敬業(yè)作文800字議論文開(kāi)頭(以敬業(yè)為話(huà)題的議論文800字)
1.以敬業(yè)為話(huà)題的議論文800字
廉潔自律 愛(ài)崗敬業(yè)
古訓說(shuō)：“為官重恭謹，立身貴廉明”，就是教育人要嚴于律己，廉潔從政，遵紀守法，無(wú)論何時(shí)何地，都能夠淡泊名利，甘守清貧，隨遇而安，知足常樂(lè )。孔子曰：“執事敬、事思敬、修己以敬”，就是教育人要有凡事俱“敬”的態(tài)度。作為當代大學(xué)生，要培養自重自律的廉潔意識，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)觀(guān)念，鍛造風(fēng)清氣正的道德品格，為步入社會(huì )、走向工作崗位打好思想基礎和品德基礎。
一、樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)觀(guān)念。要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和職業(yè)觀(guān)，不懈務(wù)小，點(diǎn)滴入手。在重視每一個(gè)細節中做好本職工作，少提要求，多做奉獻；在無(wú)怨無(wú)悔中做好本職工作，樂(lè )于學(xué)習，善于創(chuàng )造；在勞動(dòng)的樂(lè )趣中做好本職工作，努力在平凡的崗位上發(fā)熱發(fā)光，做出不平凡的業(yè)績(jì)，升華人生的自我價(jià)值。
二、培養自重自律的廉潔意識。認真學(xué)習并遵守黨紀政紀和國家的法律法規，嚴格按照所在單位的各項管理規章制度和操作規程辦事，自覺(jué)抵制各種腐朽文化思想的誘惑，絕不互相攀比，絕不上下鉆營(yíng)，絕不利用工作職權的便利牟取個(gè)人的私利，絕不自甘墮落追求不正當利益。
三、鍛造風(fēng)清氣正的道德品格。要自覺(jué)踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)的基本要求，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，不僅要自我高標準、嚴要求，始終警惕糖衣炮彈的腐蝕，不斷提升道德修養的境界，做到心地清靜，品行端正。而且，要團結周?chē)拢餐瑺I(yíng)造文明社會(huì )風(fēng)氣，培育良好社會(huì )風(fēng)尚。
朋友們，讓我們與廉潔自律同在，與愛(ài)崗敬業(yè)同行，從自己做起，從現在做起，牢固樹(shù)立廉潔觀(guān)念，加強自律意識，加強學(xué)習、自信敬業(yè)，充分運用自己的學(xué)識和能力，在工作崗位上做出驕人的成績(jì)，回報國家和社會(huì )。
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2.以敬業(yè)為話(huà)題的作文800字
敬業(yè)
人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著(zhù)一種未來(lái)的責任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難免的事，達觀(guān)的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天，便有一天應該做的事，該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢？因為受那良心責備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)處逃躲呀。
答應人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢(qián)沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)他；縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著(zhù)我。為什么呢？因為覺(jué)得對不住他呀，因為自己對于他的責任還沒(méi)有解除呀。不獨是對于一個(gè)人如此，就是對于家庭，對于社會(huì )，對于國家，乃至對于自己，都是如此，凡屬我受過(guò)他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任。有了這責任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監督在后頭，一日應盡的責任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子。一生應盡的責任沒(méi)有盡，便死也是帶著(zhù)苦痛往墳墓里去。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死，可以達觀(guān)排解得來(lái)。所以我說(shuō)，人生沒(méi)有苦痛便罷；若有苦痛，當然沒(méi)有比這個(gè)更加重的了。
翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè )呢？自然責任完了，算是人生第一件樂(lè )事。古語(yǔ)說(shuō)得好，“如釋重負”；俗語(yǔ)亦說(shuō)的是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松、愉快，真是不可以言語(yǔ)形容。責任越重大，負責的日子越久長(cháng)，到責任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè )還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè )，才算是真樂(lè )，人生須知道負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂(lè )處。這種苦樂(lè )循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。可是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)來(lái)，處處盡責任，便處處快樂(lè )；時(shí)時(shí)盡責任，便時(shí)時(shí)快樂(lè )。快樂(lè )之權，操之在己。孔子所以說(shuō)“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。
然則為什么孟子又說(shuō)“君子有終身之憂(yōu)”呢？因為越是圣賢、豪杰，他負的責任便越是重大；而且他常要把種種責任來(lái)攬在身上，肩頭的擔子，從沒(méi)有放下的時(shí)節。曾子還說(shuō)哩：“任重而道遠……死而后已，不亦遠乎？”那仁人、志士的憂(yōu)民、憂(yōu)國，那諸圣、諸佛的悲天、憫人，雖說(shuō)他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責任，便日日在那里得苦中真樂(lè )。所以他到底還是樂(lè )，不是苦呀。
有人說(shuō)：“既然這苦是從負責任而生的，我若是將責任卸卻，豈不是就永遠沒(méi)有苦了嗎？”這卻不然。責任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。人生若能永遠像兩三歲小孩，本來(lái)沒(méi)有責任，那就本來(lái)沒(méi)有苦。到了長(cháng)成，那責任自然壓在你頭上，如何能躲？不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責任，就得大快樂(lè )；盡得小的責任，就得小快樂(lè )。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠不能解除了。
3.以敬業(yè)為話(huà)題寫(xiě)一篇作文800字
有這樣一句話(huà)：做得出色是事業(yè)，做得普通是職業(yè)。所謂“事業(yè)”，是指人所從事的，具有一定目標、規模和系統而對社會(huì )發(fā)展具有影響的正常活動(dòng)。而“職
業(yè)”，則是指一個(gè)人在社會(huì )中所從事的作為主要生活來(lái)源的工作。由此可見(jiàn)，“事業(yè)”與“職業(yè)”之間，還有一段相當長(cháng)的距離。相對于“職業(yè)”而言，“事業(yè)”在
人們心目中的地位尤為神圣。如何將“事業(yè)”做得更加出色，敬業(yè)是關(guān)鍵。只有真正敬業(yè)的人，才能不斷激發(fā)工作熱情，全力以赴地開(kāi)展工作，并取得令人矚目的成
績(jì)。
如何敬業(yè)？首先，要培養強烈的責任感。責任感是事業(yè)成功的助推器。主動(dòng)要求承擔更多的責任或者自動(dòng)承擔責任是事業(yè)成功者必備的素質(zhì)。一個(gè)人，無(wú)論從
事什么工作，都必須有敢于負責的精神，真正做到把公事當作私事來(lái)做。不但要干好分內的工作，還要干好看似與己無(wú)關(guān)的邊緣工作，并且要盡心盡力干出成效。其
次，要有敢于質(zhì)疑的執著(zhù)精神。一個(gè)人干事創(chuàng )業(yè)的過(guò)程，就是追求真理的過(guò)程，來(lái)不得半點(diǎn)的浮躁和虛假。雖然人的社會(huì )地位有高低之分，但是，在真理面前人人平
