領(lǐng)悟成功需要積累 作家就是要寫(xiě)作,寫(xiě)作,再寫(xiě)作。
只有在不斷寫(xiě)作中,才能知道什么寫(xiě)得好什么寫(xiě)得不好。面對遼闊的世界,怎樣用一筆概括,面對一粒沙子,怎樣展開(kāi)一個(gè)世界。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”杜甫的詩(shī)句,也可以用寫(xiě)作來(lái)套用,寫(xiě)作上萬(wàn)卷,下筆順如神。 我們在臺下聽(tīng)鋼琴家演奏優(yōu)美的曲子,如醉如癡,如歌如泣,如風(fēng)如雨,如愛(ài)如恨,交錯有序,音律活躍,真是枚不勝舉。
然而,鋼琴家在演奏前,日夜鍛煉著(zhù),有辛酸,有淚水,有煩躁,有氣,有恨,一切所謂的挫折,他(她)都得面臨,每一天必抽一定的時(shí)間來(lái)煉琴,也許為了生存或生活,但是多的是出于興趣和夢(mèng)想,那就是讓自己可人們享受到音樂(lè )的力量和激勵。為了輝煌的時(shí)刻,付出歲月的艱辛。
我們站在達芬奇的名畫(huà)《蒙娜麗莎》面前,我們驚訝,我們遐想,我們震撼,我們追憶,我們喜悅,我們思索,我們發(fā)問(wèn)等等。對蒙娜麗莎的微笑產(chǎn)生五彩繽紛的想法,為什么呢?因為畫(huà)家畫(huà)得達到了極致。
就猶如民間流轉的故事,畫(huà)龍不敢點(diǎn)睛,一旦點(diǎn)了眼睛龍就飛走了,畫(huà)了九龍點(diǎn)了八條龍就飛走八龍,只剩下不點(diǎn)睛的龍。當然只是對畫(huà)家的贊美,畫(huà)得太神奇且美麗,就像真的有龍那樣。
然而,達芬奇在畫(huà)這幅名作之前,作的畫(huà)不知有多少呀,有一個(gè)成為佳話(huà)的故事,就是他畫(huà)蛋。一個(gè)雞蛋粗看是圓的,或是偏園型的,但是入畫(huà)的時(shí)候,卻可以用不同的角度作畫(huà),使雞蛋有千種萬(wàn)種的姿態(tài)。
用幾何學(xué)的觀(guān)念,一個(gè)園可以分出許多的面,因為一個(gè)園也可以當作地球或星球那樣。達芬奇從辛苦的鍛煉畫(huà)蛋中領(lǐng)悟作畫(huà)的本領(lǐng)和意境。
從此不斷的開(kāi)發(fā)一條光明之路。 古代有一個(gè)著(zhù)名的書(shū)法家用一個(gè)湖泊來(lái)煉筆,這可想而知,他日夜鍛煉筆墨的辛酸。
現在的運會(huì )將兒們,為了實(shí)現自我和為國爭光的那時(shí)刻,他們曾灑下多少汗水和淚水。 曹雪芹花了10年寫(xiě)成《紅樓夢(mèng)》,如今卻有上千萬(wàn)人磚進(jìn)紅學(xué)里。
司馬遷花18年的歲月寫(xiě)成他的《史記》,并且在艱苦的環(huán)境里,讓你震撼。 李時(shí)珍用27年的時(shí)間寫(xiě)了他的《本草綱目》,給醫學(xué)留下光輝的一頁(yè)。
哥白尼撰《天體運行論》用了30年,這樣的精神就可以鼓舞你的人生。 馬克思奮斗了40年寫(xiě)成《資本論》,今天中國把它捧為真理對待。
雨果寫(xiě)的《悲慘世界》用了30年,是人們精神的糧食。 歌德用60年的光陰來(lái)寫(xiě)他的《浮士德》,光光為他的耐心和寫(xiě)作精神就敬佩。
作家就是在寫(xiě)作中更生新的生命。寫(xiě)作就是生活,寫(xiě)作就是思想,寫(xiě)作就是精神。
沒(méi)有不寫(xiě)作的作家,就猶如沒(méi)有不彈琴的鋼琴家,沒(méi)有不畫(huà)畫(huà)的畫(huà)家,沒(méi)有不寫(xiě)字的書(shū)法家,沒(méi)有不運動(dòng)的運動(dòng)將兒。
一、先聲奪人看開(kāi)篇 開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué),它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準題意,作文評分就會(huì )大打折扣。
請看2004年廣東高考幾篇作文的開(kāi)頭。 例1《由語(yǔ)言與溝通想起》:“看花開(kāi)花落,云卷云舒。
初春明媚的陽(yáng)光,透露了夏日的氣息;盛夏繁茂的綠裝,昭示著(zhù)秋日的豐收;金秋累累的果實(shí),昭示著(zhù)冬日的蕭瑟。四季輪回,秋去冬來(lái),自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩。
倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮,又怎能盼來(lái)初春的希望?我們的人類(lèi)社會(huì )也好比自然界,沒(méi)有了語(yǔ)言的聯(lián)系,沒(méi)有了共同的生活方式,又怎能將世界連成一個(gè)整體,搭起溝通的橋梁?”這個(gè)開(kāi)頭比喻失當,前面的比喻部分沒(méi)有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊。為什么這樣說(shuō)?語(yǔ)言與溝通是前提和結果的關(guān)系,而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢?特別是“倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮,又怎能盼來(lái)初春的希望”一句反問(wèn)更是無(wú)法接近話(huà)題。
