素質(zhì)作文開頭千百來(lái)(品質(zhì)作文開頭)

1.品質(zhì)作文開頭

千百年來(lái)，人類擁有上蒼賜予的許許多多美好的品質(zhì)與情感，強(qiáng)烈的責(zé)任感就是其中的一點(diǎn)美麗的光芒，在一顆顆忠義的赤子之心中閃耀著。

品質(zhì)高尚的人

良好的品質(zhì)是一種美德，它是黎明出升的太陽(yáng)，像黃昏一抹的夕陽(yáng)，夜空中一顆發(fā)亮的星星。生活中有很多人，都具備這種高尚的品質(zhì)。如日日風(fēng)雨無(wú)阻的“城市美容師”_勤勞的清潔工人，幫助迷路老奶奶的_熱心民警。但我今天要說的是一個(gè)始終在我腦海不能抹去的一個(gè)普通得再也不能普通_“修車工”。

七月的太陽(yáng)像一個(gè)高溫烤爐，毒辣辣地照射著我。當(dāng)我還在同學(xué)家里玩時(shí)，突然，聽到手機(jī)“嘟嘟”的響聲，我連忙掏出手機(jī)一看，是媽媽打過來(lái)，告訴我奶奶來(lái)我家玩了，叫我回家去。一聽，我快樂地騎著剛賣回來(lái)的新自行車，疾馳在大街上。行駛到中途時(shí)，聽到幾聲“嘵嘵”的響聲，車速慚慚變慢了。我意識(shí)到是不是車子掉鏈了。我把小車推到了附近的修車攤上。師傅一看后說：“鏈子斷了，我?guī)湍阈蕖Ｒ粨Q條新的更好?！蔽覇枎煾蹈鼡Q需要多少錢，一聽要15元錢，我的嘴巴形成了一個(gè)“O”形。我今天才帶10元，怎么辦呢？心里一邊想，一邊推車向前走，忽然看到前面有一個(gè)熟悉的身影，原來(lái)是張伯伯。以前張伯伯可是一位專業(yè)的機(jī)修人員哦，退休后他就到這個(gè)社區(qū)做起了保安。他問我：“怎么小車壞了”。我點(diǎn)了點(diǎn)頭。他熱情地叫我把車放到他那里去，我興奮地推了過去。他細(xì)心查看了一下，仿佛是一位老師給學(xué)生改作業(yè)一樣認(rèn)真，我仔細(xì)打掠了一個(gè)老伯，兩條粗眉下有一雙大大的眼睛，頭上有一條條小溝似的皺紋，顯得出飽經(jīng)風(fēng)霜。不過一會(huì)兒，他說：“沒有大問題，是一個(gè)小螺絲松了，我?guī)湍銚Q換就好了?！?

換好螺絲后，他還幫忙把機(jī)油給我車子的關(guān)鍵部位都刷了又刷。這下好了，小車又恢復(fù)了新模樣，我問大伯，需要多少錢。他笑了笑，我是社區(qū)內(nèi)部的自愿者，是便民修車。不需要錢的，只要你開心就好了。我笑了笑，心里想說點(diǎn)什么，卻要說不出口。騎車回到家后，我心里還是在思索點(diǎn)什么。在以后的很長(zhǎng)時(shí)間里，無(wú)意中我都會(huì)呆呆地想起他，心里有一種熟悉的感覺。

這是一種高操的品質(zhì)，一種不求回報(bào)的品質(zhì)，熱忱服務(wù)的品質(zhì)。聯(lián)想起每天我住的社區(qū)中心門口有這么一條溫暖的話：“打造和諧社區(qū)創(chuàng)建文明城市”。是啊，助人要從日常小事做起，不因善小而不為，我會(huì)堅(jiān)持這種助人為快樂之本的心情，為同學(xué)，為好友，為和諧社會(huì)創(chuàng)造出自已微薄的力量，就像一句溫暖的提示：“Oneforallandallforone?！?/p>

2.素質(zhì)是一種教養(yǎng)作文

千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世.我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德.而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀.

文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略.所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去.文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣.

昨天晚上我出去散步時(shí)，我看見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以為那兩位叔叔只會(huì)和氣地說話，并且深深地道歉.可令人出乎意料的是，那兩位叔叔卻吵了起來(lái)，吵得狗血噴頭.我真為他們難為情，為我們杭州難為情，為我們中國(guó)難為情.

