關(guān)于菊花的古詩(shī)有哪些?
答:一 隱士的象征
最早提到菊花,我國大詩(shī)人屈原,在他的名篇《離騷》里面就寫(xiě)到“朝飲木蘭墜露兮,夕餐秋菊之落英”,就是通過(guò)這兩句詩(shī),把屈原玉潔冰清的那種品質(zhì)表現出來(lái)了。到東晉時(shí)候陶淵明,可以說(shuō)是和菊花有不解之緣。陶淵明寫(xiě)了很多詠菊的詩(shī),當然,最有名的像他的飲酒詩(shī)里邊“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,還有“芳菊開(kāi)林曜,青松冠巖列;懷此貞秀姿,卓為霜下杰”,“秋菊有佳色, 露掇其英,泛此忘憂(yōu)物,遠我遺世情”。所以陶淵明就成了菊花的一種人格的化身,
自從被陶潛先生垂青之后,菊花就成了“花之隱者也”。陶淵明《和郭主簿》:“芳菊開(kāi)林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰。” 正是體現了他對羨慕幽靜安逸生活的向往。東籬下悠然采菊的他,以田園詩(shī)人和隱逸者的姿態(tài),賦予菊花獨特的超凡脫俗的隱者風(fēng)范,菊花從此便有了隱士的靈性。
二、斗士的象征
一改菊花隱逸者形象的,當然要數唐末農民起義領(lǐng)袖黃巢了。“颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝,報與桃花一處開(kāi)”。“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲。”在其帶有明顯寓意和傾向性的詩(shī)作里,菊花成了飽經(jīng)滄桑的勇敢堅強的斗士,為民請命,替天行道。
同時(shí)唐·岑參《行軍九日思長(cháng)安故園》中:強欲登高去,無(wú)人送酒來(lái),遙憐故園菊,應傍戰場(chǎng)開(kāi)。菊花也成為戰士的代表。
三、傷感的象征
宋·李清照《醉花陰》:薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。李清照是宋代女詞人,菊花,在她筆下成了抒發(fā)情思的對象。“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”用“瘦”字抒發(fā)內心對久別丈夫的感受。
四、高潔品格的象征
菊花殘謝后一般不會(huì )凋落花瓣,不會(huì )像桃花一樣,一片一片掉下來(lái),落英繽紛的。故詩(shī)人說(shuō)“墮地良不忍,抱枝寧自枯”。
故詩(shī)人一般都贊賞其凌寒的品格例如:唐·白居易《詠菊》:
一夜新霜著(zhù)瓦輕,芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊,金粟初開(kāi)曉更清。 (也有因風(fēng)雨關(guān)系而散落的。宋朝有“王蘇改詩(shī)”的故事,見(jiàn)載于馮夢(mèng)龍的《警世通言》,說(shuō)的是蘇東坡有一次去相府拜見(jiàn)王安石,剛好王不在,只見(jiàn)案上有詠菊詩(shī),只寫(xiě)下頭兩句:“西風(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花滿(mǎn)地金。”。蘇東坡看了暗自好笑,他認為菊花即使干枯,也不會(huì )落瓣,于是他步原韻,續寫(xiě)兩句:“秋花不比春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細吟。”王安石讀過(guò)蘇東坡有嘲笑之意的續句以后,覺(jué)得蘇東坡觀(guān)察不夠全面。后來(lái)二人政見(jiàn)不和,蘇東坡被貶滴黃州。蘇到黃州后,一天正值風(fēng)雨交加,蘇與友人在菊園賞菊,親眼看到了落英繽紛,“滿(mǎn)地鋪金”的場(chǎng)面。這時(shí)才懂得了當初錯批了王安石,還是自己見(jiàn)識不廣。)
還有菊花唐·元稹 秋叢繞舍似陶家, 遍繞籬邊日漸斜。 不是花中偏愛(ài)菊, 此花開(kāi)盡更無(wú)花。陳毅元帥的 秋菊能傲霜,風(fēng)霜重重惡。本性能耐寒,風(fēng)霜其奈何?”劉禹錫曾經(jīng)這樣寫(xiě)到:“家家菊盡黃,梁園獨如孀”。
梅蘭竹菊,占盡春夏秋冬,中國文人以其為"四君子",正表現了文人對時(shí)間秩序和生命意義的感悟。梅:剪雪裁冰,一身傲骨
蘭:空谷幽香,孤芳自賞
竹:篩風(fēng)弄月,瀟灑一生
菊:凌霜自行,不趨炎勢
王安石 《梅花》
墻角數枝梅,凌寒獨自開(kāi)。
遙知不是雪,為有暗香來(lái)。
唐 李白 《古 風(fēng)》
孤蘭生幽園,眾草共蕪沒(méi)。
雖照陽(yáng)春暉,復悲高秋月。
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無(wú)清風(fēng)吹,香氣為誰(shuí)發(fā)。
