林徽因關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)句
1.林徽因?qū)戇^(guò)哪些愛(ài)情詩(shī)
你是人間的四月天
——一句愛(ài)的贊頌
我說(shuō)你是人間的四月天；
笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈
在春的光艷中交舞著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在
無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。
那輕，那娉婷你是，鮮妍
百花的冠冕你戴著，你是
天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。
雪化后那篇鵝黃，你象；新鮮
初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅
水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
你是一樹一樹的花開，是燕
在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，
是希望，你是人間的四月天！
選自《學(xué)文》一卷一期（1934年4月5日）
情愿
我情愿化成一片落葉，
讓風(fēng)吹雨打到處飄零；
或流云一朵，在澄藍(lán)天，
和大地再?zèng)]有些牽連。
但抱緊那傷心的標(biāo)志，
去觸遇沒(méi)著落的悵惘；
在黃昏，夜班，躡著腳走，
全是空虛，再莫有溫柔；
忘掉曾有這世界；有你；
哀悼誰(shuí)又曾有過(guò)愛(ài)戀；
落花似的落盡，忘了去
這些個(gè)淚點(diǎn)里的情緒。
到那天一切都不存留，
比一閃光，一息風(fēng)更少
痕跡，你也要忘掉了我
曾經(jīng)在這世界里活過(guò)。
選自《新月詩(shī)選》（1931年9月）
2.林徽因?qū)戇^(guò)哪些愛(ài)情詩(shī)
你是人間的四月天——一句愛(ài)的贊頌我說(shuō)你是人間的四月天；笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變。
你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，百細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。那輕，那娉婷你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，度莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。
雪化后那篇鵝黃，你象；新鮮初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天！選自《學(xué)文》一卷一期（1934年4月5日）情愿內(nèi)我情愿化成一片落葉，讓風(fēng)吹雨打到處飄零；或流云一朵，在澄藍(lán)天，和大地再?zèng)]有些牽連。
但抱緊那傷心的標(biāo)志，去觸遇沒(méi)著落的悵惘；在黃昏，夜班，躡著腳走，全是空虛，再莫有溫柔；忘掉曾有這世界；有你；哀悼誰(shuí)又曾有過(guò)愛(ài)戀；落花似的落盡，忘了去這些個(gè)淚點(diǎn)里的情緒。到那天一容切都不存留，比一閃光，一息風(fēng)更少痕跡，你也要忘掉了我曾經(jīng)在這世界里活過(guò)。
選自《新月詩(shī)選》（1931年9月）。
3.林微因的愛(ài)情的詩(shī)
你是人間的四月天——一句愛(ài)的贊頌我說(shuō) 你是人間的四月天；笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變。
你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；新鮮初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅，水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天！《你是人間的四月天》是民國(guó)時(shí)期詩(shī)人林徽因于1934年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)。
此詩(shī)首先是寫出“四月天”這一意象，以春風(fēng)輕靈、春光明媚、春色多變等四月天的季候特征；第二節(jié)至第四節(jié)則分別以四月天中各種不同的具象來(lái)比喻生活中的各種畫面；最后詩(shī)人直抒情意，概言“你”就是“愛(ài)”，就是“暖”，就是“希望”。全詩(shī)以諸多意象為喻，書寫細(xì)膩柔麗的情愫，表現(xiàn)出輕盈優(yōu)雅之美，同時(shí)其內(nèi)容與形式完美地結(jié)合，中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)中的音樂(lè)感、繪畫感與英國(guó)古典商籟體詩(shī)歌對(duì)韻律的追求完美結(jié)合，是一首可以不斷吟誦、不斷生長(zhǎng)出新意的天籟之作。