例2《心靈互動(dòng)》:“大樹(shù)從不譏笑小草的弱小,小草雖然弱小,卻增添了草原的蒼綠;牡丹從不譏笑野花的樸素,野花雖然樸素,卻帶給大地無(wú)限生機。大樹(shù)與小草,牡丹與野花之所以能夠和諧共處,是因為它們之間有共同的語(yǔ)言,有了互相的溝通,有了心靈互動(dòng)。”
這個(gè)開(kāi)頭在往話(huà)題上靠攏的時(shí)候,同樣沒(méi)有找準相似點(diǎn),顯得牽強附會(huì )。 例3《語(yǔ)言與溝通》:“語(yǔ)言是一棵小草,溝通則是一片綠陰;語(yǔ)言是一朵白云,溝通則是一片云彩;語(yǔ)言是一朵鮮花,溝通則是一片花海。”
這個(gè)開(kāi)頭將“語(yǔ)言”與“溝通”處理成個(gè)體與整體的關(guān)系,同樣是沒(méi)有理解兩者之間的聯(lián)系。 以上三例都是為了增加文采而通過(guò)比喻的方式切入話(huà)題的寫(xiě)法,這也是許多考生的慣常寫(xiě)法。
如果考生對于話(huà)題題意沒(méi)有準確的把握,一開(kāi)篇就上了岔道,就會(huì )嚴重影響得分。下面這個(gè)例子就比較準確、形象地說(shuō)明了語(yǔ)言的作用。
例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》:“語(yǔ)言是橋梁,溝通此岸與彼岸;語(yǔ)言是瀑布,溝通溪流與深潭;語(yǔ)言是彩虹,溝通天空與大地。只有語(yǔ)言得到準確的表達,溝通才能成功。
如果語(yǔ)言失誤,那就可能造成無(wú)法預料的后果。那怎樣才能使語(yǔ)言得到準確的表達,促進(jìn)溝通成功呢?” 所以,開(kāi)篇寫(xiě)得好不好,核心問(wèn)題還是在審題;審好題意破題時(shí),先求準確,再求形象。
以下介紹開(kāi)篇的諸多方法。 1、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。
元好問(wèn)的確好問(wèn),也很會(huì )問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。
多少年來(lái),有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣,各不相同。
西施說(shuō):“愛(ài)情是工具。……” (《問(wèn)世間情為何物》) ②在中世紀的一個(gè)教堂里,一位圣者開(kāi)始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因為我看破了錢(qián)財,我的就是大家的。”
悠悠歲月,彈指一揮。在跨世紀時(shí)的一所監獄里,一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨白:“我之所以會(huì )成為小偷,是因為我看破了錢(qián)財,大家的就是我的。”
(《圣者與小偷》) ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現。”今天,受這位富有創(chuàng )新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說(shuō):“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”
許多時(shí)候,我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時(shí),就有換個(gè)角度考慮的必要,這樣會(huì )給你帶來(lái)更多成功的機會(huì )。(《旋轉這只萬(wàn)花筒》) 2、巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺: 你好!我是你的一個(gè)普通子孫,相隔數千年后斗膽寫(xiě)信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候,而且懷著(zhù)幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。
(《給孔子的一封信》) ②可惡的標準答案: 看到你,我實(shí)在是義憤填膺。所以,在憤怒火焰的驅使下,我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。
答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。要知道,就因為“標準”二字,發(fā)生了無(wú)數的悲劇。
以下是你的三大罪狀:……(《給“標準答案”的一封信》) 3、借用章回小說(shuō)筆法 ①“話(huà)說(shuō)天下大勢分久必合,合久必分。”當初魏、蜀、吳三國鼎立的時(shí)代已不復存在,大江東去,浪花淘盡了往昔的英雄們。
而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂(lè )不思蜀”了,天下已成為“司馬氏”的天下。(《三國英雄開(kāi)會(huì )》) ②梁山泊的聚義廳里,現在是燈火通明,人聲鼎沸。
一百單八位好漢都齊聚在這里,大伙兒都在爭吵不休。他們在爭吵什么呢?原來(lái)梁山泊最近要評選打虎英雄。
這個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號評上就了不得,誰(shuí)評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此,爭論不休。
