偶成古詩(shī)詩(shī)句妙處(如何鑒賞朱熹的《偶成詩(shī)》)
1.如何鑒賞朱熹的《偶成詩(shī)》
[解讀A]時(shí)光容易逝去，少年的時(shí)光如果不珍惜，一晃就要慢慢走向衰老，如果老了才想起學(xué)習，就晚了。
[解讀B]年輕時(shí)學(xué)習效果好，年紀大了學(xué)習就困難多了，所以要十分珍惜時(shí)光。
[解讀C]從池塘春草到階前梧葉，這便是歲月的腳步啊。
[解讀D]讀到“春草夢(mèng)”和“階前梧葉已秋聲”有說(shuō)不上來(lái)的感覺(jué)，心里咯噔一下，好像我們突然都老了。這就是好詩(shī)的魅力所在吧，文化的妙處就在于它可以穿越時(shí)空，影響一代又一代人。
[解讀E]這是朱熹的人生感悟，也是他成就名家的經(jīng)典箴言。他告誡人們要珍惜光陰，追求學(xué)業(yè)，感嘆人生苦短，要抓緊時(shí)間學(xué)習，將來(lái)才不會(huì )因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而蹉跎人生。
反復的讀這首詩(shī)覺(jué)得詩(shī)意流淌的不僅僅是名言警句，更多的是發(fā)呼于心的生命震顫，我們知道了時(shí)間的寶貴，從而好好的珍惜每一分每一秒，自覺(jué)地體味珍惜時(shí)間、發(fā)奮向上的價(jià)值觀(guān)念，并及早落實(shí)于行動(dòng)中，與時(shí)間賽跑，與生命之花共綻。
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2.春日偶成（古詩(shī)）詩(shī)句意思
《春日偶成》譯文：
淡淡的云在天上飄，風(fēng)兒吹拂著(zhù)我的臉龐，此時(shí)此刻已近正午，我穿行于花叢之中，沿著(zhù)綠柳，不知不覺(jué)間來(lái)到了前面的河邊。當時(shí)的人不理解我此時(shí)此刻我內心的快樂(lè )，還以為我在學(xué)年輕人的模樣，趁著(zhù)大好時(shí)光忙里偷閑呢。
原文：
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。
時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年。
《春日偶成》是宋代詩(shī)人程顥創(chuàng )作的一首七言絕句。作者用白描的手法，勾勒出風(fēng)和日麗的春日景色。前兩句寫(xiě)景，后兩句抒情。詩(shī)歌描寫(xiě)了風(fēng)和日麗的春日景色，抒發(fā)了春日郊游的愉快心情。詩(shī)歌風(fēng)格平易自然，語(yǔ)言淺近通俗。
3.戴望舒的《偶成》詩(shī),語(yǔ)言極具表現力,請就你感受最深的一點(diǎn),結
一、A 春天重到
分析：詩(shī)的開(kāi)頭即點(diǎn)題，既是提出一個(gè)美好的希望，又是一個(gè)引出下文的絕佳引子。看似是一種假設，其實(shí)飽含發(fā)生的必然性，表達了作者堅信生命的春天定會(huì )來(lái)臨。接著(zhù)展開(kāi)聯(lián)想：凝冰解凍、迢遙的夢(mèng)變成現實(shí)、美好的東西像花兒一樣重新開(kāi)放……用春天重到作題，春天有了更廣的含義，整首詩(shī)便展現出了一種舊貌換新顏的勃勃生命力，表現作者的美好事物的愿望和信念。
二、C 迢遙的夢(mèng)
分析：無(wú)論是春天重到，還是凝冰解凍，都是作者心中那些美好事物（即："燦爛的微笑"\"明朗的呼喚"---這些"好東西"）到來(lái)的前提，而作者所指的這些永不消失、永遠存在的“好東西”用文中的話(huà)就是“這些迢遙的夢(mèng)”。最后一句花兒重開(kāi)所要表達的依然是作者對“這些迢遙的夢(mèng)”的信念和希望。所以，整首詩(shī)是圍繞著(zhù)這些迢遙的夢(mèng)來(lái)寫(xiě)的，表達了對世間美好事物的贊頌。
我分析了A和C選項，因為“凝冰解凍”幾個(gè)字缺乏意境美，我不太贊同。花兒重開(kāi)用做題目也缺乏依據不太合適。個(gè)人觀(guān)點(diǎn)僅供參考，見(jiàn)笑了。希望對你有幫助。
戴望舒，憑著(zhù)一首《雨巷》，以“雨巷詩(shī)人”之名進(jìn)入我的視野，然而真正在我心底留下烙印的還是這首小詩(shī)《偶成》。
這首詩(shī)作于抗戰最后的歲月，那一段黎明前黑暗的歲月，被無(wú)數的人默默地承受，慢慢的想起，又淡淡的吐出。然而，我不愿意象像已經(jīng)被大家認可的評價(jià)那樣去解釋我心中的《偶成》，對我而言，它不僅僅是那個(gè)時(shí)候的一首表達**樂(lè )觀(guān)精神的詩(shī)，這樣太束縛了《偶成》的境界，它更是一首生命的贊歌，是詩(shī)人歷經(jīng)磨難之后得到的大悟。
