關(guān)于價(jià)值觀念的古詩句(有關(guān)核心價(jià)值觀的詩句有哪些)
1.有關(guān)核心價(jià)值觀的詩句有哪些
1. 春秋 《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)》
豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！豈日無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！豈日無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！
2.周代 《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)》
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求？
悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求？
悠悠蒼天，此何人哉！
彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求？
悠悠蒼天，此何人哉！
3.東周 《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)》
君子于役，不知其期。曷其至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月。曷其有佸？雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴！
4.春秋 《詩經(jīng)·國風(fēng)·魏風(fēng)》
坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐輻兮，置之河之側(cè)兮。河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮？彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐輪兮，置之河之漘兮。河水清且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百囷兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮？彼君子兮，不素飧兮！
5.周代 《詩經(jīng)·國風(fēng)·魏風(fēng)》
碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。
碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。
碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號(hào)？
1. 譯文
誰說沒有衣裳？和你穿一件大衣。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敵愾！誰說沒有衣裳？和你同穿一件內(nèi)衣。君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同作準(zhǔn)備！誰說沒有衣裳？和你同穿一件下衣。君王要起兵，修整好鎧甲和兵器，和你共同上前線！
2. 那糜子一行行地排列，那高粱生出苗兒來。緩慢地走著，心中恍惚不安。了解我的人說我有憂愁，不了解我的人說我有所求。遙遠(yuǎn)的蒼天啊，這都是誰造成的呢？那糜子一行行地排列，那高粱抽出穗兒來。緩慢地走著，心中如酒醉般昏昏沉沉。了解我的人說我有憂愁，不了解我的人說我有所求。遙遠(yuǎn)的蒼天啊，這都是誰造成的呢？
那糜子一行行地排列，那高粱結(jié)出粒兒來。緩慢地走著，心中難過，哽咽難言。了解我的人說我有憂愁，不了解我的人說我有所求。遙遠(yuǎn)的蒼天啊，這都是誰造成的呢？
3. 君子遠(yuǎn)出服役，不知它的限期。何時(shí)才能歸里？雞兒回窠棲止，日頭垂掛天西，牛羊下山歇息。君子遠(yuǎn)出服役，如何能不相思？君子遠(yuǎn)出服役，不知日月程期。何時(shí)才能重聚？雞兒回欄棲止，日頭垂掛天西，牛羊緩緩歸至。君子遠(yuǎn)出服役，該是沒捱渴饑？
4. 叮叮當(dāng)當(dāng)砍檀樹， 把樹堆在河岸上。 河水清清起波紋。 既不耕種不收割， 為何取稻三百束？ 又不上山去打獵， 卻見庭中掛貉肉？ 那些貴族大老爺， 從來不會(huì)白吃飯。
叮當(dāng)砍樹做車輻， 把樹堆在河旁邊。 河水清清起直波。 既不耕種不收割， 為何取稻三百捆？ 又不上山去打獵， 卻見庭中掛獸肉？ 那些貴族大老爺， 從來不會(huì)白吃飯。
叮當(dāng)砍樹做車輪， 把樹堆放在河邊。 河水清清起環(huán)波。 既不耕種不收割，為何取稻三百束？ 又不上山去打獵， 卻見庭中掛鶴鴻？ 那些貴族大老爺，從來不會(huì)白吃飯。
5. 大老鼠啊大老鼠， 不要偷吃我的黍。多年一直侍奉你， 你卻從不顧憐我。我發(fā)誓要離開你，去那安逸的樂土。樂土樂土真安逸， 是我理想棲身處。
大老鼠啊大老鼠， 不要偷吃我的黍。多年一直侍奉你，你卻從不顧憐我。我發(fā)誓要離開你，去那安逸的樂土。樂土樂真安逸，是我理想棲身處。
大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我禾苗。 多年一直侍奉你，你卻從不犒勞我。我發(fā)誓要離開你，去那安逸的樂郊。樂郊樂郊真安逸，誰會(huì)長(zhǎng)嘆加哭號(hào)！
2.關(guān)于價(jià)值的詩句
1、我們活在世上不是為自己而向生活索取什么，而是試圖使別人生活得更幸福。
奧斯勃 2、世間萬物有盛衰，人生安得常少年。 （明）于謙 3、士為知己者用嘛！人生得一知己無憾吶！人不能老是順時(shí)，在你背時(shí)的時(shí)候，有人還了解你，就是知己了。
