一棵開(kāi)花的樹(shù) 如何讓我遇見(jiàn)你 在這最美麗的時(shí)刻 為這 我已在佛前求了五百年 求佛讓我們結一段塵緣 佛於是把我化做一棵樹(shù) 長(cháng)在你必經(jīng)的路旁 陽(yáng)光下 慎重地開(kāi)滿(mǎn)了花 朵朵都是我前世的盼望 當你走近 請你細聽(tīng) 那顫抖的葉 是我等待的熱情 而當你終於無(wú)視地走過(guò) 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 賞析 席慕容的這首詩(shī),應該說(shuō)是我很早的時(shí)候就讀過(guò)的,記得當初就很是喜歡這首詩(shī)歌,把它寫(xiě)在自己的課本的首頁(yè),喜歡它那輕柔的韻律,喜歡那淡淡的,其實(shí)卻是很濃的情感。
在上大學(xué)時(shí)候,一次在學(xué)報上也曾看到過(guò)這首詩(shī)歌。也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始來(lái)了解席慕容及其她的詩(shī)歌。
席慕容,蒙古族女詩(shī)人。原籍內蒙古查哈爾盟明安旗。
蒙古名字全稱(chēng)穆倫席連勃,意為浩蕩大江河。是蒙古族王族之后,外婆是王族公主。
在父親的軍旅生活中,席慕容出生于四川。十三歲起在日記中寫(xiě)詩(shī),十四歲入臺北師范藝術(shù)科,后又入臺灣師范大學(xué)藝術(shù)系。
1964年入比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院專(zhuān)攻油畫(huà)。畢業(yè)后任臺灣新竹師專(zhuān)美術(shù)科副教授。
舉辦過(guò)數十次個(gè)人畫(huà)展,出過(guò)畫(huà)集,多次獲多種繪畫(huà)獎。1981年,臺灣大地出版社出版席慕容的第一本詩(shī)集《七里香》,一年之內再版七次。
其他詩(shī)集也是一版再版。席慕容多寫(xiě)愛(ài)情、人生、鄉愁,寫(xiě)得極美,淡雅剔透,抒情靈動(dòng),飽含著(zhù)對生命的摯愛(ài)真情。
我們在詩(shī)歌欣賞的中如果能對詩(shī)歌的意向有所理解,那么才有領(lǐng)悟。正如元好問(wèn)所說(shuō):“詩(shī)家總說(shuō)西昆好,獨恨無(wú)人作鄭箋|”這也就是說(shuō),李商隱的詩(shī)歌再好再美,但如果沒(méi)有人幫助我們理解,我們也弄不懂其中的暗喻和象征,不懂得為什么要這么寫(xiě),也就不可能欣賞它的美。
而這首《一棵開(kāi)花的樹(shù)》寫(xiě)的就是愛(ài)情,在我看來(lái)更像是一種單相思的愛(ài)戀。我們姑且先就假設這首詩(shī)歌是某個(gè)男孩在愛(ài)慕某個(gè)女孩時(shí)候的心聲吧。
從第一句“如何讓我遇見(jiàn)你,在這最美麗的時(shí)刻”。我們可以想象到,有個(gè)男孩子在某個(gè)時(shí)候某個(gè)地方遇到了一個(gè)女孩子,在看到她第一眼的時(shí)候,男孩的心就突突直跳。
這個(gè)女孩子美麗動(dòng)人,她那種高貴的氣質(zhì)深深打動(dòng)了男孩子的心。于是這個(gè)男孩每天都來(lái)這個(gè)這里,都要在路口張望著(zhù),希望能再次遇到她,能夠再次看到她的身影。
可是不見(jiàn)得每次都可以碰到這個(gè)女孩子,男孩總有失望的時(shí)候,于是便有了“為這,我已在佛前求了五百年,求佛讓我們結一段塵緣”。這里運用了想象中的接近想象手法,很多時(shí)候我們都相信緣份,認為緣份是上天安排的,正有那句“五百年的守候,換得今生一次回眸”也是緣分的一種注解,那么這個(gè)時(shí)候就希望佛能夠給自己和這個(gè)女孩一段美好的姻緣,那怕是在佛前跪拜500年,也心甘情愿。
