使用夸張手法的古詩句
1.用上夸張手法描寫的詩句是什么
1、蜀道之難，難于上青天！《蜀道難》唐代：李白 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
（攀援 一作：攀緣） 青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉?。ㄒ踩绱?一作：也若此） 劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！釋義：唉呀呀！多么高峻偉岸！蜀道真太難攀登，簡(jiǎn)直難于上青天。
傳說中蠶叢和魚鳧建立了蜀國(guó)，開國(guó)的年代實(shí)在久遠(yuǎn)無法詳談。自從那時(shí)至今約有四萬八千年，秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。
西邊太白山有飛鳥能過的小道。從那小路走可橫渡峨眉山頂端。
山崩地裂蜀國(guó)五壯士被壓死了，兩地才有天梯棧道開始相通連。上有擋住太陽神六龍車的山巔，下有激浪排空迂回曲折的大川。
善于高飛的黃鶴尚且無法飛過，即使猢猻要想翻過也愁于攀援。青泥嶺多么曲折繞著山巒盤旋，百步之內(nèi)縈繞巖巒轉(zhuǎn)九個(gè)彎彎。
屏住呼吸仰頭過參井皆可觸摸，用手撫胸驚恐不已徒長(zhǎng)吁短嘆。好朋友呵請(qǐng)問你西游何時(shí)回還？可怕的巖山棧道實(shí)在難以登攀！只見那悲鳥在古樹上哀鳴啼叫；雄雌相隨飛翔在原始森林之間。
月夜聽到的是杜鵑悲慘的啼聲，令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山！蜀道真難走呵簡(jiǎn)直難于上青天，叫人聽到這些怎么不臉色突變？山峰座座相連離天還不到一尺；枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。漩渦飛轉(zhuǎn)瀑布飛瀉爭(zhēng)相喧鬧著；水石相擊轉(zhuǎn)動(dòng)像萬壑鳴雷一般。
那去處惡劣艱險(xiǎn)到了這種地步；唉呀呀你這個(gè)遠(yuǎn)方而來的客人，為了什么而來到這險(xiǎn)要的地方？劍閣那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千軍萬馬難攻占。駐守的官員若不是自己的近親；難免要變?yōu)椴蚶蔷岽藶榉窃旆础?/p>
清晨你要提心吊膽地躲避猛虎；傍晚你要警覺防范長(zhǎng)蛇的災(zāi)難。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。
錦官城雖然說是個(gè)快樂的所在；如此險(xiǎn)惡還不如早早地把家還。蜀道太難走呵簡(jiǎn)直難于上青天；側(cè)身西望令人不免感慨與長(zhǎng)嘆！2、天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
《夢(mèng)游天姥吟留別 / 夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》唐代：李白 海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。（四萬 一作：一萬） 我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
（度 通：渡） 湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！釋義：海外來客們談起瀛洲，煙波渺茫實(shí)在難以尋求。越中來人說起天姥山，在云霧忽明忽暗間有人可以看見。
天姥山仿佛連接著天遮斷了天空。山勢(shì)高峻超過五岳，遮掩過赤城山。
天臺(tái)山雖高四萬八千丈，面對(duì)著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。我根據(jù)越人說的話夢(mèng)游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。
鏡湖上的月光照著我的影子，一直伴隨我到了剡溪。謝靈運(yùn)住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。
我腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。上到半山腰就看見了從海上升起的太陽，在半空中傳來天雞報(bào)曉的叫聲。
無數(shù)山巖重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺天色已經(jīng)晚了。熊在怒吼，龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫。
云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動(dòng)蕩生起了煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石門，訇的一聲從中間打開。洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。
用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車。
仙人們成群結(jié)隊(duì)密密如麻。忽然魂魄驚動(dòng)，我猛然驚醒，不禁長(zhǎng)聲嘆息。
醒來時(shí)只有身邊的枕席，剛才夢(mèng)中所見的煙霧云霞全都消失了。人世間的歡樂也是像夢(mèng)中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。
告別諸位朋友遠(yuǎn)去（東魯）啊，什么時(shí)候才能回來？暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它訪名山。豈能。
2.使用夸張修辭手法的詩句
1.望廬山瀑布 唐代：李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 2.秋浦歌 唐代：李白 白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
不知明鏡里，何處得秋霜。 3.夜宿山寺 唐代：李白 危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。 4.江雪 唐代：柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 5.走馬川行奉送出師西征 唐代：岑參 君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。
輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。 匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。 馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。
3.含有夸張手法的詩句
在盛唐詩人中，李白是藝術(shù)個(gè)性非常鮮明的一位；在中國(guó)詩歌史上，他的作品的藝術(shù)個(gè)性也是獨(dú)一無二的。
李白的詩歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。李白作詩，常以奔放的氣勢(shì)貫穿，講究縱橫馳騁，一氣呵成，具有以氣奪人的特點(diǎn)。
如《上李邕》：“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水?！?/p>
