插柳 清代 夏完淳
千條拂翠微,雨后碧新肥。卻憶靈和殿,楊花滿(mǎn)地飛。
譯文:千條柳枝掃拂著(zhù)山巒益顯青翠,雨后的柳葉碧綠欲滴似更厚肥。使人憶起了遍種楊柳的靈和殿,楊花和柳絮隨風(fēng)飄舞滿(mǎn)地紛飛。
有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭。
意思是:用心的栽花,施肥、灌溉等都做了很多,但花卻總是不開(kāi),最后還是枯萎了;而隨意折下來(lái)的一枝柳條隨意插在地里,從來(lái)沒(méi)有照料它,幾年過(guò)去,卻成了郁郁蔥蔥的柳樹(shù)。
比喻想做一件事情,花了很大的精力,做了很多努力,但是結果并沒(méi)能如愿;而不經(jīng)意的事情,反而很順利的得到好結果。用道家的話(huà)說(shuō)就是指順其自然,凡事不可強求。從側面也可以看出柳樹(shù)具有極強的生命力。
1、白頭種松桂,早晚見(jiàn)成林。——唐 白居易《種柳三詠》
譯文:一位頭發(fā)花白的老人日復一日地種樹(shù),功夫不負有心人,終于種出了一片樹(shù)林。
2、持錢(qián)買(mǎi)花樹(shù),城東坡上栽。——唐 白居易《東坡種花二首》
譯文:花錢(qián)買(mǎi)了些花草樹(shù)木,并把它們栽種在城東的山坡上。
3、縈縈窗下蘭,密密堂前柳。——東晉 陶淵明《種樹(shù)郭橐駝傳》
譯文:窗前的蘭花散發(fā)著(zhù)淡淡的香氣,堂前的柳樹(shù)生長(cháng)的也極其茂密。
4、奉乞桃樹(shù)一百根,春前為送浣花村。——唐 杜甫 《蕭八明府實(shí)處覓桃栽》
譯文:奉命前來(lái)討要桃樹(shù)一百株,并在春天到來(lái)之前送往浣花村。
5、孟夏草木長(cháng),繞屋樹(shù)扶疏。——東晉 陶淵明 《讀山海經(jīng)》
譯文:夏天草木生長(cháng)旺盛,圍繞著(zhù)屋子長(cháng)著(zhù)很多樹(shù),樹(shù)木枝葉濃密。鳥(niǎo)兒們很高興的有了歇息的地方,鳴唱著(zhù),我也更加喜愛(ài)我的房子了。
6、茅檐長(cháng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。一水護田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。——宋 王安石《書(shū)湖陰先生壁》
譯文:茅草房庭院經(jīng)常打掃,潔凈得沒(méi)有一絲青苔。花草樹(shù)木成行滿(mǎn)畦,都是主人親手栽種。庭院外一條小河護衛著(zhù)農田,把綠色的田地環(huán)繞,兩座青山推開(kāi)門(mén),送來(lái)青翠的山色。
《莫種樹(shù)》 年代: 唐 作者: 李賀 園中莫種樹(shù),種樹(shù)四時(shí)愁。
獨睡南床月,今秋似去秋。 《種樹(shù)》 年代: 唐 作者: 于鵠 一樹(shù)新栽益四鄰,野夫如到舊山春。
樹(shù)成多是人先老,垂白看他攀折人。 《觀(guān)種樹(shù)》 年代: 唐 作者: 孟郊 種樹(shù)皆待春,春至難久留。
君看朝夕花,誰(shuí)免離別愁。 心意已零落,種之仍未休。
