1、醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回。
2、自是不歸歸便得,五湖煙景有誰(shuí)爭? 3、自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。 4、枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草。
5、用心計較般般錯,退步思量事事寬。 6、意志堅如鐵,度量大似海。
7、以責人之心責已,以恕已之心恕人。 8、以情恕人,以理律已。
9、以春風(fēng)待人,以寒風(fēng)自待。 10、以不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也。
11、衣上征塵雜酒痕,遠游無(wú)處不消魂。 12、一自移家人紫煙, 深林住久遂忘年。
13、一腔熱血勤珍重,灑去尤能化碧濤。 14、一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。
15、夜闌風(fēng)靜縠紋平,小舟從此逝,江海寄余生。 16、仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。
17、嚴以律已,寬以待人。 18、學(xué)會(huì )遺忘猶可貴,珍惜擁有不輕棄。
19、休對故人思故國,且將新火試新茶。 20、星星之火,可以燎原。
21、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。 22、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘舊恩。
23、我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來(lái)。 24、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
25、萬(wàn)里長(cháng)城今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇。 26、天子呼來(lái)不上傳,自稱(chēng)臣是酒中仙。
27、天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。 28、事不三思終有悔,人能百忍自無(wú)憂(yōu)。
29、世間萬(wàn)物皆有因,豁達坦然最風(fēng)情。 30、圣人貴寬,而世人賤眾。
31、山中莫道無(wú)供給, 明月清風(fēng)不用錢(qián)。 32、山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
33、山高月小,水落石出。 34、日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人。
35、任憑天公雷閃,我心巋然不動(dòng)。 36、忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退1步海闊天空。
37、人生能有幾回搏,搏掉性命又如何? 38、人間故多難,感慨稱(chēng)不須深。 39、人非堯舜,誰(shuí)能盡善。
40、窮且益堅,不墜青云之志。 41、且莫淪()為貪戀奴,赤誠真心才重要。
42、千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。 43、千里修書(shū)為一墻,讓他三尺又何妨。
44、莫以庸俗心,阻我凌云志。 45、莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
46、莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。 47、莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君。
48、滿(mǎn)目山河空念遠,落花風(fēng)雨更傷春。 49、聊乘化以歸盡,樂(lè )夫天命復奚疑。
50、寬而栗,嚴而溫。 51、君子量不極,胸吞百川流。
52、九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。 53、精誠所至,金石為開(kāi)。
54、將軍額上能跑馬,宰相肚里能撐船。 55、會(huì )當凌絕頂,一攬眾山小。
56、回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 57、呼兒將出換美酒,與爾同消萬(wàn)古愁。
58、何當共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。 59、海納百川,有容乃大。
60、海內存知己,天涯若比鄰。 61、海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。
62、關(guān)公放了曹丞相,丈夫要有容人量。 63、恭則不侮,寬則得眾。
64、東海廣且深,由卑下百川;五岳雖高大,不逆垢與塵。 65、得放手時(shí)須放手,得饒人處且饒人。
66、刀鋒入骨不得不戰,背水爭雄不勝則亡。 67、但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
68、待人要豐,自奉要薄;責已要厚,責人要薄。 69、大足以容眾,德足以懷遠。
70、大氣大勢大手筆,大仁大義大風(fēng)范。 71、春有百花秋望月,夏有涼風(fēng)冬聽(tīng)雪。
72、寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒。 73、沉舟側畔千帆過(guò),枯樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
74、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。 75、采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
76、不以物喜,不以己悲。 77、不見(jiàn)五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤作田。
78、壁立千仞無(wú)欲則剛,海納百川有容乃大。 79、壁立千仞,無(wú)欲則剛。
80、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。 81、安得廣廈千萬(wàn)間,大避天下寒士俱歡顏。
82、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。
陶淵明《飲酒》賞析 飲酒 結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾?心遠地自偏。 采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意,欲辨已忘言 “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,這是千年以來(lái)膾炙人口的名句。
因為有了“心遠地自偏”的精神境界,才會(huì )悠閑地在籬下采菊,抬頭見(jiàn)山,是那樣地怡然自得,那樣地超凡脫俗!這兩句以客觀(guān)景物的描寫(xiě)襯托出詩(shī)人的閑適心情,“悠然”二字用得很妙,說(shuō)明詩(shī)人所見(jiàn)所感,非有意尋求,而是不期而遇。蘇東坡對這兩句頗為稱(chēng)道:“采菊之次,偶然見(jiàn)山,初不用意,而境與意會(huì ),故可喜也。”
“見(jiàn)”字也用得極妙,“見(jiàn)”是無(wú)意中的偶見(jiàn),南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯,合成物我兩忘的“無(wú)我之境”。如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一種忘機的天真意趣。
南山究竟有什么勝景,致使詩(shī)人如此贊美呢?接下去就是“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”,這也是詩(shī)人無(wú)意中看見(jiàn)的景色,在南山那美好的黃昏景色中,飛鳥(niǎo)結伴飛返山林,萬(wàn)物自由自在,適性而動(dòng),正像詩(shī)人擺脫官場(chǎng)束縛,悠然自在,詩(shī)人在這里悟出了自然界和人生的真諦。“此中有真意,欲辨已忘言。”
詩(shī)人從這大自然的飛鳥(niǎo)、南山、夕陽(yáng)、秋菊中悟出了什么真意呢?是萬(wàn)物運轉、各得其所的自然法則嗎?是對遠古純樸自足的理想社會(huì )的向往嗎?是任其自然的人生哲理嗎?是直率真摯的品格嗎?詩(shī)人都沒(méi)有明確地表示,只是含蓄地提出問(wèn)題,讓讀者去思考,而他則“欲辨己忘言”。如果結合前面“結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”來(lái)理解,“真意”我們可以理解為人生的真正意義,那就是人生不應該汲汲于名利,不應該被官場(chǎng)的齷齪玷污了自己自然的天性,而應該回到自然中去,去欣賞大自然的無(wú)限清新和生機勃勃!當然,這個(gè)“真意”的內涵很大,作者沒(méi)有全部說(shuō)出來(lái),也無(wú)須說(shuō)出來(lái),這兩句哲理性的小結給讀者以言已盡而意無(wú)窮的想象余地,令人回味無(wú)窮。
1. 《五柳先生傳》中展現五柳先生率真曠達的句子:環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。
2. 譯文:
簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩,遮擋不住嚴寒和烈日,粗布短衣上打滿(mǎn)了補丁,盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的,可是他還是安然自得。
3. 注釋?zhuān)?/p>
①環(huán)堵蕭然:簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵(dǔ):周?chē)际峭翂Γ稳菥邮液?jiǎn)陋。堵,墻壁。蕭然,空寂的樣子。
②短褐穿結:粗布短衣上打了個(gè)補丁。短褐,粗布短衣,穿結,指衣服破爛。穿,破。結,縫補。
③簞瓢屢空:形容貧困,難以吃飽。簞(dān),盛飯的圓形竹器。瓢(piáo),飲水用具。屢:經(jīng)常。
④晏如:安然自若的樣子。
4. 《五柳先生傳》是東晉田園派創(chuàng )始人陶淵明代表作之一。在文中表明其三大志趣,一是讀書(shū),二是飲酒,三是寫(xiě)文章,塑造了一個(gè)真實(shí)的自我,表現了卓然不群的高尚品格,透露出強烈的人格個(gè)性之美。
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