不同于《雨巷》的創(chuàng )作明顯受到中國古典詩(shī)歌與歐洲浪漫主義的影響，沒(méi)有“丁香空結雨中愁”那般的低回徘徊和飄忽凄美，《偶成》的字里行間流露著(zhù)欣喜、希望與堅定，詮釋著(zhù)平凡中一切美好的事物——凝冰消融，微笑重疊，萬(wàn)物回靈，夢(mèng)里春醒——“這些好東西都決不會(huì )消失，因為一切好東西都永遠存在，它們只是像冰一樣凝結，而有一天會(huì )像花一樣重開(kāi)”——相對自由的格律反而吟誦出真摯的情韻，不是流光溢彩的華章，卻用樸實(shí)的輕語(yǔ)訴說(shuō)生命的真意，不動(dòng)聲色的力量就這樣隨之滲入聽(tīng)者的內心。也因而，這樸實(shí)是不凡的，是絕對不落入俗套的。那是一個(gè)笑看人生風(fēng)云變遷的詩(shī)人，或許是在夢(mèng)里吧？靜立于崖邊，回想已經(jīng)過(guò)去的半輩子，那俯瞰山河的瞬間輕輕發(fā)出的感嘆。如同靜流的大海，讓人永遠摸不透其深。平靜的一聲輕嘆，卻掩蓋了怎樣不平靜的過(guò)往？
從《雨巷》到《尋夢(mèng)者》，從《煩憂(yōu)》到《我用殘損的手掌》，再到這首《偶成》，戴望舒的一生都在執著(zhù)的追求理想與愛(ài)情，也經(jīng)歷不停的失望。從詩(shī)歌看戴望舒，他是一個(gè)不染輕塵的人，如同他出于《離騷》中“前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬”的筆名一樣優(yōu)雅柔美。這樣的一個(gè)人，誕生在那樣的時(shí)代里，經(jīng)歷過(guò)那么多的苦痛，卻仍然能寫(xiě)出這樣撥天見(jiàn)日的文字，著(zhù)實(shí)讓人起敬。這首詩(shī)是這樣獨特，著(zhù)眼身邊，意境卻不拘一格，小事物中孕育著(zhù)人生大境界。以至于而今細細吟來(lái)，仍然可以契合我們的心靈，引起共鳴，而不是隨著(zhù)那一段過(guò)去被無(wú)情的時(shí)間埋葬。或許這就是詩(shī)歌的魅力，于堆積沉沉厚土的記憶中誕生，更能掙脫時(shí)間與空間的限制，獲得永生的感染力。
這一首《偶成》，詩(shī)人不經(jīng)意間凌空而來(lái)的靈感沖動(dòng)下筆成文，卻也從側面讓我們瞥到了詩(shī)人的人生態(tài)度。紛繁落盡，正道滄桑，隨著(zhù)時(shí)光流轉，這一個(gè)偶然轉身，已經(jīng)是另一番模樣。只有靜水流深，汩汩中流淌著(zhù)生命的真諦，至今不息。
4.春日偶成（古詩(shī)）詩(shī)句意思
<；春日偶成>； 程顥
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。
時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年。
將近中午的時(shí)候，天上飄著(zhù)淡淡的云，風(fēng)輕輕地吹著(zhù)，我在花叢柳林間穿過(guò)，又走過(guò)了前面的小河。
人們不知道我的心情多么快樂(lè )，還以為我學(xué)少年的樣子，偷偷跑出來(lái)玩耍呢！
【賞析】
這是一首即景詩(shī)，描寫(xiě)春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫(xiě)理趣的詩(shī)，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂(lè )的心情融為一體。開(kāi)頭兩句寫(xiě)云淡風(fēng)輕、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生機；第三句是詩(shī)意的轉折和推進(jìn)，第四句更進(jìn)一步說(shuō)明自己并非學(xué)少年偷閑春游，它所要表達的是一種哲理，以及對自然及宇宙的認識。全詩(shī)表達了理學(xué)家追求平淡自然、不急不躁的修身養性的色彩和水到渠成的務(wù)實(shí)功夫，也表現了一種閑適恬靜的意境。風(fēng)格平易自然，語(yǔ)言淺近通俗。
5.魯迅的詩(shī)《偶成》應如何理解
《偶成》是一首七言絕句詩(shī)，是魯迅先生于1932年3月31日書(shū)贈沈松泉的。原詩(shī)如下； 文章如土欲何之，翹首東云蔥夢(mèng)思。所恨芳林賽落甚，春蘭秋菊不同時(shí)。 歷來(lái)的注家對全詩(shī)的解釋無(wú)大的分歧，僅在“春蘭秋菊木同時(shí)”上各執一端。有的說(shuō)指國民黨反動(dòng)派對進(jìn)步文化的摧殘，使得文壇蕭條；有的說(shuō)，春蘭秋菊是指日本和中國的進(jìn)步文化界都是滿(mǎn)目瘡庚，大不景氣，還有的說(shuō)，春蘭指魯迅留學(xué)時(shí)的日本，秋菊指寫(xiě)詩(shī)時(shí)的日本、，今昔是大相徑庭了，等等。全詩(shī)主旨，大抵如周振甫同志在修訂本《魯迅詩(shī)歌注）中所概括的那樣：“表達了想‘去此危邦，而眷念舊鄉，仍不能絕據徑去’的感情”，這同屈原在《離騷>；中流露的熱愛(ài)祖國的思想感情是一樣的。
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