普希金關(guān)于十月的詩(shī)句(求：普希金泰戈?duì)柕脑?shī)歌中的經(jīng)典詩(shī)句10句)
1.求：普希金、泰戈?duì)柕脑?shī)歌中的經(jīng)典詩(shī)句（10句）
泰戈?duì)?/p>
1.天空中沒(méi)有翅膀的痕跡，但我已飛過(guò)。
2.使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
3.如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚，那麼你也將錯(cuò)過(guò)群星。
4.憂(yōu)愁在我心中沈寂平靜，正如黃昏在寂靜的林中。
5.我不能選擇那最好的，是那最好的選擇了我。
6.塵土承受屈辱，卻以鮮花來(lái)回報(bào)。
7.對(duì)于世界而言，你是一個(gè)人；但是對(duì)于某個(gè)人，你是他的整個(gè)世界。
8.不要因?yàn)榻Y(jié)束而哭泣，微笑吧，為你的曾經(jīng)擁有。
9.當(dāng)你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門(mén)外，真理也就被拒絕了。
10.我們把世界看錯(cuò)了，反說(shuō)世界欺騙我們。
普希金
我的墓志銘
在這兒安葬著普希金；他和年輕的繆斯，
還有愛(ài)情和懶惰，共同度過(guò)了愉快的一生，
他沒(méi)有做過(guò)什么好事，可是就心靈來(lái)說(shuō)，
卻實(shí)實(shí)在在是個(gè)好人。
假如生活欺騙了你
假如生活欺騙了你，
不要悲傷，不要心急！
憂(yōu)郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：
相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。
心永遠(yuǎn)向往著未來(lái)，
現(xiàn)在卻常是憂(yōu)郁：
一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去；
而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀。
致凱恩
我記得那美妙的一瞬：
在我的面前出現(xiàn)了你，
有如曇花一現(xiàn)的幻影，
有如純潔之美的精靈。
在無(wú)望的憂(yōu)愁的的折磨中，
在喧鬧的虛幻的困擾中，
我的耳邊長(zhǎng)久地響著你溫柔的聲音，
我還在睡夢(mèng)中見(jiàn)到你可愛(ài)的面影。
許多年過(guò)去了。狂暴的激情
驅(qū)散了往日的夢(mèng)想，
于是我忘記了你溫柔的聲音，
還有那天仙似的面影。
在窮鄉(xiāng)僻壤，在囚禁的陰暗生活中，
我的歲月就那樣靜靜地消逝，
沒(méi)有神性，沒(méi)有靈感，
沒(méi)有眼淚，沒(méi)有生命，也沒(méi)有愛(ài)情。
如今靈魂已開(kāi)始覺(jué)醒：
這 時(shí)在我的面前又重新出現(xiàn)了你，
有如曇花一現(xiàn)的幻影，
有如純潔之美的精靈。
我的心狂喜地跳躍，
為了它，一切又重新蘇醒，
有了神性，有了靈感，
有了生命，有了眼淚，也有了愛(ài)情。
一朵小花
我看見(jiàn)一朵被遺忘在書(shū)本里的小花，
它早已乾枯，失掉了芳香；
就在這時(shí)，我的心靈里
充滿(mǎn)了一個(gè)奇怪的幻想：
它開(kāi)在哪兒？什么時(shí)候？是哪一個(gè)春天？
它開(kāi)得很久嗎？是誰(shuí)摘下來(lái)的，
是陌生的或者還是熟識(shí)的人的手？
為什么又會(huì)被放到這兒來(lái)？
是為了紀(jì)念溫存的相會(huì)，
或者是為了命定的離別之情，
還是為了紀(jì)念孤獨(dú)的漫步
在田野的僻靜處，在森林之蔭？
他是否還活著，她也還活著嗎？
他們現(xiàn)在棲身的一角又在哪兒？
或者他們也都早已乾枯，
就正象這朵無(wú)人知的小花？
2.普希金經(jīng)典的詩(shī)句有哪些