等。要具備敢于向權威挑戰、向世俗挑戰、向傳統挑戰的膽識。而且不要怕得罪人，不要因暫時(shí)受到的一些誤解和委屈而改轅易轍。畢竟，真理掌握在你的手中，你
才是最終的勝者。第三，要樹(shù)立終身學(xué)習的理念。既要刻苦鉆研相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識，又要廣泛涉獵其他學(xué)科領(lǐng)域的知識，拓寬知識面，真正使自己成為一個(gè)博學(xué)多才的人
才。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)的更新速度讓人目不暇接，向每個(gè)人都發(fā)出了嚴峻的挑戰。不管是初出校門(mén)的學(xué)子，還是久經(jīng)沙場(chǎng)的老將，都得以
一顆謙恭的心，沉下心去學(xué)習，并盡快將所學(xué)到的知識運用于實(shí)踐中。生活在這個(gè)時(shí)代，沒(méi)有任何一門(mén)或一套課程可供你在未來(lái)無(wú)限期使用，或供你終生受用。無(wú)論
在哪個(gè)領(lǐng)域，都沒(méi)有永遠的專(zhuān)家。“一招鮮，吃遍天”的時(shí)代一去不復返。隨著(zhù)“終身制”、“鐵飯碗”的徹底打破，許多人很難再“從一而終”，再就業(yè)的強大壓
力迫使人們去學(xué)習新的知識，以適應社會(huì )發(fā)展的需要。第四，要有重能力輕金錢(qián)的胸襟。人的一生中，金錢(qián)固然是生存的基礎，但是如果缺乏崇高的精神追求，只為
金錢(qián)而活無(wú)疑又是可悲的。因為他們不懂得創(chuàng )業(yè)的快樂(lè )，忽視了對自身能力的培養。能力才是一個(gè)人的無(wú)價(jià)之寶，遠比金錢(qián)重要千倍萬(wàn)倍。正是由于它的抽象性，才
永遠不會(huì )丟失也不會(huì )被盜。即使偶爾的挫敗，也不能將能者打倒，一旦機遇來(lái)臨，能力——這根魔杖照樣能幫助你走出泥濘，直至重返事業(yè)的巔峰，俯瞰人生。第
五，要增強團結協(xié)作的集體意識。如果說(shuō)單位是一個(gè)大家族，那么每位員工就是家族的成員。一個(gè)人能力再強，一旦離開(kāi)了集體的支持，離開(kāi)了集體的智慧，就無(wú)異
于緣木求魚(yú)。
事業(yè)是水，精神是船，機遇是風(fēng)。要趕快行動(dòng)起來(lái)，把自己真正融入事業(yè)的激流中，劈波斬浪。工作是快樂(lè )的，忙碌是充實(shí)的，只有保持一顆積極向上的心，不懈追求，機遇的風(fēng)就會(huì )適時(shí)跟進(jìn)，引導你領(lǐng)跑于這個(gè)時(shí)代，從而讓你的事業(yè)更加輝煌！
4.以敬業(yè)為話(huà)題的議論文 800字左右
今天是周五，我放了學(xué)，高高興興地來(lái)到了語(yǔ)文課外班，心理盤(pán)算著(zhù)今天的作文班會(huì )寫(xiě)什么題目呢？
進(jìn)了教室，我像平常一樣，進(jìn)門(mén)先和李老師打招呼。嗯？怎么聽(tīng)李老師的聲音變了？說(shuō)話(huà)甕聲甕氣的，鼻音很重。上課了，李老師照例向同學(xué)們問(wèn)好：“同學(xué)們，我今天患了感冒，是傳染源，大家要小心啊。”“吸溜兒”，李老師吸了一下鼻子。我再仔細一看李老師，啊呀呀，病的真是不輕，平時(shí)說(shuō)話(huà)字正腔圓的李老師，現在音都不太準了。只見(jiàn)李老師面色慘白，不斷的咳嗽，就像一個(gè)患老年支氣管炎的病人，要把五臟六腑都一股腦的從嘴里咳出來(lái)一樣，而且走路也沒(méi)有以前那么利索了。
李老師開(kāi)始上課了，她忍著(zhù)病痛，堅持著(zhù)把這節課上下來(lái)，只見(jiàn)她一會(huì )兒咳嗽，一會(huì )兒打開(kāi)水杯喝幾口水潤潤嗓子，還不時(shí)的“吸溜兒”、“吸溜兒”的吸鼻子，實(shí)在不行了就用紙巾擦一擦鼻子繼續上課。但即使這樣，也絲毫不影響老師的上課，李老師講得還是那么有條理，有時(shí)還會(huì )講一兩句笑話(huà)。這不，為了讓我們明白什么是描寫(xiě)，她在黑板上寫(xiě)了“李老師病得很厲害”，并且對我們說(shuō)：“同學(xué)們，為了描寫(xiě)，李老師要‘犧牲’自己了，你們看看老師現在的狀態(tài)，用描寫(xiě)的手法把老師的病重表現出來(lái)。”我們都仔細觀(guān)察李老師，看著(zhù)哪些地方能表現出她的病重，而李老師為了配合我們，故意大聲地咳嗽了幾下。這樣，我們一下子就明白該怎么描寫(xiě)了。