胡為好奇者,無(wú)事自買(mǎi)憂(yōu)。 《次韻定山先生種樹(shù)》 年代: 明 作者: 陳憲章 花時(shí)風(fēng)日美新晴,北沜南垞迤邐行。
春色酣酣熏我醉,年光袞袞嘆人生。 竹林背水題將遍,石筍穿沙坐欲平。
客問(wèn)定山何所有,滿(mǎn)山紅紫數聲鶯。 《莫種樹(shù)》 年代: 明 作者: 袁宗 莫種樹(shù),種樹(shù)枝葉稠。
春雨枝枝泣,秋風(fēng)葉葉愁。 《莫種樹(shù)》 年代: 元 作者: 張憲 莫種樹(shù),種樹(shù)枝葉多。
枯楊易生稊,鈍斧難伐柯。 秋風(fēng)動(dòng)悲思,春月夜如何?。
植樹(shù)的古詩(shī)
李白詩(shī)歌以豪放見(jiàn)長(cháng),其中描寫(xiě)壯麗山河、朋友真情之中自有豪情萬(wàn)丈,但他也有細膩的情思。“樓東一株桃,枝葉拂青煙。此樹(shù)我所種,別來(lái)向三年。桃今與樓齊,我行尚未旋。”從中可以看出,李白也曾經(jīng)種過(guò)樹(shù),雖然只是一棵桃樹(shù),并且自栽種以后就沒(méi)有去澆水治蟲(chóng)服侍它,但是李白心中還是記掛這棵樹(shù)的。雖說(shuō)這首詩(shī)并不是寫(xiě)種樹(shù)的經(jīng)歷,但他對這棵桃樹(shù)的深情厚誼還是躍然紙上。
有“詩(shī)圣”之稱(chēng)的杜甫,詩(shī)中更多描寫(xiě)底層民眾的生活,有著(zhù)莫大的悲憫情懷。他不僅在作品中抒發(fā)這樣的情感,在生活中也親自參與勞動(dòng)。杜甫在安史之亂后來(lái)到四川成都筑造草堂,為了居住環(huán)境的優(yōu)美,曾四處尋找樹(shù)苗。杜甫在詩(shī)中描述找尋苗木的情景,“草堂少花今欲栽,不問(wèn)綠李與黃梅。石筍街中卻歸去,果園坊里為求來(lái)”。求得苗木以后,杜甫親自栽種,并寫(xiě)下自己植樹(shù)感受:“獨繞虛齋徑,常待小爺柯。幽蔭成頗雜,雜木剪還多。”從中可以看出,杜甫不僅自己植樹(shù),還精心規劃、細心伺弄、耐心修剪,儼然就是一位優(yōu)秀的老農。
唐宋八大家之一的柳宗元,不僅本身姓柳,而且也癡愛(ài)柳樹(shù)。說(shuō)來(lái)也巧,他又到柳州任刺史,帶領(lǐng)百姓在柳江西岸大面積種植柳樹(shù),還因此作了一首含有很多“柳”字的詩(shī):“柳州柳刺史,種柳柳江邊,說(shuō)笑為故事,推移成昔年。”但是他并不是為了愛(ài)柳而種柳,詩(shī)的下半部分說(shuō)出了他為民造福的崇高情懷,“垂蔭當覆地,聳干會(huì )參天。好作思人樹(shù),慚無(wú)惠化傳。”
留下植樹(shù)詩(shī)的詩(shī)人還有很多,例如白居易以種樹(shù)為樂(lè ),“持錢(qián)買(mǎi)花樹(shù),城東坡上栽。但購有花者,不限桃李梅。”“江州司馬日,忠州刺史時(shí)。栽松遍后院,種柳蔭前墀。”都顯示了其愛(ài)樹(shù)植樹(shù)的情懷。蘇軾少年時(shí)曾種松樹(shù)數萬(wàn)株,并在詩(shī)中寫(xiě)道:“我昔少年日,種樹(shù)滿(mǎn)東崗。初移一寸土,瑣細如稻種。”現在杭州西湖著(zhù)名景點(diǎn)“蘇堤春曉”,就是他任杭州刺史時(shí),帶領(lǐng)百姓修浚西湖,在湖堤上種樹(shù)留下的。
