關(guān)于榕樹(shù)的作文和詩(shī)句
1.關(guān)于榕樹(shù)的詩(shī)詞歌賦,文章都行
我愛(ài)春，我愛(ài)榕樹(shù)。
榕樹(shù)四季常綠，綠樹(shù)叢中始漫著(zhù)春的神韻，春的柔情，春的秀麗，春的生機。那一樹(shù)春綠在夏暑的湖畔，每一片葉子都似千百萬(wàn)綠色的蝴蝶扇動(dòng)著(zhù)嬌嫩的翅膀，為您送來(lái)春的愜意；在秋黃的原野，清風(fēng)搖樹(shù)，片片綠葉又恰似萬(wàn)點(diǎn)綠帆在波光粼粼的綠潮上競相爭流，讓您春心激蕩不已；即使在冬寒的黃昏，您也將被那裹含濃濃春意的尖尖嫩芽所震撼——是呀，春是孕育生命的季節，榕樹(shù)則正是一支在突破、發(fā)展、延進(jìn)的交響樂(lè )中震撼心靈的綠色生命進(jìn)行曲：那蔥蘢的樹(shù)冠澎湃著(zhù)滾滾春潮，那蒼虬的巨枝構建著(zhù)春的山脈，春的回廊，即使是那一束束銀絲般的氣根也似山水寫(xiě)意，讓你驚嘆于生命的頑強。
一棵榕樹(shù)就是一首詩(shī)，一曲詞，一幅絕塵于世的風(fēng)景； 一棵榕樹(shù)就是一個(gè)村莊，一個(gè)部落，一個(gè)精彩紛呈的世界； 一棵榕樹(shù)就是一個(gè)故事，一段歷史，一本回味無(wú)窮的天書(shū)。 榕樹(shù)是柔韌與堅強的結合，是曲回與蒼勁的造型，是春的永遠的形象天使，是春的最完美的藝術(shù)圣殿。
東風(fēng)灑雨露，會(huì )人天地春。榕樹(shù)不會(huì )老，那些品具榕樹(shù)性格的人們永遠不會(huì )老。
綠色的生命永遠春意盎然，春情渙發(fā)。 柳州二月榕葉落盡偶題 柳宗元 宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉迷。
山城過(guò)雨百花盡，榕葉滿(mǎn)庭鶯亂啼。 水龍吟 李曾伯 幾番南極星邊，樽前常借南枝壽。
今年好處，冰清漢節，與梅為友。老檜蒼榕，婆娑環(huán)拱，影橫香瘦。
把草庭生意，蠻煙盡洗，都付與、風(fēng)霜手。嶺首小春時(shí)候。
看明宵、桂輪圓又。此人此地，此花此月，宜詩(shī)宜酒。
把繡歸來(lái)，調羹金鼎，西湖春后。愿玉奴、歲與素娥不老，共人長(cháng)久。
2.與榕樹(shù)有關(guān)的詩(shī)句
七絕·題陽(yáng)朔古榕樹(shù)
傍水依山紫氣嵐， 日魂月魄吮千年。
成林原本跟茁壯， 護佑游人福壽延。
七律·黃龍溪畔古榕樹(shù)
絞殺根深幾座林，浮云邁過(guò)百年音。
帆檣畫(huà)舸絲綢路，禪院寥煙菩薩心。
孟昶乘涼聞?dòng)频眩I忠跨馬奏寒琴。
風(fēng)摧未老枝為證，錦水綿綿客笑吟。
七絕·榕樹(shù)
寺外榕公玉貌蓬， 虬身已沐百年風(fēng)。
須彈葉唱和鐘韻， 再向菩提悟作僧。
七絕·榕樹(shù)贊（新韻）
古木穹枝云里歡， 濃蔭蔽日隱童年。
歷經(jīng)多少滄桑事， 依舊悠擎頭頂天。
七絕·榕樹(shù)禮贊
榕樹(shù)天生自理霞，枝繁葉茂綠生華。
秀姿喜處優(yōu)容所，枝上生根地賀嘉。
七絕·路看榕樹(shù)有感
玉顏年少發(fā)蒼蒼？榕樹(shù)枝繁須亦長(cháng)。
春日花開(kāi)難久艷，人間正道歷風(fēng)霜。
3.關(guān)于描寫(xiě)榕樹(shù)的詩(shī)句