1、你盡可注視別人的臉，但請(qǐng)信任我這顆心。
2、敏感并不是智慧的證明，傻瓜甚至瘋子有時(shí)也會(huì)格外敏感——普希金詩(shī)集
3、假如生活欺騙了你，不要憂(yōu)郁，也不要憤慨！不順心的時(shí)候暫且容忍；相信吧，快樂(lè)的日子就會(huì)到來(lái)。
4、有兩種模糊：一種源于思想感情的貧乏，只能用語(yǔ)言來(lái)替代思想感情；另一種源于語(yǔ)言的貧乏，語(yǔ)言不足以表達(dá)豐富的感情
5、愛(ài)情 也許在我的心里還沒(méi)有完全消亡， 但愿它不會(huì)再打擾你； 我也不想再使你難過(guò)悲傷。 我曾經(jīng)默默無(wú)語(yǔ)地，毫無(wú)指望地愛(ài)過(guò)你， 我既忍受著羞怯，又忍受著嫉妒的折磨； 我曾經(jīng)那樣真誠(chéng)，那樣溫柔地愛(ài)過(guò)你， 但愿上帝保佑你，另一個(gè)人也會(huì)像我愛(ài)你一樣。
6、不論是多情的詩(shī)名、漂亮的文章，還是閑暇的歡樂(lè)，什么都不能代替無(wú)比親密的友情。
7、失敗之前無(wú)所謂高手，在失敗的面前，誰(shuí)都是凡人?！障＝鹪?shī)集
8、噢，我的飄忽的青春！我感謝你給我的歡樂(lè)，那憂(yōu)郁，那可愛(ài)的痛苦，那狂飄，喧嘩和宴飲，為了你帶來(lái)的一切禮物，我感謝你。
9、已不會(huì)再有那樣的月夜，以迷離的光線(xiàn)，穿過(guò)幽暗的樹(shù)林，將靜謐的光輝傾瀉，淡淡地，隱約地照出我戀人的美麗。
10、從足趾可以認(rèn)出獅子，從耳朵可以識(shí)別驢子
11、假如生活欺騙了你， 不要悲傷 不要心急 憂(yōu)郁的日子里須要鎮(zhèn)靜 相信吧 快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨 心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái) 現(xiàn)在卻常是憂(yōu)郁 一切都是瞬息 一切都將會(huì)過(guò)去 而那過(guò)去了的 就會(huì)成為親切的回憶
12、對(duì)女人愈冷淡反而愈能得到她的注意。——普希金詩(shī)集
百度復(fù)制了搜寶名言網(wǎng)站的。
3.普希金十二行的詩(shī)
自由頌 普希金 給了你們冠冕和皇位， 你們雖然高居于人民之上， 但該受永恒的法理支配。
啊，不幸， 那是民族的不幸， 若是讓法理不慎地瞌睡； 若是無(wú)論人民或帝王 能把法理玩弄于股掌內(nèi)！ 關(guān)于這，我要請(qǐng)你作證， 哦，顯赫的過(guò)錯(cuò)的殉難者， 在不久以前的風(fēng)暴里， 你帝王的頭為祖先而跌落。 在無(wú)言的后代的見(jiàn)證下， 路易昂揚(yáng)地升向死亡， 他把黜免了皇冠的頭垂放在背信底血腥刑臺(tái)上； 法理沉默了--人們沉默了， 罪惡的斧頭降落了。
于是，在帶枷鎖的高盧人身上覆下了惡徒的紫袍。
我憎恨你和你的皇座， 專(zhuān)制的暴君和魔王！ 我?guī)е鴼埲痰母吲d看著 你的覆滅，你子孫的死亡。 人人會(huì)在你的額上 讀到人民的詛咒的印記， 你是世上對(duì)神的責(zé)備，自然的恥辱， 人間的瘟疫。
當(dāng)午夜的天空的星星 在幽暗的涅瓦河上閃爍， 而無(wú)憂(yōu)的頭被平和的夢(mèng)壓得沉重， 靜靜地睡著，沉思的歌者卻在凝視 一個(gè)暴君的荒蕪的遺跡， 一個(gè)久已棄置的宮殿在霧色里猙獰地安息。 他還聽(tīng)見(jiàn)，在可怕的宮墻后， 真里奧的令人心悸的宣判， 卡里古拉的臨終的一刻 在他眼前清晰地呈現(xiàn)。
他還看見(jiàn)：披著肩綬和勛章， 一群詭秘的劊子手走過(guò)去， 被酒和惡意灌得醉醺醺， 滿(mǎn)臉是驕橫，心里是恐懼。 不忠的警衛(wèi)沉默不語(yǔ)， 高懸的吊橋靜靜落下來(lái)，在幽暗的夜里， 兩扇宮門(mén)被收買(mǎi)的內(nèi)奸悄悄打開(kāi)。
噢，可恥！我們時(shí)代的暴行！像野獸， 歡躍著土耳其士兵。
