寫(xiě)出關(guān)于誠(chéng)信的詩(shī)句或名言警句(寫(xiě)出幾句有關(guān)誠(chéng)信的名言警句)
1.寫(xiě)出幾句有關(guān)“誠(chéng)信”的名言警句
1.小信誠(chéng)則大信立——韓非子
2.一言之美，貴于千金——葛洪
3.誠(chéng)信為人之本——魯迅
4.思量惡事，化為地獄；思量善事，化為天堂——惠能
5.一切有成效的工作都是以某種誠(chéng)信為先決條件——佚名
6.以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之——楊泉
7.誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以持續(xù)的最高尚的東西——喬臾
8.人背信則名不達(dá)——?jiǎng)⑾?
9.誠(chéng)實(shí)的人務(wù)必對(duì)自我守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)——愛(ài)默生
10.意志薄弱的人，必須不會(huì)誠(chéng)實(shí)——拉羅什富科
11.沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)——西塞羅
12.走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿——高爾基
13.真話說(shuō)一半常是彌天大謊——富蘭克林
14.信用是難得失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉——池田大作
15.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基——德萊塞
2.寫(xiě)出關(guān)于“誠(chéng)信”方面的名言警句
遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。
——（法）巴爾扎克 一言既出，駟馬難追。 ——中國(guó)俗語(yǔ) 對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
——（中）馮玉祥 信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。 ——（日）松下幸之助 良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。
——（英）毛姆 一言既出，駟馬難追。 ——中國(guó)諺語(yǔ) 走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。
——（蘇）高爾基 不要說(shuō)謊，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托爾斯泰 坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。
——（美）馬克.吐溫 失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。 ——（美）富蘭克林 一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。
——（法）莫里哀 對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。 ——（英）莎士比亞 信用難得易失。
費(fèi)10年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉。 ——（日）池田大作 人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。
真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。 ——（中）三毛 信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片。
——（瑞士）阿米爾 閃光的東西，并不都是金子；動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話。 ——（英）莎士比亞 守信用勝過(guò)有名氣。
——（美）羅斯福 誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。 ——（德）康德 失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。
——（英）哈伯特 （以上名人名言摘自 1. 遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。 ——（法）巴爾扎克 一言既出，駟馬難追。
——中國(guó)俗語(yǔ) 對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。 ——（中）馮玉祥 信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。
——（日）松下幸之助 良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。 ——（英）毛姆 一言既出，駟馬難追。
——中國(guó)諺語(yǔ) 走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。 ——（蘇）高爾基 不要說(shuō)謊，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托爾斯泰 坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。 ——（美）馬克.吐溫 失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。
——（美）富蘭克林 一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要?！ǚǎ┠锇?對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。
——（英）莎士比亞 信用難得易失。費(fèi)10年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉。
——（日）池田大作 人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。
——（中）三毛 信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片。 ——（瑞士）阿米爾 閃光的東西，并不都是金子；動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話。
——（英）莎士比亞 守信用勝過(guò)有名氣。 ——（美）羅斯福 誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。
——（德）康德 失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。 ——（英）哈伯特。
3.關(guān)于誠(chéng)信的名言或詩(shī)句
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。 誠(chéng)信是前進(jìn)的路，隨著開(kāi)拓的腳步延伸。
誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。 現(xiàn)代葛優(yōu)說(shuō)過(guò)：“我泱泱大國(guó)以誠(chéng)信為本！” 東漢王充講過(guò)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”， 唐代大詩(shī)人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩(shī)句。
近代魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信為人之本?！?弘一大師說(shuō)過(guò)：“內(nèi)不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！?孟子曰：“誠(chéng)，乃立于天人合一與性善論之上，無(wú)道乃誠(chéng)也。”
西方人說(shuō)：誠(chéng)信是最好的競(jìng)爭(zhēng)手段。 中國(guó)人說(shuō)：無(wú)信不立。
4.關(guān)于誠(chéng)信的名言警句
1、民無(wú)信不立。
——孔子 人而無(wú)信，不知其可也——孔子 2、君子憂道不憂貧。 —— 孔子 3、言不信者，行不果。
——墨子 4、誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。——墨子 5、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。
——孟子 6、小信誠(chéng)則大信立?！n非子 7、侈而惰者貧，而力而儉者富。
—— 韓非子 8、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。 —— 子貢 9、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
—— 荀況 10、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲 11、惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。
——薛瑄 12、人背信則名不達(dá)?！?jiǎng)⑾?13、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。