(《誰(shuí)是打虎英雄》) 4、巧用修辭 用修辭手法開(kāi)頭,易抒寫(xiě)作者心靈的感悟,引發(fā)讀者賞讀的情趣。如2002年《心靈選擇》的開(kāi)頭寫(xiě)道:“如果你選擇的是翅膀,你將擁抱整個(gè)藍天;如果你選擇的是鰭,你將親吻茫茫碧海;如果你選擇的是四足,你將體味莽莽綠林。
而我的選擇卻是一一牢籠。”用排比句開(kāi)頭,句式整齊,語(yǔ)勢鏗鏘,前后形成對比,既點(diǎn)了題又設置了懸念,促人賞讀。
此外,2001年高考優(yōu)秀作文《誠信一一永遠。
積累是作文成功的基石 葉圣陶說(shuō)過(guò)“生活猶如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然流而不歇。”
生活的積累和文章的關(guān)系就像泉源和溪流的關(guān)系,只有積累的源泉的豐盈不竭,才有寫(xiě)作時(shí)的源源不絕。可以這么說(shuō),積累是作文成功的基石,學(xué)生只有豐富的語(yǔ)言積累和生活素材積累,才能建造作文的高樓大廈,在寫(xiě)作文時(shí)有話(huà)可寫(xiě),有感可發(fā)。
解決好作文的積累問(wèn)題,作文的成功就水到渠成了。 一、世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達即文章。
使學(xué)生懂得觀(guān)察生活、體驗生活的重要性。平時(shí)不只用眼睛看,用耳朵聽(tīng),還要動(dòng)腦筋想,用心去發(fā)現,以情去體會(huì )。
可能同學(xué)們的生活的環(huán)境差不多,經(jīng)歷也大同小異,但是他們的個(gè)性不同,見(jiàn)解不同,因此他們從生活中觀(guān)察所得到的就不會(huì )完全一樣。而這些不同的觀(guān)察所得就是寫(xiě)作時(shí)直接材料的來(lái)源。
二、將落實(shí)進(jìn)行到底。 要把要求落實(shí)到具體的做法中去,才能有效地督促學(xué)生去做,才能檢查做的效果如何。
譬如說(shuō)要求寫(xiě)觀(guān)察日記,讓學(xué)生把新鮮、有趣、感感觸深的東西記下來(lái),必須做好定期檢查。生活中的點(diǎn)滴變化都可以寫(xiě)進(jìn)日記,校園、街道、花園;老師、家人、同學(xué)、路人都是寫(xiě)作的好素材。
三、閱讀“法寶”不能丟。 指導學(xué)生廣泛閱讀,培養學(xué)生多讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)的習慣,開(kāi)闊視野,增強文化底蘊,從而提高寫(xiě)作能力。
一個(gè)人,憑直接經(jīng)驗,對社會(huì )的了解總是有限,積累素材,也不可能樣樣親歷,這就必須學(xué)會(huì )多積累間接材料。而獲取間接材料的最有效途徑便是閱讀。
閱讀是寫(xiě)作的基礎,是獲取寫(xiě)作范例的重要途徑。“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”、“勞于讀書(shū),逸于作文”這是前人在讀寫(xiě)實(shí)踐中總結出來(lái)的經(jīng)驗。
讀書(shū)是吸收、積累的過(guò)程,思想、素材、感受以至語(yǔ)言的表達方法都在不知不覺(jué)中儲存起來(lái)。一旦需要,這些儲存就會(huì )蜂擁而至,跳出來(lái)供你應用;你可以很自然地隨手拈來(lái),不費思索而順理成章,進(jìn)而推陳出新,把自己的情意表達得生動(dòng)、完美。
多讀的確是一條通向學(xué)好寫(xiě)作的成功之路。 中學(xué)生的生活閱歷較淺,因而就必須每天閱讀,獲取和貯存信息,充實(shí)自己的材料庫。
材料積累到一定量,就會(huì )轉化為創(chuàng )造能力,從而產(chǎn)生不吐不快的寫(xiě)作欲望。教師可以向學(xué)生推薦一些有益的書(shū)籍,并廣泛開(kāi)展“每日一讀”,“流動(dòng)圖書(shū)室”等活動(dòng),從而使學(xué)生擴大閱讀面,增加閱讀量,積累豐富的寫(xiě)作素材,調動(dòng)他們寫(xiě)文章的積極性。
魯迅先生這樣談自己的寫(xiě)作體會(huì ),“文章應該怎樣做,我說(shuō)不出來(lái),因為自己的作文,是由于多看和練習,此外并無(wú)心得或方法。”(魯迅《致賴(lài)少麟信》)因此,平時(shí)讓學(xué)生堅持閱讀,從書(shū)中汲取廣博豐富的間接材料,并且要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記記下來(lái)是非常必要的。
當然,在具體的過(guò)程中,要有明確的指導,不能完全放任學(xué)生想讀什么就讀什么,抓到什么就讀什么防止學(xué)生就只讀自己感興趣的的東西,造形成讀書(shū)面狹窄的后果。可以每隔一周布置一個(gè)讀書(shū)的范圍,例如科幻類(lèi)的、環(huán)保類(lèi)的、人物類(lèi)的等等;還可以確定一個(gè)讀書(shū)的主題,如以友誼為主題、以親情為主題、以愛(ài)為主題、以成功為主題等等讓學(xué)生有學(xué)擇的去讀。
也可以要求學(xué)生通過(guò)摘抄來(lái)積累語(yǔ)言材料,象名言警句、好詞妙句、詩(shī)詞名句等等。只要每天積累一點(diǎn),持之以恒就能形成一個(gè)語(yǔ)言材料的寶庫。