不榮耀的一擊降落了。
戴王冠的惡徒死于非命。
接受這個(gè)教訓(xùn)吧，帝王們： 今天，無(wú)論是刑罰，是褒獎(jiǎng)， 是血腥的囚牢，還是神壇， 全不能作你們真正的屏障； 請(qǐng)?jiān)诜ɡ砜煽康氖a蔽下 首先把你們的頭低垂， 如是，人民的自由和安寧 才是皇座的永遠(yuǎn)的守衛(wèi)。 【賞析】 l817年，普希金自皇村中學(xué)畢業(yè)，在俄國(guó)外交部供職。
這時(shí)，他已是一個(gè)揚(yáng)名京城的詩(shī)人，頻繁出現(xiàn)在彼得堡的文學(xué)界和社交界。然而，普希金并非一個(gè)吟花弄月的抒情詩(shī)人，他更是一個(gè)政治抒情詩(shī)人，這首《自由頌》很好地向人們說(shuō)明了這一點(diǎn)。
在這里，對(duì)自由的歌頌不是抽象的，而是與對(duì)專(zhuān)制和暴君的激烈抨擊聯(lián)系在一起的。年輕的詩(shī)人以祖國(guó)以及歐洲歷史上的例證為借鑒，警告當(dāng)權(quán)者的不要重蹈覆轍。
在原文中，詩(shī)篇由一連串的命令句式起首，仿佛一聲聲直接的號(hào)召和呼喚，充滿(mǎn)著激情和力量：從我的眼前滾開(kāi)；把我的桂冠扯去；戰(zhàn)栗吧，世間的專(zhuān)制暴君；而你的，匍匐著的奴隸，聽(tīng)啊，振奮起來(lái)，覺(jué)醒！這樣的句子，是詩(shī)，也是投向統(tǒng)治者的槍矛。任何一個(gè)與自由為敵的暴君，讀了這樣的詩(shī)句，都不會(huì)不感到戰(zhàn)栗的。
在俄國(guó)文學(xué)中，與"詩(shī)人與民眾"的對(duì)立模式相并列的，還應(yīng)有一個(gè)"詩(shī)人與專(zhuān)制君主"的對(duì)峙。俄國(guó)文學(xué)史中進(jìn)步的詩(shī)人，幾乎無(wú)一沒(méi)有與專(zhuān)制的統(tǒng)治者發(fā)生過(guò)這樣或那樣的沖突。
如果說(shuō)，詩(shī)人與民眾的脫節(jié)往往造成了詩(shī)人們的孤獨(dú)和失望，那么，詩(shī)人與暴君的對(duì)峙則是詩(shī)人社會(huì)良心的體現(xiàn)。為被壓迫者吶喊，為社會(huì)不平而發(fā)抗議，對(duì)統(tǒng)治者作無(wú)情的批判i這正是俄國(guó)文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的精髓之一。
而普希金和他的《自由頌》，就是這一傳統(tǒng)較早的構(gòu)成之一。 "自由"一詞在俄文中有兩個(gè)意義相近的同義詞：（E疝o0;Ia和BOYlbHOCTb。
前者更強(qiáng)調(diào)行為的自由，后者較重于內(nèi)心的自由；前者更多地指一種社會(huì)現(xiàn)象，后者多少帶有一些"自發(fā)性"的成分。普希金在詩(shī)中兩個(gè)詞都使用到了，但用來(lái)作題的是后者。
然而，普希金歌頌的大約不是作為自發(fā)勢(shì)力的自由，因?yàn)樗前炎杂僧?dāng)作"法理"（3aKoH）的體現(xiàn)來(lái)歌頌的。也就是說(shuō)，普希金歌頌的自由，就是那與專(zhuān)制、與暴君對(duì)立的民主。
這首自由的頌歌大約不難理解，讀懂它的人不少。這首詩(shī)寫(xiě)成后不久，就以手抄稿的形式廣為流傳。
沙皇政府讀到此詩(shī)以及普希金的其他"激進(jìn)"作品后，深為不安，決定將普希金流放至南俄。這件事，反過(guò)來(lái)說(shuō)明了普希金對(duì)自由的呼喚的必要和及時(shí)。
直到l905年，這首詩(shī)才首次正式公開(kāi)發(fā)表；但是直到今天，普希金對(duì)人性和社會(huì)自由的呼喚仍沒(méi)有失去意義。
4.普希金經(jīng)典的詩(shī)句有哪些
Chapter 01
已不會(huì)再有那樣的月夜，以迷離的光線(xiàn)，穿過(guò)幽暗的樹(shù)林，將靜謐的光輝傾瀉，淡淡地，隱約地照出我戀人的美麗?！障＝稹对铝痢?/p>
