你是人間的四月天
——一句愛(ài)的贊頌
我說(shuō)你是人間的四月天;
笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈
在春的光艷中交舞著(zhù)變。
你是四月早天里的云煙,
黃昏吹著(zhù)風(fēng)的軟,星子在
無(wú)意中閃,細雨點(diǎn)灑在花前。
那輕,那娉婷你是,鮮妍
百花的冠冕你戴著(zhù),你是
天真,莊嚴,你是夜夜的月圓。
雪化后那篇鵝黃,你象;新鮮
初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅
水光浮動(dòng)著(zhù)你夢(mèng)期待中白蓮。
你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是燕
在梁間呢喃,——你是愛(ài),是暖,
是希望,你是人間的四月天!
選自《學(xué)文》一卷一期(1934年4月5日)
情愿
我情愿化成一片落葉,
讓風(fēng)吹雨打到處飄零;
或流云一朵,在澄藍天,
和大地再沒(méi)有些牽連。
但抱緊那傷心的標志,
去觸遇沒(méi)著(zhù)落的悵惘;
在黃昏,夜班,躡著(zhù)腳走,
全是空虛,再莫有溫柔;
忘掉曾有這世界;有你;
哀悼誰(shuí)又曾有過(guò)愛(ài)戀;
落花似的落盡,忘了去
這些個(gè)淚點(diǎn)里的情緒。
到那天一切都不存留,
比一閃光,一息風(fēng)更少
痕跡,你也要忘掉了我
曾經(jīng)在這世界里活過(guò)。
選自《新月詩(shī)選》(1931年9月)
你是人間的四月天——一句愛(ài)的贊頌我說(shuō)你是人間的四月天;笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈在春的光艷中交舞著(zhù)變。
你是四月早天里的云煙,黃昏吹著(zhù)風(fēng)的軟,星子在無(wú)意中閃,百細雨點(diǎn)灑在花前。那輕,那娉婷你是,鮮妍百花的冠冕你戴著(zhù),你是天真,度莊嚴,你是夜夜的月圓。
雪化后那篇鵝黃,你象;新鮮初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅水光浮動(dòng)著(zhù)你夢(mèng)期待中白蓮。你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是燕在梁間呢喃,——你是愛(ài),是暖,是希望,你是人間的四月天!選自《學(xué)文》一卷一期(1934年4月5日)情愿內我情愿化成一片落葉,讓風(fēng)吹雨打到處飄零;或流云一朵,在澄藍天,和大地再沒(méi)有些牽連。
但抱緊那傷心的標志,去觸遇沒(méi)著(zhù)落的悵惘;在黃昏,夜班,躡著(zhù)腳走,全是空虛,再莫有溫柔;忘掉曾有這世界;有你;哀悼誰(shuí)又曾有過(guò)愛(ài)戀;落花似的落盡,忘了去這些個(gè)淚點(diǎn)里的情緒。到那天一容切都不存留,比一閃光,一息風(fēng)更少痕跡,你也要忘掉了我曾經(jīng)在這世界里活過(guò)。
選自《新月詩(shī)選》(1931年9月)。
你是人間的四月天——一句愛(ài)的贊頌我說(shuō) 你是人間的四月天;笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈在春的光艷中交舞著(zhù)變。
你是四月早天里的云煙,黃昏吹著(zhù)風(fēng)的軟,星子在無(wú)意中閃,細雨點(diǎn)灑在花前。那輕,那娉婷,你是,鮮妍百花的冠冕你戴著(zhù),你是天真,莊嚴,你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃,你像;新鮮初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅,水光浮動(dòng)著(zhù)你夢(mèng)期待中白蓮。你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是燕在梁間呢喃,——你是愛(ài),是暖,是希望,你是人間的四月天!《你是人間的四月天》是民國時(shí)期詩(shī)人林徽因于1934年創(chuàng )作的一首現代詩(shī)。
此詩(shī)首先是寫(xiě)出“四月天”這一意象,以春風(fēng)輕靈、春光明媚、春色多變等四月天的季候特征;第二節至第四節則分別以四月天中各種不同的具象來(lái)比喻生活中的各種畫(huà)面;最后詩(shī)人直抒情意,概言“你”就是“愛(ài)”,就是“暖”,就是“希望”。全詩(shī)以諸多意象為喻,書(shū)寫(xiě)細膩柔麗的情愫,表現出輕盈優(yōu)雅之美,同時(shí)其內容與形式完美地結合,中國詩(shī)歌傳統中的音樂(lè )感、繪畫(huà)感與英國古典商籟體詩(shī)歌對韻律的追求完美結合,是一首可以不斷吟誦、不斷生長(cháng)出新意的天籟之作。