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”“博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)”,積累是作文教學(xué)的基礎,作文教學(xué)必須從積累開(kāi)始。
燃起積累之火 積累對每個(gè)人來(lái)說(shuō)并不是永恒,因為當你一生下來(lái),死亡也跟著(zhù)你一起生下來(lái),生命中每一片刻都在朝死亡移動(dòng),所以我們只能抓住生命的每一個(gè)瞬間。
賀拉斯告訴我們:“每天都想象這是你最后的一天,你不盼望的明天將越顯得可歡戀。”這句話(huà)是讓我們珍惜生命,感激生命中的每一天。
殊不知,生命是殘疾的。微觀(guān)看,人生短暫,僅那么六七十年,至多百十年,若中途有什么意外,恐怕還活不到那么久,然而這中間有多少人是真正為自己活著(zhù)?又有多少人真正找到了自我?為向上爬絞盡多少腦汁?為掙大錢(qián)煞費多少心血?其實(shí),與其說(shuō)你賺了大錢(qián),倒不如說(shuō)你被錢(qián)所賺,因為錢(qián)賺走了你的青春、時(shí)間、體力,和生命。
只有一次的生命才是人生最寶貴的財富。說(shuō)生命是世界上最寶貴的財富,是由于所有的財富都可以失而復得,唯有生命只是一次;但許多人寧愿用它換取那些所謂的財富,卻把全部生命耗費在名聲、權利或金錢(qián)的積蓄上。
他們臨終時(shí)卻如此悔嘆:“我只是使用了生命,而不曾珍惜生命、享受生命。” 活著(zhù),真好!然而人不可能永遠活著(zhù),生命從它誕生的那一天就開(kāi)始走向死亡,就開(kāi)始與死亡做一生的搏斗。
所以活著(zhù),真的不是一件容易的事。 生命能夠承受多大的重量,生命有著(zhù)怎樣的韌性,其實(shí)我們常常是弄不清楚的。
我們更為清楚的是生命的脆弱。考試失敗,晉升受挫,鄰居失和,家庭矛盾,戀人移情,小孩吵架、兄弟吵嘴等等,甚至是許多雞毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性,心智大亂而導致生命危機:自殺或殺人。
所以很多深刻的哲人在總結了形形色色的人生后都嘆說(shuō)生命何其脆弱。古代行船的人有一句話(huà)“船板下面是地獄。”
只是一板之隔,生死兩境,可知生命的脆弱,隨時(shí)隨地都會(huì )遭到災難的可能。我們若有這種覺(jué)悟,心中存著(zhù)“現在是生命最后的一刻”,無(wú)論遇到任何情況也不會(huì )驚慌失措。
總覺(jué)得童年是一個(gè)美麗又難忘的夢(mèng)。童年是生命中重要的一個(gè)階段,它為許多人留下了美好的回憶。
童年是一個(gè)注定一個(gè)人一生的階段,所以非常重要。我覺(jué)得童年像一張潔白的紙,要你自己去畫(huà)出漂亮的畫(huà),創(chuàng )造出美好的未來(lái)!童年是每一個(gè)人一生中最美好的日子,同時(shí)也是注定這一個(gè)人一生的日子,正如三歲定八十。
我的童年夢(mèng)常常讓我魂牽夢(mèng)繞。在我童年的畫(huà)紙上常常記載著(zhù)一件又一件的難望的事,就說(shuō)我其中的一件童年趣事吧!有一次我和表妹一起去商場(chǎng),在商場(chǎng)上完洗手間后,我不經(jīng)意的望了一下門(mén)牌,誰(shuí)知我和表妹都進(jìn)了男洗手間,在這次的失誤中已經(jīng)可以看出童年是有許許多多的趣事的。
這些可以套用 什么話(huà)題都有了----------友誼 開(kāi)頭:現代人的友誼,很堅固又很脆弱。
它是人間的寶藏,需我們珍愛(ài)。友誼的不可傳遞性,決定了它是一部孤本的書(shū)。
我們可以和不同的人有不同的友誼,但我們不會(huì )和同一個(gè)人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道,沒(méi)有回頭路可以走的,刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣,沒(méi)齒難忘。
結尾:長(cháng)留史冊的,不是錙銖必較的利益,而是肝膽相照的情分,和朋友坦誠的交往,會(huì )使我們留存著(zhù)對真情的敏感,會(huì )使我們的眼睛抹去云翳,心境重新開(kāi)朗。 團結 開(kāi)頭:每次聽(tīng)到這首歌“團結就是力量”這首歌我總是感慨萬(wàn)千,特別是在XX事情后,體會(huì )更是深刻 結尾:一滴水是微不足道的,滲入泥土,便會(huì )消失不見(jiàn),可匯聚成河卻是川流不息。
如同我們,在許多的困難面前,一個(gè)人總是凸顯著(zhù)單薄,而無(wú)法作為,可當我們團結起來(lái),卻可以創(chuàng )造無(wú)數的奇跡。 寬容 開(kāi)頭: 寬容是人類(lèi)生活中至高無(wú)尚的美德。
因為寬容包含著(zhù)人的心靈,因為寬容可以超越一切,因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類(lèi)情感中最重要的一部分,這種情感能融化心頭的冰霜。
而缺乏寬容,將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如。 結尾: 生活,往往紛繁,又常常平淡。