李老師講著(zhù)課有時(shí)忍不住會(huì )打噴嚏，但她會(huì )立刻轉身面對黑板。到點(diǎn)評作文的時(shí)候了，平時(shí)點(diǎn)評作文的時(shí)候，李老師總會(huì )彎下身子，一邊指著(zhù)作文一邊看著(zhù)我們講解，還時(shí)不時(shí)地對我們說(shuō)一句：“這個(gè)地方應該這樣改，明白了嗎？”可今天，李老師只是低著(zhù)頭批改，離我們遠遠的，并且把要說(shuō)的話(huà)寫(xiě)在作文紙上。我明白她這是不想傳染給我們啊！
多么敬業(yè)的李老師啊！她今天本來(lái)可以請一個(gè)假，讓別的老師代她上一節課，但她卻帶病來(lái)給我們上課，我猜可能是擔心我們，不放心我們。我要認真寫(xiě)作，認真聽(tīng)課，不負老師的期望，這也是對李老師最好的感謝。
5.以敬業(yè)為話(huà)題的作文800字
參考范文： 何謂敬業(yè)？朱熹解釋得最好。
他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬。”用現在的說(shuō)講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中放到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬業(yè)。
便是一個(gè)修船工，面對一艘陳年舊船，在油漆船身的時(shí)候，發(fā)現有一個(gè)漏洞，你會(huì )怎么做？對，應該像“船主與修船工”故事的修船工一樣，隨手把漏洞補好，避免船毀人亡的悲劇發(fā)生。其實(shí)故事中修船工的做法就是敬業(yè)。
敬業(yè)是一種負責任的態(tài)度，使我這個(gè)社會(huì )需要的一種美德。 生活在這個(gè)世界上，我們每個(gè)人都有自己的位置，在學(xué)校里，我們是學(xué)生；在家庭中，我們是孩子，在社會(huì )上，我們是個(gè)體，是組成社會(huì )大集體的一分子；將來(lái)成年后，我們還會(huì )有各種各樣的身份，無(wú)論處在哪個(gè)位置上，我們都應該有敬業(yè)精神。
做學(xué)生，就要勤奮刻苦地學(xué)習；做孩子，要孝順懂事；做社會(huì )個(gè)體，就要遵紀守法、恪守公道。只要有足夠的敬業(yè)精神，你會(huì )在社會(huì )的任何領(lǐng)域、任何位置上都能生存得如魚(yú)得水，游刃有余。
他叫李桂華，那是一個(gè)普通的鄉村醫生。自打19歲那年成為鄉村醫生起，他已記不得多少次救死扶傷。
30年來(lái)，他的同事好友，有的志存高遠，出人頭地；有的耐不住清貧，下海經(jīng)商，如今腰纏萬(wàn)貫。只有他還默默工作在清貧的崗位上，每月領(lǐng)著(zhù)微薄的工資，為生活在這片土地上的老百姓，治病送藥。
有人問(wèn)他累嗎。苦嗎？他靦腆地說(shuō)：“干一行愛(ài)一行，既選擇了這個(gè)職業(yè)，就得堅守。”
能夠堅守卑微的職業(yè)，其實(shí)就是一種敬業(yè)。敬業(yè)，有時(shí)候，需要耐得住寂寞，守得住繁華，有一個(gè)平靜的心境。
他叫朱亞光，是2011年感動(dòng)中國十大人物之一，是中國核武器研制的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)導人。他負責并組織領(lǐng)導了中國原子彈、氫彈的研究和制造工作，是中國核事業(yè)的領(lǐng)航人，頒獎詞說(shuō)：“人生為一大事來(lái)，他一生就做了一件事，但卻是新中國血脈中，激烈奔涌的最雄壯力量。”
朱亞光從事的是關(guān)乎國家興衰榮辱的大事業(yè)，能夠把一生奉獻給大事業(yè)，這也同樣是一種敬業(yè)。敬業(yè)，有時(shí)候，需要用一生去守候。
此時(shí)此刻，無(wú)論你在哪個(gè)工作崗位上，是一名學(xué)生、教師、工人、軍人、警察、公務(wù)員等，請你一定記住要做到敬業(yè)，因為敬業(yè)是一種美德，是我們能夠事業(yè)有成的保證，誰(shuí)能在自己的崗位上做到敬業(yè)，誰(shuí)就會(huì )成為該領(lǐng)域真正的佼佼者。
6.以敬業(yè)為話(huà)題的議論文
愛(ài)崗敬業(yè)：認真對待自己的崗位，對自己的崗位職責負責到底，無(wú)論在任何時(shí)候，都尊重自己的崗位的職責，對自己崗位勤奮有加
愛(ài)崗敬業(yè)是人類(lèi)社會(huì )最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實(shí)則偉大.
