人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級第一課《古詩(shī)詞三首》的教學(xué)設計 一、設計思想 古詩(shī)詞教學(xué)應該提倡“三要”:詩(shī)句要反復誦讀;詩(shī)意要大致了解;詩(shī)篇需熟練背誦。
首先,古詩(shī)的音韻美、節奏美、語(yǔ)言美,只有出聲誦讀才能領(lǐng)略到其中的妙處。俗話(huà)說(shuō)“書(shū)讀百遍,其意自現”,誦讀還有利于學(xué)生對古詩(shī)的理解;其次,要閱歷膚淺的現代兒童去深刻理解古代詩(shī)人在特定情境中表達的情感志趣,實(shí)在是勉為其難,所以了解大概詩(shī)意更加符合小學(xué)生的年齡特征和認知規律;再次,教材中選編的古詩(shī)都是古詩(shī)中的精品,是中華文化的瑰寶,具有經(jīng)典性。
不僅需要熟練背誦,而且應該在以后任何時(shí)候都能脫口而出。基于以上“三要”,在古詩(shī)教學(xué)中,我把誦讀貫穿始終,并且層層推進(jìn),第一個(gè)層次要求“會(huì )讀”,第二個(gè)層次要求“讀懂”第三個(gè)層次要求“吟誦”。
在誦讀中讀熟詩(shī)句,在誦讀中理解詩(shī)意,在誦讀中體會(huì )詩(shī)韻,在誦讀中感悟詩(shī)境。 二、教材分析 《獨坐敬亭山》是唐代大詩(shī)人李白的一首五言絕句。
“靜”是全詩(shī)的血脈,“獨”是全詩(shī)的詩(shī)眼。詩(shī)中寫(xiě)了許多鳥(niǎo)高高地飛走了,單獨漂浮在天空中的一片云彩,也悠閑的越飛越遠。
我靜靜地凝視著(zhù)山,覺(jué)得山也在看著(zhù)我,好像在相互交流,彼此總是看不夠。此時(shí)此刻,我的心里似乎只有那座敬亭山了。
整首詩(shī)中流露出了詩(shī)人孤寂的心聲。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中要夸這首詩(shī)是“傳‘獨坐’之神”了。
《望洞庭》,是唐代大詩(shī)人劉禹錫的詩(shī)篇。詩(shī)人以奇特的想象、確切的比喻,描繪了洞庭湖寧靜的山水風(fēng)貌。
詩(shī)句充滿(mǎn)了語(yǔ)言美和韻律美。但是對學(xué)生來(lái)說(shuō),詩(shī)中有些字詞難免有些深奧,如“相和”、“白銀盤(pán)”、“青螺”,對于一個(gè)閱歷尚淺的小學(xué)生來(lái)講,理解上有一定的難度。
因此,如何讓學(xué)生通過(guò)朗讀理解詩(shī)句描寫(xiě)的意境、領(lǐng)悟詩(shī)句的語(yǔ)言美和韻律美,就成了教學(xué)中的難點(diǎn)。 《憶江南》是古詩(shī)詞中膾炙人口的名篇之一,詩(shī)人選取了“日出江花紅勝火”和“春來(lái)江水綠如藍”兩個(gè)典型景色,借助比喻,渲染了春天的絢麗景色,最后用一個(gè)反問(wèn)句真切有力地表達了對江南的思念眷戀之情。
然而,江南之春,無(wú)所不在,美不勝收。“江南好”,“好”在哪兒呢?并不是“紅勝火的江花”和“綠如藍的江水”所能概括的。
詞中的一個(gè)“好”字,給讀者留下了無(wú)限的遐想,也只有真正理解了這個(gè)“好”字,才能欣賞到真正的江南之春。 三、學(xué)情分析 根據四年級的學(xué)生的知識結構及課程標準對古詩(shī)教學(xué)的要求,應鼓勵學(xué)生用自己喜歡的方式多讀,通過(guò)讀去感悟,用自己喜歡的方法識字,理解詞的意思。
把不理解的地方畫(huà)出來(lái),并與同學(xué)交流、討論。培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣及合作能力。
根據詩(shī)的描述進(jìn)行想象,在腦海里浮現畫(huà)面。在這些環(huán)節中,學(xué)生可能對古詩(shī)的意境感悟需要老師點(diǎn)撥,因為詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的心境生無(wú)法理解,這需要師適當介紹詩(shī)人當時(shí)的背景,朗讀方面可能沒(méi)真正把詩(shī)人的心情溶入情境中,可能交流時(shí)有的學(xué)困生被冷落,教師重要的是要生通過(guò)反復讀,想像畫(huà)面,體會(huì )意境。
四、學(xué)習目標 1、知識與能力目標:學(xué)會(huì )生字“亭”“庭”“螺”“諳”“潭”等五個(gè)生字。,理解詩(shī)中詞語(yǔ)意思,能正確、流利,有感情的誦讀并背誦古詩(shī)。
2、過(guò)程與方法目標:能憑借課文插圖或通過(guò)理解古詩(shī)大意,能通過(guò)想象和朗讀,了解古詩(shī)意思。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:能感悟古詩(shī)內容,意境,體會(huì )詩(shī)人感情。
激發(fā)學(xué)生對大自然的喜愛(ài)和贊美之情,使學(xué)生受到美的熏陶。 五、重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn):能通過(guò)想象和朗讀理解古詩(shī)大意。
難點(diǎn):感悟古詩(shī)意境和詩(shī)人的感情,使學(xué)生受到美的熏陶。 六、教學(xué)策略和手段 古詩(shī)的教學(xué)最重要的是領(lǐng)悟詩(shī)的大意,感悟詩(shī)的意境,體會(huì )詩(shī)人的思想感情。
課中應給學(xué)生充分的自主的學(xué)習時(shí)間,感悟理解詩(shī)的內容,體會(huì )詩(shī)的情感。然后在此基礎上伙伴討論、交流,最后大家將自讀自悟及討論的結果在全班交流,引導學(xué)生把自己置身于古詩(shī)的意境當中,并把自己體會(huì )到的情感通過(guò)交流表現出來(lái),同時(shí)受到語(yǔ)言藝術(shù)的熏陶。