最近有首很流行的歌曲《求佛》,想必大家都聽(tīng)過(guò),其中唱到“我們還能不能再見(jiàn)面,我在佛前苦苦求了幾千年,愿意用幾世換來(lái)我們一世情緣,希望可以感動(dòng)上天|”。也許是對于很多人來(lái)說(shuō),能遇到自己喜歡的人,也許是太難了的緣故吧,所以才有這樣用幾千年來(lái)結一世的情緣的求佛,其情之深,讓人嘆為感動(dòng)。
在這首詩(shī)里,男孩也是相信他和這個(gè)女孩有這緣分,如果沒(méi)有緣分,那么為什么自己能很多次偏偏遇到她而不是別人呢?既然有緣分,那么如何去珍惜呢|? “佛于是把我化成一棵樹(shù),長(cháng)在你必經(jīng)的路旁”這句采用象征的手法,借佛的手,把自己比喻成了一棵樹(shù)。我們也可以想象的出,有時(shí)候卻沒(méi)有看到她的出現,于是很惆悵,恰好看到路旁的一棵樹(shù)。
男孩于是想,自己如果能變成一棵樹(shù)多好,那樣的話(huà),就能很多時(shí)候碰到這個(gè)女孩子。 “陽(yáng)光下,慎重地開(kāi)滿(mǎn)了花,朵朵都是我前世的盼望”有此樹(shù)想開(kāi)去,就可以理解,在這個(gè)時(shí)候,男孩可能會(huì )有一些暗示,可能有時(shí)候是經(jīng)過(guò)女孩子身邊時(shí)“不經(jīng)意”的一瞥|;者是當她在經(jīng)過(guò)男孩的附近,男孩便故意的扯著(zhù)嗓子,大聲的說(shuō)話(huà),來(lái)引起她的注意;而眼睛總是在追尋她那熟悉的身影,如果看到她,立刻精神煥發(fā),生氣勃勃。
如果沒(méi)有看到她,便如霜打的茄子,一整天都萎靡不振。晚上睡覺(jué)也想著(zhù)她,想著(zhù)如果能和她成為朋友,那將是多么美好的事情,總是希望每天都能看到她,那怕是她美麗的背影。
“當你走近,請你細聽(tīng),那顫抖的葉,是我等待的熱情”男孩期望這女孩子能懂得自己的心,期望她能看自己一眼。當她從的身邊經(jīng)過(guò),閉著(zhù)眼睛,享受她殘留在空氣中的氣息。
也許從那個(gè)時(shí)候起,男孩才知道喜歡一個(gè)女孩子是一種什么樣的感覺(jué),是看見(jiàn)她有一種心跳的感覺(jué)。這里把看到那女孩子那種激動(dòng)心比喻成那顫抖的葉,形象地刻畫(huà)了那種遇到心愛(ài)之人情不自禁的心情。
“而當你終于無(wú)視地走過(guò)/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/那是我凋零的心”此處運用了一種修辭,為強調受傷后心的失落,女孩子長(cháng)時(shí)間的無(wú)視,讓男孩有些喪氣,那凋零的心更像是自己失望時(shí)候破碎的心。那執著(zhù)的或說(shuō)是執迷不悟的“顫抖”,抖來(lái)的只能是“你無(wú)視地走過(guò)”。
“我”的五百年求得的不是失望,而是絕望。絕望得枝頭僅余的幾片花瓣也心碎了,它猝然地無(wú)聲地如當初的等待那樣悄然地歸于塵土,這便是等待的生命的歸宿。
一切都是那么美麗,美在那淡淡其實(shí)卻是很濃的情感里,。
1、海洋里和陸地上一樣,有高山,也有看不到底的深淵。
2 、看著(zhù)腳下的萬(wàn)丈深淵,她嚇得汗如雨下。
3 、他失去了友情,很快就掉進(jìn)了苦惱的深淵。
4、你必須改邪歸正,否則就會(huì )走進(jìn)深淵。
5 、我自己則直言不諱地說(shuō),我們已置身于魔鬼和深淵之間。
6、巴爾扎克的名言:“困難,對于弱者來(lái)說(shuō)是一個(gè)無(wú)窮的深淵;對于強者來(lái)說(shuō)是一筆財富。”
7 、這件事突如其來(lái),讓我感覺(jué)一下子好像掉進(jìn)無(wú)底深淵。
8 、不下深淵,怎能得到頷下之珠?不下苦功學(xué)習,又怎能取得好的成績(jì)?
