古詩(shī)詞有如桃花源詩(shī)句
1.古文古詩(shī)詞中是否有一些類(lèi)似桃花源的絕境
鏡花緣傳奇中有很多了
天上，眾仙為王母娘娘賀壽，各施其法，盡施渾身解數。但是，任眾仙法力如何精彩和拍案叫絕，總不及百花仙子送上的百花酒釀，討得王母歡心開(kāi)懷，因此便自然引起眾仙的嫉妒與怨恨，當中以主宰凡間季候風(fēng)節的風(fēng)仙最甚。風(fēng)仙一直眷戀著(zhù)觀(guān)世音身旁的金童，可是金童卻偏偏只獨鐘情于百花仙子一人，為此風(fēng)仙一直耿耿于懷。
凡間，武則天在一個(gè)冬天晚上，在眾臣獻媚的宴會(huì )中，說(shuō)了一句戲言，要在冬天的季節，令百花齊開(kāi)放以為賀。天上眾花仙在百花仙子不在的情況下，被迫齊施仙法，使百花不守時(shí)節。因此，百花仙子受責被貶凡間，金童得悉，追往凡間，要找回投胎轉世了的百花仙子。深?lèi)?ài)著(zhù)金童的風(fēng)仙，本欲借此加害于百花仙子，害她不能回返天界，正下毒手之際，偏給暗戀著(zhù)她的雷神一個(gè)錯手，反將風(fēng)仙打落了凡間。
百花仙子為找回被罰的眾花仙姐妹，走入了迷離境界般的小人國、女兒國、說(shuō)謊國、火山國、冰島國等異人異事的國境里，經(jīng)歷了有如唐三藏取西經(jīng)的西游之險；而與此同時(shí)，金童投胎變?yōu)榉踩诵斐兄荆怀鍪辣阋驗槠涓钙鹆x而被武則天誅殺，成了武則天頭號追緝欽犯。二人便在離離合合，重逢又分散的折磨中，在危機滿(mǎn)布的過(guò)程里，穿穿插插的追逐。最后，金童和百花仙子同回天界。而金童和百花仙子之間的愛(ài)情，也將冷臉無(wú)情的武則天深深地感化了
2.有關(guān)桃花源的詩(shī)句
1、《武陵桃源送人》唐代 包融
武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家。
先時(shí)見(jiàn)者為誰(shuí)耶，源水今流桃復花。
譯文：
進(jìn)入幽靜的武陵源后，村落中雞犬處處，是那秦時(shí)人家。
最先見(jiàn)到這幅美景的是誰(shuí)呢？如今武陵源的水流動(dòng)依舊，桃花也重開(kāi)了。
2、《點(diǎn)絳唇·桃源》宋代 秦觀(guān)
醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤，無(wú)計花間住。
煙水茫茫，千里斜陽(yáng)暮。山無(wú)數，亂紅如雨。不記來(lái)時(shí)路。
譯文：
我酒醉后架著(zhù)小船，在湖中蕩漾，聽(tīng)任流水把小船推向花草深處。現實(shí)世界的名利纏身，不能解脫，沒(méi)有辦法在這如花的仙境住下去。
煙水茫茫，籠罩在夕陽(yáng)的余輝里。兩岸的青山排列無(wú)數，晚風(fēng)吹來(lái)，落花如雨，竟然不記得來(lái)時(shí)走過(guò)的路了。
3、《傷桃源薛道士》唐 劉禹錫
壇邊松在鶴巢空，白鹿閑行舊徑中。
手植紅桃千樹(shù)發(fā)，滿(mǎn)山無(wú)主任春風(fēng)。
譯文：
花壇邊的老松尚在，仙鶴的巢卻已空空如也。白鹿在舊日里的羊腸小道中悠閑地行走。
故人（指薛道士）親手種的千萬(wàn)株紅桃樹(shù)，花朵已經(jīng)開(kāi)滿(mǎn)了山坡，而它們的主人卻不在了，只能任憑春風(fēng)吹拂。
4、《桃源憶故人·暮春》宋 蘇軾
華胥夢(mèng)斷人何處，聽(tīng)得鶯啼紅樹(shù)。幾點(diǎn)薔薇香雨，寂寞閑庭戶(hù)。
暖風(fēng)不解留花住，片片著(zhù)人無(wú)數。樓上望春歸去，芳草迷歸路。
譯文：