七、課前準備 1、事先布置學(xué)生收集有關(guān)古詩(shī)的資料。 2、多媒體課件 八、教學(xué)過(guò)程(第一課時(shí)) 一、導入 師:同學(xué)們知道李白嗎?(知道)那你能給我們來(lái)介紹一下李白嗎?(字太白,號青蓮居士,是我國唐代的偉大詩(shī)人。
其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,音律和諧多變。開(kāi)創(chuàng )了浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
被稱(chēng)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱(chēng)“李杜”。) 師:李白的詩(shī)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)不少了,誰(shuí)來(lái)背一首?根據學(xué)生的背誦相機點(diǎn)撥。
《望廬山瀑布》——寄情山水的詩(shī)人。《靜夜思》——鄉愁滿(mǎn)懷的李白。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》——重情誼、珍友誼的李白 評析:[上課伊始,教師通過(guò)和學(xué)生聊李白,背誦李白的詩(shī)歌,讓學(xué)生認識了一個(gè)豐富的,豐滿(mǎn)的李白,同時(shí)也為學(xué)好新課打下了基礎。] 二、會(huì )讀 師:今天我們要學(xué)的這首詩(shī)是古詩(shī)百花園中一朵清新、雅致的小花。
誰(shuí)來(lái)讀一讀題目?(生讀) 1、學(xué)寫(xiě)“亭”字 師:這個(gè)“亭”字是我們今天要求寫(xiě)的字。看到過(guò)亭子嗎?跟我們的這個(gè)字有沒(méi)有聯(lián)系呢?(生答) 師邊簡(jiǎn)筆畫(huà)亭,邊說(shuō)“亭”字的一點(diǎn)象亭尖,口字象亭尖下面的部分,飛起的角象禿寶蓋,所。
1.《出塞》【唐】王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。 2.《涼州詞》【唐】王翰 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回? 3.《從軍行》【唐】王昌齡 青海長(cháng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。 黃沙北戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
4.《涼州詞》【唐】王之渙 黃河遠上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
5.《滿(mǎn)江紅》【宋】岳飛 怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。 抬望眼,仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土, 八千里路云和月。 莫等閑白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪; 臣子恨,何時(shí)滅! 駕長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉, 笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河,朝天闕。 塞下曲 王昌齡 飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀。
平沙日未沒(méi),黯黯見(jiàn)臨洮。 昔日長(cháng)城戰,咸言意氣高。
黃塵足今古,白骨亂蓬蒿。 白雪歌送武判官歸京 岑 參 北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著(zhù)。 瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺東門(mén)送軍去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。 山回路轉不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
走馬川行奉送出師西征 岑參 君不見(jiàn)走馬川, 雪海邊, 平沙莽莽黃入天。 輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿(mǎn)地石亂走。
匈奴草黃馬正肥,金山西見(jiàn)煙塵飛,漢家大將西出師。 將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢(qián)旋作冰,幕中草檄硯水凝。 虜騎聞之應膽懾,料知短兵不敢接,車(chē)師西門(mén)佇獻捷。
春夜喜雨 杜甫 好雨知時(shí)節, 當春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜, 潤物細無(wú)聲。 野徑云俱黑, 江船火獨明。
曉看紅濕處, 花重錦官城。 這是描繪春夜雨景,表現喜悅心情的名作。
一開(kāi)頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里,“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。
如今用“好”贊美雨,已經(jīng)會(huì )喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去,就把雨擬人化,說(shuō)它“知時(shí)節”,懂得滿(mǎn)足客觀(guān)需要。