驚蟄已過(guò),春分將臨,風(fēng)和日麗,雨水充潤,明天就是一年一度的植樹(shù)節了。
趁著(zhù)大好春光植樹(shù)種花,是一件綠化環(huán)境、美化生活、功在當今、利在后世的好事實(shí)事。今天,我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)《古詩(shī)今說(shuō)》中的一個(gè)專(zhuān)屬話(huà)題——古代詩(shī)人詠“植樹(shù)”。
我國古代的許多詩(shī)人,不僅寫(xiě)有大量的詩(shī)作歌詠自己喜愛(ài)的花草樹(shù)木,有的還親自植樹(shù)種花,被譽(yù)為一段段佳話(huà)。 東晉詩(shī)人陶淵明與植樹(shù)結下了不解之緣。
他十分愛(ài)柳,不僅在田園水澤插柳,還在住房前種了五棵柳樹(shù),怡然自號為“五柳先生”,自是“縈縈窗下蘭,密密堂前柳”,“孟夏草木長(cháng),繞屋樹(shù)扶疏”。 白居易堪稱(chēng)“居大不易”。
他做過(guò)多處地方官,每到一處都要栽花種樹(shù)。在他的詩(shī)中,常能見(jiàn)到一些有關(guān)植樹(shù)的詩(shī)句:“手栽?xún)伤蓸?shù),聊以當嘉賓”,“白頭種松桂,早晚見(jiàn)成林”。
他在調任忠州刺史后,寫(xiě)有《東坡種花》一詩(shī),記載了他在城東坡上廣植花木的事:“持銀買(mǎi)花樹(shù),不限桃李梅。百果參雜種,千枝次第開(kāi)。”
“每日領(lǐng)童仆,荷鋤柳缺渠,劃土雍其本,引泉溉其枯”。他不僅自己勤勉躬耕,在奉調回朝時(shí),還殷殷期望“樓上明年新太守,不妨還是愛(ài)花人。”
白居易“東坡植樹(shù)”,對后世影響極深。據說(shuō),北宋詞人蘇軾自號“東坡”,竟有仿效樂(lè )天之意。
他在擔任杭州刺史時(shí),修浚西湖,并在湖堤上廣種柳樹(shù),為后世留下了“蘇堤春曉”這一人文景觀(guān)。但據陸次云《湖儒雜記》載:“蘇堤及里湖西岸楊公堤上垂柳,明亡后都遭剪伐。
因而,明末陳洪綬曾寫(xiě)有《題【西湖垂柳圖】》一首:“外六橋頭楊柳盡,里六橋頭樹(shù)亦稀。真實(shí)湖山今始見(jiàn),老遲行過(guò)更依稀。”
作者在明亡后,曾當過(guò)一年多和尚,取名老遲。詩(shī)人心境悲涼,對祖國大好河山表現出無(wú)限依戀之情。
蘇軾在被謫江蘇宜興時(shí),還曾親手種植一株海棠,并有詩(shī)贊道“東風(fēng)裊,泛崇光,香霧霏,月轉廊。只恐深夜花睡去,高燒銀燭照紅妝。”
北宋詩(shī)人晁補之也是一個(gè)愛(ài)柳之人。晚年被貶閑居濟州金鄉,他“買(mǎi)陂塘,旋栽楊柳,依稀淮岸江浦。”
而唐代詩(shī)人柳宗元更奇,他姓柳愛(ài)柳,被貶柳州不忘種柳:“柳州柳刺史,種柳柳江邊”。不過(guò),他也另有所愛(ài):“手植黃柑二百株,春來(lái)新葉遍城隅”。
而唐代詩(shī)圣杜甫卻愛(ài)種桃樹(shù),他在入蜀后的第二年,即在成都浣花溪畔營(yíng)建草堂。草堂尚未建成,便“奉乞桃樹(shù)一百根,春前為送浣花村”。