描寫(xiě)榕樹(shù)的詩(shī)句 ★七絕·題陽(yáng)朔古榕樹(shù) 傍水依山紫氣嵐， 日魂月魄一吮一千年。
成林原本跟茁一壯， 護佑游人福壽延。 ★七律·黃龍溪畔古榕樹(shù) 絞殺根深幾座林，浮云邁過(guò)百年音。
帆檣畫(huà)舸絲綢路，禪院寥煙菩薩心。 孟昶乘涼聞?dòng)频眩I忠跨馬奏寒琴。
風(fēng)摧未老枝為證，錦水綿綿客笑吟。 ★七絕·榕樹(shù) 寺外榕公玉貌蓬， 虬身已沐百年風(fēng)。
須彈葉唱和鐘韻， 再向菩提悟作僧。 ★七絕·榕樹(shù)贊（新韻） 古木穹枝云里歡， 濃蔭蔽日隱童年。
歷經(jīng)多少滄桑事， 依舊悠擎頭頂天。 ★七絕·榕樹(shù)禮贊 榕樹(shù)天生自理霞，枝繁葉茂綠生華。
秀姿喜處優(yōu)容所，枝上生根地賀嘉。 ★七絕·路看榕樹(shù)有感 玉顏年少發(fā)蒼蒼？榕樹(shù)枝繁須亦長(cháng)。
春日花開(kāi)難久艷，人間正道歷風(fēng)霜。 ★七絕·題老榕樹(shù) 昔弱柔枝屈草前，今強綠葉半擎天。
百年風(fēng)雨千般挫，猶蔭行人作路賢！ ★七律·古榕樹(shù) 誰(shuí)言獨木不成林，一望巨冠天半陰。 云氣翻騰新雨秀，龍一根密繞故緣深。
枝間布陣諸葛跡，翠里涵情梅姐心。 千載囂塵多少事，皆聽(tīng)風(fēng)滿(mǎn)葉端吟。
★七絕·榕樹(shù)贊 根盤(pán)百曲石間生， 綠葉蒼枝護鳥(niǎo)鶯。 風(fēng)捋長(cháng)髯望日笑， 窮山僻壤淡虛名。
4.描寫(xiě)榕樹(shù)的詩(shī)句 3句以上
榕樹(shù) 楊萬(wàn)里 直不為楹圓不輪，斧斤亦復赦渠薪。 數株連碧真成菌，一脛空肥總是筋。
泰戈爾 《榕樹(shù)》喂，你站在池邊的蓬頭的榕樹(shù)，你可曾忘記了那小小的孩子，就象那在你的枝上筑巢又離開(kāi)了你的鳥(niǎo)兒似的孩子？ 你不記得他怎樣坐在窗內，詫異地望著(zhù)你深入地下的糾纏的樹(shù)根么？ 婦人們常到池邊，汲了滿(mǎn)罐的水去，你的大黑影便在水面上搖動(dòng)，好象睡著(zhù)的人掙扎著(zhù)要醒來(lái)似的。 日光在微波上跳舞，好象不停不息的小梭在織著(zhù)金色的花氈。 兩只鴨子挨著(zhù)蘆葦，在蘆葦影子上游來(lái)游去，孩子靜靜地坐在那里想著(zhù)。 他想做風(fēng)，吹過(guò)你的蕭蕭的枝杈；想做你的影子，在水面上，隨了日光而俱長(cháng)；想到一只鳥(niǎo)兒，棲息在你的最高枝上；還想做那兩只鴨，在蘆葦與陰影中間游來(lái)游去
5.描寫(xiě)榕樹(shù)的作文
大地清醒的小精靈，我們是春媽媽的驕傲，我們是玉皇大帝的得力助手，我們就是那絲絲晶瑩的小水滴。別看我們個(gè)頭小，我們的能力可不小，如讓貧瘠的土地變得肥沃起來(lái)等等，都由我們掌管，你說(shuō)我們的能力大不大？除了這些，我們還是小小魔術(shù)師呢。
這不，一個(gè)新任務(wù)——喚醒大地便交到了我們身上。我心里不由一陣竊喜，哈哈，又可以趁機偷玩了。我和伙伴們一起背上玉皇大帝給我們的能量水，沖下了云伯伯的懷抱。
