例如:
引用是一種常用的寫(xiě)作方法。“運用之妙,在乎一心”,巧妙地運用引用,能使說(shuō)明文更顯生動(dòng),能使議論文更見(jiàn)雄辯,能使記敘文更具文采,能使散文更現魅力。
1.秋日里,在草堂與杜甫一起仰天長(cháng)號“八遠秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅!”體會(huì )詩(shī)人背井離鄉的心酸和窮困潦倒的無(wú)奈。欣賞美國詩(shī)人狄金森的:“楓樹(shù)扎著(zhù)華麗的絲巾,田野披上艷麗的輕紗,我不愿顯得呆板,也佩戴了一枚胸花。”入冬,我手捧著(zhù)親愛(ài)的書(shū),在火爐準備一杯熱茶,就著(zhù)漫天飛舞的雪花,溫習著(zhù)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)利花開(kāi),散入珠簾濕羅幕,狐衾不暖錦衾薄。”的塞北風(fēng)光。依偎在窗前,描繪“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的蒼涼景象……
2.“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”,春天,母親一般的溫柔與無(wú)私,辛勤地哺育著(zhù)世間萬(wàn)物;夏季,炎熱的季節里,是風(fēng),送來(lái)了涼爽。閱讀風(fēng),感受它的溫柔與體貼。
3.且看那“閣中帝子今何在,檻外長(cháng)江空自流”的氣概,看那“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”的壯闊,看那“海內存知己,天涯苦比鄰”的胸襟……
4.這個(gè)年代,沒(méi)有宋詞,所以,我尋覓不到“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”的意境,尋覓不到“千金縱買(mǎi)相回賦,脈脈此情誰(shuí)夢(mèng)”的,尋不到“妨把浮名,換了淺斟你唱”的無(wú)奈,尋不到“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”的悲涼,在這個(gè)沒(méi)有宋詞的年代,我卻固執地認為,那是世上最美的樂(lè )意。
5.“聚散皆是緣,離合總關(guān)情,擔當生前事,何懼身后評……”,遙望歷史的蜀地,回想那些熟悉的面孔,感傷的眼淚潸然而落。
6.“何當共剪西窗,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”,漆黑的夜掩蓋不住你不斷落下的淚水,綿綿的家愁縈繞在傾盆大雨之中……
7.有時(shí),我也想化作歷史的足跡,重踏“雨邑清塵,柳色青青”的一片美景,飽覽“蒼蒼翠微,蟬鳴幽深”的致遠寧靜,感受歷史的一片滄桑。
8.他仰頭望望天空的飛鳥(niǎo),是那樣自由,朝著(zhù)夢(mèng)想奮力翱翔。“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。”滿(mǎn)心悲憤,他轉身一躍。他的一躍,凝成了一條弧線(xiàn),宣明了滿(mǎn)心的愛(ài)國情懷與“吾將上下而求索”的瀟灑!
9.揭自然面紗,擁美麗懷抱。自然絕不會(huì )單調,因為有“萬(wàn)紫千紅總是春”的點(diǎn)綴;自然絕不會(huì )孤獨,因為有“泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻”的陪伴。
10.窗前捧詩(shī)詞,邂逅李清照。庭院深深深幾許,女子愁情愁幾何?“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路”,年少的你是幸福的。可命運之神卻沒(méi)有垂青于你,讓柔弱的你承受多舛的磨難,文物喪失,丈夫遠逝,金兵南下,帶著(zhù)對明誠的追憶,國家的擔憂(yōu),你在“滿(mǎn)地黃花堆積”的秋夜里,“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。你倚窗吟“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”;你捂胸嘆“此情無(wú)計可消除,才下眉頭,卻上心頭”;你望雨感慨“這次第,怎一個(gè)愁字了得”?