不是嗎?春天是萬(wàn)物萌芽生長(cháng)的季節,正需要下雨,雨就下起來(lái)了。你看它多么“好”! 第二聯(lián),進(jìn)一步表現雨的“好”。
雨之所以“好”,就好在適時(shí),好在“潤物”。春天的雨,一般是伴隨著(zhù)和風(fēng)細細地滋潤萬(wàn)物的。
然而也有例外。有時(shí)候,它會(huì )伴隨著(zhù)冷風(fēng),由雨變成雪。
有時(shí)候,它會(huì )伴隨著(zhù)狂風(fēng),下得很兇暴。這樣的雨盡管下在春天,但不是典型的春雨,只會(huì )損物而不會(huì )“潤物”,自然不會(huì )使人“喜”,也不可能得到“好”評。
所以,光有首聯(lián)的“知時(shí)節”,還不足以完全表現雨的“好”。等到第二聯(lián)寫(xiě)出了典型的春雨伴隨著(zhù)和風(fēng)的細雨,那個(gè)“好” 字才落實(shí)了。
“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。”這仍然用的是擬人化手法。
“潛入夜”和“細無(wú)聲”相配合,不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細雨,而且表明那雨有意“潤物”,無(wú)意討“好”。如果有意討“好”,它就會(huì )在白天來(lái),就會(huì )造一點(diǎn)聲勢,讓人們看得見(jiàn),聽(tīng)得清。
惟其有意“潤物”,無(wú)意討“好”,它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái),在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細細地下。 雨這樣“好”,就希望它下多下夠,下個(gè)通宵。
倘若只下一會(huì )兒,就云散天晴,那“潤物”就很不徹底。詩(shī)人抓住這一點(diǎn),寫(xiě)了第三聯(lián)。
在不太陰沉的夜間,小路比田野容易看得見(jiàn),江面也比岸上容易辨得清。如今呢?放眼四望,“野徑云俱黑,江船火獨明。”
只有船上的燈火是明的。此外,連江面也看不見(jiàn),小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也象云一樣黑。
好呀!看起來(lái),準會(huì )下到天亮。 尾聯(lián)寫(xiě)的是想象中的情景。
如此“好雨”下上一夜,萬(wàn)物就都得到潤澤,發(fā)榮滋長(cháng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一的花,最能代表春色的花,也就帶雨開(kāi)放,紅艷欲滴。
等到明天清早去看看吧!整個(gè)錦官城(成都)雜花生樹(shù),一片“紅濕”,一朵朵紅艷艷、沉甸甸,匯成花的海洋。那么,田里的禾苗呢?山上的樹(shù)林呢?一切的一切呢? 浦起龍說(shuō):“寫(xiě)雨切夜易,切春難。”
這首《春夜喜雨》詩(shī),不僅切夜、切春,而且寫(xiě)出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表現了詩(shī)人的、也是一切“好人”的高尚人格。 詩(shī)人盼望這樣的“好雨”,喜愛(ài)這樣的“好雨”。
所以題目中的那個(gè)“喜”字在詩(shī)里雖然沒(méi)有露面,但“‘喜’意都從罅縫里迸透”(浦起龍《讀杜心解》)。詩(shī)人正在盼望春雨“潤物”的時(shí)候,雨下起來(lái)了,于是一上來(lái)就滿(mǎn)心歡喜地叫“好”。
第二聯(lián)所寫(xiě),顯然是聽(tīng)出來(lái)的。詩(shī)人傾耳細聽(tīng),聽(tīng)出那雨在春夜里綿綿密密地下,只為“潤物”,不求人知,自然“喜”得睡不著(zhù)覺(jué)。
由于那雨“潤物細無(wú)聲”,聽(tīng)不真切,生怕它停止了,所以出門(mén)去看。第三聯(lián)所寫(xiě),分明是看見(jiàn)的。
看見(jiàn)雨意正濃,就情不自禁地想象天明以后春色滿(mǎn)城的美景。其無(wú)限喜悅的心情,又表現得多么生動(dòng)! 中唐詩(shī)人李約有一首《觀(guān)祈雨》:“桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。
朱門(mén)幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。”和那些朱門(mén)里看歌舞的人相比,杜甫對春雨“潤物”的喜悅之情難道不是一種很崇高的感情嗎? 杜甫《新安吏》詩(shī)歌鑒賞 新安吏 杜甫 客行新安道, 喧呼聞點(diǎn)兵。
借問(wèn)新安吏: “縣小更無(wú)丁?” “府帖昨夜下, 次選中男行。” “中男絕短小, 何以守王城?” 肥男有母送, 瘦男獨伶俜。
白水暮東流, 青山猶哭聲。 “莫自使眼枯, 收汝淚縱橫。
眼枯即見(jiàn)骨, 天地終無(wú)情! 我軍取相州, 日夕望其平。 豈意賊難料, 歸軍星散營(yíng)。
就糧近故壘, 練卒依舊京。 掘壕不到水, 牧馬役亦輕。
況乃王師順, 撫養甚分明。 送行勿泣血, 仆射如父兄。”
唐肅宗乾元元年(758)冬,郭子儀收復長(cháng)安和洛陽(yáng),旋即,郭和李光弼、王思禮等九節度使乘勝率軍進(jìn)擊,以二十萬(wàn)兵力在鄴郡(即相州,治所在今河南安陽(yáng))包圍了安慶緒叛軍,局勢甚可喜。然而昏庸的肅宗對郭子儀、李光弼等領(lǐng)兵并不信任,諸軍不設統帥,只派宦官魚(yú)朝恩為觀(guān)軍容宣慰處置使,使諸軍不相統屬,又兼糧食不足,士氣低落,兩軍相持到次年春天,史思明援軍至,唐軍遂在鄴城大敗。