哎喲，瞧這些小草還都沒(méi)有睡醒，一個(gè)個(gè)歪三扭四、橫七豎八地躺在土地上，連那土黃的睡衣還沒(méi)有脫掉。我靈機一動(dòng)，想出一條妙計，抖抖身體，把細小的水滴灑向了它們。“哎呦，怎么那么涼呀！”小草們都尖聲叫起來(lái)。我飄在半空中，大聲對它們說(shuō)：“春天都來(lái)了，再不起床，大陽(yáng)都要嘲笑你們了。”這些小草們睜開(kāi)冬天惺忪的眼睛，迷迷瞪瞪地看著(zhù)我，一顆小草大概是睡醒了，看到我站在它們面前，大叫道：“是春雨哥哥呀！”我沖它拌了個(gè)鬼臉，裝作生氣地說(shuō)：“現在才知道是我呀，還不快把你的同伴叫醒！”那顆小草如水底的水草一般，扭來(lái)晃去，把它的同伴都從夢(mèng)鄉中拉了出來(lái)。我對這片小草們說(shuō)：“快讓蚯蚓弟弟出來(lái)把土松軟點(diǎn)，你們也該換上春天的服裝了，不要再穿著(zhù)睡衣了。”小草們飛快地換去了睡衣，這塊黃黃的土地就變成了綠油油的地毯。
我溜到麥田，發(fā)現麥子還在地里不肯露頭呢。我大聲叫道：“麥子妹妹，快快出來(lái)吧！春天已經(jīng)來(lái)到，冬天已經(jīng)打包回家了。”麥子妹妹警惕地爬了出來(lái)，我跳到她的跟前，說(shuō)“快來(lái)喝點(diǎn)水吧。”麥子妹妹張開(kāi)干涸的小嘴，貪婪地吮吸著(zhù)我，時(shí)不時(shí)還能聽(tīng)到她那咕嘟咕嘟的喝水聲呢！只等她打了一個(gè)響亮的飽嗝，我才離去了。
小草弟弟，麥子妹妹已經(jīng)飽了，只剩下柳樹(shù)姐姐了。我到達時(shí)，她正半閉著(zhù)眼睛，無(wú)精打采，愁眉苦臉地叫著(zhù)“水，水……”看到我，如同看見(jiàn)救星一般，眼睛閃閃發(fā)光，等她一喝飽，我的魔術(shù)就可以變了。我從她的枯枝上滑來(lái)滑去，她的枝頭便長(cháng)滿(mǎn)了嫩綠的小芽，小芽們在風(fēng)中輕輕的搖擺著(zhù)，好像在說(shuō)：“謝謝你，謝謝你，我們已經(jīng)好久都沒(méi)有出來(lái)逛逛了。”
喲，正當我忙得不亦樂(lè )乎時(shí)，怎么會(huì )有一股熱量向我撲來(lái)，我抬頭一看，原來(lái)是太陽(yáng)公公正在欣賞我呢，忘記了自己的熱量，這種熱量對我可是一種致命的打擊呀！為了舒服些，我一頭扎進(jìn)了泥土里，融入了大地母親的懷抱。
6.關(guān)于榕樹(shù)的詩(shī)歌
關(guān)于榕樹(shù)的詩(shī)歌：1、宋代張元干的點(diǎn)絳唇·山暗秋云2、宋代陸游的度浮橋至南臺3、雨村的河對岸那棵老榕樹(shù)4、深圳詩(shī)人楚松的這一株榕樹(shù)5、泰戈爾的榕樹(shù) 一、點(diǎn)絳唇·山暗秋云 宋 張元干 山暗秋云，暝鴉接翅啼榕樹(shù)。
故人何處。一夜溪亭雨。
夢(mèng)入新涼，只道消殘暑。還知否。
燕將雛去。又是流年度。
“暝鴉接翅啼榕樹(shù)”，指傍晚烏鴉啼聲不斷，一個(gè)接一個(gè)回到榕樹(shù)宿巢。以“故人何處”設問(wèn)， 以“一夜溪亭雨”形象作答，含蓄不盡，意味深長(cháng)（或耐人尋味）。
寓情于景，詞人在溪光亭一夜未眠而聽(tīng)大雨之聲，間接回答了因不知故人何在而產(chǎn)生的深深的惆悵、憂(yōu)慮與思念之情，拓展了詩(shī)歌的意境，增強了詩(shī)歌的抒情效果。對時(shí)局黑暗的感慨。
前兩句寫(xiě)秋云暗山，暮鴉歸巢悲啼，是社會(huì )時(shí)局的象征；“故人何處？”表達出對故人的掛懷與思念之情；“消殘暑”“燕將雛去”，暑去秋來(lái)，燕子長(cháng)大，詞人不禁生發(fā)時(shí)光易逝，光陰難留的悲嘆；“雁將雛去。又是流年度”，表達了詞人因年華虛度、壯志難酬而產(chǎn)生的悲涼之感；或不甘心閑居，卻又無(wú)法改變現實(shí)的無(wú)奈、苦痛；雖賦閑卻心系國家前途命運的愛(ài)國情懷。