Chapter 02
我曾經(jīng)沉默地、毫無(wú)希望地愛(ài)過(guò)你。我既忍受著羞怯，又忍受著嫉妒的折磨。我曾經(jīng)那樣真誠(chéng)那樣溫柔地愛(ài)過(guò)你，愿上帝賜給你的也像我一樣堅(jiān)貞如鐵?！障＝稹段以?jīng)愛(ài)過(guò)你》
Chapter 03
你的來(lái)臨對(duì)我是多么沉重，在我的心靈里，在我的血液里，引起多么痛苦的陌生。一切狂歡和所有的春光，只會(huì)將厭倦和愁?lèi)炞⑷胛业男?。?qǐng)給我狂暴的風(fēng)雪，還有那幽暗的漫長(zhǎng)冬夜！——普希金《春天》
Chapter 04
在荒涼昏暗的樹(shù)林里，你可曾遇見(jiàn)，一個(gè)歌者在歌唱他的愛(ài)情和苦悶？他的微笑，他的淚痕，還有那充滿(mǎn)煩憂(yōu)的溫順眼神，你可曾遇見(jiàn)？——普希金《歌者》
Chapter 05
不久前我曾懇求你欺騙我心中的愛(ài)情，以同情、以虛假的溫存，給你奇妙的目光以靈感，好來(lái)作弄我馴服的靈魂，向它注入毒藥和火焰?！障＝稹段覀兊男亩嗝垂虉?zhí)》
Chapter 06
明天啊，我將坐在爐火邊忘懷一切，而只把親愛(ài)的人兒看個(gè)不停。我們將等待時(shí)鐘滴答作響，從清晨到夜晚，等待午夜讓嘈雜的人們散去，那時(shí)我們將不會(huì)分離。——普希金《冬天的道路》
Chapter 07
日子一天接著一天飛逝，每一分鐘都帶走生活的一部分，我們兩個(gè)人期望的是生活，可你看，死亡卻已臨近。世界上沒(méi)有幸福，但有自由和寧?kù)o?！障＝稹对撟吡?，親愛(ài)的》
Chapter 08
被你那纏綿悱惻的夢(mèng)想，隨心所欲選中的人多么幸福。他的目光主宰著你，在他面前，你不加掩飾地為愛(ài)情心神恍惚?！障＝稹侗荒隳抢p綿悱惻的夢(mèng)想》
Chapter 09
這懸崖邊不斷破裂的愛(ài)，因?yàn)椴蝗掏Ｏ碌淖悴蕉Ｍ怂?，眼淚只會(huì)弄濕翅膀，只要心靈足夠?qū)拸V，其實(shí)隨時(shí)都可以飛翔，即使這顆心早巳墜落深傷?！障＝稹稅?ài)的盡頭》
Chapter 10
我用軟弱的低語(yǔ)呼喚我的愛(ài)人，但在我的意識(shí)中又聚起陰郁的幻想.我用我軟弱的手在黑暗中把你尋覓。突然，在我滾燙的額頭，我感覺(jué)到你的眼淚、你的親吻和你的氣息?！障＝稹犊祻?fù)》
Chapter 11
一切都已結(jié)束，不再藕斷絲連。我最后一次擁抱你的雙膝，說(shuō)出令人心碎的話(huà)語(yǔ)。一切都已結(jié)束，回答我已聽(tīng)見(jiàn)，我不愿再一次將自己欺騙。也許，往事終會(huì)將我遺忘，我此生與愛(ài)再也無(wú)緣?！障＝稹锻隆?/p>
5.普希金的著名詩(shī)作有哪些
1、《致大?！?/p>
《致大海》是俄國(guó)浪漫主義詩(shī)人普希金的一首政治抒情詩(shī)，全詩(shī)通過(guò)海之戀，海之思，海之念的“三步曲”，表達(dá)了詩(shī)人反抗暴政，反對(duì)獨(dú)裁，追求光明，謳歌自由的思想感情。
2、《遲開(kāi)的花朵更可愛(ài)》
《遲開(kāi)的花朵更可愛(ài)》是由詩(shī)人亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（Александр Сергеевич Пушкин）于被流放時(shí)期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊(cè)上創(chuàng)作的詩(shī)歌。
詩(shī)歌的目的是為了叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作。
3、《枉然的饋贈(zèng)》
《枉然的饋贈(zèng)》（《Дар напрасный》）是俄國(guó)著名詩(shī)人亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金于1828年創(chuàng)作的一首抒情詩(shī)，主要表達(dá)了作者對(duì)于生活的憂(yōu)郁和絕望，也暗含作者對(duì)于命運(yùn)的抗?fàn)幒筒粷M(mǎn)。