這首詩(shī)窮盡了作者之想象,把“你”——心中的理想——比喻成“人間的四月天”,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,柔情蜜意,“人間的四月天”,是愛(ài),是希望,是溫暖,是幸福。
因為在“人間的四月天”里,有和煦的微風(fēng)在融融的春光里飛舞,有黃昏的云煙彌漫,有繁星在夜空閃爍,有細雨灑落在花瓣,有百花的潤澤鮮鮮和婀娜多姿,有夜夜的月光皎潔明凈如水。在“人間的四月天”里,有著(zhù)草的鵝黃,芽的嫩綠,蓮的潔白,有一樹(shù)一樹(shù)的繁華綻放,有一雙一雙的春燕呢喃。
一切的一切,都讓詩(shī)人熱愛(ài)、眷戀。 在中國現代歷史上,有幾位才女是經(jīng)常被人們提及的,比如張愛(ài)玲,比如蕭紅,比如林徽因……前兩位是不折不扣的作家,成就斐然,而林徽因的墓碑上寫(xiě)的,卻是“建筑師林徽因之墓”。
的確,將林徽因列入作家行列尚不多見(jiàn),然而林徽因與中國現代文學(xué)的不解之緣,卻是人所共知的。除了那一段與詩(shī)人徐志摩理不清的情感傳奇,她自身溫婉清麗的文學(xué)天賦,也把她與中國現代文壇緊緊地聯(lián)系在了一起。
因此,我們不妨從一個(gè)作家的角度,去重新理解、認識林徽因。 把林徽因定為作家,最根本的原因還是基于她的創(chuàng )作,雖然文學(xué)對于林徽因來(lái)說(shuō),并非主業(yè),著(zhù)述數量不多,卻不為小格局所困,其造詣并不亞于現代文壇的諸多名手,而她作為建筑師的特殊素養和身份,以及頗受追捧的秀外慧中的才女氣質(zhì),也奠定了其在現代文壇的獨特地位和價(jià)值。
林徽因的文學(xué)創(chuàng )作,多集中于上個(gè)世紀的30年代,這時(shí)的她正是開(kāi)始成熟但依然多夢(mèng)的時(shí)期。《你是人間四月天》將林徽因創(chuàng )作的詩(shī)歌、散文、小說(shuō)擇精匯編成集,形成純粹的文學(xué)讀本,集中體現了林徽因的創(chuàng )作成就和文學(xué)才華。
詩(shī)歌是林徽因創(chuàng )作最多也是成就最高的體裁,書(shū)中收錄了25首詩(shī)作,其溫潤柔美的風(fēng)格,充分反映了女性細膩、深情的特征,在色彩繽紛的現代詩(shī)壇,如一朵“夢(mèng)期待中的白蓮”,典雅端莊、不同凡響。她善于在人與自然的交流中挖掘詩(shī)性,以寄托情懷,立意便是高格,而意象運用之?huà)故欤饩硠?chuàng )造之幽長(cháng),已是現代詩(shī)風(fēng)中較為出色的了,其中新月詩(shī)歌的影響,可見(jiàn)一斑。
你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是燕/在梁間呢喃,——你是愛(ài),是暖,/是希望,你是人間四月天! 情感用排比的手法一波波襲來(lái),伴以音樂(lè )般的明快節奏,使作品不僅美而且易于吟詠,朗朗動(dòng)人。如果在文人分類(lèi)中再給林徽因定位,則她首先應該是一位詩(shī)人。
散文的創(chuàng )作更能明晰地窺視林徽因的內心世界和思想感情,所收四篇作品中有兩篇是懷念徐志摩的,可見(jiàn)這一題材在林徽因創(chuàng )作及讀者心目中的重要。雖然這些文字在表面已是煎熬過(guò)后的沉靜、理智,但字里行間的感傷及凄婉之情昭然若揭,令人感動(dòng)。
也許徐志摩對她來(lái)講只是一個(gè)“朋友”——一個(gè)能傾注如此贊譽(yù)的特殊“朋友”,但眾人卻為他們之間勾勒出一幕楚楚動(dòng)人的情感悲劇,這一空間實(shí)在具有太大、太永久的誘惑力,而且確有動(dòng)人的故事蘊藏其間,引得讀者不懈地進(jìn)行更為生動(dòng)的、理想化的補充和演繹。這是文壇一段曖昧不清的情感糾葛,為她與徐志摩之間靈魂深處的契合,留下了不解之謎。
其中究竟是怎樣的一種心靈纏綿,只有他們自己才能解答,惟其如此,這一段情緣才具有了朦朧而不確定的意境之美,才讓人對林徽因的一段段動(dòng)人文字咀嚼再三、品味再三。而作品之中關(guān)于文學(xué)問(wèn)題的見(jiàn)解,則從另一個(gè)側面印證了林徽因的確是一位文學(xué)家,她身上有著(zhù)文人專(zhuān)有的素質(zhì)和眼光,而非是牽強附會(huì ),附庸之舉。