張元干（1091年—約1161年），字仲宗，號蘆川居士、真隱山人，晚年自稱(chēng)蘆川老隱。蘆川永福人（今福建永泰嵩口鎮月洲村人）。
歷任太學(xué)上舍生、陳留縣丞。金兵圍汴，秦檜當國時(shí)，入李綱麾下，堅決抗金，力諫死守。
曾賦《賀新郎》詞贈李綱，后秦檜聞此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干爾后漫游江浙等地，客死他鄉，卒年約七十，歸葬閩之螺山。
張元干與張孝祥一起號稱(chēng)南宋初期“詞壇雙璧”。二、度浮橋至南臺 宋 陸游 客中多病廢登臨，聞?wù)f(shuō)南臺試一尋。
九軌徐行怒濤上，千艘橫系大江心。寺樓鐘鼓催昏曉，墟落云煙自古今，白發(fā)未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕陰。
白話(huà)譯文 客居在外病魔纏身，久久不將山水登臨，聽(tīng)說(shuō)勝境南臺山，試著(zhù)前去尋它一尋。無(wú)數的車(chē)馬緩緩行駛在浪高流急的江面上，千百條船兒連結在一起，橫跨于大江的中心。
光孝寺樓里，鐘鼓聲聲，從早到晚催著(zhù)時(shí)光逝去，四面村落中，云煙裊裊，打古時(shí)一直飄到了如今。時(shí)光催人老呵，白發(fā)已生，卻不能消除我心中的豪氣，帶著(zhù)酒后的淺醉，在一片榕樹(shù)的綠陰里吹起橫笛。
陸游（1125-1210），字務(wù)觀(guān)，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著(zhù)名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國思想熏陶，高宗時(shí)應禮部試，為秦檜所黜。
孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。
晚年退居家鄉，但收復中原信念始終不渝。與尤袤、楊萬(wàn)里、范成大并稱(chēng)南宋四大家。
其詩(shī)今存九千余首，內容清新圓潤，格力恢宏；亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀(guān)，雄慨處似蘇軾。著(zhù)有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。
三、河對岸那棵老榕樹(shù) 雨村 鑒江河，以母親河的姿態(tài) 華廈地貌形成，一直長(cháng)流不息 魚(yú)米之鄉，青山綠水 哺育了一代又一代睿智的人 兒時(shí)，撲浪擊水的勇氣 屈服于河對岸那棵老榕樹(shù) 小妹妹，清純天真的笑容 把枝椏上的鳥(niǎo)兒，逗樂(lè ) 泥頭仗，就在樹(shù)下河邊發(fā)生 渾身滿(mǎn)臉搽著(zhù)黑黑的泥 船家人會(huì )停竿觀(guān)看 小妹妹側著(zhù)身，鉆出船倉走上岸 歲月吹走了，童年美好時(shí)光 稚嫩已長(cháng)出老繭 笑看風(fēng)云變幻，塵封的記憶 卻總忘不了，河對岸那棵老榕樹(shù) 四、這一株榕樹(shù) 深圳詩(shī)人楚松 這是一株榕樹(shù) 它的壽命可真夠長(cháng) 它見(jiàn)證了人們的幸福 也見(jiàn)證了人們的痛苦 我是在南山遇見(jiàn)它的 它的枝葉搖曳，仿佛 在朝我熱情招手 它似乎在說(shuō)：來(lái)，朋友 這是一株榕樹(shù) 你僅僅看見(jiàn)它枝繁葉茂 卻不知道它經(jīng)歷了許多 它站著(zhù)，根深深扎進(jìn)土壤 五、榕樹(shù) 泰戈爾 喂，你站在池邊的蓬頭的榕樹(shù)，你可會(huì )忘記那小小的孩子，就像那在你的枝上筑巢（cháo）又離開(kāi)了你的鳥(niǎo)兒似的孩子？