4、《夠了，夠了，我親愛(ài)的》
《夠了，夠了，我親愛(ài)的》是俄國(guó)詩(shī)人普希金為妻子所寫(xiě)的，表達(dá)了他渴望離開(kāi)彼得堡的生活而隱居鄉(xiāng)間的一首詩(shī)歌作品。
5、《假如生活欺騙了你》
《假如生活欺騙了你》是俄國(guó)詩(shī)人普希金于1825年流放南俄敖德薩同當(dāng)?shù)乜偠桨l(fā)生沖突后，被押送到其父親的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯科耶村幽禁期間創(chuàng)作的一首詩(shī)歌。
詩(shī)歌全文表述了一種積極樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度，并且因它親切和藹的口氣讓許多人把它記于自己的筆記本上，成為了激勵(lì)自己勇往直前，永不放棄的座右銘。
參考資料來(lái)源：百度百科——亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金
6.普希金的詩(shī)有哪些
普希金的詩(shī)作
《巴奇薩拉的噴泉》
《致大?！?
《漁夫和金魚(yú)的故事》
《遲開(kāi)的花朵更可愛(ài)》
《十月十九日》
《枉然的賦與》
《枉然的饋贈(zèng)》
《你和您》
《當(dāng)我以臂膊》
《當(dāng)我緊緊擁抱著》
《哀歌》
《茨崗》
《為了遙遠(yuǎn)的祖國(guó)的海岸》
《夠了，夠了，我親愛(ài)的》
《我的朋友，時(shí)不我待》
《假如生活騙了你》
7.普希金的詩(shī)句
已不會(huì)再有那樣的月夜，以迷離的光線(xiàn)，穿過(guò)幽暗的樹(shù)林，將靜謐的光輝傾瀉，淡淡地，隱約地照出我戀人的美麗。——普希金《月亮》
在荒涼昏暗的樹(shù)林里，你可曾遇見(jiàn)，一個(gè)歌者在歌唱他的愛(ài)情和苦悶？他的微笑，他的淚痕，還有那充滿(mǎn)煩憂(yōu)的溫順眼神，你可曾遇見(jiàn)？——普希金《歌者》
不久前我曾懇求你欺騙我心中的愛(ài)情，以同情、以虛假的溫存，給你奇妙的目光以靈感，好來(lái)作弄我馴服的靈魂，向它注入毒藥和火焰。——普希金《我們的心多么固執(zhí)》
在荒涼昏暗的樹(shù)林里，你可曾遇見(jiàn)，一個(gè)歌者在歌唱他的愛(ài)情和苦悶？他的微笑，他的淚痕，還有那充滿(mǎn)煩憂(yōu)的溫順眼神，你可曾遇見(jiàn)？——普希金《歌者》
沒(méi)有幸福，只有自由和平靜。 法律之劍不能到達(dá)的地方，諷刺之鞭必定可以達(dá)到。 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。 敏感并不是智慧的證明，傻瓜甚至瘋子有時(shí)也會(huì)格外敏感。 不論是多情詩(shī)句，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂(lè)，什么都不能代替無(wú)比親密的友誼。 讀書(shū)和學(xué)習(xí)是在別人思想和知識(shí)的幫助下，建立起自己的思想和知識(shí)。 人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。 傾聽(tīng)著年輕姑娘的歌聲，老人的心也變得年輕。 年輕的良知像晴天一樣明潔。 等青春輕飄的煙霧把少年的歡樂(lè)裊裊曳去，之后，我們就能取得一切值得吸取的東西。 愛(ài)惜衣裳要從新的時(shí)候起，愛(ài)惜名譽(yù)要從幼小時(shí)候起。 世界的設(shè)計(jì)創(chuàng)造應(yīng)以人為中心，而不是以謀取金錢(qián)，人并非以金錢(qián)為對(duì)象而生活，人的對(duì)象往往是人。 被你那纏綿悱惻的夢(mèng)想，隨心所欲選中的人多么幸福。