如同華胥一樣理想的安樂(lè )和平之夢(mèng)做完了，人在何地？只聽(tīng)得黃鶯啼于紅樹(shù)。薔薇露珠如香雨般滴下，寂寞地進(jìn)入了閑空的庭院。
溫暖的春風(fēng)不懂得留住花，卻將它一片片地吹落到人們身上。樓上人遠看著(zhù)春天快要過(guò)去，滿(mǎn)地長(cháng)長(cháng)的芳草迷了人眼看不見(jiàn)歸路。
5、《踏莎行·郴州旅舍》宋 秦觀(guān)
霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。
驛寄梅花，魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重數。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。
譯文：
霧迷蒙，樓臺依稀難辨，月色朦朧，渡口也隱匿不見(jiàn)。望盡天涯，理想中的桃花源，無(wú)處覓尋。怎能忍受得了獨居在孤寂的客館，春寒料峭，斜陽(yáng)西下，杜鵑聲聲哀鳴！
遠方的友人的音信，寄來(lái)了溫暖的關(guān)心和囑咐，卻平添了我深深的別恨離愁。郴江啊，你就繞著(zhù)你的郴山流得了，為什么偏偏要流到瀟湘去呢？
3.古文古詩(shī)詞中是否有一些類(lèi)似桃花源的絕境
鏡花緣傳奇中有很多了天上，眾仙為王母娘娘賀壽，各施其法，盡施渾身解數。
但是，任眾仙法力如何精彩和拍案叫絕，總不及百花仙子送上的百花酒釀，討得王母歡心開(kāi)懷，因此便自然引起眾仙的嫉妒與怨恨，當中以主宰凡間季候風(fēng)節的風(fēng)仙最甚。風(fēng)仙一直眷戀著(zhù)觀(guān)世音身旁的金童，可是金童卻偏偏只獨鐘情于百花仙子一人，為此風(fēng)仙一直耿耿于懷。
凡間，武則天在一個(gè)冬天晚上，在眾臣獻媚的宴會(huì )中，說(shuō)了一句戲言，要在冬天的季節，令百花齊開(kāi)放以為賀。天上眾花仙在百花仙子不在的情況下，被迫齊施仙法，使百花不守時(shí)節。
因此，百花仙子受責被貶凡間，金童得悉，追往凡間，要找回投胎轉世了的百花仙子。深?lèi)?ài)著(zhù)金童的風(fēng)仙，本欲借此加害于百花仙子，害她不能回返天界，正下毒手之際，偏給暗戀著(zhù)她的雷神一個(gè)錯手，反將風(fēng)仙打落了凡間。
百花仙子為找回被罰的眾花仙姐妹，走入了迷離境界般的小人國、女兒國、說(shuō)謊國、火山國、冰島國等異人異事的國境里，經(jīng)歷了有如唐三藏取西經(jīng)的西游之險；而與此同時(shí)，金童投胎變?yōu)榉踩诵斐兄荆怀鍪辣阋驗槠涓钙鹆x而被武則天誅殺，成了武則天頭號追緝欽犯。二人便在離離合合，重逢又分散的折磨中，在危機滿(mǎn)布的過(guò)程里，穿穿插插的追逐。
最后，金童和百花仙子同回天界。而金童和百花仙子之間的愛(ài)情，也將冷臉無(wú)情的武則天深深地感化了。
4.有關(guān)“桃花源”的詩(shī)句有哪些
桃花源在古人詩(shī)詞之中表達了詩(shī)人對美好生活的向往，是一種令人神往的地方，是避世的絕佳去處。令人神往之。
《桃花源詩(shī)》
——晉·陶淵明
嬴氏亂天紀，賢者避其世.黃綺之商山，伊人亦云逝.往跡浸復湮，來(lái)徑遂蕪廢.相命肆農耕，日入從所憩.桑竹垂馀蔭，菽稷隨時(shí)藝；春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅.荒路曖交通，雞犬互鳴吠.俎豆獨古法，衣裳無(wú)新制.童孺縱行歌，班白歡游詣.草榮識節和，木衰知風(fēng)厲.雖無(wú)紀歷志，四時(shí)自成歲.怡然有馀樂(lè )，于何榮智慧！奇蹤隱五百，一朝敞神界.淳薄既異源，旋復還幽蔽.借問(wèn)游方士，焉測塵囂外.愿言躡清風(fēng)，高舉尋吾契.