劉少奇 4、人的一生中，最光輝的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對(duì)人生的挑戰(zhàn)，以勇敢邁向意志那天。 福樓拜 5、如果容許我再過一次人生，我愿意重復(fù)我的生活。
因?yàn)?，我從來就不后悔過去，不懼怕將來。 蒙田 6、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。
培根 7、生命象一粒種籽，藏在生活的深處，在黑土層和人類膠泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他們的殘骸。一個(gè)偉大的人生，任務(wù)就在于把生命從泥土中分離開。
這樣的生育需要整整一輩子。 羅曼·羅蘭 8、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所做為！ 方志敏 9、我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢赊D(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
【美】《獨(dú)立宣言》 10、我們依戀著我們所忍受過的，我們不舍得拋棄我們?cè)?jīng)付出過巨大代價(jià)的，因?yàn)槟鞘且环N人生的美好。 佚名 11、人的一生就是這樣，先把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí) 法國 12、人長(zhǎng)著大腦為的是思索人生；人長(zhǎng)著雙手為的是創(chuàng)造未來。
13、強(qiáng)者向人們提示的是確認(rèn)人生的價(jià)值，弱者向人們提示的卻是對(duì)人生的懷疑。 佚名 14、金錢和時(shí)間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān)，最不快樂的就是那些擁有這兩種東西太多，我得不知怎樣使用的人。
約翰生 15、盡管世界和人生是壞透了，其中卻有一件東西永遠(yuǎn)是好，那便是青春。 顯克維奇 16、盡力做好一件事，實(shí)乃人生之首務(wù)。
富蘭克林 17、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。 叔本華 18、命運(yùn)是一個(gè)偉大的雕塑家，它舉起人生的斧，鑿在我們身上敲敲打打。
她偏愛那些經(jīng)過她精雕細(xì)刻的人。 19、個(gè)人，這是人生的道路，它總是可重復(fù)和獨(dú)特點(diǎn)。
科恩 20、工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂，也是幸福之所在。 羅丹 21、光輝的人生中，一個(gè)忙迫的鐘頭，勝于無意義的人生的一世。
司各特 22、過去與將來，都是那無始無終永遠(yuǎn)流轉(zhuǎn)的大自然在人生命上比較出來的程序，其中間都有一個(gè)連續(xù)不斷的生命力。一線相貫，不可分拆，不可斷滅。
李大釗 23、獲得幸福的惟一途徑，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作為人生目標(biāo)。 米勒 24、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
25、即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續(xù)演奏，這就是人生。 愛默生 26、記?。蝗松鷥H存于眼前，它只是十分短暫的一刻；至于過去和未來，前者已是往事，而后者也許永遠(yuǎn)不會(huì)有。
因而人的一生是短促的，人所呆的地球的一隅是狹窄的。 馬可·奧勒利烏斯 27、不能因?yàn)槿松牡缆房部?，就使自己的身軀變得彎曲；不能因?yàn)樯畹臍v程漫長(zhǎng)，就使求索的腳步遲緩。
28、不勤勉的人生便是罪過。無技藝的勤勞就是粗野。
羅斯金 29、不屈不撓的精神，是人生成功的法寶。 30、持續(xù)不斷的勞動(dòng)，是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。
巴爾扎克 31、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了?！白孕聭?yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無歇時(shí)?！?/p>
魏書生 32、處處熱心的人生，是事事滿意的人生。 帕克 33、對(duì)人生來說，健康并不是目的，但它是第一個(gè)條件。
武者小路實(shí)篤 34、奮斗就是生活，人生惟有前進(jìn)。 巴金 35、不能“只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了”。
魯迅。
3.有關(guān)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的28字詩句或名言
有關(guān)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的28字詩句或名言有：
1、少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由。 ——近代 梁?jiǎn)⒊?《少年中國說》
白話譯文為：一個(gè)國家的少年富有了那么這個(gè)國家就富裕了，一個(gè)國家的少年強(qiáng)大了那么這個(gè)國家就強(qiáng)大了，一個(gè)國家的少年獨(dú)立了那么這個(gè)國家就獨(dú)立了，一個(gè)國家的少年自由了那么這個(gè)國家就自由了。
2、病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。 ——宋 陸游《病起書懷》