9、自從接受這一重任,我如臨深淵,如履薄冰,絲毫不敢大意。
10、向下望去,深不見(jiàn)底,真是萬(wàn)丈深淵,叫人見(jiàn)了心驚膽戰。
11、懸崖下是萬(wàn)丈深淵,深不可測。
12 、舊社會(huì ),廣大勞動(dòng)人民在苦難的深淵里掙扎。
13 、謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復。
14、宙斯:我要讓你在冥界暗無(wú)天日的深淵消亡!
15、一邊是懸崖絕壁,一邊是萬(wàn)丈深淵,在這條公路上開(kāi)車(chē)可要特別小心。
16 、大千世界里的各種誘惑,讓他陷入罪惡的深淵而無(wú)法自拔。
一棵開(kāi)花的樹(shù) 如何讓我遇見(jiàn)你 在這最美麗的時(shí)刻 為這 我已在佛前求了五百年 求佛讓我們結一段塵緣 佛于是把我化做一棵樹(shù) 長(cháng)在你必經(jīng)的路旁 陽(yáng)光下 慎重地開(kāi)滿(mǎn)了花 朵朵都是我前世的盼望 當你走近 請你細聽(tīng) 那顫抖的葉 是我等待的熱情 而當你終于無(wú)視地走過(guò) 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 賞析 席慕容的這首詩(shī),應該說(shuō)是我很早的時(shí)候就讀過(guò)的,記得當初就很是喜歡這首詩(shī)歌,把它寫(xiě)在自己的課本的首頁(yè),喜歡它那輕柔的韻律,喜歡那淡淡的,其實(shí)卻是很濃的情感。
在上大學(xué)時(shí)候,一次在學(xué)報上也曾看到過(guò)這首詩(shī)歌。也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始來(lái)了解席慕容及其她的詩(shī)歌。
席慕容,蒙古族女詩(shī)人。原籍內蒙古查哈爾盟明安旗。
蒙古名字全稱(chēng)穆倫席連勃,意為浩蕩大江河。是蒙古族王族之后,外婆是王族公主。
在父親的軍旅生活中,席慕容出生于四川。十三歲起在日記中寫(xiě)詩(shī),十四歲入臺北師范藝術(shù)科,后又入臺灣師范大學(xué)藝術(shù)系。
1964年入比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院專(zhuān)攻油畫(huà)。畢業(yè)后任臺灣新竹師專(zhuān)美術(shù)科副教授。
舉辦過(guò)數十次個(gè)人畫(huà)展,出過(guò)畫(huà)集,多次獲多種繪畫(huà)獎。 1981年,臺灣大地出版社出版席慕容的第一本詩(shī)集《七里香》,一年之內再版七次。
其他詩(shī)集也是一版再版。席慕容多寫(xiě)愛(ài)情、人生、鄉愁,寫(xiě)得極美,淡雅剔透,抒情靈動(dòng),飽含著(zhù)對生命的摯愛(ài)真情。
我們在詩(shī)歌欣賞的中如果能對詩(shī)歌的意向有所理解,那么才有領(lǐng)悟。 正如元好問(wèn)所說(shuō):“詩(shī)家總說(shuō)西昆好,獨恨無(wú)人作鄭箋|”這也就是說(shuō),李商隱的詩(shī)歌再好再美,但如果沒(méi)有人幫助我們理解,我們也弄不懂其中的暗喻和象征,不懂得為什么要這么寫(xiě),也就不可能欣賞它的美。