4.林徽因《你是人間的四月天——一句愛(ài)的贊頌》
這首詩(shī)窮盡了作者之想象，把“你”——心中的理想——比喻成“人間的四月天”，充滿詩(shī)情畫意，柔情蜜意，“人間的四月天”，是愛(ài)，是希望，是溫暖，是幸福。
因?yàn)樵凇叭碎g的四月天”里，有和煦的微風(fēng)在融融的春光里飛舞，有黃昏的云煙彌漫，有繁星在夜空閃爍，有細(xì)雨灑落在花瓣，有百花的潤(rùn)澤鮮鮮和婀娜多姿，有夜夜的月光皎潔明凈如水。在“人間的四月天”里，有著草的鵝黃，芽的嫩綠，蓮的潔白，有一樹一樹的繁華綻放，有一雙一雙的春燕呢喃。
一切的一切，都讓詩(shī)人熱愛(ài)、眷戀。 在中國(guó)現(xiàn)代歷史上，有幾位才女是經(jīng)常被人們提及的，比如張愛(ài)玲，比如蕭紅，比如林徽因……前兩位是不折不扣的作家，成就斐然，而林徽因的墓碑上寫的，卻是“建筑師林徽因之墓”。
的確，將林徽因列入作家行列尚不多見，然而林徽因與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的不解之緣，卻是人所共知的。除了那一段與詩(shī)人徐志摩理不清的情感傳奇，她自身溫婉清麗的文學(xué)天賦，也把她與中國(guó)現(xiàn)代文壇緊緊地聯(lián)系在了一起。
因此，我們不妨從一個(gè)作家的角度，去重新理解、認(rèn)識(shí)林徽因。 把林徽因定為作家，最根本的原因還是基于她的創(chuàng)作，雖然文學(xué)對(duì)于林徽因來(lái)說(shuō)，并非主業(yè)，著述數(shù)量不多，卻不為小格局所困，其造詣并不亞于現(xiàn)代文壇的諸多名手，而她作為建筑師的特殊素養(yǎng)和身份，以及頗受追捧的秀外慧中的才女氣質(zhì)，也奠定了其在現(xiàn)代文壇的獨(dú)特地位和價(jià)值。
林徽因的文學(xué)創(chuàng)作，多集中于上個(gè)世紀(jì)的30年代，這時(shí)的她正是開始成熟但依然多夢(mèng)的時(shí)期?！赌闶侨碎g四月天》將林徽因創(chuàng)作的詩(shī)歌、散文、小說(shuō)擇精匯編成集，形成純粹的文學(xué)讀本，集中體現(xiàn)了林徽因的創(chuàng)作成就和文學(xué)才華。
詩(shī)歌是林徽因創(chuàng)作最多也是成就最高的體裁，書中收錄了25首詩(shī)作，其溫潤(rùn)柔美的風(fēng)格，充分反映了女性細(xì)膩、深情的特征，在色彩繽紛的現(xiàn)代詩(shī)壇，如一朵“夢(mèng)期待中的白蓮”，典雅端莊、不同凡響。她善于在人與自然的交流中挖掘詩(shī)性，以寄托情懷，立意便是高格，而意象運(yùn)用之嫻熟，意境創(chuàng)造之幽長(zhǎng)，已是現(xiàn)代詩(shī)風(fēng)中較為出色的了，其中新月詩(shī)歌的影響，可見一斑。
你是一樹一樹的花開，是燕/在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，/是希望，你是人間四月天！ 情感用排比的手法一波波襲來(lái)，伴以音樂(lè)般的明快節(jié)奏，使作品不僅美而且易于吟詠，朗朗動(dòng)人。如果在文人分類中再給林徽因定位，則她首先應(yīng)該是一位詩(shī)人。
散文的創(chuàng)作更能明晰地窺視林徽因的內(nèi)心世界和思想感情，所收四篇作品中有兩篇是懷念徐志摩的，可見這一題材在林徽因創(chuàng)作及讀者心目中的重要。雖然這些文字在表面已是煎熬過(guò)后的沉靜、理智，但字里行間的感傷及凄婉之情昭然若揭，令人感動(dòng)。
也許徐志摩對(duì)她來(lái)講只是一個(gè)“朋友”——一個(gè)能傾注如此贊譽(yù)的特殊“朋友”，但眾人卻為他們之間勾勒出一幕楚楚動(dòng)人的情感悲劇，這一空間實(shí)在具有太大、太永久的誘惑力，而且確有動(dòng)人的故事蘊(yùn)藏其間，引得讀者不懈地進(jìn)行更為生動(dòng)的、理想化的補(bǔ)充和演繹。這是文壇一段曖昧不清的情感糾葛，為她與徐志摩之間靈魂深處的契合，留下了不解之謎。
其中究竟是怎樣的一種心靈纏綿，只有他們自己才能解答，惟其如此，這一段情緣才具有了朦朧而不確定的意境之美，才讓人對(duì)林徽因的一段段動(dòng)人文字咀嚼再三、品味再三。而作品之中關(guān)于文學(xué)問(wèn)題的見解，則從另一個(gè)側(cè)面印證了林徽因的確是一位文學(xué)家，她身上有著文人專有的素質(zhì)和眼光，而非是牽強(qiáng)附會(huì)，附庸之舉。