正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩(shī)般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。 諒解 開(kāi)頭:諒解如一杯清茶,沖淡彼此之間的誤會(huì );諒解像一縷春風(fēng),吹化人間隔膜的冰層;諒解像一只寒梅,預示心靈來(lái)春的溫情;諒解是一架彩虹,讓就不相逢的情感放射光彩。
結尾:逝者如斯,歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇,當今既沒(méi)有了一方霸主,也沒(méi)有了雄風(fēng)王者;我們在追求團結、奮進(jìn)、和諧、平等,我們同樣應該獨守那份恬然與空明,用每一句話(huà)沒(méi)一種表情向人們昭示諒解,協(xié)同人們用諒解交往。 把握諒解,社會(huì )便會(huì )進(jìn)步; 把握諒解,人類(lèi)便擁有財富。
理解 開(kāi)頭:理解,是友誼的結晶;理解,是從信任中開(kāi)出的鮮花;理解,是人與人之間關(guān)愛(ài)的光環(huán)。它能讓誤會(huì )變成點(diǎn)綴美麗的小瑕疵,于社會(huì )中,人們相互的理解,能使這個(gè)大家共有的家園更加繁榮、安定。
結尾:相信總有一天誤會(huì )能變成一朵美麗的花,因為它由理解來(lái)澆灌! 分享 開(kāi)頭:孤寂人生,誰(shuí)來(lái)聆聽(tīng)你心中的清音?望眼未來(lái),誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你眼中的精彩? 山青青,水盈盈,彈一曲“高山流水”,震徹群山,激揚層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。
人生得一知己足矣! 結尾:分享是一種博愛(ài)的心境,學(xué)會(huì )分享,就學(xué)會(huì )了生活。 分享是一種思想的深度,深思的同時(shí),你分享了朋友的痛苦。
分享是一種生活的信念,明白了分享的同時(shí),明白了存在的意義。 快樂(lè )的分享,痛苦的承擔。
在你與人分享的時(shí)候,就肩負著(zhù)一份重任。讓他更快樂(lè ),讓痛苦全部溜走,讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)你的心靈。
集體利益 開(kāi)頭:集體,是什么概念?集體就是一個(gè)團隊,所謂的團結,就是關(guān)心集體,熱愛(ài)集體、回報集體,下面我就講講、、、、、、結尾:正因為這樣,我們一定要團結團結,因為我們是一個(gè)集體、、、、、、回報 開(kāi)頭:(1)綠草如茵,那是草兒在回報春天;鮮花繽紛,那是花兒在回報陽(yáng)光;白雪千里,那是雪兒在回報朔風(fēng)。生活,因回報而美麗。
(2)綠葉盡情地釋放自己,映襯了荷花,擠出了陰涼,雖然沒(méi)有人贊賞,最后枯黃而死,但它相信,明年的夏天依舊綠意盎然。 雪,忍受深深的孤寂,用自己的軀體保護農作物,雖然最后融化成了水,但它不后悔,因為農民會(huì )因此展開(kāi)笑顏。
梅,迎著(zhù)風(fēng)雪,一枝獨放,雖然不能改變周?chē)h(huán)境的寂冷,但它堅信,第一個(gè)報春的消息,迎來(lái)萬(wàn)紫千紅的滿(mǎn)園春色就是它最好的回報。 (3)在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的腳步中,我聽(tīng)到了一種聲音,天使的聲音,好人總有好夢(mèng),付出總有回報。
結尾:世人總是希望這個(gè)世界給自己多少回報,卻忽略了自己到底為這個(gè)世界付出了多少。天地間那桿無(wú)形的大秤對每個(gè)人都是公平的,只有付出才會(huì )有回報。
誠如一首所唱:世間自有公道,付出總有回報;說(shuō)到不如做到,要做就做最好……我們只有讓自己付出,讓自己做得最好,我們的生活才會(huì )更加美好。 感恩 開(kāi)頭:落葉在空中盤(pán)旋,譜寫(xiě)著(zhù)一曲感恩的樂(lè )章,那是大樹(shù)對滋養它大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩,繪畫(huà)著(zhù)那一幅幅感人的畫(huà)面,那是白云對哺育它的藍天的感恩。
因為感恩才會(huì )有這個(gè)多彩的社會(huì ),因為感恩才會(huì )有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦 結尾:。
積累
今天下午的班級課,老師問(wèn)了我們一個(gè)問(wèn)題:每天付出一點(diǎn)點(diǎn),和少做一點(diǎn)點(diǎn)的差距是什么呢?我百思不得其解,于是我興致勃勃地拿起了筆和紙,和同學(xué)們一起去找答案。
我在歡樂(lè )中找到了偉大的道理,不積掛步,無(wú)以致千里,這就是積累。我們每天多積累那0.01,就會(huì )得到很多的結果。我的心中頓時(shí)浮現了平時(shí)那不珍惜時(shí)間的模樣,臉上也不禁產(chǎn)生了一種十分慚愧的表情,我的頭低下來(lái)慢慢的沉思:對了,我想好了,以后一定要爭分奪秒,努力和時(shí)間賽跑,不要浪費青春。
懷著(zhù)一種沉重的心情,我緩緩地回到了教室,陳老師語(yǔ)重心長(cháng)地對我們說(shuō):"一定要薄觀(guān)約取,厚積博發(fā)!"