——程頤 14、人無(wú)忠信，不可立于世?！填U 15、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
——王充 16、不信不立，不誠(chéng)不行?！苏f(shuō)之 17、內(nèi)不欺已，外不欺人。
——弘一大師 18、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人?！獥钔?19、一言之美，貴于千金。
——葛洪 20、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——楊泉 21、自以為聰明的人，往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。
——周恩來(lái) 22、禍莫大于無(wú)信?！敌?23、不須犯一口說(shuō)，不須著一意念，只憑真真誠(chéng)誠(chéng)行將去，久則自有不言之信，默成之孚。
——呂坤 24、惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛?！体姟?/p>
25、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 26、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡 27、土扶可城墻，積德為厚地。
—— 李白 28、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 29、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來(lái) 30、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 —— 郭沫若 31、誠(chéng)信為人之本。
——魯迅 32、是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。 —— 魯迅 33、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。
但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。 —— 魯迅 34、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。
—— 謝覺(jué)哉 35、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾 36、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
—— 劉少奇 37、靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮 38、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮 39、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易 40、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
—— 魏徵 41、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱 42、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？ ——王安石 43、人之所助者，信也?！吨芤住?44、不寶金玉，而忠信以為寶。
——《禮記》 45、丈夫一言許人，千金不易?！顿Y治通鑒》 46、馬先馴而后求良，人先信而后求能。
——《準(zhǔn)南子》 47、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?！Ｄ?48、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。
——艾琳·卡瑟 49、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕?！└?duì)?50、工作上的信用是最好的財(cái)富。
沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可?！靥锎笞?51、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。
——高爾基 52、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。——西塞羅 53、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。
——大仲馬 54、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回?！惶m克林 55、真話說(shuō)一半常是彌天大謊。
——富蘭克林 56、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放?！_什富科 57、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信。
——莎士比亞 58、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！氯R塞 59、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。
——莎士比亞 60、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。——愛(ài)默生 61、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
——富蘭克林 62、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)。——拉羅什夫利 63、要我們買他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)。
——沃夫格 64、說(shuō)謊話的人所得到的，就只即使覺(jué)說(shuō)直話也沒(méi)有人相信?！了?65、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。
——康德 66、誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章?！芨ミd 67、信用是難得失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉。
——池田大作 68、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策?！s翰·雷 69、我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。
——裴多菲 70、失真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。——拉羅什富科 71、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。
——約翰·雷 72、人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。——高爾基 73、善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一。
——安格爾 74、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心?！勘葋?75、真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。
——斯坦尼斯拉夫斯基 76、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種。
5.有關(guān)誠(chéng)信的詩(shī)句
1.惟天下之至誠(chéng)，為能化?！抖Y記·中庸》只有天下最真誠(chéng)的心才能感化人。
2.誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！睹献印るx婁上》真誠(chéng)，是自然之理；心地真誠(chéng)，是為人處世之理。
3.君子以言有物，而行有恒?！吨芤住ぜ胰恕费裕貉哉?。物：實(shí)際內(nèi)容。行：行為。恒：恒心。君子說(shuō)話有根據(jù)，做事有恒心。
4.君子以行言，小人以舌言?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)“顏回”孔子語(yǔ)》君子用行動(dòng)來(lái)說(shuō)話，小人則光說(shuō)不做。
5.處己、事上、臨下，皆當(dāng)如誠(chéng)為主。明·薛瑄《讀書(shū)錄》衡量自己，服膺上級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)下屬，都應(yīng)當(dāng)一概以真誠(chéng)為準(zhǔn)則。
6.古之所謂正心而誠(chéng)意者，將以有為也。唐·韓愈《原道》正心、誠(chéng)意：使心思純正，意念真誠(chéng)。將：打算。有為：有所作為。想有所作為，必須真心誠(chéng)意。
7.文以行為本，在先誠(chéng)其中。唐·柳宗元《報(bào)袁君陳秀才避師名書(shū)》文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠(chéng)擺在首位。
8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。唐·韓愈《原道》想要在道德人品上進(jìn)行修煉的人，首先要純正自己的思想。而要純正思想，首先要使自己的意念真誠(chéng)。