郭子儀退保東都洛陽(yáng),其余各節度使逃歸本鎮。唐王朝為了補充兵力,大肆抽丁拉夫。
杜甫這時(shí)正由洛陽(yáng)回華州任所,耳聞目睹了這次慘敗后人民罹難的痛苦情狀,經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉,寫(xiě)成組詩(shī)“三吏”、“三別”。《新安吏》是組詩(shī)的第一首。
新安,在洛陽(yáng)西。 “客行新安道,喧呼聞點(diǎn)兵。”
這兩句是全篇的總起。“客”,杜甫自指。
以下一切描寫(xiě),都是從詩(shī)人“喧呼聞點(diǎn)兵”五字中生出。 “借問(wèn)新安吏:‘縣小更無(wú)丁?’”這是杜甫的問(wèn)話(huà)。
唐高祖武德七年(624)定制:男女十六為中,二十一為丁。至天寶三載(744),又改以十八為中男,二十二為丁。
按照正常的征兵制度,中男不該服役。杜甫的問(wèn)話(huà)是很尖銳的。
人物外貌描寫(xiě)教學(xué)設計
一、指導思想:
1、通過(guò)材料的重組構建,讓學(xué)生感知人物形象描寫(xiě)的特點(diǎn),從而掌握人物描寫(xiě)的方法。
2、通過(guò)猜猜看的活動(dòng)形式,拓展學(xué)生的思維空間,在感性認知的基礎上,注重寫(xiě)作技巧的訓練。
3、通過(guò)探究學(xué)習,掌握規律,找尋方法。
一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、口語(yǔ)訓練:(每天課前兩分鐘)
主題:自我介紹,用普通話(huà)口齒清楚地介紹自己,盡可能集中、明了、簡(jiǎn)潔地表現出自己的個(gè)性。
(活動(dòng)目的:培養學(xué)生簡(jiǎn)明、流利地說(shuō)話(huà)能力,學(xué)會(huì )選取合適的角度來(lái)表現自我,突出個(gè)人的某方面特點(diǎn),增進(jìn)同學(xué)間的了解。
二、活動(dòng)過(guò)程:
活動(dòng)形式:猜猜看(設立四個(gè)環(huán)節)
1、猜猜看:我是誰(shuí)
活動(dòng)過(guò)程:同學(xué)互相觀(guān)察,選取對象,以描寫(xiě)對象的外貌特征作為切入口,快速地把對象的特征描寫(xiě)下來(lái),然后,請每個(gè)小組選派同學(xué)把描述的特征說(shuō)出來(lái),全班一起來(lái)競猜究竟描寫(xiě)的是哪位身邊的同學(xué)。
2、猜猜看:經(jīng)典人物
活動(dòng)過(guò)程:a、引導學(xué)生感知,在文學(xué)作品中有許多的經(jīng)典人物的描寫(xiě),例如;《水滸傳》108位好漢,雖然人物眾多,但讀者在閱讀時(shí),不會(huì )出現張冠李戴的現象,歸結于作者在塑造任務(wù)時(shí),注意抓特征,突個(gè)性。
B、選取學(xué)生熟悉的作品,猜猜看筆下的經(jīng)典人物
材料一:正在廚房里,紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽。頸上套一個(gè)明晃晃的銀項圈,可見(jiàn)他的父親十分愛(ài)他,怕他死去,所以在神佛面前許下愿,用圈子把他套住了。
(引導學(xué)生注意觀(guān)察描寫(xiě)的具體詞語(yǔ): 紫色圓臉——膚色體現生活的環(huán)境、小氈帽、銀項圈——服飾體現社會(huì )背景)
材料二:他的臉上呈現出悲劇,一張含蓄了許多愁苦和力量的臉,火一樣蓬勃的頭發(fā),蓋在他頭上,好象有生以來(lái)從未梳過(guò),深邃的眼睛略帶灰色,有一種凝重不可逼視的光,長(cháng)而笨重的鼻子,下一張緊閉的嘴,襯著(zhù)略帶方形的下頦,整個(gè)透出堅忍無(wú)比的生的意志。
(引導學(xué)生注意概括特點(diǎn)的詞語(yǔ):悲劇 、堅忍無(wú)比)
3、猜猜看:人物的性格特點(diǎn)
活動(dòng)過(guò)程:引導學(xué)生認知對人物的外貌描寫(xiě),要注意人物性格的特點(diǎn)。人,各有各的性格,就象一對雙胞胎,盡管長(cháng)相一樣,但性格和氣質(zhì)是不盡相同的,在描寫(xiě)外貌時(shí),要注意“以形傳神”地把人物性格特點(diǎn)反映出來(lái)。
材料一:金豆才七歲,頭發(fā)披著(zhù),垂到脖子邊,見(jiàn)人就羞得把頭低下來(lái),或者跑開(kāi)了又悄悄地望著(zhù)人,或者等你不知不覺(jué)時(shí)猛然叫一聲來(lái)嚇唬你。
材料二:她大概叫瑯瑯,穿一件紅底白點(diǎn)小罩衣。凸額頭、塌鼻梁,一頭柔軟的卷發(fā)。總是不聲不響,像個(gè)靜默的小哲學(xué)家似的.。
材料三 :她白眼珠鴨蛋清,黑眼珠棋子黑,定神時(shí)如清水,閃動(dòng)時(shí)像星星。渾身上下,頭是頭,腳是腳。頭發(fā)滑溜溜的,衣服格掙掙的。
(引導學(xué)生認識三個(gè)例段都是寫(xiě)小女孩的相貌,但寫(xiě)出了各自不同的性格和氣質(zhì)。材料一、側重描寫(xiě)孩子的神態(tài),突出天真、活潑的性格。材料二、先寫(xiě)瑯瑯的長(cháng)相,然后用比喻的手法,突出文靜的特點(diǎn)。材料三、著(zhù)重描寫(xiě)眼睛,通過(guò)色澤和神態(tài)的描寫(xiě),表現女孩聰明,純真的內在氣質(zhì))
一、課文概述 《所見(jiàn)》是人教版實(shí)驗教材一年級下冊第四單元第13課,是一首古詩(shī),屬于精讀課文。
袁枚的《所見(jiàn)》寫(xiě)的是“意欲捕鳴蟬”的情趣,它簡(jiǎn)短的文字中蘊含著(zhù)無(wú)窮的意境,讓人產(chǎn)生無(wú)盡的遐想,回味無(wú)窮。它貼近學(xué)生的生活,從不同側面表現了夏天的情趣,與本單元 “快樂(lè )的夏天 ”主題相吻合。
