只不過(guò)是遁辭罷了。 古代詩(shī)評家,曾經(jīng)說(shuō)這首詩(shī)是作者為其曾經(jīng)相愛(ài)的韋叢的悼亡詩(shī),或臆斷為詩(shī)人“與鶯鶯在閨中狎昵之游戲”(卞孝萱《元稹年譜》)的自我寫(xiě)照。
此等說(shuō)法,皆缺乏史料根據。 作者在這首詩(shī)里采用種種比喻手法,曲折地表達對曾經(jīng)相愛(ài)的女伴的深情,前三句緊扣主題,層層遞進(jìn),最后一句才用畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,揭示主題。
這種寫(xiě)法構思集中,意脈貫通,清晰可見(jiàn),感情跳動(dòng)性不大。并不象古典詩(shī)詞中有些作品那樣,感情跳動(dòng)幅度太大,象電影的蒙太奇鏡頭那樣,令人幾乎看不到端倪。
譬如。辛棄疾《念奴嬌》(野棠花落),描寫(xiě)對歌女的留戀和思慕的復雜心情,感情跳躍幅度特別大。
它忽而寫(xiě)往昔的“輕別”;忽而寫(xiě)今日“故地重游”,樓空人去。物是人非,忽而又寫(xiě)幻想明朝“尊前重見(jiàn),鏡里花難折”。
其中省略許多銜接,思緒奔騰飛躍,令人頗費尋覓。當然,這并不是說(shuō),可以用感情跳躍幅度的大小,來(lái)作為評價(jià)作品優(yōu)劣的標準。
辛棄疾這首詞也是膾炙人口的名篇,審美價(jià)值極高。 在描寫(xiě)愛(ài)情的古典詩(shī)詞中.有不少名篇佳作,都一直為人們喜聞樂(lè )見(jiàn),引起人們的共鳴。
譬如,王維的《相思》詩(shī):“紅豆生南國,春來(lái)發(fā)幾枝,勸君多采擷,此物最相思。”它是用形象鮮明的紅豆,象征美好而堅貞的愛(ài)情。
李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(《無(wú)題》)的詩(shī)句,是用一種執著(zhù)到底的精神,表達對愛(ài)情堅貞不渝、海枯石爛、永不變心的衷情。“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”兩句,則與王、李寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)不同,它是用一種絕對肯定與否定的生動(dòng)比喻。
來(lái)表達對愛(ài)情的至誠和專(zhuān)一。正由于它與眾不同,所以能引起因為種種原因而失去愛(ài)人的人們的強烈共鳴。
有人把這兩句詩(shī)寫(xiě)在文學(xué)作品里。也有人寫(xiě)在書(shū)信中,用來(lái)表達對對方的癡情。
這就充分說(shuō)明元稹這首詩(shī)具有巨大的影響和藝術(shù)感染力。 這首詩(shī)的具體寫(xiě)作年代不詳。
它可能是作者自己生活的自我寫(xiě)照。據說(shuō),作者先是愛(ài)過(guò)“崔鶯鶯”,后來(lái)又有新歡。
因此,有人便認為元稹在愛(ài)情生活上是非常輕薄的,從而也就否定了這首《離思》詩(shī)的應有價(jià)值。我認為,今天我們評論古典文學(xué)的價(jià)值,并不能依據作者私人的生活如何來(lái)作為評價(jià)其文學(xué)作品的標準。
文學(xué)作品往往會(huì )突破作者的思想局限,產(chǎn)生巨大的 社會(huì )效果。我們評價(jià)元稹這首詩(shī),也應從它產(chǎn)生的積極社會(huì )效果著(zhù)眼,給其藝術(shù)價(jià)值以充分的肯定。
而不應聯(lián)系作者私人生活問(wèn)題,去貶低它客觀(guān)存在的審美意。
1、君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。 —— 唐 · 李白《將進(jìn)酒·君不見(jiàn)》
釋義:百你難道沒(méi)有看見(jiàn)嗎?那黃河之水猶如從天上傾瀉而來(lái),波濤翻滾直奔東海從來(lái)不會(huì )再往回流。
2、問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。 —— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何時(shí)了》
釋義:要問(wèn)我心中有多少哀愁,就像那不盡的度春江之水滾滾東流。
3、勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。 —— 宋 · 朱熹《春日》
釋義:風(fēng)和日麗游春在泗水之濱,無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。
4、春寒賜浴華清版池,溫泉水滑洗凝脂。 —— 唐 · 白居易《長(cháng)恨歌》
釋義:春季寒冷皇上賜她到華清池沐浴,溫潤的泉水洗滌著(zhù)白嫩滋潤的肌膚。
5、蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。 —— 唐 · 白居易《長(cháng)恨歌》
釋義:蜀地山清水秀權,由此引得君王有了相思之情。
1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。
(李白《將進(jìn)酒》)2、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。(酈道元《三峽》)3、水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。
游魚(yú)細石,直視無(wú)礙。(吳均《與朱元思書(shū)》)4、白日依山盡,黃河入海流。
(王之渙:《登鸛雀樓》)5、水何澹澹,山島竦峙。(曹操:《觀(guān)滄海》)6、白毛浮綠水,紅掌撥清波。
(駱賓王:《詠鵝》)7、天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。(李白:《望天門(mén)山》)8、鵝鵝鵝,曲項向天歌。
白毛浮綠水,紅掌撥清波。 (駱賓王《詠鵝》)9、水真綠凈不可睡,魚(yú)若空行無(wú)所依 (宋·樓鑰)10、青山不老,綠水長(cháng)存 (明·羅貫中)11、水萬(wàn)物之本源也 (春秋齊國·管仲)12、源清則流清,源濁則流濁 (戰國趙國·荀子)13、源清流潔,本盛木榮 (漢·班固)14、清泉自愛(ài)江湖去,流出紅墻便不還 (清·查慎行)15、日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍。
(白居易:《憶江南》)16、泉眼無(wú)聲惜細流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。(楊萬(wàn)里:《小池》)17、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
(蘇軾:《題惠崇春江晚景)》)18、楚水清若空,遙將碧海通 (唐·李白)19、春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋 (唐·白居易)20、湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺。
劉禹錫《望洞庭》21、野曠天低樹(shù), 江清月近人(唐.孟浩然《宿建德江》 )22、流水如有意,暮禽相與還 (唐·王維)。
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