謙讓開頭的作文(謙讓作文開頭怎么寫)
1.謙讓作文開頭怎么寫
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。
主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧?！狈磳χt讓的人說“謙讓早就過時了。
弱肉強食，競爭就該當仁不讓。”不過，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。
無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現(xiàn)實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。
有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。
不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事?？兹谧尷娴墓适拢l(fā)揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見?！?/p>
難道謙讓真的過時了嗎？當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。
我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。
2.以 謙讓 為話題的作文 初三 作文 開頭和結(jié)尾最好語言優(yōu)美點
學(xué)會謙讓
在生活中常會看到，有些“血氣方 剛”的人因為一些雞毛蒜皮的瑣碎小事、一點微不足道的蠅頭小利而互不相讓、惡語攻擊，甚至大打出手，使事情發(fā)展 到不歡而散直至無法挽回的地步。這樣 做不僅使雙方怒火中燒，破壞了各自的 心情，而且損害了雙方的形象，還可能 會付出搭錢又搭命的慘重代價。試問， 這樣做有意義嗎？這樣做值得嗎？不相 謙讓、斤斤計較的結(jié)果既害人又害己， 那為什么不能學(xué)著控制自己的情緒，展?示自己的涵養(yǎng)，表現(xiàn)自己的大度，謙讓 一下呢？
遇到紛爭時，忍一時風(fēng)平浪靜，退一 步海闊天空。謙讓會使“大事化小”“小事 化了”，同時，別人也會感激、欣賞、佩服 你的謙讓和大度。謙讓，意味著不要“無 理奪三分”，意味著不要“得理不饒人”， 如果無理者主動向有理者道歉，有理者 向無理者說聲沒關(guān)系，雙方以和平的方 式解決，那種場面不知會讓多少人的心 中暖意融融呢。
謙讓是一種風(fēng)度和境界，如果人人 都能謙讓，那人人都能受益。舉一個很淺 顯的例子：比如走在山間小路上，兩個人 不能同時通過時，如果爭先恐后就有墮 人深谷的危險，最終會導(dǎo)致同歸于盡，但 如果自己先停住腳步，讓他人先過去，那 么每一個人都能安全地走過這條小路。 所以在生活中，只有相互謙讓友愛，才能 避免糾紛，得到開心。
俗話說得好：“與人方便，與己方 便?！敝t讓不但能讓你得到別人的尊重和 感激，而且會使你擁有很多知心朋友，當 你遇到困難時，他們會伸出無私的援助 之手，這是對你謙讓別人的最大回報。而 一個自私自利的人是永遠品嘗不到幫助 別人的樂趣的，他也只能是孤家寡人，沒 有知心的朋友和他同舟共濟，這樣的人 不是很可悲也很可憐？
“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃 時，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂 法?！睘榱税盐覀兊纳鐣兊妹篮枚趾?諧，讓我們用謙讓來對待別人，用微笑來 面對別人，用雙手來幫助別人，用心靈來 關(guān)愛別人吧！
處 世 讓 一 步 為 高
有這樣一個故事：美國拳王喬？路易在拳壇所向無敵。有一次，他和朋友一起開車出游，途中，因前方出現(xiàn)異常情況，他不得不緊急剎車。不料后面的車因尾隨太緊兩輛車有了一點輕微碰撞。后面的司機怒氣沖沖地跳下車來，嫌他剎車太急，繼而又大罵喬？路易駕駛技術(shù)有問題，并揮動雙拳，大有想把對方打個稀巴爛的架式。喬？路易自始至終除了道歉的話外再無一語，直到那個司機罵得沒趣了，揚長而去。喬？路易的朋友事后不解地問他：“那人如此無理取鬧，你為什么不好好揍他一頓？”喬？路易聽后認真地說：“如果有人侮辱了帕瓦羅蒂，帕瓦羅蒂是否應(yīng)為對方高歌一曲呢？”
我被喬？路易的寬宏大量打動了。其實以他的實力，只需不重的一拳，就可以給那個蠻不講理的人一個深刻的教訓(xùn)，而他并沒有這樣做，只是一個勁的道歉，以忍讓的人格力量去感化對方。俗語有云：退一步海闊天空。能夠忍讓別人的無理舉動，實在是一種難能可貴的精神。
忍讓是一種豁達的摯愛，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火?？梢曰瘺_突為詳和，化干戈為玉帛。忍讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你，內(nèi)心也會感到不安。你以忍讓待人，自然會得到別人的理解與擁戴。忍讓還是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧靜。它不但可以改善自己與社會的關(guān)系，還可以使自己的心靈得到慰藉與升華。忍讓實在是一門生活的學(xué)問。
當然，忍讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺，并不是面對委屈、誤解、甚至凌辱無動于衷。忍讓，顧全的是大局，著眼的是未來。忍讓者總是以寧靜平和的心態(tài)去感化他人的淺薄行為，以寬闊博大的胸懷去包容他人的悖理舉動，最終以無可爭議的成功來警醒世人。例如：藺相如忍讓為國家，韓信忍受胯下之辱，林肯受辱罵而不怒等等，都被世人傳為美談。
讓我們記住這樣一句話：處世讓一步為高，退步是進步的根本