我暗下決心,一定要努力地學(xué)習,不管是哪一個(gè)部分,我都要盡全力去拼,不可以呆呆地看著(zhù)機會(huì )從我身邊流淌過(guò)去了。
雖然,我現在不是全班最厲害的人,但是,我已經(jīng)感受到了,有一種聲音在對我說(shuō):加油吧!人生是日積月累的,你要不斷的加油和努力,最后的成功一定屬于你的。
我恍然大悟,緊握雙拳告訴自己,一定要加油!老師繼續親切地對我們說(shuō):"一定要做好身邊的小事,哪怕是撿起一片垃圾,哪怕是投給別人一個(gè)微笑,那都是一種溫暖,但是如果是壞事,一分一毫都不能多做,否則就會(huì )在牢房里度過(guò)你的一生!"
我可嚇壞了,好似自己現在就被所有人盯著(zhù),我的心如同波濤洶涌的江河在滾動(dòng),我不要做一個(gè)為害社會(huì )的人!
就在那一刻,我明白老師的苦心了,以后我要珍惜每一分每一秒,因為時(shí)間不會(huì )再回來(lái),我要做好事,因為"勿以善小而不為,勿以惡小而為之",我一定要加油!
燃起積累之火 積累對每個(gè)人來(lái)說(shuō)并不是永恒,因為當你一生下來(lái),死亡也跟著(zhù)你一起生下來(lái),生命中每一片刻都在朝死亡移動(dòng),所以我們只能抓住生命的每一個(gè)瞬間。
賀拉斯告訴我們:“每天都想象這是你最后的一天,你不盼望的明天將越顯得可歡戀。”這句話(huà)是讓我們珍惜生命,感激生命中的每一天。
殊不知,生命是殘疾的。微觀(guān)看,人生短暫,僅那么六七十年,至多百十年,若中途有什么意外,恐怕還活不到那么久,然而這中間有多少人是真正為自己活著(zhù)?又有多少人真正找到了自我?為向上爬絞盡多少腦汁?為掙大錢(qián)煞費多少心血?其實(shí),與其說(shuō)你賺了大錢(qián),倒不如說(shuō)你被錢(qián)所賺,因為錢(qián)賺走了你的青春、時(shí)間、體力,和生命。
只有一次的生命才是人生最寶貴的財富。說(shuō)生命是世界上最寶貴的財富,是由于所有的財富都可以失而復得,唯有生命只是一次;但許多人寧愿用它換取那些所謂的財富,卻把全部生命耗費在名聲、權利或金錢(qián)的積蓄上。
他們臨終時(shí)卻如此悔嘆:“我只是使用了生命,而不曾珍惜生命、享受生命。” 活著(zhù),真好!然而人不可能永遠活著(zhù),生命從它誕生的那一天就開(kāi)始走向死亡,就開(kāi)始與死亡做一生的搏斗。
所以活著(zhù),真的不是一件容易的事。 生命能夠承受多大的重量,生命有著(zhù)怎樣的韌性,其實(shí)我們常常是弄不清楚的。
我們更為清楚的是生命的脆弱。考試失敗,晉升受挫,鄰居失和,家庭矛盾,戀人移情,小孩吵架、兄弟吵嘴等等,甚至是許多雞毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性,心智大亂而導致生命危機:自殺或殺人。
所以很多深刻的哲人在總結了形形色色的人生后都嘆說(shuō)生命何其脆弱。古代行船的人有一句話(huà)“船板下面是地獄。”
只是一板之隔,生死兩境,可知生命的脆弱,隨時(shí)隨地都會(huì )遭到災難的可能。我們若有這種覺(jué)悟,心中存著(zhù)“現在是生命最后的一刻”,無(wú)論遇到任何情況也不會(huì )驚慌失措。
總覺(jué)得童年是一個(gè)美麗又難忘的夢(mèng)。童年是生命中重要的一個(gè)階段,它為許多人留下了美好的回憶。
童年是一個(gè)注定一個(gè)人一生的階段,所以非常重要。我覺(jué)得童年像一張潔白的紙,要你自己去畫(huà)出漂亮的畫(huà),創(chuàng )造出美好的未來(lái)!童年是每一個(gè)人一生中最美好的日子,同時(shí)也是注定這一個(gè)人一生的日子,正如三歲定八十。
我的童年夢(mèng)常常讓我魂牽夢(mèng)繞。在我童年的畫(huà)紙上常常記載著(zhù)一件又一件的難望的事,就說(shuō)我其中的一件童年趣事吧!有一次我和表妹一起去商場(chǎng),在商場(chǎng)上完洗手間后,我不經(jīng)意的望了一下門(mén)牌,誰(shuí)知我和表妹都進(jìn)了男洗手間,在這次的失誤中已經(jīng)可以看出童年是有許許多多的趣事的。