9.有能推至誠(chéng)之心而加以不息之文，則天地可動(dòng)，金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正札子》懷著極大真誠(chéng)又勤勉地撰寫(xiě)文章，就可以感天動(dòng)地，使金石般堅(jiān)固的東西也發(fā)生變化。
10.至誠(chéng)則金石為開(kāi)?！段骶╇s記》卷五至誠(chéng)：極大的真誠(chéng)。金石為開(kāi)：像金石般堅(jiān)固的東西也被感動(dòng)了。謂真誠(chéng)最能感染人。
擴(kuò)展資料：
中西方誠(chéng)信不同的地方：
由于社會(huì)制度和文化傳統(tǒng)的差異，中西方在誠(chéng)信之道上，不同之處有：“原善說(shuō)”與“原罪說(shuō)”
中國(guó)人的誠(chéng)信之道建立在“原善說(shuō)”的基礎(chǔ)之上，儒家認(rèn)為人類生而具有善性，具有仁愛(ài)的“良心”，只要通過(guò)自身修養(yǎng)即可求得誠(chéng)信之道，認(rèn)為誠(chéng)信源于人類的“良知”。
西方的誠(chéng)信之道則是建立在“原罪說(shuō)”的基礎(chǔ)之上，基督教認(rèn)為人類生而有罪，所以種種災(zāi)難隨著原罪而來(lái)到人間。因此，只有相信上帝是萬(wàn)物的終極真理，是至善的化身，是人類道德的最終根源。
著名神學(xué)家?jiàn)W古斯?。ˋurelius Augustine）認(rèn)為，我們“只有照著信心而生活，而且我們只能夠這樣做，以我們的信心與祈禱，盼望那給我們以信心之上帝會(huì)幫助我們?！彼J(rèn)為信仰源于神。
奧古斯丁以《圣經(jīng)》中的“誠(chéng)信即智慧”為根據(jù)，宣稱信仰既高于理性，也高于知識(shí)，只有信仰才能給人類以真理，使人類道德完善。
參考資料：百度百科-誠(chéng)信
6.寫(xiě)出幾句有關(guān)誠(chéng)信的名言警句
人而無(wú)信，不知其可也——孔子 言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣——荀子 信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡 你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng) 創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū)，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。
——周晉峰 求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽(yù)，炮制雖繁必不敢省人工?！?同仁堂"里看誠(chéng)信 修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知。
一個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營(yíng)，首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。企業(yè)對(duì)用戶真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，才有用戶、社會(huì)對(duì)企業(yè)的回報(bào)，才能保證企業(yè)向前發(fā)展——張瑞敏 真誠(chéng)到永遠(yuǎn)——海爾著名廣告語(yǔ) 信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。
誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量?！沃怯?走上社會(huì)后，我們深感信用危機(jī)的嚴(yán)重性和危害性。
但埋怨沒(méi)有用，更不能等待。重樹(shù)社會(huì)信用必須靠每個(gè)人的努力，要從現(xiàn)在做起，從自己做起。
——郭輝 一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。——林達(dá)生 品牌包含了公司多年來(lái)積累的誠(chéng)信聲譽(yù)，是一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)——英國(guó)商人 遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。
——（法）巴爾扎克 一言既出，駟馬難追。 ——中國(guó)俗語(yǔ) 對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
——（中）馮玉祥 信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。 ——（日）松下幸之助 1、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花--海涅 2、惟讀可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛--薛 3、言不信者，行不果--墨子 4、人背信則名不達(dá)--劉向 5、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感--艾琳.卡瑟 6、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕--泰戈?duì)?7、工作上的信用是最好的財(cái)富。
沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可--池田在作 8、民無(wú)信不立--孔子 9、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿--高爾基 10、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)--程頤 11、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)--西塞羅 12、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命--大仲馬 13、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回--富蘭克林 14、真話說(shuō)一半常是彌天大謊--富蘭克林 15、誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放--拉羅什富科 16、誠(chéng)信為人之本--魯迅 17、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)--王充 18、不信不立，不誠(chéng)不行--晁說(shuō)之 19、內(nèi)不欺已，外不欺人--弘一大師 20、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人--楊簡(jiǎn) 21、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首選自己要誠(chéng)信--莎士比亞 22、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基--德萊塞 23、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西--喬臾 24、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己--莎士比亞 25、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也--孟子 26、一言之美，貴于千多--葛洪 27、人無(wú)忠信，不可立于世--程頤 28、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)--愛(ài)默生 29、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶--富蘭克林 30、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)--拉羅什富科 您必須保持誠(chéng)實(shí)人的立場(chǎng)，這時(shí)常是冒險(xiǎn)的人需要的勇氣。 ——奧斯特洛夫斯基 世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)的人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。
——周恩來(lái) 千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。 ——陶行知 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。 ——?jiǎng)?把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。
這是我的經(jīng)驗(yàn)之談 ——貝多芬 對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 ——夸美紐斯 自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。
——鄒韜奮 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 ——德謨克利特。