宋代著(zhù)名詩(shī)人王安石在江寧時(shí)有一號“湖陰先生”的鄰居楊德逢,在楊的庭院里,花木繁茂,雅致整潔,王安石欣然寫(xiě)詩(shī)贊道:“茅檐長(cháng)掃凈無(wú)苔,花木成蹊手自栽,一水護田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。” 北宋詩(shī)人石延年創(chuàng )造的植樹(shù)方法頗為新奇,為后人所稱(chēng)道。
石任海州通判時(shí),看到當地“了無(wú)花卉點(diǎn)綴映照”,“山嶺高峻,人路不通,”便叫人用黃泥裹上桃核射上山去。兩三年后,竟然“花發(fā)滿(mǎn)山,爛如錦繡”。
幾十年后,蘇東坡上山游覽,聞?wù)f(shuō)此事,感嘆之余,賦詩(shī)贊道:“戲將桃核裹黃泥,石間散擲如風(fēng)雨。坐令空山生錦繡,倚天照海花無(wú)數”。
與唐寅、文征明、仇英合稱(chēng)“明四家”的沈周擅畫(huà)山水,尤愛(ài)種菊畫(huà)菊,他有一首題為《菊》的詩(shī):“老我愛(ài)種菊,自然宜野心。秋風(fēng)吹破屋,貧亦有黃金。”
詩(shī)中的“野心”,指愛(ài)好自然的情趣和不受官場(chǎng)約束的襟懷。清人鄭板橋則愛(ài)種竹畫(huà)竹,他的一首聯(lián)語(yǔ)詩(shī),道出了這種心性:“咬定一兩句書(shū),終身師保;栽成五七竿竹,滿(mǎn)目?jì)簩O。”
清末左宗棠率部新疆戍邊,沿途令人大種柳樹(shù),被人稱(chēng)為“左公柳”。他的幕僚楊昌俊有詩(shī)為贊:“大將西征尚未還,湖湘弟子滿(mǎn)天山。
新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)。”明代詩(shī)人高啟則愛(ài)梅賞梅,他在游覽賞梅勝地鄧尉山時(shí),見(jiàn)十里梅林,冷艷秀麗,梅開(kāi)俊俏,幽香四溢,游人忘歸,穿梭其間。
于是,詩(shī)以歌贊:“入山無(wú)處不花枝,遠近高低路不知。貪愛(ài)下風(fēng)香氣息,離花三尺立多時(shí)。”
一些正直、愛(ài)國的詩(shī)人,不單自己栽樹(shù)植木,培花種草,陶冶性情,愉悅心境,美化庭院,潔凈居室;更從國計民生的角度出發(fā),“詩(shī)諫”統治者重視植樹(shù)造林。唐代詩(shī)人孟郊在《織婦辭》中寫(xiě)道:“官家牓村路,更索栽桑樹(shù)。”
南宋詩(shī)人劉克莊有詩(shī)句:“從此西湖休插柳,剩栽桑樹(shù)養吳蠶”,以應多多種桑養蠶,諷勸朝廷注意國計民生,莫再沉酣湖山。據《開(kāi)河記》記載,隋煬帝雖然窮奢極欲,但還采納“詩(shī)諫”,親自植樹(shù)成蔭,“楊柳青青暮地垂,楊花漫漫攪天飛。”
及至宋代,詩(shī)人周邦彥還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)下一首名為《柳》的詩(shī)作,稱(chēng)贊此舉:“柳蔭直,煙里絲絲弄碧。隋堤上,曾見(jiàn)幾番,拂水飄綿送行色?” 古代詩(shī)人對于統治者為享樂(lè )腐化而廣植花木、大建庭園的倒行逆施,通過(guò)詩(shī)作表示了極大的憤慨。