引用古詩(shī)詞的開(kāi)頭和結尾:1、“東風(fēng)才有又西風(fēng), 群木山中葉葉空。
只有梅花吹不盡, 依然新白抱新紅。”我贊美堅貞的松柏,我贊美勇斗西風(fēng)的籬菊,我贊美蓮花的傲視污泥,可我更贊美梅花的傲雪怒放。
2、人們都說(shuō):“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳。”金秋十月,我來(lái)到夢(mèng)寐以求的黃山。
3、“海內存知己,天涯若比鄰”每每聽(tīng)到這句話(huà),我耳邊就會(huì )響起他的聲音,眼前浮現出他的臉。 …… 我與他(她)的友誼是可貴的,我會(huì )珍惜這份友誼。
4、明月松間照,清泉石上流”、“不知天上宮闕,今夕是何年”……在明月夜光下,年幼的我便常坐在床沿,一邊抬頭望著(zhù)月亮,一邊聚精會(huì )神地聽(tīng)母親讀古詩(shī)詞。 5、快樂(lè )是什么?快樂(lè )就是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在風(fēng)火闌珊處”的釋然。
快樂(lè )是什么?快樂(lè )就是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適。快樂(lè )是什么?快樂(lè )就是“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的瀟灑。
快樂(lè )是什么?快樂(lè )就是“不恨古人吾不見(jiàn),恨古人不見(jiàn)吾”。擴展資料:開(kāi)篇引用詩(shī)詞的注意事項引用開(kāi)篇法提示:無(wú)論引用詩(shī)詞、格言還是警句作為文章的開(kāi)篇,都有突出文章中心、深化主題、領(lǐng)起下文的作用。
使用這種方法應注意:所引用的詩(shī)詞等,一定要有增強說(shuō)服力、富有啟發(fā)性的作用。所引用的詩(shī)詞等,要能表達自己的情感。
所引用的詩(shī)詞等,要是人們較為熟悉,易于理解、接受的,且要符合人物身份。
清晨的第一縷陽(yáng)光普照大地的每一個(gè)角落,每次看見(jiàn)陽(yáng)光總能想起你粉嫩的臉頰上不時(shí)出現的溫暖笑容。
——題記
記得小學(xué)剛開(kāi)學(xué)時(shí)你站在我的前面,那時(shí)我并沒(méi)能看見(jiàn)你的臉,我只記得那一縷烏黑的亮發(fā)。只能說(shuō)現在回想起來(lái)當初年紀并不大的你卻有著(zhù)比同齡人更成熟的內心。
一二年級時(shí)的我們,分享,嘻鬧,卻少不了爭吵。到了三年級之后我們似乎懂得了友誼的珍貴,我們開(kāi)始很小心地呵護這一段來(lái)之不易的友情。我們少了爭吵,少了分歧,少了嫉妒,少了冷嘲熱諷;我們多了寬容,多了理解,多了尊重,多了真誠以待。
小學(xué)時(shí)的我時(shí)常哭泣,你卻總是帶著(zhù)溫暖的笑容過(guò)來(lái)安慰我。畢業(yè)時(shí)我們卻不曾哭泣,我們從不相信我們會(huì )從此少了聯(lián)系。我記得你對我說(shuō)過(guò),我不許你忘記我。那時(shí)的你多了一絲孩子氣,撒嬌地搖著(zhù)我的手,我無(wú)奈地點(diǎn)頭,得到滿(mǎn)意答復的你像個(gè)拿到棒棒糖的孩子一樣笑得那般燦爛。
友情是一種最純潔、最高尚、最樸素、最平凡的感情,但同時(shí)也是最浪漫、最動(dòng)人、最堅實(shí)、最永恒的情感。朋友相處是一種相互認可,相互仰慕,相互欣賞、相互感知的過(guò)程。朋友就是相知。多年以后,我想我依然會(huì )記得這份友情,把它儲存在我記憶長(cháng)河中最深處的地方。
天是一個(gè)富有生命力的季節,也是一個(gè)美麗、神奇,充滿(mǎn)希望的季節。
春天到了,各種絢麗的花朵都開(kāi)放了,都是那么絢麗奪目。田里農民伯伯種的油料作物——油菜花也開(kāi)了。金黃的油菜花,成了蝴蝶的天地,美麗的蝴蝶在金黃色的舞臺上跳著(zhù)柔和而優(yōu)美的舞姿。它們一會(huì )兒在空中飛舞,一會(huì )兒靜靜地停留在油菜花上。正是這樣,給春天也增添了不少樂(lè )趣。油菜花的美麗,同時(shí)也吸引了不少“勞動(dòng)人民”——蜜蜂,蜜蜂總是不分晝夜地不辭辛勞地給油菜花授粉。偶爾一陣微風(fēng)吹來(lái),金黃的油菜花立刻涌起了高低起伏的“金浪花”。遠遠望去,實(shí)在令人美不勝收!
春天是人們所向往的季節,人們總是在這個(gè)季節里做好了自己的打算。俗話(huà)說(shuō):“一年之計在于春,一天之計在于晨。”它正告訴我們:一年的愿望應該在春天計劃好,一天之中最重的時(shí)間是早晨,在春天里,人們就開(kāi)始耕田插秧、栽樹(shù)等之類(lèi)的農活。候鳥(niǎo)們也從南方遷到北方來(lái)了,為田地里勞作的農民們喝彩。鳥(niǎo)兒有的站在高樹(shù)上,有的干脆在田坎上,還有的立在“五線(xiàn)譜”上。正是這樣,使田地里的農民倍感到歡樂(lè ),一切都熱鬧起來(lái)了。
在春天里,動(dòng)物們也從沉睡中醒來(lái)。小草開(kāi)始發(fā)芽了,大地上到處都顯現出欣欣向榮的景象。一眼望去,到處都是一片綠景象,就像一幅水彩畫(huà)。
春,暖人心脾,“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。”
春,稍縱即逝,“林花謝了春紅,太匆匆。”所以“有花堪折直須折,莫待花落空折枝。”
春,沁涼潤透,“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(wú)。”
1、《芙蓉樓送辛漸》
唐代:王昌齡
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰知心在玉壺。
譯文:迷蒙的煙雨,連夜灑遍吳地江天;清晨送走你,孤對楚山離愁無(wú)限!朋友啊,洛陽(yáng)親友若是問(wèn)起我來(lái);就說(shuō)我依然冰心玉壺,堅守信念!
2、《石道灰吟》
明代:于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕專(zhuān),要留清白在人間。
譯文:(石灰石)只有經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打才能從深山里開(kāi)采出來(lái),它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。表達了詩(shī)人不愿與世俗同流屬合污的高尚情操。
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