可今天下午，卻讓我很欣慰.事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍.可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的腳，我本以為那兩位小朋友會(huì)像那兩位叔叔一樣大吵特吵.但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開開心心地玩了.

啊，媽媽的話真靈驗(yàn).“忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空.”寬容是冬日里的陽(yáng)光.寬容溫暖著你、我、他.

我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說”；“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………

一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀.這樣的人，被人尊重，受人歡迎.從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè).如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂.

可見，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人.

3.細(xì)節(jié)和素質(zhì)的作文八百字

不積跬步，無(wú)以致千里；不積細(xì)流，無(wú)以成江?！薄９磐駚?lái)，細(xì)節(jié)往往決定著一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體，甚至一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。在生活中，一點(diǎn)細(xì)節(jié)也可以決定著你的品性和習(xí)慣。

蘇聯(lián)宇航員加加林從眾多候選者中脫穎而出，成為世界上第一個(gè)進(jìn)入宇宙空間的人，也是第一位從宇宙中看到地球全貌的人。加加林之所以能成為航天第一人，是因?yàn)樗看稳肱撉岸济摰糇约旱男樱渌詈絾T卻忽略了這個(gè)細(xì)節(jié)?？梢?，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)決定著一個(gè)人的命運(yùn)。“成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)”。在生活中，我也常常忽略細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)雖然沒有釀成大禍，但也給我留下了深刻的教訓(xùn)。昨天家里新買了一款生態(tài)魚缸，我急于觀賞魚缸里的水草生長(zhǎng)狀況，在寫作業(yè)時(shí)不禁加快了速度，在完成“抄寫生字”這項(xiàng)作業(yè)時(shí)，因沒看清書上“鼎”字的筆畫，錯(cuò)把“鼎”字頭上的“目”寫成了“日”，導(dǎo)致作業(yè)得了一個(gè)“良”，并受到通報(bào)批評(píng)，如果我當(dāng)時(shí)能細(xì)心一點(diǎn)、注意細(xì)節(jié)，我今天的作業(yè)蠻可以得個(gè)“優(yōu)+”，那么我的名字就不會(huì)出現(xiàn)在“通報(bào)批評(píng)”的黑名單里。

4.有關(guān)提高素質(zhì)的時(shí)評(píng)作文800字

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來(lái)就沒有中斷過。

中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。

站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

5.議論文作文 素質(zhì)不素質(zhì)1000字

議論文作文 素質(zhì)不素質(zhì)

昨天下午剛剛下課，我便疾奔向?qū)W校充卡處。原來(lái)跟我一樣需要充卡的人還真不少，熙熙攘攘的。看見密密麻麻的人頭，我禁不住有些焦急，但還是沉下氣來(lái)站到隊(duì)伍的最后頭。說是隊(duì)伍，其實(shí)根本就不算，說來(lái)倒更像一個(gè)大大的肉團(tuán)；看見大家都互相推擠著，為了不使自己被撞傷擠壞，我寧愿站在最后頭。

等了很久，遲遲輪不到我被服務(wù)。往往一個(gè)人擠到了窗口，認(rèn)識(shí)他的人就把卡遞了過來(lái)，于是這位同學(xué)便一連充五六張，充完后便會(huì)滿臉驕傲的擠出去。無(wú)奈，這就是能耐？！排了半個(gè)多小時(shí)，終于捱到了窗口，剛想把卡遞進(jìn)去，一個(gè)看起來(lái)文靜瘦弱的女生猛的給了我一下，瞬間，一個(gè)趔趄讓我滑出原坐標(biāo)，手立刻被鋒利的護(hù)欄劃了個(gè)口子。步子還沒有站定，一位仁兄又發(fā)話了：“不排隊(duì)，別在這里站著！”沒心情跟他理論，獨(dú)自捂著滴血的手走出人群，于是，餓了一頓。

其實(shí)，本來(lái)很簡(jiǎn)單的事，只要排好隊(duì)，一個(gè)人只須幾分鐘便輕松搞定，可是同學(xué)們?yōu)楹纹@樣去比拼力氣，難道覺得這樣更有意思？

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代物質(zhì)貧瘠給心靈上造成的恐慌不安，和由這惶恐而致的“不素質(zhì)”，在物質(zhì)大為豐富了的今天，本應(yīng)隨著豐裕悄悄淡去，但是，卻是如影隨形的跟進(jìn)，而且沒有削弱之勢(shì)。君不見，大學(xué)售菜窗口即使只有兩個(gè)人，也會(huì)發(fā)生一點(diǎn)小擁擠；公交車來(lái)了，即使人不多，大家仍然一如既往的爭(zhēng)先恐后；還有自助餐廳里，隨處可見的人走飯菜盈桌現(xiàn)象。