小說(shuō)之于林徽因,與其說(shuō)體現的是一種創(chuàng )作,不如說(shuō)更多的是展示了她的一種文學(xué)素養。她掌握了小說(shuō)的真諦和理論,比如她在《文藝叢刊小說(shuō)選題記》一文中說(shuō)道: ……一個(gè)作者,在運用文字的技術(shù)學(xué)問(wèn)外,必須是能立在任何生活上面,能在主觀(guān)與客觀(guān)之間,感覺(jué)和了解之間,理智上進(jìn)退有余,情感上橫溢奔放,記憶與幻想交錯相輔,到了真即是假,假即是真的程度,他的筆下才現著(zhù)活力真誠。
這是一種專(zhuān)業(yè)性很強的創(chuàng )作論述,她對文學(xué)的理解是具有理論基礎的。然而,她卻未能講出更加精彩動(dòng)人的故事,她似乎更加注重表現一種細膩的生活情狀,因而顯得沉著(zhù)和平淡,但文筆間流露出的語(yǔ)言功底、對民間百態(tài)的深諳和作品中不經(jīng)意的詩(shī)意營(yíng)造,使她的小說(shuō),具備了一定水準和價(jià)值,也僅此而已,這并不妨礙林徽因成為現代文學(xué)史上一位出色的作家,本書(shū)所展示的作品,已經(jīng)可以說(shuō)明這一點(diǎn)。
是林徽因的《你是人間四月天》。
《你是人間的四月天》是林徽因的經(jīng)典詩(shī)作,最初發(fā)表于《學(xué)文》一卷一期(1934年4月5日)。關(guān)于本詩(shī)的創(chuàng )作意圖,有兩種說(shuō)法:一是為悼念徐志摩而作,一是為兒子的出生而作。
你是人間四月天原文:
你是人間四月天
——一句愛(ài)的贊頌
林徽因
我說(shuō)你是人間的四月天;
笑音點(diǎn)亮了四面風(fēng);
輕靈在春的光艷中交舞著(zhù)變。
你是四月早天里的云煙,
黃昏吹著(zhù)風(fēng)的軟,
星子在無(wú)意中閃,
細雨點(diǎn)灑在花前。
那輕,那娉婷,你是,
鮮妍百花的冠冕你戴著(zhù),
你是天真,莊嚴,
你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃,你像;
新鮮初放芽的綠,你是;
柔嫩喜悅,
水光浮動(dòng)著(zhù)你夢(mèng)期待中白蓮。
你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),
是燕在梁間呢喃,
——你是愛(ài),是暖,是希望,
你是人間的四月天!
作品賞析
林徽因四月,一年中的春天,是春天中的盛季。在這樣的季節里,詩(shī)人要寫(xiě)下心中的愛(ài),寫(xiě)下一季的心情。
詩(shī)人要將這樣的春景比作心中的“你”。這樣的季節有著(zhù)什么樣的春景呢?這樣的四月,該如蘇東坡筆下的江南春景。
那鵝黃,是怒放的生命;那綠色,蘊含著(zhù)無(wú)限的生機;那柔嫩的生命,新鮮的景色,在這樣的季節里泛著(zhù)神圣的光。
這神圣和佛前的圣水一樣,明凈、澄澈,和佛心中的白蓮花一樣,美麗、帶著(zhù)愛(ài)的光輝。
這樣的季節里,“你”已超越了這樣的季節:“你”是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是伴春飛翔的燕子,美麗輕靈,帶著(zhù)愛(ài)、溫暖和希望。
這首詩(shī)的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內容的純凈,還在于形式的純熟和語(yǔ)言的華美。
詩(shī)中采用重重疊疊的比喻,意象美麗而絲毫無(wú)雕飾之嫌,反而愈加襯出詩(shī)中的意境和純凈——在華美的修飾中更見(jiàn)清新自然的感情流露。
在形式上,詩(shī)歌采用新月詩(shī)派的詩(shī)美原則:講求格律的和諧、語(yǔ)言的雕塑美和音律的樂(lè )感。
這首詩(shī)可以說(shuō)是這一原則的完美體現,詞語(yǔ)的跳躍和韻律的和諧幾乎達到了極致。
林徽因
《你是人間四月天》
我說(shuō)你是人間的四月天;
笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈
在春的光艷中交舞著(zhù)變。
你是四月早天里的云煙,
黃昏吹著(zhù)風(fēng)的軟,星子在
無(wú)意中閃,細雨點(diǎn)灑在花前。
那輕,那娉婷你是,鮮妍
百花的冠冕你戴著(zhù),你是
天真,莊嚴,你是夜夜的月圓。
雪化后那篇鵝黃,你象;新鮮
初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅
水光浮動(dòng)著(zhù)你夢(mèng)期待中白蓮。
你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是燕
在梁間呢喃,——你是愛(ài),是暖,
是希望,你是人間的四月天!
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