唐·杜牧《題新竹》
數莖幽玉色,晚夕翠煙分。
聲破寒窗夢(mèng),根穿綠蘚紋。
漸籠當檻日,欲得八簾云。
不是山陰客,何人愛(ài)此君。
唐·元稹《菊花》
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花。
1. 菊 (李嶠) 玉律三秋暮,金精九日開(kāi)。
榮舒洛媛浦,香泛野人杯。靃靡寒潭側,豐茸曉岸隈。
黃花今日晚,無(wú)復白衣來(lái)。 2. 詠菊 (陳叔達) 霜間開(kāi)紫蒂,露下發(fā)金英。
但令逢采摘,寧辭獨晚榮。 3. 菊花 (徐夤) 桓景登高事可尋,黃花開(kāi)處綠畦深。
消災辟惡君須采,冷露寒霜我自禁。籬物早榮還早謝,澗松同德復同心。
陶公豈是居貧者,剩有東籬萬(wàn)朵金。 4. 白菊三首 (司空圖) 人間萬(wàn)恨已難平,栽得垂楊更系情。
猶喜閏前霜未下,菊邊依舊舞身輕。莫惜西風(fēng)又起來(lái),猶能婀娜傍池臺。
不辭暫被霜寒挫,舞袖招香即卻回。為報繁霜且莫催,窮秋須到自低垂。
橫拖長(cháng)袖招人別,只待春風(fēng)卻舞來(lái)。 5. 白菊三首 (司空圖) 不疑陶令是狂生,作賦其如有定情。
猶勝江南隱居士,詩(shī)魔終裊負孤名。自古詩(shī)人少顯榮,逃名何用更題名。
詩(shī)中有慮猶須戒,莫向詩(shī)中著(zhù)不平。登高可羨少年場(chǎng),白菊堆邊鬢似霜。
益算更希沾上藥,今朝第七十重陽(yáng)。 6. 對菊 (賈島) 九日不出門(mén),十日見(jiàn)黃菊。
灼灼尚繁英,美人無(wú)消息。 7. 病中辱諫議惠甘菊藥苗,因以詩(shī)贈 (姚合)蕭蕭一畝宮,種菊十馀叢。
采摘和芳露,封題寄病翁。熟宜茶鼎里,餐稱(chēng)石甌中。
香潔將何比,從來(lái)味不同。 8. 詠新菊 (姚合) 黃金色未足,摘取且嘗新。
若待重陽(yáng)日,何曾異眾人。 9. 萬(wàn)年厲員外宅殘菊(顧非熊) 才過(guò)重陽(yáng)后,人心已為殘。
近霜須苦惜,帶蝶更宜看。色減頻經(jīng)雨,香銷(xiāo)恐漸寒。
今朝陶令宅,不醉卻應難。
菊花是花中四君子(梅蘭竹菊)之一,具有清寒傲雪的品格。菊花的象征意義具體如下:
1、不同顏色的菊花,象征意義也不同:黃色的菊花,象征淡淡的愛(ài)。白色的菊花,在中國哀挽之意,用于追悼死者的場(chǎng)合;但是在日本,菊花是皇室的象征,代表著(zhù)貞潔、誠實(shí)。暗紅色的菊花,象征嬌媚。
2、菊花象征久長(cháng)的意義:菊花在秋季開(kāi)放,故為秋的象征,人們甚至把九月稱(chēng)“菊月”,因為菊與“據”同音,因“九”與“久”同音,所以菊花也用來(lái)象征長(cháng)壽或長(cháng)久,并且農歷九月初九重陽(yáng)節這一天采菊更有意義。
3、菊花與九個(gè)鵪鶉畫(huà)在一起,因“鵪”與“安”同音,就有“九世居安”的意思,即表示別人祝愿平平安安、長(cháng)長(cháng)久久。
4、菊花與松樹(shù)畫(huà)在一起,就有“松菊永存”的意思,即表示祝愿接受此畫(huà)的人長(cháng)壽。
5、菊花與一只蟈蟈兒畫(huà)在一起,因“蟈”與“官”同音,就有“官居一品”的意思,即表示祝愿別人長(cháng)久占據官位。
擴展資料
與菊花有關(guān)的詩(shī)詞
1、魏晉·陶淵明《飲酒(其五)》:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”
白話(huà)釋義:在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。
賞析:陶淵明棄官歸隱廬山后,種菊吟詩(shī)自?shī)省K堑谝晃豁灀P菊花為“霜下杰”的人。
2、清·曹雪芹《詠菊》:“一從陶令評章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今。”
白話(huà)釋義:自從陶潛寫(xiě)了詠菊以后,秋菊的高尚品格一直被人稱(chēng)道。
賞析:自從陶淵明在詩(shī)歌中評說(shuō)、贊揚菊花以后,千百年來(lái)菊花的不畏風(fēng)霜、孤標自傲的高尚品格,一直為人們所仰慕。
3、先秦·屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”
白話(huà)釋義:早晨飲用木蘭花上滴落的露水,傍晚咀嚼秋菊飄落的花瓣。
賞析:飲露是表示自己不與世同污,化用了鳳凰非露水不飲,非煉食不食的典故。象征自己的高潔品質(zhì),并不斷敦品勵學(xué),求得才德上的進(jìn)步。
參考資料來(lái)源:百度百科-菊花
參考資料來(lái)源:中國網(wǎng)-春日說(shuō)十二個(gè)花神
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