這些疾病，除了我們的爺爺奶奶爸爸媽媽不小心本能的傳染給我們之外，難道沒有我們自己的責(zé)任嗎？

“為中華之崛起讀書”“天下興亡匹夫有責(zé)”“先下之憂而憂”難道永遠(yuǎn)只能寫進(jìn)我們的作文本里，考試卷上，而不會(huì)帶進(jìn)我們一日三餐和生活的坐臥行止里？何時(shí)才能把這些優(yōu)秀的思想化為我們的行動(dòng)，我們的素養(yǎng)，就真正提高上來(lái)了。

6.關(guān)于文明素質(zhì)道德規(guī)范的作文題目

道德，你讓多少偽君子原形畢露，你又讓多少真君子受人贊頌？ 前幾周，一個(gè)十歲的中國(guó)男孩竟用石塊在埃及的千年文物上刻下了“到此一游”四個(gè)極醒目又極刺眼的大字。

根據(jù)字的高度分析，應(yīng)該是其家長(zhǎng)托舉著孩子刻的字。 這一刻，刻上了中國(guó)人流傳千古的“美名”；這一刻，刻上了中國(guó)人真實(shí)的道德指數(shù)！“到此一游”，僅四個(gè)字，毀了我們禮儀之邦文明古國(guó)的稱號(hào)；僅四個(gè)字，毀了外國(guó)人對(duì)我們的印象與崇敬。

這是我們形象的映射，這是對(duì)我們德行的總結(jié)！ 將目光轉(zhuǎn)移到國(guó)內(nèi)。遼闊的土地上，滿是白花花的東西——那是人們的“臉皮”；寂靜的黑夜里，傳來(lái)一陣痛苦的聲音——那是道德在呻吟！可恨，可悲，可憐！ 看呀！“禁止隨地吐痰”警示牌旁，黃痰四處細(xì)菌蔓延；無(wú)人的衛(wèi)生間“不要浪費(fèi)水資源”七個(gè)大字前，水龍頭正大口地吐著清水；青青的草地上“禁止踩踏”標(biāo)語(yǔ)周圍，幾個(gè)行人正享受著“踏青”的歡樂…… 干凈的垃圾箱旁邊堆著小山般的垃圾，老弱病殘的座位上是健壯的青年。

人們覺得道德是圖畫中的蛇足，是身體中的闌尾，百害無(wú)一利。于是，便將道德拋棄，換來(lái)金錢與利益，殊不知，他們拋棄的是人間的珍寶。

既然知錯(cuò)，為何不該？我們是時(shí)候覺醒了，我們是時(shí)候行動(dòng)了！我們要讓病菌無(wú)處可逃，我們要讓清水多次利用，我們要讓小草快樂成長(zhǎng)！從此，你將看到垃圾箱旁一塵不染，老弱病殘的座位上再無(wú)健壯的青年！ 女媧用五彩石填補(bǔ)天空的漏洞，我們要用自覺去填補(bǔ)道德的漏洞！我們要用雙手去創(chuàng)造出一個(gè)全新的世界，在那里，道德如陽(yáng)光般普照大地，如香味般彌漫空氣，如天使般守護(hù)人們，如火炭般溫暖世界。

7.讓人堪憂國(guó)民素質(zhì)作文

國(guó)人的素質(zhì)800字

春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，相當(dāng)于外國(guó)的圣誕節(jié)，在人們心中具有重要地位。所以，過春節(jié)辦年貨是必不可少的。

今天，我就和奶奶一起上街辦年貨。大街上五彩繽紛，逛街的人絡(luò)繹不絕，各樣的人都有，買年畫、辦年貨，各樣的貨物都齊全，琳瑯滿目，人們恐怕想買都難以選擇。

過了一個(gè)鐘頭，我們手里拎著裝著年貨的大包小包回來(lái)了，可在回來(lái)的路上，我和奶奶看見馬路邊站著三位叔叔，他們左手拿著香煙，右手拿著酒瓶，還不時(shí)破口大罵。過了幾分鐘后，他們把手里的煙頭扔進(jìn)了滔滔江水中，而酒瓶則被摔碎在馬路中央。一時(shí)間，我感慨萬(wàn)分。