而這首《一棵開(kāi)花的樹(shù)》寫(xiě)的就是愛(ài)情,在我看來(lái)更像是一種單相思的愛(ài)戀。 我們姑且先就假設這首詩(shī)歌是某個(gè)男孩在愛(ài)慕某個(gè)女孩時(shí)候的心聲吧。
從第一句“如何讓我遇見(jiàn)你,在這最美麗的時(shí)刻”。我們可以想象到,有個(gè)男孩子在某個(gè)時(shí)候某個(gè)地方遇到了一個(gè)女孩子,在看到她第一眼的時(shí)候,男孩的心就突突直跳。
這個(gè)女孩子美麗動(dòng)人,她那種高貴的氣質(zhì)深深打動(dòng)了男孩子的心。 于是這個(gè)男孩每天都來(lái)這個(gè)這里,都要在路口張望著(zhù),希望能再次遇到她,能夠再次看到她的身影。
可是不見(jiàn)得每次都可以碰到這個(gè)女孩子,男孩總有失望的時(shí)候,于是便有了“為這,我已在佛前求了五百年,求佛讓我們結一段塵緣”。這里運用了想象中的接近想象手法,很多時(shí)候我們都相信緣份,認為緣份是上天安排的,正有那句“五百年的守候,換得今生一次回眸”也是緣分的一種注解,那么這個(gè)時(shí)候就希望佛能夠給自己和這個(gè)女孩一段美好的姻緣,那怕是在佛前跪拜500年,也心甘情愿。
最近有首很流行的歌曲《求佛》,想必大家都聽(tīng)過(guò),其中唱到“我們還能不能再見(jiàn)面,我在佛前苦苦求了幾千年,愿意用幾世換來(lái)我們一世情緣,希望可以感動(dòng)上天|”。也許是對于很多人來(lái)說(shuō),能遇到自己喜歡的人,也許是太難了的緣故吧,所以才有這樣用幾千年來(lái)結一世的情緣的求佛,其情之深,讓人嘆為感動(dòng)。
在這首詩(shī)里,男孩也是相信他和這個(gè)女孩有這緣分,如果沒(méi)有緣分,那么為什么自己能很多次偏偏遇到她而不是別人呢?既然有緣分,那么如何去珍惜呢|? “佛于是把我化成一棵樹(shù),長(cháng)在你必經(jīng)的路旁”這句采用象征的手法,借佛的手,把自己比喻成了一棵樹(shù)。 我們也可以想象的出,有時(shí)候卻沒(méi)有看到她的出現,于是很惆悵,恰好看到路旁的一棵樹(shù)。
男孩于是想,自己如果能變成一棵樹(shù)多好,那樣的話(huà),就能很多時(shí)候碰到這個(gè)女孩子。 “陽(yáng)光下,慎重地開(kāi)滿(mǎn)了花,朵朵都是我前世的盼望”有此樹(shù)想開(kāi)去,就可以理解,在這個(gè)時(shí)候,男孩可能會(huì )有一些暗示,可能有時(shí)候是經(jīng)過(guò)女孩子身邊時(shí)“不經(jīng)意”的一瞥|;者是當她在經(jīng)過(guò)男孩的附近,男孩便故意的扯著(zhù)嗓子,大聲的說(shuō)話(huà),來(lái)引起她的注意;而眼睛總是在追尋她那熟悉的身影,如果看到她,立刻精神煥發(fā),生氣勃勃。
如果沒(méi)有看到她,便如霜打的茄子,一整天都萎靡不振。晚上睡覺(jué)也想著(zhù)她,想著(zhù)如果能和她成為朋友,那將是多么美好的事情,總是希望每天都能看到她,那怕是她美麗的背影。