你不記得是他怎樣坐在窗內，詫異地望著(zhù)你深入地下的糾纏的樹(shù)根么？婦人們常到池邊，汲了滿(mǎn)罐的水去，你的大黑影便在水面上搖動(dòng)，好象睡著(zhù)的人掙扎著(zhù)要醒來(lái)似的，日光在微波上跳舞，好像不停不息的小梭在織著(zhù)金色的花氈（zhān），兩只鴨子挨著(zhù)蘆葦，在蘆葦影子上游來(lái)游去，孩子靜靜地坐在那里想著(zhù)。他想作風(fēng)，吹過(guò)你的蕭蕭的枝杈；想做你的影子，在水面上，隨了日光而俱長(cháng)；想做一只鳥(niǎo)兒，棲息在你的最高枝上；還想做那兩只鴨，在蘆葦與陰影中間游來(lái)游去。
7.描寫(xiě)大榕樹(shù)的作文
1__榕樹(shù)。學(xué)名（Ficus microcarpa L.f.），桑科，常綠喬木。榕樹(shù)根據用途可分為綠化樹(shù)、榕樹(shù)樁盆景、榕樹(shù)瓜（地瓜榕、人參榕）盆景。由于榕樹(shù)根系發(fā)達，根部常隆起，并凸出地面，因她的要塊造型獨特，令漳州人對榕樹(shù)情有獨鐘。以植物生理學(xué)對榕樹(shù)進(jìn)行科學(xué)的栽培，使榕樹(shù)根塊較快成長(cháng)，并控制其枝椏的成長(cháng)高度，栽培出不同規格、不同風(fēng)格、形態(tài)各異的盆景，具有天然雕刻和美術(shù)加工相融并琢的培育方式。為榕樹(shù)盆景的觀(guān)賞價(jià)值提升，并成為漳州繼水仙花之后又一獨特花卉。從最小50克的微型榕至2000克的不同規格盆景。形態(tài)自然、根盤(pán)顯露、樹(shù)冠秀茂、獨特風(fēng)韻的人參榕，觀(guān)姿賞形，令人妙趣橫生，心情愉悅。適宜擺設居家、辦公室及公共場(chǎng)所。近年來(lái)風(fēng)靡歐、美、日、韓等國家和地區，得到廣大消費者的青睞。是本公司的主要出口產(chǎn)品，占據盆景市場(chǎng)較大份額，是一種高檔的時(shí)尚花卉。 2__“鳥(niǎo)的天堂”是廣東省的一個(gè)聞名中外的旅游風(fēng)景區。在距廣州市100公里外的新會(huì )縣天門(mén)河的河心沙洲上，有一株500多年歷史的奇特的大榕樹(shù)。這棵樹(shù)的樹(shù)枝垂到地上，扎入土中，成為新的樹(shù)干。這樣，隨著(zhù)時(shí)間的推移，這棵大榕樹(shù)竟獨木成林。林中棲息著(zhù)成千上萬(wàn)只白鶴、麻鶴、灰鶴和其它鳥(niǎo)雀。白鶴、麻鶴朝出晚歸，灰鶴則夜作晝息，它們相互更替，井然有序，構成了一個(gè)蔚為壯觀(guān)的“鳥(niǎo)的世界”。 1924年，著(zhù)名作家巴金來(lái)到這里游覽后，有感而發(fā)，寫(xiě)出了膾炙人口的散文——《鳥(niǎo)的天堂》。如今，“鳥(niǎo)的天堂”已成為一個(gè)著(zhù)名的風(fēng)景點(diǎn)，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的游客。