白話譯文為：病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬里之外的成都江頭。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一理想，只有死后才能蓋棺定論。
3、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！ ——清 林則徐《赴戍登程口占示家人二首》
白話譯文為：我能力薄微而責(zé)任重，時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)精神疲乏，繼續(xù)竭盡我的平庸才華一定會(huì)難以支撐。假如對(duì)國家有利，我可以把生命交付出來；難道可以有禍就逃避，有福就迎受嗎？
4、信用是難得易失的，十年功夫積累的信用，常由于一時(shí)的言行而失掉。 —— 日本 池田大作
5、始終不渝地忠實(shí)于自己和別人，就能具備最偉大才華的最高貴品質(zhì)。 ——德國 歌德
參考資料來源：百度百科-少年中國說
參考資料來源：百度百科-病起抒懷
參考資料來源：百度百科-茍利國家生死以，豈因禍福避趨之
4.有關(guān)“價(jià)值”的古詩詞有哪些
1、《將進(jìn)酒》——李白（唐）
原文：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
翻譯：每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義，黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來。
2、《過零丁洋》——文天祥 （宋）
原文：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
翻譯：人生自古以來有誰能夠長(zhǎng)生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊(cè)。
3、《蜀葵花歌》——岑參 （唐）
原文：人生不得長(zhǎng)少年，莫惜床頭沽酒錢。
翻譯：人的一生不可能是一直年輕的，不要惋惜床頭的金錢。
4、《昔有〈莫惱翁〉曲，予因效之，改為〈翁莫惱〉，聊以調(diào)笑云耳》——于謙（明）
原文：花不常好月不常圓，世間萬物有盛衰，人生安得長(zhǎng)少年。
翻譯：花不能一直盛開，月亮不能一直是圓的，世間萬物都有個(gè)興衰的過程，人生也不能一直活在無憂無慮的少年時(shí)代。
5.有關(guān)于二十四字核心價(jià)值觀的詩詞
1.富強(qiáng)
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣?！睹献印?/p>
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！短一ㄔ从洝?/p>
2.民主
民為邦本，本固邦寧?！渡袝?/p>
天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。——《荀子》
3.文明
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！洞髮W(xué)》
剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變。觀乎人文，以化成天下。——《易經(jīng)》
4.和諧
喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！吨杏埂?/p>
萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。——《道德經(jīng)》
5.自由
吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！墩撜Z》
魚相忘乎江湖，人相忘乎道術(shù)?！肚f子》
6.平等
丘也聞?dòng)袊屑艺?，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾?！墩撜Z》
民，吾同胞；物，吾與也?！段縻憽?/p>
7.公正
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。——《禮記》
一言正而天下定，一言倚而天下靡?！渡曜印?/p>
8.法治
法者，天下之程式也，萬事之儀表也?！豆茏印?/p>
法分明則賢不得奪不肖，強(qiáng)不得侵弱，眾不得暴寡?！俄n非子》
9.愛國
豈曰無衣？與子同袍！王于興師，修我戈矛。與子同仇！——《詩經(jīng)》
保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣。——《日知錄》
10.敬業(yè)
君子素其位而行，不愿乎其外。素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤；素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難。君子無入而不自得焉?！吨杏埂?/p>
君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。——《論語》
11.誠信
子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗?？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立?！薄墩撜Z》
君子養(yǎng)心莫善于誠。致誠則無它事矣，唯仁之為守，唯義之為行?！盾髯印?/p>
12.友善
孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！薄墩撜Z》
天道無親，常與善人?！兜赖陆?jīng)》