“當你走近,請你細聽(tīng),那顫抖的葉,是我等待的熱情”男孩期望這女孩子能懂得自己的心,期望她能看自己一眼。 當她從的身邊經(jīng)過(guò),閉著(zhù)眼睛,享受她殘留在空氣中的氣息。
也許從那個(gè)時(shí)候起,男孩才知道喜歡一個(gè)女孩子是一種什么樣的感覺(jué),是看見(jiàn)她有一種心跳的感覺(jué)。這里把看到那女孩子那種激動(dòng)心比喻成那顫抖的葉,形象地刻畫(huà)了那種遇到心愛(ài)之人情不自禁的心情。
“而當你終于無(wú)視地走過(guò)/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/那是我凋零的心”此處運用了一種修辭,為強調受傷后心的失落,女孩子長(cháng)時(shí)間的無(wú)視,讓男孩有些喪氣,那凋零的心更像是自己失望時(shí)候破碎的心。 那執著(zhù)的或說(shuō)是執迷不悟的“顫抖”,抖來(lái)的只能是“你無(wú)視地走過(guò)”。
“我”的五百年求得的不是失望,而是絕望。絕望得枝頭僅余的幾片花瓣也心碎了,它猝然地無(wú)聲地如當初的等待那樣悄然地歸于塵土,這便是等待的生命的歸宿。
一切都是那么美麗,美在那淡淡其實(shí)卻是很濃的情感。
深淵 痖弦 我要生存,除此無(wú)他;同時(shí)我發(fā)現了他的不快。
——沙特 孩子們常在你發(fā)茨間迷失 春天最初的激流,藏在你荒蕪的瞳孔背后 一部份歲月呼喊著(zhù)。肉體展開(kāi)黑夜的節慶。
在有毒的月光中,在血的三角洲, 所有的靈魂蛇立起來(lái),撲向一個(gè)垂在十字架上的 憔悴的額頭。 這是荒誕的;在西班牙 人們連一枚下等的婚餅也不投給他! 而我們?yōu)橐磺蟹省?/p>
花費一個(gè)早晨去摸他的衣角。 后來(lái)他的名字便寫(xiě)在風(fēng)上,寫(xiě)在旗上。
后來(lái)他便拋給我們 他吃剩下來(lái)的生活。 去看,去假裝發(fā)愁,去聞時(shí)間的腐味 我們再也懶于知道,我們是誰(shuí)。
工作,散步,向壞人致敬,微笑和不朽。 他們是握緊格言的人! 這是日子的顏面;所有的瘡口呻吟,裙子下藏滿(mǎn)病菌。
都會(huì ),天秤,紙的月亮,電桿木的言語(yǔ), (今天的告示貼在昨天的告示上) 冷血的太陽(yáng)不時(shí)發(fā)著(zhù)顫 在兩個(gè)夜夾著(zhù)的 蒼白的深淵之間 歲月,貓臉的歲月, 歲月,緊貼在手腕上,打著(zhù)旗語(yǔ)的歲月。 在鼠哭的夜晚,早已被殺的人再被殺掉。
他們用墓草打著(zhù)領(lǐng)結,把齒縫間的主禱文嚼爛。 沒(méi)有頭顱真會(huì )上升,在眾星之中, 在燦爛的血中洗他的荊冠, 當一年五季的第十三月,天堂是在下面。
而我們?yōu)槿ツ甑臒舳炅⒈N覀兓钪?zhù)。
我們用鐵絲網(wǎng)煮熟麥子。我們活著(zhù)。
穿過(guò)廣告牌悲哀的韻律,穿過(guò)水門(mén)汀骯臟的陰影, 穿過(guò)從肋骨的牢獄中釋放的靈魂, 哈里路亞!我們活著(zhù)。走路、咳嗽、辯論, 厚著(zhù)臉皮占地球的一部份。