二、教學(xué)理念 古詩(shī)是閱讀教學(xué)的重要組成部分,是我國古典文學(xué)中的精華,古代教育學(xué)家孔子說(shuō):“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。”詩(shī)言志,詩(shī)傳情,古詩(shī)凝煉,魅力無(wú)窮。
常吟古詩(shī),可以陶冶情操,豐富想象,還可以培養學(xué)生對語(yǔ)言文字的興趣和敏感力,有益于培養他們的詩(shī)學(xué)素養。應當說(shuō)古詩(shī)就像一杯陳年醇香的佳釀,滋養著(zhù)炎黃子孫的血脈;又如一枚磁石,凝聚吸引著(zhù)民族的魂魄。
作為一名語(yǔ)文教師應當充分重視古詩(shī)教學(xué),并力求探索出教學(xué)古詩(shī)的新思路:立足詩(shī)詞,放眼于培養學(xué)生的詩(shī)學(xué)素養;淡化詩(shī)意,品析誦讀,尊重個(gè)性化理解;多元教學(xué),渲染意境,入情入境 。三、學(xué)生認知基礎分析 一年級的孩子在學(xué)前就有一定的古詩(shī)積累,詩(shī)歌特有的韻文形式利于學(xué)生朗讀,教材為詩(shī)歌選配的畫(huà)面生動(dòng)、形象,降低了理解和感悟內容的難度。
詩(shī)句中的文字注音,對于有一定自讀能力的孩子來(lái)講難度不大。但教者應通過(guò)多種手段幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ),以利于學(xué)生對詩(shī)句內容的理解感悟。
古詩(shī)詞源于生活,引導學(xué)生把在生活中觀(guān)察到、體驗到的東西用古詩(shī)詞進(jìn)行表達,也能促進(jìn)學(xué)生對古詩(shī)詞的理解與感悟。四、教學(xué)目標分析1、知識與能力:(1)會(huì )認10個(gè)二類(lèi)字,能正確認讀書(shū)寫(xiě)6個(gè)生字。
(2)正確、流利、有感情地誦讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。2、過(guò)程與方法:以學(xué)定教,引導學(xué)生讀通古詩(shī)。
鼓勵學(xué)生用動(dòng)作,聯(lián)系生活實(shí)際等方法理解生字詞。培養和提高學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力、觀(guān)察能力和評價(jià)能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):通過(guò)對古詩(shī)的學(xué)習,引導學(xué)生反復誦讀,進(jìn)面體會(huì )詩(shī)歌的韻味和美好意境,受到美的感染熏陶。4、學(xué)習重、難點(diǎn):學(xué)會(huì )生字,有感情的吟誦古詩(shī)。
五、教學(xué)方法1、課前準備,搜集一些贊美夏天的小詩(shī)。2、強調課前預習,了解古詩(shī) ,認讀生字 。
2、談話(huà)法、合作交流法。3、感悟法:引導學(xué)生在自主學(xué)習、交流的過(guò)程中,營(yíng)造學(xué)詩(shī)氛圍。
4、誦讀法:多形式誦讀,感受古詩(shī)的韻律美,意境美。4、想象法:讓學(xué)生開(kāi)啟想象的閘門(mén),進(jìn)入古詩(shī)意境。
5、聯(lián)系生活法:將課堂與生活有效整合,知道夏天是美好的,會(huì )發(fā)生很多有趣的事,從而熱愛(ài)夏天,受到美的感染熏陶。六、教學(xué)資源與工具設計 簡(jiǎn)易多媒體教學(xué)環(huán)境、多媒體課件。
七、課時(shí)設計13、古詩(shī)《所見(jiàn)》教學(xué)設計 教學(xué)內容:新人教版第二冊第四組教材:《所見(jiàn)》教學(xué)目標:1、認識10個(gè)生字,會(huì )寫(xiě)“詩(shī)、林”等六個(gè)生字。2、正確流利有感情地朗讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)。
3、激發(fā)學(xué)生朗讀古詩(shī)的興趣。重、難點(diǎn):學(xué)會(huì )生字,有感情地朗誦、背誦古詩(shī)。
教學(xué)準備:多媒體課件、生字詞卡片。教學(xué)方法:1、強調課前預習,了解課文,認讀生字,并學(xué)會(huì )組詞。
2、談話(huà)法、合作交流法。3、閱讀感悟法:引導學(xué)生在自主閱讀、交流的過(guò)程中感悟課文內涵,提高語(yǔ)文素養。
4、學(xué)習探究法。5、想象法:讓學(xué)生開(kāi)啟想象的閘門(mén),揣摩作者內心,產(chǎn)生情感共鳴。
6、聯(lián)系生活法。教學(xué)手段:多媒體教學(xué) 教學(xué)過(guò)程:一、導入:1、引導學(xué)生背誦有關(guān)春天的古詩(shī)。
(師:小朋友,你們會(huì )背有關(guān)春天的古詩(shī)嗎?誰(shuí)來(lái)背背?今天我們來(lái)學(xué)習有關(guān)夏天的古詩(shī)。板書(shū):古詩(shī)) (設計意圖:激發(fā)起學(xué)生對再次學(xué)習古詩(shī)的興趣)2、(出示課文插圖):古時(shí)候有個(gè)大詩(shī)人叫袁枚,他在一個(gè)夏日去樹(shù)林里,樹(shù)林里的畫(huà)面吸引了他,于是他把他所看見(jiàn)的畫(huà)面寫(xiě)成了一首小詩(shī)《所見(jiàn)》(板書(shū)課題) (請大家伸出小手跟老師一齊來(lái)寫(xiě)課題《所見(jiàn)》,并齊讀兩次。)
