關(guān)于未知詩(shī)句
1.對(duì)于未知的恐懼的詩(shī)歌
陰影中，獨(dú)自前行
似乎在這空曠的大街之上。
就只剩一個(gè)自己
那會(huì)是夜的來(lái)臨？
將伴隨這從天空而降的黑色之雨。
冷徹身心。
用多么殘酷的言語(yǔ)。
撕開腐朽的大地。
向誰(shuí)踏出迷茫的腳印
在身后骯臟的泥土
刻下暗色的足跡。
無(wú)人值得憐憫。
或許還會(huì)包括自己。
那些反駁的權(quán)利早已離我而去。
世界啊，但是我仍然無(wú)法認(rèn)同與你，
縱使毀滅
縱使安息。
蒼白的塵泥，
是如此的美麗
可這并非贊語(yǔ)，
成千的污穢
也只不過(guò)是對(duì)于曾經(jīng)的
一種舍棄。
那么理想的盡頭
是否只有背離？
否認(rèn)著身為孩子的過(guò)去。
冷漠的靈魂
卻只在身后留下。
這所謂成長(zhǎng)的淚滴。
“如此的虛偽。”
如此的唾棄
無(wú)情的嘶喊
咒罵著幼小的自己
但并不需他人的善意。
我只需佯裝堅(jiān)毅
為彷徨的內(nèi)心
披上一層名為麻木的外衣。
或許在多年以后。
再次望向鏡里。
不會(huì)再有幻想的綺麗
也不會(huì)有扭曲的恐懼。
而我所能看到的，
便只有一個(gè)早已長(zhǎng)大的身軀，
帶著名為虛偽的面具。
拙作
2.關(guān)于“得與失”的詩(shī)句有哪些
1. 《得道多助，失道寡助》
先秦：孟子及其弟子
天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
2. 《登科后》
唐代孟郊
昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。
3. 《雜詩(shī)》
魏晉陶淵明
人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵。
分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親！
得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。
盛年不重來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
4. 得樂天書
唐代：元稹
遠(yuǎn)信入門先有淚，妻驚女哭問(wèn)何如。
尋常不省曾如此，應(yīng)是江州司馬書。
5. 得勝樂·夏
元代：白樸
酷暑天，葵榴發(fā)，噴鼻香十里荷花。蘭舟斜纜垂揚(yáng)下，只宜輔枕簟向涼亭披襟散發(fā)。
3.未知能造什么句子
1. 相信現(xiàn)在的日子是有意義的，每一刻我們都向著未知前進(jìn)。
2. 過(guò)去的已成為歷史，而未來(lái)還是未知，我們不須為昨日而哀嘆，也不必為明天而擔(dān)憂，我們要活在今天，活在過(guò)去與將來(lái)的隔倉(cāng)里，才能把今天的事做好，明天才會(huì)有希望。
3. 學(xué)習(xí)就像一盞燈，為我們照亮未知的前程，為我們指引夢(mèng)想的方向，為我們贏得豐盈的人生。
4. 時(shí)間是一條河，通向那未知的滄海！時(shí)間是一條線，引導(dǎo)我走向那寂寞的深淵！
5. 生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)