天才在于積累 當今,有一位叫摩西的外國老奶奶被越來(lái)越多的世人所注目,說(shuō)來(lái)有趣,摩西奶奶可謂大器晚成,干了一輩子莊稼活,她在73歲時(shí)扭傷了腳,不能再下地干活,她75歲開(kāi)始學(xué)繪畫(huà),80歲舉辦了個(gè)人的首次畫(huà)展……于是,人們在贊嘆摩西奶奶和她晚年取得的驚人藝術(shù)成就的同時(shí),稱(chēng)這種現象為“摩西奶奶效應”。 無(wú)獨有偶,墨西哥的老翁蒙圖伊在86歲時(shí)獲得了政治學(xué)學(xué)士學(xué)位,此前,他已擁有工程學(xué)和經(jīng)濟學(xué)兩個(gè)學(xué)士學(xué)位。
老人廢寢忘食地讀書(shū),希望能給后輩做出榜樣。蒙圖伊出身貧寒,現有10個(gè)子女,他計劃繼續自己的學(xué)業(yè),取得政治學(xué)學(xué)士學(xué)位后,他這樣告訴眾人:“我一切向前看。”
摩西奶奶也好,好學(xué)老翁蒙圖伊也罷,無(wú)不給人這樣的啟示:一個(gè)人如果不去挖掘自己的潛在能力,它就會(huì )自行泯滅。 一個(gè)人的成才與事業(yè)成功并不完全取決于文憑與學(xué)歷,關(guān)鍵在于持續不斷地學(xué)習與鍥而不舍的奮斗。
一位香港著(zhù)名實(shí)業(yè)家原本只有小學(xué)文化水平,歷經(jīng)坎坷與磨難,靠的是持續不斷地學(xué)習和向上向善,終成為亞洲首富,名列美國《財富》排行榜;齊白石沒(méi)機會(huì )上學(xué),從牧牛砍柴到學(xué)做木匠,再到癡迷藝術(shù),憑著(zhù)對藝術(shù)的不懈追求和不斷學(xué)習,從不讓一日閑過(guò),終成為一代繪畫(huà)大師,名揚海內外。著(zhù)名數學(xué)家華羅庚有句名言:“聰明在于學(xué)習,天才在于積累。”
人的一生充滿(mǎn)機遇和變化,不可能幾十年如一日的恒定不變。在科技發(fā)展日新月異、知識“折舊”不斷加快和國內外綜合力量競爭日趨激烈的今天,只有不斷學(xué)習,成就學(xué)習化人生,才不會(huì )落伍,才不會(huì )被時(shí)代淘汰。
唯有學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),才能永遠立于不敗之地,才能駕馭自己的人生,在真正意義上實(shí)現人生價(jià)值。 知識就是財富,知識就是力量。
學(xué)習不僅是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,而且也是社會(huì )發(fā)展的動(dòng)力。當今,全世界正在發(fā)生著(zhù)一場(chǎng)新的革命:全球化、信息化、知識化、學(xué)習化。
學(xué)習化社會(huì )的特點(diǎn)是:全員學(xué)習、共同學(xué)習、終身學(xué)習、學(xué)會(huì )學(xué)習;人人學(xué)習認知、學(xué)習做事、學(xué)習共處、學(xué)習生存和發(fā)展,社會(huì )也正朝著(zhù)充分滿(mǎn)足和實(shí)現每個(gè)學(xué)習者的愿望的方向努力。 氣有浩然,學(xué)無(wú)止境。
一息尚存,學(xué)習不止,奮斗不息,成就學(xué)習化人生。
人生需要積累
駕一葉扁舟,渡一艘帆船,我們終駛達理想的彼岸。
人生需要積累,愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”因此,我們要確立自己的目標,一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,才能走向成功。
生活中,我們都有過(guò)類(lèi)似的境遇,當確立好一個(gè)目標后,我們起步走,目標是輝煌奪目的,而通往目標的路卻是那么的漫長(cháng),崎嶇,我們都說(shuō):“為什么成功總是那么難?”