一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎保障.同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類(lèi)社會(huì )存在和發(fā)展的需要.所以，愛(ài)崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會(huì )存在和發(fā)展的需要.愛(ài)崗敬業(yè)應是一種普遍的奉獻精神.
從一個(gè)城市來(lái)說(shuō)，沒(méi)有人當市長(cháng)是不行的；同樣，如果沒(méi)有人去掃地、清除垃圾也是不行的.想當市長(cháng)的人多的是，想掃地的人肯定不多.但在一個(gè)城市里，市長(cháng)只需要一人，清潔工人卻需要幾百人、幾千人，甚至幾萬(wàn)人.無(wú)論是心甘情愿的，還是不得已而為之的，只要是在自己既得的工作崗位上認真負責，盡心盡力，遵守職業(yè)道德，這就是一種普遍的奉獻精神.在我們國家，如果大大小小的公務(wù)員、企事業(yè)單位職工、私營(yíng)企業(yè)主、個(gè)體戶(hù)都能夠表現出這種奉獻精神，人民就會(huì )更加富裕，國家就會(huì )更加強盛.
只有愛(ài)崗敬業(yè)的人，才會(huì )在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會(huì )為國家做出崇高而偉大的奉獻.焦裕祿、孔繁森、鄭培民等一大批黨和人民的好干部都是在本職工作崗位上嘔心瀝血，勤政為民；當非典疫情襲來(lái)，一大批平時(shí)并不引人注目的醫生、護士和科研人員，挺身而出，冒著(zhù)生命危險，沖上第一線(xiàn)，拯救了一個(gè)個(gè)在死亡線(xiàn)上掙扎的同胞的生命，有人還為此獻出了自己寶貴的生命.
愛(ài)崗敬業(yè)是平凡的奉獻精神，因為它是每個(gè)人都可以做到的，而且應該具備的；愛(ài)崗敬業(yè)又是偉大的奉獻精神，因為偉大出自平凡，沒(méi)有平凡的愛(ài)崗敬業(yè)，就沒(méi)有偉大的奉獻.
全面建設小康社會(huì )的偉大事業(yè)正呼喚著(zhù)億萬(wàn)具有愛(ài)崗敬業(yè)這種平凡而偉大的奉獻精神的人.具備愛(ài)崗敬業(yè)這種平凡而偉大的奉獻精神的人，永遠都是強大民族的脊梁！
過(guò)去在計劃經(jīng)濟體制下，我們每個(gè)人都要服從國家的分配，國家按計劃把我們每個(gè)人安排到一定的工作崗位上，我們不論走上哪個(gè)工作崗位都要干一行，愛(ài)一行.
目前，在我國市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，實(shí)行的是求職者與用人單位的雙向選擇，這種就業(yè)方式的好處，就是能使更多的人從事自己所感興趣的工作，用人單位也能挑選自己所需要的合適人選在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，雙向選擇的就業(yè)方式為更好地發(fā)揮人的積極性創(chuàng )造了條件.這一改革與社會(huì )主義職業(yè)道德基本規范要求的愛(ài)崗敬業(yè)并不矛盾.
首先，提倡愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)本職，并不是要求人們終身只能干“一”行，愛(ài)“一”行，也不排斥人的全面發(fā)展.它要求工作者通過(guò)本職活動(dòng)，在一定程度上和范圍內做到全面發(fā)展，不斷增長(cháng)知識，增長(cháng)才干，努力成為多面手.我們不能把忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)片面地理解為絕對地、終身地只能從事某個(gè)職業(yè).而是選定一行就應愛(ài)一行.合理的人才流動(dòng)，雙向選擇可以增強人們優(yōu)勝劣汰的人才競爭意識，促使大多數人更加自覺(jué)地忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè).實(shí)行雙向選擇，開(kāi)展人才的合理流動(dòng)，使用人單位有用人的自主權，可以擇優(yōu)錄用，實(shí)現勞動(dòng)力、生產(chǎn)資源的最佳配置，勞動(dòng)者又可以根據社會(huì )的需要和個(gè)人的專(zhuān)業(yè)、特長(cháng)、興趣和愛(ài)好選擇職業(yè)，真正做到人盡其才，充分發(fā)揮積極性和創(chuàng )造性.這與我們所強調的愛(ài)崗敬業(yè)的根本目的是一致的.