《武陵桃源送人》
——唐·包融
武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家.
先時(shí)見(jiàn)者為誰(shuí)耶？源水今流桃復花.
《桃源》
——唐·李白
昔日狂秦事可嗟，直驅雞犬入桃花.
至今不出煙溪口，萬(wàn)古潺湲二水斜.
《桃源》
——唐·李白
露暗煙濃草色新，一翻流水滿(mǎn)溪春.
可憐漁父重來(lái)訪(fǎng)，只見(jiàn)桃花不見(jiàn)人.
《桃花源記》原文
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林， 夾（jiā）岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁（huò）然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種（zhòng）作，男女衣著(zhù)（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蹋▁ián）來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)（yù）云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣（yì）太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽(yáng)劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
5.有關(guān)桃花源的詩(shī)句
1、《武陵桃源送人》唐代 包融武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家。
先時(shí)見(jiàn)者為誰(shuí)耶，源水今流桃復花。譯文：進(jìn)入幽靜的武陵源后，村落中雞犬處處，是那秦時(shí)人家。
最先見(jiàn)到這幅美景的是誰(shuí)呢？如今武陵源的水流動(dòng)依舊，桃花也重開(kāi)了。 2、《點(diǎn)絳唇·桃源》宋代 秦觀(guān)醉漾輕舟，信流引到花深處。
塵緣相誤，無(wú)計花間住。 煙水茫茫，千里斜陽(yáng)暮。
山無(wú)數，亂紅如雨。不記來(lái)時(shí)路。
譯文：我酒醉后架著(zhù)小船，在湖中蕩漾，聽(tīng)任流水把小船推向花草深處。現實(shí)世界的名利纏身，不能解脫，沒(méi)有辦法在這如花的仙境住下去。
煙水茫茫，籠罩在夕陽(yáng)的余輝里。兩岸的青山排列無(wú)數，晚風(fēng)吹來(lái)，落花如雨，竟然不記得來(lái)時(shí)走過(guò)的路了。
3、《傷桃源薛道士》唐 劉禹錫壇邊松在鶴巢空，白鹿閑行舊徑中。手植紅桃千樹(shù)發(fā)，滿(mǎn)山無(wú)主任春風(fēng)。
譯文：花壇邊的老松尚在，仙鶴的巢卻已空空如也。白鹿在舊日里的羊腸小道中悠閑地行走。
故人（指薛道士）親手種的千萬(wàn)株紅桃樹(shù)，花朵已經(jīng)開(kāi)滿(mǎn)了山坡，而它們的主人卻不在了，只能任憑春風(fēng)吹拂。4、《桃源憶故人·暮春》宋 蘇軾華胥夢(mèng)斷人何處，聽(tīng)得鶯啼紅樹(shù)。
幾點(diǎn)薔薇香雨，寂寞閑庭戶(hù)。暖風(fēng)不解留花住，片片著(zhù)人無(wú)數。
樓上望春歸去，芳草迷歸路。 譯文：如同華胥一樣理想的安樂(lè )和平之夢(mèng)做完了，人在何地？只聽(tīng)得黃鶯啼于紅樹(shù)。
薔薇露珠如香雨般滴下，寂寞地進(jìn)入了閑空的庭院。溫暖的春風(fēng)不懂得留住花，卻將它一片片地吹落到人們身上。
樓上人遠看著(zhù)春天快要過(guò)去，滿(mǎn)地長(cháng)長(cháng)的芳草迷了人眼看不見(jiàn)歸路。5、《踏莎行·郴州旅舍》宋 秦觀(guān)霧失樓臺，月迷津渡。
桃源望斷無(wú)尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。
驛寄梅花，魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重數。
郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。 譯文：霧迷蒙，樓臺依稀難辨，月色朦朧，渡口也隱匿不見(jiàn)。
望盡天涯，理想中的桃花源，無(wú)處覓尋。怎能忍受得了獨居在孤寂的客館，春寒料峭，斜陽(yáng)西下，杜鵑聲聲哀鳴！遠方的友人的音信，寄來(lái)了溫暖的關(guān)心和囑咐，卻平添了我深深的別恨離愁。
郴江啊，你就繞著(zhù)你的郴山流得了，為什么偏偏要流到瀟湘去呢？。