是啊,世上沒(méi)有不費吹灰之力就可得到的成功,成功是需要我們去刻苦,努力,一點(diǎn)一滴的積累,不忍受一定的苦楚,任何人也不能摘取成功的花朵。
中國古代也有過(guò)一些這樣的人物,唐代詩(shī)人李白,杜甫,清代的蒲松齡,還有近代的一些大師,魯迅,郭沫若,老舍,這些人,他們并不是天生就懂,而是每天勤奮好學(xué),一點(diǎn)一滴的積累,逐漸成為今天的輝煌,他們的背后也曾經(jīng)有太多太多的另人辛酸的往事,古人能做到,為何我們卻不能做到呢?
古今中外也有一些人,如契柯夫,羅曼.羅蘭,貝多芬,他們之所以能成為文學(xué)家,音樂(lè )家,是因為他們有一種堅強的毅力在推動(dòng)著(zhù)他們,這種毅力不是與生俱來(lái)的,也是經(jīng)過(guò)了重重磨難最終形成的。
倘若有這樣一個(gè)人,整天無(wú)所事事,好吃懶做,這樣的人,可想而知,他的遭遇是不言而喻的。
人生需要積累,孫權勸學(xué)中曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,絞龍生焉,積善成德,而神明自得,圣心備焉,”由此可見(jiàn),積累是尤為重要的。
如果沒(méi)有那一步步的積累,怎會(huì )有千里之行,如果沒(méi)有那一條條小溪的積累,怎會(huì )有波瀾壯闊?如果沒(méi)有那一本本書(shū)里的積累又怎么會(huì )有淵博的學(xué)識,所以,人生需要積累
天才在于積累(教育論壇) 李作昕 當今,有一位叫摩西的外國老奶奶被越來(lái)越多的世人所注目,說(shuō)來(lái)有趣,摩西奶奶可謂大器晚成,干了一輩子莊稼活,她在73歲時(shí)扭傷了腳,不能再下地干活,她75歲開(kāi)始學(xué)繪畫(huà),80歲舉辦了個(gè)人的首次畫(huà)展……于是,人們在贊嘆摩西奶奶和她晚年取得的驚人藝術(shù)成就的同時(shí),稱(chēng)這種現象為“摩西奶奶效應”。
無(wú)獨有偶,墨西哥的老翁蒙圖伊在86歲時(shí)獲得了政治學(xué)學(xué)士學(xué)位,此前,他已擁有工程學(xué)和經(jīng)濟學(xué)兩個(gè)學(xué)士學(xué)位。老人廢寢忘食地讀書(shū),希望能給后輩做出榜樣。
蒙圖伊出身貧寒,現有10個(gè)子女,他計劃繼續自己的學(xué)業(yè),取得政治學(xué)學(xué)士學(xué)位后,他這樣告訴眾人:“我一切向前看。” 摩西奶奶也好,好學(xué)老翁蒙圖伊也罷,無(wú)不給人這樣的啟示:一個(gè)人如果不去挖掘自己的潛在能力,它就會(huì )自行泯滅。
一個(gè)人的成才與事業(yè)成功并不完全取決于文憑與學(xué)歷,關(guān)鍵在于持續不斷地學(xué)習與鍥而不舍的奮斗。一位香港著(zhù)名實(shí)業(yè)家原本只有小學(xué)文化水平,歷經(jīng)坎坷與磨難,靠的是持續不斷地學(xué)習和向上向善,終成為亞洲首富,名列美國《財富》排行榜;齊白石沒(méi)機會(huì )上學(xué),從牧牛砍柴到學(xué)做木匠,再到癡迷藝術(shù),憑著(zhù)對藝術(shù)的不懈追求和不斷學(xué)習,從不讓一日閑過(guò),終成為一代繪畫(huà)大師,名揚海內外。
著(zhù)名數學(xué)家華羅庚有句名言:“聰明在于學(xué)習,天才在于積累。” 人的一生充滿(mǎn)機遇和變化,不可能幾十年如一日的恒定不變。
在科技發(fā)展日新月異、知識“折舊”不斷加快和國內外綜合力量競爭日趨激烈的今天,只有不斷學(xué)習,成就學(xué)習化人生,才不會(huì )落伍,才不會(huì )被時(shí)代淘汰。唯有學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),才能永遠立于不敗之地,才能駕馭自己的人生,在真正意義上實(shí)現人生價(jià)值。
知識就是財富,知識就是力量。學(xué)習不僅是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,而且也是社會(huì )發(fā)展的動(dòng)力。
當今,全世界正在發(fā)生著(zhù)一場(chǎng)新的革命:全球化、信息化、知識化、學(xué)習化。學(xué)習化社會(huì )的特點(diǎn)是:全員學(xué)習、共同學(xué)習、終身學(xué)習、學(xué)會(huì )學(xué)習;人人學(xué)習認知、學(xué)習做事、學(xué)習共處、學(xué)習生存和發(fā)展,社會(huì )也正朝著(zhù)充分滿(mǎn)足和實(shí)現每個(gè)學(xué)習者的愿望的方向努力。
氣有浩然,學(xué)無(wú)止境。一息尚存,學(xué)習不止,奮斗不息,成就學(xué)習化人生。
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