其次，求職者是不是具有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，是用人單位挑選人才的一項非常重要的標準.用人單位往往錄用那些具有愛(ài)崗敬業(yè)精神的人.因為只有那些干一行，愛(ài)一行的人，才能專(zhuān)心致志地搞好工作.如果只從興趣出發(fā)，見(jiàn)異思遷，“干一行，厭一行”，不但自己的聰明才智得不到充分發(fā)揮，甚至會(huì )給工作帶來(lái)?yè)p失.
另外，現實(shí)生活中能夠找到理想職業(yè)人必定是少數的，對于多數人來(lái)說(shuō)，必須面對現實(shí)，去從事社會(huì )所需要、而自己內心不太愿意干的工作.在這種情況下，如果沒(méi)有“干一行，愛(ài)一行”的精神，那么你就很難干好工作，很難做到愛(ài)崗敬業(yè).
7.以敬業(yè)為話(huà)題寫(xiě)一篇議論文
愛(ài)崗敬業(yè)是最基本的職業(yè)道德要求 愛(ài)崗敬業(yè)是一個(gè)很古老的話(huà)題，隨時(shí)代的變遷，人們不斷給它賦予了新的內涵。
美國吉姆.柯林斯的《卓越員工的12項修煉》把“敬業(yè)”作為了第一項修煉項目，說(shuō)明了雖然中西方文化差異較大，但對從業(yè)人員的要求都是相通的。敬業(yè)精神是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的重要精神財富，也是社會(huì )對從業(yè)人員的最基本的職業(yè)道德要求。
什么是愛(ài)崗敬業(yè)？愛(ài)崗敬業(yè)屬于道德規范的基本要求。（公民道德基本規范：愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。
社會(huì )主義職業(yè)道德主要規范：愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )。）愛(ài)崗敬業(yè)，認真對待自己的崗位，對自己的崗位職責，無(wú)論在任何時(shí)候，都要尊重自己的崗位職責，認真履行自己崗位職責。
這是社會(huì )對每個(gè)社會(huì )成員個(gè)體的普遍性的，最基本的道德要求。愛(ài)崗與敬業(yè)有著(zhù)緊密的聯(lián)系。
愛(ài)崗，就是熱愛(ài)自己的工作崗位，熱愛(ài)自己的本職工作。敬業(yè)，就是以極端負責的態(tài)度對待自己的工作。
敬業(yè)的基本意思就是恪盡職守，大致包括兩個(gè)內容：一是敬重自己所從事的工作，并能引以為榮，為自己所從事的工作而感到自豪；二是深入鉆研探討，力求精益求精，感覺(jué)到自己找到了自己的人生價(jià)值，并全身心的投入與追求。為什么要愛(ài)崗敬業(yè)呢？我們可以從兩個(gè)方面來(lái)理解。
一方面從個(gè)生存和發(fā)展空間上看，愛(ài)崗敬業(yè)是人類(lèi)生存本能的的需要。一個(gè)人的生存和發(fā)展，需要必要的環(huán)境空間和必要的展示平臺。
一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，就是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎性環(huán)境空間和展示平臺。所以，一個(gè)人有了一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，就應該加倍的珍惜它，加倍的利用好它。
每個(gè)人現實(shí)擁有的工作崗位，要讓都每個(gè)人都感到很滿(mǎn)意是絕對不現實(shí)的。其滿(mǎn)意與不滿(mǎn)意都是相對的。
另一方面從一個(gè)工作崗位的客觀(guān)存在上看，愛(ài)崗敬業(yè)也是人類(lèi)社會(huì )化分工和發(fā)展的需要。一個(gè)社會(huì )，現代化程度發(fā)展越高，社會(huì )化分工就越細，對從事工作的人員素質(zhì)就要求越高。
就一座城市來(lái)說(shuō)，沒(méi)有人當市長(cháng)是不行的；同樣，如果沒(méi)有人去掃地、清除垃圾也是不行的。各行各業(yè)都要有人去干，都要有明確的職業(yè)工作標準去把工作干好。