(設計意圖:揭題,讓學(xué)生了解作者創(chuàng )作《所見(jiàn)》的情境。) 二、初讀古詩(shī)、識字1、引導學(xué)生看課文情境朗讀視頻后說(shuō)話(huà):詩(shī)人看到了什么?師根據生回答板書(shū):牧童 黃牛 林 蟬2、師:讓我們一起走進(jìn)古詩(shī)《所見(jiàn)》。
(播放音樂(lè ),師范讀課文) (多么有意思的一首小詩(shī)呀,你們想讀嗎?請小朋友打開(kāi)13課,自由讀課文《所見(jiàn)》) (設計意圖:讓學(xué)生初步接觸課文、感受課文。)3、學(xué)生自由讀古詩(shī),遇到不會(huì )的生字多讀幾次,要求將古詩(shī)讀正確、讀通順。
(設計意圖:引導學(xué)生初讀課文,理清課文脈絡(luò )。在教學(xué)中,初讀課文,引導學(xué)生通過(guò)讀題質(zhì)疑,圍繞課題提問(wèn)題,帶著(zhù)自己的問(wèn)題自由朗讀課文,了解課文內容。
然后,根據學(xué)生的問(wèn)題及時(shí)地去梳理,整理出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生初讀課文之后,交流解決問(wèn)題。著(zhù)重體現自主與探究式學(xué)習,增強學(xué)生讀書(shū)的目的性。)
4、(看到同學(xué)們讀得津津有味,生字寶寶也跑出來(lái)跟你們見(jiàn)面了。看,它們來(lái)了) 學(xué)習生字詞(出示課件):古詩(shī)、所見(jiàn)、林樾、牧童、黃牛、閉口、立正 自由拼讀--看拼音個(gè)別讀--去拼音讀--開(kāi)火車(chē)讀--齊讀 (字詞理解指導:“牧童”、“蟬”出示蟬的圖片、“閉口”、“立正”用動(dòng)作來(lái)表達)5、學(xué)會(huì )了生字,那我們有什么好辦法把生字記下來(lái)呢?出示生字:詩(shī)、林、立、童、黃、閉) 讓學(xué)生兩人一組用自己最喜歡的。
一、課文概述《所見(jiàn)》是人教版實(shí)驗教材一年級下冊第四單元第13課,是一首古詩(shī),屬于精讀課文。
袁枚的《所見(jiàn)》寫(xiě)的是“意欲捕鳴蟬”的情趣,它簡(jiǎn)短的文字中蘊含著(zhù)無(wú)窮的意境,讓人產(chǎn)生無(wú)盡的遐想,回味無(wú)窮。它貼近學(xué)生的生活,從不同側面表現了夏天的情趣,與本單元 “快樂(lè )的夏天 ”主題相吻合。
二、教學(xué)理念古詩(shī)是閱讀教學(xué)的重要組成部分,是我國古典文學(xué)中的精華,古代教育學(xué)家孔子說(shuō):“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。”詩(shī)言志,詩(shī)傳情,古詩(shī)凝煉,魅力無(wú)窮。
常吟古詩(shī),可以陶冶情操,豐富想象,還可以培養學(xué)生對語(yǔ)言文字的興趣和敏感力,有益于培養他們的詩(shī)學(xué)素養。應當說(shuō)古詩(shī)就像一杯陳年醇香的佳釀,滋養著(zhù)炎黃子孫的血脈;又如一枚磁石,凝聚吸引著(zhù)民族的魂魄。
作為一名語(yǔ)文教師應當充分重視古詩(shī)教學(xué),并力求探索出教學(xué)古詩(shī)的新思路:立足詩(shī)詞,放眼于培養學(xué)生的詩(shī)學(xué)素養;淡化詩(shī)意,品析誦讀,尊重個(gè)性化理解;多元教學(xué),渲染意境,入情入境 。三、學(xué)生認知基礎分析一年級的孩子在學(xué)前就有一定的古詩(shī)積累,詩(shī)歌特有的韻文形式利于學(xué)生朗讀,教材為詩(shī)歌選配的畫(huà)面生動(dòng)、形象,降低了理解和感悟內容的難度。
詩(shī)句中的文字注音,對于有一定自讀能力的孩子來(lái)講難度不大。但教者應通過(guò)多種手段幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ),以利于學(xué)生對詩(shī)句內容的理解感悟。
古詩(shī)詞源于生活,引導學(xué)生把在生活中觀(guān)察到、體驗到的東西用古詩(shī)詞進(jìn)行表達,也能促進(jìn)學(xué)生對古詩(shī)詞的理解與感悟。四、教學(xué)目標分析1、知識與能力:(1)會(huì )認10個(gè)二類(lèi)字,能正確認讀書(shū)寫(xiě)6個(gè)生字。
(2)正確、流利、有感情地誦讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。2、過(guò)程與方法:以學(xué)定教,引導學(xué)生讀通古詩(shī)。
鼓勵學(xué)生用動(dòng)作,聯(lián)系生活實(shí)際等方法理解生字詞。培養和提高學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力、觀(guān)察能力和評價(jià)能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):通過(guò)對古詩(shī)的學(xué)習,引導學(xué)生反復誦讀,進(jìn)面體會(huì )詩(shī)歌的韻味和美好意境,受到美的感染熏陶。4、學(xué)習重、難點(diǎn):學(xué)會(huì )生字,有感情的吟誦古詩(shī)。
五、教學(xué)方法1、課前準備,搜集一些贊美夏天的小詩(shī)。2、強調課前預習,了解古詩(shī) ,認讀生字 。
2、談話(huà)法、合作交流法。3、感悟法:引導學(xué)生在自主學(xué)習、交流的過(guò)程中,營(yíng)造學(xué)詩(shī)氛圍。
4、誦讀法:多形式誦讀,感受古詩(shī)的韻律美,意境美。4、想象法:讓學(xué)生開(kāi)啟想象的閘門(mén),進(jìn)入古詩(shī)意境。