◆ 鳥(niǎo)的天堂指的是一株約500年樹(shù)齡的大榕樹(shù)，它位于廣東省新會(huì )市南部天馬村天馬河上的一座小島上。榕樹(shù)的樹(shù)冠大得出奇，濃陰覆蓋著(zhù)天馬河河心島上約20多畝土地，獨木成林。乘小艇從近處看，枯藤交錯，猶如原始森林；從遠處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。 大樹(shù)上棲息著(zhù)成千上萬(wàn)只各種各樣的鳥(niǎo)，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。白鶴在早晨飛出覓食，至傍晚歸巢；而灰麻鶴正好相反，是晚上飛出覓食，天亮時(shí)歸巢休息。它們每天早晚一進(jìn)一出，盤(pán)旋飛舞，交互更替，很有規律，場(chǎng)面頗為壯觀(guān)。 1933年，巴金到新會(huì )訪(fǎng)友時(shí)，路過(guò)此處，寫(xiě)下了膾炙人口的《鳥(niǎo)的天堂》（一說(shuō)是《小鳥(niǎo)的天堂》），更使鳥(niǎo)的天堂美名傳揚四海。現在大榕樹(shù)已成了一處旅游勝地，它的南面50米處建有觀(guān)鳥(niǎo)樓，可以觀(guān)賞“鳥(niǎo)的天堂”、熱帶植物、農舍風(fēng)光等。天馬河中有游艇，可供游客觀(guān)鳥(niǎo)和游玩。 榕樹(shù)常綠喬木，樹(shù)干分枝多，樹(shù)冠大。葉子橢圓形或卵形，花黃色或淡紅色。生長(cháng)在熱帶和亞熱帶。多年生的榕樹(shù)，樹(shù)枝可長(cháng)出黑色的根須直垂地下，當它扎入土中時(shí)，又成為樹(shù)干。榕樹(shù)的葉、根、樹(shù)皮均可入藥。 畫(huà)眉鳥(niǎo)身體棕褐色，腹部灰白色，頭、后頸和背部有黑色斑紋，有白色的眼圈，叫的聲音很好聽(tīng)。 “小鳥(niǎo)天堂”四面環(huán)水，有一株巨大古榕樹(shù)，樹(shù)冠的覆蓋面積達一公頃，數以千計的白的、灰的鷺鷥棲息其間。白天，白鷺飛出覓食，夜間歸來(lái)。傍晚，灰鷺飛出，晨早歸來(lái)。鳥(niǎo)群悠閑自樂(lè )，見(jiàn)了人也不受驚。 著(zhù)名作家巴金曾來(lái)此游歷后寫(xiě)了一篇游記《鳥(niǎo)的天堂》，因而這棵榕樹(shù)便有了一個(gè)富有詩(shī)意的名稱(chēng)——“小鳥(niǎo)天堂”。相傳，此樹(shù)植于明代景泰年間，距今已有五百多年的歷史了。 小鳥(niǎo)天堂位于新會(huì )城區以南10公里的天馬村河中。 這里是全國最大的天然賞鳥(niǎo)樂(lè )園。這里是人們心馳神往的旅游勝地。小鳥(niǎo)天堂是僑鄉廣東新會(huì )著(zhù)名的國際級生態(tài)旅游景點(diǎn)，位于距城區10公里的天馬村。她以數百年的悠久歷史，占地達18 畝，遠看像一片浮動(dòng)綠洲的古獨榕，堪稱(chēng)南國奇觀(guān)。而每天棲息在這棵美麗大樹(shù)上數以萬(wàn)計的各種野生鷺鳥(niǎo)，暮出晨歸，嘎嘎而鳴，翩翩起舞，更蔚為壯觀(guān)。這一自然景象出現在人口稠密區，生生不息，已延續了384年（明萬(wàn)歷戌午年公元老派1618年始于“雀墩”），形成了人與自然和諧相處、共同發(fā)展的典范，實(shí)屬罕見(jiàn)。