小說(shuō)之于林徽因，與其說(shuō)體現(xiàn)的是一種創(chuàng)作，不如說(shuō)更多的是展示了她的一種文學(xué)素養(yǎng)。她掌握了小說(shuō)的真諦和理論，比如她在《文藝叢刊小說(shuō)選題記》一文中說(shuō)道： ……一個(gè)作者，在運(yùn)用文字的技術(shù)學(xué)問(wèn)外，必須是能立在任何生活上面，能在主觀與客觀之間，感覺(jué)和了解之間，理智上進(jìn)退有余，情感上橫溢奔放，記憶與幻想交錯(cuò)相輔，到了真即是假，假即是真的程度，他的筆下才現(xiàn)著活力真誠(chéng)。
這是一種專業(yè)性很強(qiáng)的創(chuàng)作論述，她對(duì)文學(xué)的理解是具有理論基礎(chǔ)的。然而，她卻未能講出更加精彩動(dòng)人的故事，她似乎更加注重表現(xiàn)一種細(xì)膩的生活情狀，因而顯得沉著和平淡，但文筆間流露出的語(yǔ)言功底、對(duì)民間百態(tài)的深諳和作品中不經(jīng)意的詩(shī)意營(yíng)造，使她的小說(shuō)，具備了一定水準(zhǔn)和價(jià)值，也僅此而已，這并不妨礙林徽因成為現(xiàn)代文學(xué)史上一位出色的作家，本書所展示的作品，已經(jīng)可以說(shuō)明這一點(diǎn)。
5.人間四月天的全詩(shī),是林徽因的那首
是林徽因的《你是人間四月天》。
《你是人間的四月天》是林徽因的經(jīng)典詩(shī)作，最初發(fā)表于《學(xué)文》一卷一期（1934年4月5日）。關(guān)于本詩(shī)的創(chuàng)作意圖，有兩種說(shuō)法：一是為悼念徐志摩而作，一是為兒子的出生而作。
你是人間四月天原文：
你是人間四月天
——一句愛(ài)的贊頌
林徽因
我說(shuō)你是人間的四月天；
笑音點(diǎn)亮了四面風(fēng)；
輕靈在春的光艷中交舞著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風(fēng)的軟，
星子在無(wú)意中閃，
細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，
鮮妍百花的冠冕你戴著，
你是天真，莊嚴(yán)，
你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；
新鮮初放芽的綠，你是；
柔嫩喜悅，
水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
你是一樹一樹的花開，
是燕在梁間呢喃，
——你是愛(ài)，是暖，是希望，
你是人間的四月天！
作品賞析
林徽因四月，一年中的春天，是春天中的盛季。在這樣的季節(jié)里，詩(shī)人要寫下心中的愛(ài)，寫下一季的心情。
詩(shī)人要將這樣的春景比作心中的“你”。這樣的季節(jié)有著什么樣的春景呢？這樣的四月，該如蘇東坡筆下的江南春景。
那鵝黃，是怒放的生命；那綠色，蘊(yùn)含著無(wú)限的生機(jī)；那柔嫩的生命，新鮮的景色，在這樣的季節(jié)里泛著神圣的光。
這神圣和佛前的圣水一樣，明凈、澄澈，和佛心中的白蓮花一樣，美麗、帶著愛(ài)的光輝。
這樣的季節(jié)里，“你”已超越了這樣的季節(jié)：“你”是一樹一樹的花開，是伴春飛翔的燕子，美麗輕靈，帶著愛(ài)、溫暖和希望。
這首詩(shī)的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內(nèi)容的純凈，還在于形式的純熟和語(yǔ)言的華美。
詩(shī)中采用重重疊疊的比喻，意象美麗而絲毫無(wú)雕飾之嫌，反而愈加襯出詩(shī)中的意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。
在形式上，詩(shī)歌采用新月詩(shī)派的詩(shī)美原則：講求格律的和諧、語(yǔ)言的雕塑美和音律的樂(lè)感。
這首詩(shī)可以說(shuō)是這一原則的完美體現(xiàn)，詞語(yǔ)的跳躍和韻律的和諧幾乎達(dá)到了極致。
6.一位女詩(shī)人寫的經(jīng)典的愛(ài)情詩(shī)
林徽因
《你是人間四月天》
我說(shuō)你是人間的四月天；
笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈
在春的光艷中交舞著變。
你是四月早天里的云煙，
黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在
無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。
那輕，那娉婷你是，鮮妍
百花的冠冕你戴著，你是
天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。
雪化后那篇鵝黃，你象；新鮮
初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅
水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
你是一樹一樹的花開，是燕
在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，
是希望，你是人間的四月天！