5、聯(lián)系生活法:將課堂與生活有效整合,知道夏天是美好的,會(huì )發(fā)生很多有趣的事,從而熱愛(ài)夏天,受到美的感染熏陶。六、教學(xué)資源與工具設計簡(jiǎn)易多媒體教學(xué)環(huán)境、多媒體課件。
七、課時(shí)設計13、古詩(shī)《所見(jiàn)》教學(xué)設計教學(xué)內容:新人教版第二冊第四組教材:《所見(jiàn)》教學(xué)目標:1、認識10個(gè)生字,會(huì )寫(xiě)“詩(shī)、林”等六個(gè)生字。2、正確流利有感情地朗讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)。
3、激發(fā)學(xué)生朗讀古詩(shī)的興趣。重、難點(diǎn):學(xué)會(huì )生字,有感情地朗誦、背誦古詩(shī)。
教學(xué)準備:多媒體課件、生字詞卡片。教學(xué)方法:1、強調課前預習,了解課文,認讀生字,并學(xué)會(huì )組詞。
2、談話(huà)法、合作交流法。3、閱讀感悟法:引導學(xué)生在自主閱讀、交流的過(guò)程中感悟課文內涵,提高語(yǔ)文素養。
4、學(xué)習探究法。5、想象法:讓學(xué)生開(kāi)啟想象的閘門(mén),揣摩作者內心,產(chǎn)生情感共鳴。
6、聯(lián)系生活法。教學(xué)手段:多媒體教學(xué)教學(xué)過(guò)程:一、導入:1、引導學(xué)生背誦有關(guān)春天的古詩(shī)。
(師:小朋友,你們會(huì )背有關(guān)春天的古詩(shī)嗎?誰(shuí)來(lái)背背?今天我們來(lái)學(xué)習有關(guān)夏天的古詩(shī)。板書(shū):古詩(shī))(設計意圖:激發(fā)起學(xué)生對再次學(xué)習古詩(shī)的興趣)2、(出示課文插圖):古時(shí)候有個(gè)大詩(shī)人叫袁枚,他在一個(gè)夏日去樹(shù)林里,樹(shù)林里的畫(huà)面吸引了他,于是他把他所看見(jiàn)的畫(huà)面寫(xiě)成了一首小詩(shī)《所見(jiàn)》(板書(shū)課題)(請大家伸出小手跟老師一齊來(lái)寫(xiě)課題《所見(jiàn)》,并齊讀兩次。)
(設計意圖:揭題,讓學(xué)生了解作者創(chuàng )作《所見(jiàn)》的情境。)二、初讀古詩(shī)、識字1、引導學(xué)生看課文情境朗讀視頻后說(shuō)話(huà):詩(shī)人看到了什么?師根據生回答板書(shū):牧童 黃牛 林 蟬2、師:讓我們一起走進(jìn)古詩(shī)《所見(jiàn)》。
(播放音樂(lè ),師范讀課文)(多么有意思的一首小詩(shī)呀,你們想讀嗎?請小朋友打開(kāi)13課,自由讀課文《所見(jiàn)》)(設計意圖:讓學(xué)生初步接觸課文、感受課文。)3、學(xué)生自由讀古詩(shī),遇到不會(huì )的生字多讀幾次,要求將古詩(shī)讀正確、讀通順。
(設計意圖:引導學(xué)生初讀課文,理清課文脈絡(luò )。在教學(xué)中,初讀課文,引導學(xué)生通過(guò)讀題質(zhì)疑,圍繞課題提問(wèn)題,帶著(zhù)自己的問(wèn)題自由朗讀課文,了解課文內容。
然后,根據學(xué)生的問(wèn)題及時(shí)地去梳理,整理出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生初讀課文之后,交流解決問(wèn)題。著(zhù)重體現自主與探究式學(xué)習,增強學(xué)生讀書(shū)的目的性。)
4、(看到同學(xué)們讀得津津有味,生字寶寶也跑出來(lái)跟你們見(jiàn)面了。看,它們來(lái)了)學(xué)習生字詞(出示課件):古詩(shī)、所見(jiàn)、林樾、牧童、黃牛、閉口、立正自由拼讀--看拼音個(gè)別讀--去拼音讀--開(kāi)火車(chē)讀--齊讀(字詞理解指導:“牧童”、“蟬”出示蟬的圖片、“閉口”、“立正”用動(dòng)作來(lái)表達)5、學(xué)會(huì )了生字,那我們有什么好辦法把生字記下來(lái)呢?出示生字:詩(shī)、林、立、童、黃、閉)讓學(xué)生兩人一組用自己最喜歡的方式。
第一冊 一、次北固山下 唐朝 王灣(重點(diǎn)) 客路青山外,行舟綠水前。
潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜,江春入舊年。
鄉書(shū)何處達,歸雁洛陽(yáng)邊。 ⒈寫(xiě)歲末年初江邊景色用來(lái)感嘆歲月無(wú)情,徒增游子無(wú)限鄉愁:海日生殘夜,江春入舊年。
⒉表達鄉愁之情的句子:鄉書(shū)何處達,歸雁洛陽(yáng)邊。 3.詩(shī)中有一個(gè)對偶句,蘊含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理,這兩句詩(shī)是:海日生殘夜,江春入舊年。
4.時(shí)序交替中的景物,暗示著(zhù)時(shí)光的的流逝,蘊含自然理趣的詩(shī)句是:海日生殘夜,江春入舊年。 5.首聯(lián)寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的思想感情? 答:先寫(xiě)“客路”,后寫(xiě)“行舟”,寫(xiě)出了人在他鄉、神馳故里的漂泊羈旅之情。
6.頷聯(lián)“潮平兩岸闊”有的版本作“潮平兩岸失”,你覺(jué)得“闊”與“失“哪個(gè)更好?“風(fēng)正一帆懸”能否改為“風(fēng)正數帆懸”?為什么? 答:①“闊”字更好,它給人以視野十分開(kāi)闊的強烈感受,且讀起來(lái)與“懸”字對應,聲調也更響亮。★或“失”更好。
它生動(dòng)描摹了江岸因春潮高漲而與水面平齊,似乎消失了的主觀(guān)視覺(jué)形象。 ②不能改,詩(shī)人意在以“一帆懸”之小景襯“兩岸闊”之大景,改了就沒(méi)有這種效果了。