以大鵬自喻，并非莊子式的逍遙以自適的大鵬，而是奮飛以引起震動(dòng)驚怪的大鵬。在這不凡的浩大氣勢(shì)里，體現(xiàn)的是自信與進(jìn)取的志向和傲世獨(dú)立的人格力量。
李白詩之所以驚動(dòng)千古者在此。如他在《江上吟》詩中所說：“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄州。”
灑脫不羈的氣質(zhì)、傲世獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又暴發(fā)強(qiáng)烈的感情，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點(diǎn)。它往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制地奔涌而出，宛若天際的狂飚和噴溢的火山。
如《鳴皋歌送岑征君》抒寫對(duì)于政治黑暗、是非顛倒的憤慨： 雞聚族以爭(zhēng)食，鳳孤飛而無鄰。蝘蜓嘲龍，魚目混珠。
嫫母衣錦，西施負(fù)薪。若使巢、由桎梏于軒冕兮，亦奚異于夔龍蹩躠于風(fēng)塵？ 悲憤不平，慷慨激昂。
用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)和節(jié)奏變換，追摹情緒沖動(dòng)時(shí)情感噴發(fā)奔涌的起伏跌蕩，讓人直接感受到心靈的震撼。又如《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》，一開始便如行云流水般把濃烈激越的情懷抒寫出來，接著便是抑制不住的感情浪潮的噴發(fā)： 君不能貍膏金距學(xué)斗雞，坐令鼻息吹虹霓。
君不能學(xué)哥舒，橫行青海夜帶刀，西屠石堡取紫袍。吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水。
世人聞此皆掉頭，有如東風(fēng)射馬耳。魚目亦笑我，謂與明月同。
驊騮拳跼不能食，蹇驢得意鳴春風(fēng)?！墩蹢睢贰ⅰ痘嗜A》合流俗，晉君聽琴枉清角。
巴人誰肯和《陽春》，楚地由來賤奇璞。黃金散盡交不成，白首為儒身被輕。
一談一笑失顏色，蒼蠅貝錦喧謗聲。 這種情感表達(dá)方式，完全是李白式的。
與噴發(fā)式感情表達(dá)方式相結(jié)合，李白詩歌的想象變幻莫測(cè)，往往發(fā)想無端，奇之又奇，如：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來，……巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東海。”（《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》）“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間?！?/p>
（《贈(zèng)裴十四》）“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”（《將進(jìn)酒》“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！?/p>
（《秋浦歌十七首》其十五）“猿聲催白發(fā)，長(zhǎng)短盡成絲。”（《秋浦歌十七首》其四）“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹?！?/p>
（《金鄉(xiāng)送韋八之西京》）真是想落天外，匪夷所思。 他的奇特的想象，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動(dòng)而變化萬端。
一個(gè)想象與緊接著的另一個(gè)想象之間，跳躍極大，意象的銜接組合也是大跨度的，離奇惝恍，縱橫變幻，極盡才思敏捷之所能。 與作詩的氣魄宏大和想象力豐富相關(guān)聯(lián)，李白詩中頗多吞吐山河、包孕日月的壯美意象。
他對(duì)體積巨大的壯觀事物似乎尤為傾心，大鵬、巨魚、長(zhǎng)鯨，以及大江、大河、滄海、雪山等，都是他喜歡吟詠的對(duì)象，李白將它們置于異常廣闊的空間背景下加以描繪，構(gòu)成雄奇壯偉的詩歌意象。如《廬山謠寄盧侍御虛舟》中的“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
黃云萬里動(dòng)風(fēng)聲，白波九道流雪山?！?雄奇壯美的意象組合，給人以一種崇高感。
又如《渡荊門送別》：“山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！?/p>
意象亦極為闊大壯觀。 但是，李白詩里亦不乏清新明麗的優(yōu)美意象。
如“人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里” （《清溪行》）?！熬G水凈素月，月明白鷺飛”（《秋浦歌》其十三）。
“竹色溪下綠，荷花鏡里香”（《別儲(chǔ)邕之剡中》）。“玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月”（《玉階怨》）。這些由清溪、明月、白鷺、竹色、白露等明凈景物構(gòu)成的清麗意象，極大地豐富了李白詩歌的藝術(shù)蘊(yùn)含。
因此，李白詩的意象，便有壯美與優(yōu)美兩種類型。 李白在《望終南山寄紫閣隱者》一詩中說：“有時(shí)白云起，天際自舒卷。
心中與之然，托興每不淺。”他對(duì)白色的透明體，有一種本能的喜歡，最感親切的東西是月亮，其《月下獨(dú)酌》云：“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。”月的形象在李白詩中反復(fù)出現(xiàn)。
在李白詩里，用得最多的色彩字是“白”，其次是金、青、黃、綠、紫等。他天性開朗，喜歡明麗的色調(diào)，不喜歡灰暗色。
李白詩歌的語言風(fēng)格，具有清親明快的特點(diǎn)，明麗爽朗是其詞語的基本色調(diào)。他那些脫口而出、不加雕飾的詩，常呈現(xiàn)出透明純凈而又絢麗奪目的光彩，反映出其不肯茍同于世俗的高潔人格。
李白[又名：白，李太白，詩仙] 李白，字太白，隴西成紀(jì)人。涼武昭王暠九世孫。
或曰山東人，或曰蜀人。白少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。
初隱岷山，益州長(zhǎng)史蘇颋見而異之，曰：“是子天才英特，可比相如。”天寶初，至長(zhǎng)安，往見賀知章。
知章見其文，嘆曰：“子謫仙人也。”言于明皇，召見金鑾殿，奏頌一篇。
帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與酒徒飲于市，帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白為樂章，召入。
4.使用夸張的詩句
李白的《橫江詞六首》（其六）：“月暈天風(fēng)霧不開，海鯨東蹙百川回。
驚波一起三山動(dòng)，公無渡河歸去來?！薄锻麖]山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边@兩首詩中的四句：“海鯨東蹙百川回（海鯨東向，百川倒流）”、“驚波一起三山動(dòng)”與“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>
都是采用了夸張的藝術(shù)手法，使其詩閃爍出藝術(shù)的光彩。王之渙為了強(qiáng)調(diào)關(guān)外的荒涼，在《涼州詞》中也采用了夸張的手法，說“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”了。