沒(méi)有什么現在正在死去, 今天的云抄襲昨天的云。 在三月我聽(tīng)到櫻桃的吆喝。
很多舌頭,搖出了春天的墮落。而青蠅在啃她的臉, 旗袍叉從某個(gè)小腿間擺蕩;且渴望人去讀她, 去進(jìn)入她體內工作。
而除了死與這個(gè), 沒(méi)有什么是一定的。生存是風(fēng),生存是打谷場(chǎng)的聲音, 生存是,向她們——愛(ài)被人膈肢的—— 倒出整個(gè)夏季的欲望。
在夜晚床在各處深深陷落。一種走在碎玻璃上 害熱病的光底聲響。
一種被逼迫的農具的盲亂的耕作。 一種桃色的肉之翻譯,一種用吻拼成的 可怖的言語(yǔ);一種血與血的初識,一種火焰,一種疲倦! 一種猛力推開(kāi)她的姿態(tài) 在夜晚,在那波里床在各處陷落。
在我影子的盡頭坐著(zhù)一個(gè)女人。她哭泣, 嬰兒在蛇莓子與虎耳草之間埋下……。
第二天我們又同去看云、發(fā)笑、飲梅子汁, 在舞池中把僅剩的人格跳盡。 哈里路亞!我仍活著(zhù)。
雙肩抬著(zhù)頭, 抬著(zhù)存在與不存在, 抬著(zhù)一付穿褲子的臉。 下回不知輪到誰(shuí);許是教堂鼠,許是天色。
我們是遠遠地告別了久久痛恨的臍帶。 接吻掛在嘴上,宗教印在臉上, 我們背負著(zhù)各人的棺蓋閑蕩! 而你是風(fēng)、是鳥(niǎo)、是天色、是沒(méi)有出口的河。
是站起來(lái)的骨灰,是未埋葬的死。 沒(méi)有人把我們拔出地球以外去。
閉上雙眼去看生活。 耶穌,你可聽(tīng)見(jiàn)他腦中林莽茁長(cháng)的喃喃之聲? 有人在甜菜田下面敲打,有人在桃金娘下……。
當一些顏面像蜥蜴般變色,激流怎能為 倒影造像?當他們的眼珠黏在 歷史最黑的那幾頁(yè)上! 而你不是什么; 不是把手杖擊斷在時(shí)代的臉上,不是把曙光纏在頭上跳舞的人。 在這沒(méi)有肩膀的城市,你底書(shū)第三天便會(huì )被搗爛再去作紙。
你以夜色洗臉,你同影子決斗, 你吃遺產(chǎn)、吃?shī)y奩、吃死者們小小的吶喊, 你從屋子里走出來(lái),又走進(jìn)去,搓著(zhù)手…… 你不是什么。 要怎樣才能給跳蚤的腿子加大力量? 在喉管中注射音樂(lè ),令盲者飲盡輝芒! 把種籽播在掌心,雙乳間擠出月光, ——這層層疊疊圍你自轉的黑夜都有你一份, 妖嬈而美麗,她們是你的。
一朵花、一壺酒、一床調笑、一個(gè)日期。 這是深淵,在枕褥之間,挽聯(lián)般蒼白。
這是嫩臉蛋的姐兒們,這是窗,這是鏡,這是小小的粉盒。 這是笑,這是血,這是待人解開(kāi)的絲帶! 那一夜壁上的瑪麗亞像剩下一個(gè)空框,她逃走, 找忘川的水去洗滌她聽(tīng)到的羞辱。
而這是老故事,像走馬燈;官能,官能,官能! 當早晨我挽著(zhù)滿(mǎn)籃子的罪惡沿街叫賣(mài), 太陽(yáng)刺麥芒在我眼中。 哈里路亞!我仍活著(zhù)。
工作,散步,向壞人致敬,微笑和不朽。 為生存而生存,為看云而看云, 厚著(zhù)臉皮占地球的一部份…… 在剛果河邊一輛雪撬停在那里; 沒(méi)有人知道它為何滑得那樣遠, 沒(méi)人知道的一輛雪撬停在那里。