簡(jiǎn)單學(xué)習網(wǎng)最新講座: 王大績(jì)講高考詩(shī)歌鑒賞 王大績(jì)講高考作文 王大績(jì)講文言文閱讀 林斌講英語(yǔ)完形填空 林斌講英語(yǔ)閱讀理解 李俊和講高中英語(yǔ)寫(xiě)作 7.頸聯(lián)歷來(lái)為人們所欣賞,請選擇一個(gè)角度作簡(jiǎn)要分析。 答:A“生”“入”用擬人的手法,生動(dòng)形象,富有生機。
B反映了時(shí)序的交替,蘊涵自然理趣。 C“日”“春”作為新生的美好事物的象征,透露出積極、樂(lè )觀(guān)、向上的感情。
8.本詩(shī)表達了漂泊在外的游子對家鄉親人深切的思念之情。你認為詩(shī)中的哪一處句子最能 突出地表達這種思想感情?為什么? 答:最后兩句,詩(shī)人由歸雁想起鴻雁傳書(shū)的故事,心中涌起對故鄉洛陽(yáng)的思念。
9.從這首詩(shī)看,詩(shī)人處在怎樣的境況之中?這首詩(shī)表達了怎樣的思想感情? 答:遠離家鄉,漂泊江南水上。表達了漂泊中的孤獨情懷和思鄉之情。
(可從“客路青山外,行舟綠水前”、“鄉書(shū)何由達,歸雁洛陽(yáng)邊”等句看出) 10.前人評價(jià)“海日生殘夜,江春入舊年”這兩句詩(shī)是“形容景物,妙絕千古”。你認為它“妙”在何處? 答:當殘夜還未消退之時(shí),一輪紅日已從海上升起;當舊年尚未逝去,江上已現出春天的消息。
寫(xiě)景逼真,還蘊含一種生活哲理,突現了新生事物的強大生命力。給人以樂(lè )觀(guān)向上的鼓舞力量。
二、赤壁 唐朝 杜牧(07<>35頁(yè) 重點(diǎn)) 折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
⒈假設東吳美女的命運表現東吳失敗后的屈辱。寫(xiě)出了周瑜獲勝純屬于偶然的機遇的句子:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
2.含機遇造人的哲理的詩(shī)句是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 3.詩(shī)中評述的是哪一歷史事件?(赤壁之戰)周郎指(周瑜),二喬分別是(孫策、周瑜的妻子大喬小喬)。
4.本詩(shī)構思別出心裁,請結合詩(shī)句內容作具體分析。(最后后兩句詩(shī)的妙處?) 答:A、此詩(shī)借一件古物“折戟”興起對歷史的慨嘆,以?xún)蓚€(gè)美女象征國家的命運,以小見(jiàn)大,巧妙自然。
B、3、4句,詩(shī)人未從正面去評論這次戰爭勝敗的原因,而是提出了一個(gè)與事實(shí)相反的假設,從而抒發(fā)了對歷史的感慨,角度新穎,思路奇特。 5.全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情? 明確:這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。
詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機 遇,是因為他自己生不逢時(shí),有政治軍事才能而不得一展。它還有一層意思:只要有機遇,相信自己總會(huì )有作為。
6.有人認為這首詩(shī)的第四句可改為“國破人亡在此朝”,你怎么看? 若改為“國破人亡在此朝”意思自然沒(méi)錯,但一點(diǎn)詩(shī)味也沒(méi)有了。杜牧運用“銅雀春深鎖二喬”這一富于形象性的詩(shī)句,即小見(jiàn)大,正是此詩(shī)藝術(shù)處理上獨特的成功之處。
三、浣溪沙 北宋 蘇軾 山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,蕭蕭暮雨子規啼。 誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
① 子規:杜鵑鳥(niǎo);②黃雞:白居易詩(shī)有“黃雞催曉”句,用以感嘆人生易老。 1.抒發(fā)感慨,表現作者雖處困境,仍力求振作精神的句子是:誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
2.表明作者人生態(tài)度非常積極的句子:誰(shuí)道人生難再少?門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。/ 3.表明人不要自嘆衰老應該振奮精神,充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)的句子:誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
iv> 4.有古人在評價(jià)這首詞時(shí)認為“門(mén)前流水尚能西”一句富含哲理,運用得十分巧妙。你同意這樣的觀(guān)點(diǎn)嗎?為什么?請結合全詞進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。
答:同意。這里的“溪水西流”給作者極大的啟迪:水尚能西流,人生就不能再次年輕嗎——體現了作者不因為年老而消極悲觀(guān)的態(tài)度。
全詩(shī)體現了作者樂(lè )觀(guān)向上的精神。 5.“無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”已成為千古名句,談?wù)勀銓@兩句話(huà)的理解?答:花開(kāi)花落是自然規律,所以人是無(wú)可奈何的;燕子每年都回來(lái)尋舊巢,所以說(shuō)似曾相似。
這是作者對時(shí)光流逝的慨嘆。 四、十五夜。
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