歷年來(lái)，吸引了大批中外游客慕名而至。 “一株榕樹(shù)便天堂”，一句詩(shī)概括了小鳥(niǎo)天堂的特點(diǎn)。三百八十多年前，這里原是一個(gè)水中泥墩，一棵榕樹(shù)經(jīng)長(cháng)期繁衍，成為覆蓋面積達一公頃的“獨木林”，泥墩也成為綠島。島上的榕樹(shù)長(cháng)期棲息著(zhù)數萬(wàn)只的十多種小鳥(niǎo)，尤以白鷺和灰鷺最多。白鷺朝出晚歸，灰鷺暮出晨歸，一早一晚，相互交替，盤(pán)旋飛翔，嘎嘎而鳴，蔚為奇觀(guān)，形成“獨木成林古榕樹(shù)、百鳥(niǎo)出巢、百鳥(niǎo)歸巢”三大自然奇觀(guān)。380多年來(lái)，天馬人一直用“愛(ài)樹(shù)護鳥(niǎo)，愛(ài)護自己，愛(ài)護子孫”的祖訓教育著(zhù)一代又一代的后人，用各種各樣方式保護這個(gè)賴(lài)以生存的環(huán)境，使這個(gè)自然奇觀(guān)完好無(wú)損地保護至今。1933年，著(zhù)名作家巴金游后寫(xiě)了散文《鳥(niǎo)的天堂》，“小鳥(niǎo)天堂”從此得名。
8.形容榕樹(shù)的詩(shī)句
度浮橋至南臺 陸游 客中多病廢登臨，聞?wù)f(shuō)南臺試一尋。
九軌徐行怒濤上，千艘橫系大江心。寺樓鐘鼓催昏曉，墟落云煙自古今，白發(fā)未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕陰自雷適廉宿于興廉村凈行院 蘇軾 荒涼海南北，佛舍如雞棲。
忽此榕林中，跨空飛栱枅。當門(mén)冽碧井，洗我兩足泥。
高堂磨新磚，洞戶(hù)分角圭。倒床便甘寢，鼻息如虹霓。
僮仆不肯去，我為半日稽。晨登一葉舟，醉兀十里溪。
醒來(lái)知何處，歸路老更迷。點(diǎn)絳唇 張元干 山暗秋云，暝鴉接翅啼榕樹(shù)。
故人何處。一夜溪亭雨。
夢(mèng)入新涼，只道消殘暑。還知否。
燕將雛去。又是流年度。
演興四首·訟木魅 元結 登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。見(jiàn)樗栲兮相陰覆，憐梫榕兮不豐茂；見(jiàn)榛梗之森梢，閔樅橎兮合蠹。
槢橈橈兮未堅，椲桹桹兮可屈。櫁本本樽兮不香，拔豐茸兮已實(shí)。
豈元化之不均兮，非雨露之偏殊。諒理性之不等于順時(shí)兮，不如瘱吾心以冥想，終念此兮不怡。
儓予莫識天地之意兮，愿截惡木之根，傾梟獍之古巢，取□童以為薪。割大木使飛焰，徯枯腐之燒焚。
實(shí)非吾心之不仁惠也，豈恥夫善惡之相紛。且欲畚三河之膏壤，裨濟水之清漣。
將封灌乎善木，令橚橚以梴梴。尚畏乎眾善之未茂兮，為眾惡之所挑凌。
思聚義以為曹，令敷扶以相勝。取方所以柯如兮，吾將出于南荒。
求壽藤與蟠木，吾將出于東方。祈有德而來(lái)歸，輔神檉與堅香。
且憂(yōu)颙之翩翩，又愁狖之奔馳。及陰陽(yáng)兮不和，惡此土之失時(shí)。
今神檉兮不茂，使堅香兮不滋。重嗟惋兮何補，每齊心以精意。
切援祝于神明，冀感通于天地。猶恐眾妖兮木魅，魍魎兮山精，上誤惑于靈心，經(jīng)紿于言兮不聽(tīng)。
敢引佩以指水，誓吾心兮自明。蝶戀花 李彌遜 百疊青山江一縷。
十里人家，路繞南臺去。榕葉滿(mǎn)川飛白鷺。
疏簾半卷黃昏雨。樓閣崢嶸天尺五。
荷芰風(fēng)清，習習消袢暑。老子人間無(wú)著(zhù)處。
一尊來(lái)作橫山主。
