1、《浣溪沙》(宋)晏幾道
家近旗亭酒易酤,花時(shí)長(cháng)得醉工夫。伴人歌笑懶妝梳。
戶(hù)外綠楊春系馬。床前紅燭夜呼盧,相逢還解有情無(wú)。
2、《虞美人 聽(tīng)雨》(宋) 蔣捷
少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。
而今聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情,一任階前,點(diǎn)滴到天明。
3、《菩薩蠻·畫(huà)檐細雨偏紅燭》(宋) 舒亶
畫(huà)檐細雨偏紅燭。疏星冷落排寒玉。
賭得碧云篇。金波更涉船。
樽前當日客。行色垂楊陌。
天闊水悠悠。含情獨倚樓。
4、《浣溪沙》(宋) 舒亶
金縷歌殘紅燭稀。梁州舞罷小鬟垂。酒醒還是獨歸時(shí)。
畫(huà)棟日高來(lái)語(yǔ)燕,綺窗風(fēng)暖度游絲。幾多落葉上青枝。
5、《浣溪沙》(宋) 趙彥端
花下憑肩月下迎。避人私語(yǔ)臉霞生。畫(huà)堂紅燭意盈盈。
病酒一春愁與睡,倚闌終日雨還晴。強移心緒作清明。
春蠶成灰淚始干。
這是出自
無(wú)題 (李商隱)
相見(jiàn)時(shí)難別亦然,東風(fēng)無(wú)力百花殘.
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺(jué)月光寒.
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看.
這兩句詩(shī)寫(xiě)的是對人的思念之情.
絲方盡:絲,與“思”是諧音字,“絲方盡”意思是除非死了,思念才
會(huì )結束.
淚始干:淚,指燃燒時(shí)的蠟燭油,這里取雙關(guān)義,指相思的眼淚.
大致可以解釋為 春蠶(代指作者本人)直到死的時(shí)候他的絲(思念)才到了盡頭
蠟燭(代指作者本人)直到燒光了 他的淚才流干
多指無(wú)私的精神,有很多人稱(chēng)贊老師用這句詩(shī)
紅燭(聞一多)
“蠟炬成灰淚始干”
——李商隱
紅燭啊!
這樣紅的燭!
詩(shī)人啊
吐出你的心來(lái)比比,
可是一般顏色?
紅燭啊!
是誰(shuí)制的蠟——給你軀體?
是誰(shuí)點(diǎn)的火——點(diǎn)著(zhù)靈魂?
為何更須燒蠟成灰,
然后才放光出?
一誤再誤;
矛盾!沖突!"
紅燭啊!
不誤,不誤!
原是要“燒”出你的光來(lái)——
這正是自然的方法。
紅燭啊!
既制了,便燒著(zhù)!
燒吧!燒吧!
燒破世人的夢(mèng),
燒沸世人的血——
也救出他們的靈魂,
也搗破他們的監獄!
紅燭啊!
你心火發(fā)光之期,
正是淚流開(kāi)始之日。
紅燭啊!
匠人造了你,
原是為燒的。"
既已燒著(zhù),
又何苦傷心流淚?
哦!我知道了!
是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒,
你燒得不穩時(shí),
才著(zhù)急得流淚!
紅燭啊!
流罷!你怎能不流呢?
請將你的脂膏,
不息地流向人間,
培出慰藉的花兒,
結成快樂(lè )的果子!
紅燭啊!
你流一滴淚,灰一分心。
灰心流淚你的果,
創(chuàng )造光明你的因。
紅燭啊!
“莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘。”
多少年季節輪回,多少個(gè)春夏秋冬,
你是紅燭燃燒著(zhù)亮麗的生命,
奉獻幾多血和汗,不求青史留英名,
你用真情傳播著(zhù)智慧的火種。
就象那春蠶獻出一生的忠誠,
就象那冬梅吟唱著(zhù)早春的歌聲。
多少個(gè)不眼之夜,多少次燈光長(cháng)明,
你在漫漫的長(cháng)夜里有伏案的身影,
青絲之間添華發(fā),三尺講臺蕩笑聲,
你用友愛(ài)縮短著(zhù)心與心的路程。
你是那陽(yáng)光融化冷漠的冰雪,
你是那向導引人走出科學(xué)的迷宮。
啊!光榮的教師,辛勤的園丁!
桃李芬芳是你的歡樂(lè ),默默奉獻無(wú)私的心靈。
啊!光榮的教師,辛勤的園丁!
桃李芬芳是你的歡樂(lè ),默默奉獻無(wú)私的心靈。
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