國(guó)人的素質(zhì)讓人嘆息。

自古及今，我們的祖先們?cè)缫寻选暗赖隆碧У街粮叩牡匚?。曾幾何時(shí)，道德成為評(píng)價(jià)人的標(biāo)準(zhǔn)。不知何故，隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，我們卻將所謂的資本主義的素質(zhì)，諸如：自私自利、目中無(wú)人、金錢至上、唯我獨(dú)尊、甚至“人不為己，天誅地滅”標(biāo)榜成信條，反而將祖宗的遺訓(xùn)丟了。

在公共場(chǎng)合，極有涵養(yǎng)的不再是中國(guó)人，而是被世界公認(rèn)的具有“紳士風(fēng)度”的英格蘭人；被世界認(rèn)為睿智聰明的是德意志人；最有公共觀念、尊重人權(quán)的變成是美利堅(jiān)人……

而中華民族，素有“禮儀之邦”的我們卻不知“公德”為何物。光天化日下公然搶劫下水道封蓋、砸電話亭、吐痰、吸煙……劣跡斑斑，數(shù)不勝數(shù)。

中國(guó)素以文明禮儀之邦著稱于世，當(dāng)世界上大多數(shù)民族還處于蒙昧?xí)r代的時(shí)候，中華文明已經(jīng)一枝獨(dú)秀，光焰遠(yuǎn)被東亞諸國(guó)。遠(yuǎn)在三千年前的周代，就已經(jīng)形成了一整套衣冠禮儀制度?？墒牵瑲v史發(fā)展到了今天，那么多寶貴的遺產(chǎn)我們究竟繼承了多少？保留了多少？實(shí)踐了多少？

問題是明明白白地?cái)[在那里的，以上各種說法也都有道理，我把這些分析結(jié)果羅列在這里，只是想問一句：我們?cè)撛趺崔k？我知道，提高一個(gè)民族的整體素質(zhì)絕非一朝一夕的工夫所能奏效。但是，我想，起碼我們可以問問自己：我能不能“從我做起，從現(xiàn)在做起”？（ 36

8.試以 完美與平凡 為題作文,想一想 名言發(fā)端,展示素養(yǎng) 的開頭該怎樣

開頭方法之一：開門見山話題點(diǎn)穿 誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越充盈中華，誠(chéng)信之光越普照華夏。

誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)?！墩\(chéng)信》 開頭方法之二：引用名言文采凸現(xiàn) 如果事業(yè)中摻雜了感情因素那事業(yè)注定要不成功的；我們的公司的管理人員決不能長(zhǎng)著相似的臉。

--福特《2003年高考作文把心放正》 心晴的時(shí)候，雨也是晴；心雨的時(shí)候，晴也是雨。 --汪國(guó)真 哈姆萊特曾高呼："人啊，看清你自己！" 而我要說："人啊，看清這個(gè)世界。

"《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》 開頭方法之三：排比點(diǎn)題鋪排文氣 種子沖破巖層的禁錮，迎向光明； 雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄； 駿馬突破韁繩的束縛，奔馳原野； 海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨?！蹲杂伞?開頭方法之四：故事寓言倍感新鮮 有位母親總是認(rèn)為自己的兒子是個(gè)天才。

即使他在做服務(wù)員時(shí)打碎了不下十個(gè)碟子，做售票員第二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時(shí)竟把別人郵寄的信件給人家全送了回去。 終于兒子去當(dāng)兵了。

三年后母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過的隊(duì)伍哈哈大笑之時(shí)，母親卻激動(dòng)地放聲高喊，"哦--親愛的保羅！他們都走錯(cuò)了，只有你走對(duì)了！"《感情親疏影響對(duì)事物的認(rèn)知》 開頭方法之五：引用詩(shī)歌勝過空說 我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程。

--汪國(guó)《2002年高考作文心靈的選擇》 ●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿--歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹--絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁--固若金湯。 ●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。

●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

●只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

●如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。 多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。

友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。

（友誼可以換其他詞語(yǔ)） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的--毅力。 ●如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。

那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇?dòng)的翅膀。沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。

（劃線處可以換其他詞語(yǔ)） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。 ●愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有"將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)"的倔強(qiáng)。

榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。 ●快樂=物質(zhì)/欲望。

這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話"知足常樂"。

反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多"夢(mèng)想"，又有那么多"陶醉"，她怎么能不痛苦、傷心呢？ ●俄國(guó)作家契訶夫說："有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。

●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)， 一種并不。