所以，愛(ài)崗敬業(yè)不僅能滿(mǎn)足個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也能滿(mǎn)足社會(huì )存在和發(fā)展的需要。敬業(yè)是我們中華民族的優(yōu)良傳統，從業(yè)就必須敬業(yè)，敬業(yè)才能更好地從業(yè)。
如何才能做到愛(ài)崗敬業(yè)呢？愛(ài)崗敬業(yè)作為公民道德和職業(yè)道德的基本規范要求，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。對愛(ài)崗敬業(yè)影響比較大的因素主要有兩個(gè)方面，一方面是從精神上講的理想信念因素，另一方面是從物質(zhì)上講的薪水待遇因素。
個(gè)人職業(yè)與個(gè)人理想方向一致或距離越近，人們追求的積極性也就越高，愛(ài)崗敬業(yè)的熱情也就越高。反之，當個(gè)人所從事的職業(yè)與個(gè)人的理想方向不一致或相反時(shí)，從業(yè)而是單純地為了解決個(gè)人生饑問(wèn)題，精神因素就失去了主導作用。
在此情況下，單純地從精神上談愛(ài)崗敬業(yè)已沒(méi)有多大意義。個(gè)人職業(yè)與個(gè)人的理想方向不一致或相反時(shí)，能夠穩定人心的將是物質(zhì)的引誘。
物質(zhì)在一定條件下也能夠轉化為精神。薪水待遇的誘惑作用也能在一定時(shí)間內發(fā)揮著(zhù)重要穩定的作用。
從職業(yè)道德角度上講，要堅持真正做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先，必須要學(xué)會(huì )處理好現實(shí)生活與理想期望的平衡關(guān)系。一個(gè)人對工作崗位的需求是隨一個(gè)人的成長(cháng)進(jìn)步和社會(huì )的發(fā)展而變化的。
人的生存和發(fā)展需要是多樣性的，是不斷變化的。某一個(gè)時(shí)期可能對某一個(gè)工作崗位感到比較滿(mǎn)意，但隨時(shí)事的變遷，其滿(mǎn)意度就將會(huì )不斷的發(fā)生著(zhù)新的變化，現實(shí)與期望隨時(shí)隨地都會(huì )處在不平衡狀態(tài)。
所以說(shuō)，要做到愛(ài)崗敬業(yè)，就必須要學(xué)會(huì )調整和處理好自己的理想期望與現實(shí)工作及生活之間的關(guān)系，通過(guò)分析權衡，正確的認識自己，正確的對待工作，找準自己的定位，切實(shí)立足本職，發(fā)揮好自己應有的作用。俗話(huà)說(shuō)，“人往處高走，水往低處流”。
人有不同的需求，社會(huì )有不同的分工。一座城市，上要有市長(cháng)，下要有清潔工。
想當市長(cháng)的人比想當清潔工的人多。但實(shí)際上是，一座城市里，只有一個(gè)市長(cháng)，而清潔工卻有幾百人、幾千人，甚至上萬(wàn)人，還是當清潔工的多。
無(wú)論是心甘情愿的，還是不得已而為之的。只要當了市長(cháng)應該把自己負責的城市管好；當了清潔工，就應該盡心盡力地把自己負責的衛生區打掃好，保持好。
這就是職業(yè)道德對每個(gè)從業(yè)人員的最基本的要求。這也是我們過(guò)去常說(shuō)的叫“干一行”， “愛(ài)一行”。
從個(gè)人角度來(lái)講，自己的成長(cháng)進(jìn)步也需要有一個(gè)過(guò)程，并不是說(shuō)自己認為自己適合什么崗位，就想干什么崗位，社會(huì )對從業(yè)人員也是有著(zhù)選擇權的。目前，我國在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，實(shí)行的是求職者與用人單位的雙向選擇，從業(yè)人員可以選擇自己所感興趣的工作崗位，用人單位也能挑選自己所需要的合適人選。
雙向選擇的就業(yè)方式為更好地發(fā)揮人的積極性創(chuàng )造了條件。所以，現在提倡的愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)本職，并不是要求人們終身只能干“一”行，愛(ài)“一”行，也不排斥人的全面發(fā)展。
它要求工作者通過(guò)本職活動(dòng)，在一定程度上和范圍內做到全面發(fā)展，不斷增長(cháng)知。