《深淵》的詩(shī)語(yǔ)構筑了一個(gè)十分華麗的譬喻和象征的世界,這些修辭幫助詩(shī)人在不失詩(shī)意的前提下表達哲思,在不被生活流淹沒(méi)的前提下概括生存。在借喻和隱喻的叢林里,每一詩(shī)節都形成一個(gè)完整的意象群,有獨立的情節性。
這些富有情境感的詩(shī)節,又在全詩(shī)中分擔一個(gè)角色:楔子、主體、結束。
包含“深”的成語(yǔ)有196個(gè),詞語(yǔ)和詩(shī)句也有很多
博大精深、不知深淺、材高知深、長(cháng)驅深入、出淺入深
處高臨深、創(chuàng )巨痛深、創(chuàng )鉅痛深、創(chuàng )劇痛深、春深似海
短綆汲深、恩深義重、發(fā)人深省、發(fā)人深思、感深肺腑
高岸深谷、高城深池、高居深拱、高舉深藏、高壘深溝
高深莫測、根深本固、根深柢固、根深蒂固、根深蒂結
根深葉茂、根深枝茂、更深人靜、更深夜靜、綆短汲深
鉤深極奧、鉤深索隱、鉤深圖遠、鉤深致遠、孤軍深入
故劍情深、故作高深、衡門(mén)深巷、厚貌深辭、厚貌深情
厚貌深文、諱莫高深、諱莫如深、火熱水深、汲深綆短
極深研幾、極深研幾、計深慮遠、艱深晦澀、交淺言深
臼頭深目、居安資深、伉儷情深、苦大仇深、苦難深重
款款深深、老謀深算、利深禍速、良賈深藏、臨深履薄
履薄臨深、猛虎深山、面壁功深、莫測高深、年深日久
年深歲久、年深月久、情深骨肉、情深似海、情深潭水
情深一往、情深義重、情深意重、情深友于、日久年深
日久歲深、日久月深、如臨深谷、如臨深淵、深奧莫測
深閉固拒、深閉固距、深壁固壘、深不可測、深藏若虛
深仇大恨、深仇宿怨、深仇重怨、深讎大恨、深刺腧髓
深得人心、深?lèi)和醇病⑸類(lèi)和醇怠⑸類(lèi)和唇^、深根固本
深根固柢、深根固蒂、深根寧極、深根蟠結、深更半夜
深耕易耨、深溝壁壘、深溝高壘、深溝固壘、深谷為陵
深計遠慮、深奸巨猾、深見(jiàn)遠慮、深扃固鑰、深居簡(jiǎn)出
深厲淺揭、深明大義、深銘肺腑、深謀遠慮、深謀遠略
深切著(zhù)白、深切著(zhù)明、深切著(zhù)白、深切著(zhù)明、深情底理
深情故劍、深情厚誼、深情厚意、深仁厚澤、深入膏肓
深入骨髓、深入淺出、深入人心、深入顯出、深山長(cháng)谷
深山老林、深山密林、深山窮谷、深山窮林、深山野墺
深山幽谷、深思苦索、深思熟慮、深思遠慮、深圖遠算
深惟重慮、深文大義、深文附會(huì )、深文傅會(huì )、深文峻法
深文巧詆、深文曲折、深文周內、深文周納、深信不疑
深猷遠計、深宅大院、深知灼見(jiàn)、深中篤行、深中肯綮
深中隱厚、舐?tīng)偾樯睢⑹馍钶F念、熟讀深思、樹(shù)大根深
水深火熱、思深憂(yōu)遠、探賾鉤深、痛深?lèi)航^、外寬內深
微文深詆、文深網(wǎng)密、霧暗云深、雄深雅健、血海深仇
雅人深致、言簡(jiǎn)意深、研精鉤深、夜靜更深、夜深人靜
一往而深、一往情深、義重恩深、意味深長(cháng)、意義深長(cháng)
憂(yōu)深思遠、由淺入深、誘敵深入、魚(yú)水深情、語(yǔ)重情深
寓意深長(cháng)、寓意深遠、遠慮深謀、遠謀深算、災難深重
只要功夫深,鐵杵磨成針、資深望重、罪惡深重、罪逆深重、罪孽深重
罪業(yè)深重
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