唐代詩(shī)人賈島聽(tīng)說(shuō)宰相裴度“破卻千家作一池”,修建官邸,種竹栽花,便憤而題詩(shī)曰:“薔薇花落秋風(fēng)起,荊棘滿(mǎn)庭君始知”。唐代詩(shī)人劉禹錫在被貶十年后應詔回京,寫(xiě)下一詩(shī),以種桃為喻,語(yǔ)意雙關(guān)地諷刺當朝權貴:“玄都觀(guān)里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽”。
新貴們極為不滿(mǎn),將他再次貶謫。可時(shí)隔十四年后,劉禹錫再次奉召回京,到玄都觀(guān)觀(guān)看桃花時(shí),又寫(xiě)下著(zhù)名詩(shī)句:“白畝庭中半是苔,桃花盡凈菜花開(kāi)。
種桃道士歸何處,前度。
原發(fā)布者:李鵬亞
植樹(shù)節的古詩(shī)
【篇一:關(guān)于植樹(shù)節的詩(shī)歌】
關(guān)于植樹(shù)節的詩(shī)歌
3.12我需要樹(shù)
——為植樹(shù)節作
▲劉麗君
我需要樹(shù),需要力量;
讓呼吸氧氣的人,走進(jìn)一年酣暢。
種起大樹(shù)叫一種物質(zhì)
走進(jìn)年輪與更替。小路上,再不懼怕物種流失鳥(niǎo)扎進(jìn)斜陽(yáng)。
小樹(shù)長(cháng)成過(guò)程,我懷念它們
一片陽(yáng)光、一層空氣、一滴滴水滴
帶動(dòng)綠藤條把春搖得清脆
告慰樹(shù)種和秩序。小姑娘似乎變成水鴨子,按捺不住驚喜。
密林深處,沒(méi)人找見(jiàn)當初的小林子
那么多樹(shù),馱著(zhù)陽(yáng)光吊開(kāi)嗓子
曾經(jīng)小樹(shù)是喊自己。
喊出種子和雨水,喊來(lái)人們移動(dòng)的步子
接近天空,好象是善意機器
被綠拔高,拖進(jìn)小影子里。
■兩朵花
兩朵花被貼在風(fēng)里,我被
貼在誰(shuí)的耳朵上
轱轆、水車(chē)、大房子在風(fēng)里旋轉
似阿花的帽沿、許多放著(zhù)光的水粒子
小花園里突然來(lái)兩個(gè)孩子
她們舞動(dòng)小鏟子在植樹(shù)
好象滾動(dòng)兩只頑皮的驢子
水用大缸裝著(zhù),突然跑到孩子身上激動(dòng)呼吸。我想到一個(gè)叫小美的孩子
一天她安靜地坐在草車(chē)上
拍打黃色的麥稈,另一個(gè)孩子走過(guò)
抓走麥芽糖香
跑到黃昏的地里掂著(zhù)腳
對春天小苗大口吹氣。
■大樹(shù)被砍倒的地方
那天路面不斷擴張,人群膨脹。
大鳥(niǎo)飛過(guò)的瞬間,是大樹(shù)被砍倒的地方
農民工吆喝著(zhù)工作
李白;樓東一株桃,枝葉拂青煙.此樹(shù)我所種,別來(lái)向三年.桃今與樓齊,我行尚未旋
杜甫:草堂少花今欲栽,不問(wèn)綠李與黃梅.石筍街中卻歸去,果園坊里為求來(lái)
獨繞虛齋徑,常待小爺柯.幽蔭成頗雜,雜木剪還多.
柳宗元;柳州柳刺史,種柳柳江邊,說(shuō)笑為故事,推移成昔年.
垂蔭當覆地,聳干會(huì )參天.好作思人樹(shù),慚無(wú)惠化傳.
白居易;持錢(qián)買(mǎi)花樹(shù),城東坡上栽.但購有花者,不限桃李梅.”“江州司馬日,忠州刺史時(shí).栽松遍后院,種柳蔭前墀. 我昔少年日,種樹(shù)滿(mǎn)東崗.初移一寸土,瑣細如稻種.
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