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1.謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。
主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧?！狈磳χt讓的人說“謙讓早就過時了。
弱肉強食，競爭就該當仁不讓?！辈贿^，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。
無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現(xiàn)實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。
有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。
不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事?？兹谧尷娴墓适拢l(fā)揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見。”
難道謙讓真的過時了嗎？當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。
我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。
為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。
這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！?/p>
大戶人家見信后深受教育，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心！正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。
她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué)，因為謙讓有時不僅可以化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)?！安粻帯本褪切木撤矫娴囊环N修養(yǎng)。
現(xiàn)代社會要求人必須積極進取，沒有人愿意主動讓出自己的利益給別人。謙讓并不是說不去面對真正殘酷的競爭，這與個人能力無關(guān)，而是因為謙讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。
拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自己留有更多發(fā)展的空間與機會。當然謙讓也是有選擇性的。
有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng)，而且在我們謙遜禮讓過后，事件所附帶的影響難以衡量，它所產(chǎn)生的不良因素會困擾我們的心靈，揮之不去。例如愛情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進行比賽。
戀人之間相處可以謙讓，但是愛情本身來不得謙讓，千萬別以為自己的謙讓是偉大，事實上這不但傷害了自己，更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務(wù)，明明自己可以勝任，卻要表現(xiàn)出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕后，似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度，縱容了名不符實的欺騙，這何嘗不是自欺欺人。
“不謙讓，并不意味著搗亂，或在需要協(xié)調(diào)配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。
工作的協(xié)調(diào)配合是需要無數(shù)不謙讓之人的有機組合，而不是謙讓之士的一盤散沙?！彼?，有些事還應(yīng)當仁不讓。
這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢？其實不然。“謙讓了愛情可能誤人誤己，甚至令自己遺憾終身。
而當一個企業(yè)、一個集體在需要協(xié)調(diào)配合的工作中，其員工處處表現(xiàn)出強烈的互不相讓的行為，那么這個企業(yè)、這個集體任何一項工作都會因為內(nèi)耗而增大成本?！敝t讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個人利益，當大局利益與個人利益發(fā)生矛盾時，應(yīng)自覺地犧牲個人利益，維護大局利益。
朋友在教育自己家孩子時曾說過，只要是自己喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒錯，現(xiàn)代社會要求我們必須學(xué)會為自己爭取。
但事實上謙讓對現(xiàn)代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，于人于己都會帶來方便。
大凡世間萬事，無不是爭則不足，而讓則有余。你看謙讓過時嗎？2.星期六的下午，我像往常一樣去琴行學(xué)古箏，和以往不同的是，這一次是媽媽陪我一塊兒去的。
在路上，我們有說有笑的，到了琴行，我飛快地跑進去，可是人坐滿了，要一會。又過了一繪，我看見有兩位大姐姐快彈好了，我就在旁邊等，在等的過程中我已經(jīng)帶好了彈片，姐姐走了，我把包放在一個角落里，然后迅速地那出書，但就在這時，意想不到的事發(fā)生了，一個不懂事的小女孩，趁我放包拿書這一會兒明目張膽地“搶”了那架琴。
等我回去是，發(fā)現(xiàn)有這么一個不知天高地厚的小丫頭片子竟然來和我搶座位，正想發(fā)生“唇槍舌劍“式。
4.有關(guān)吃虧謙讓的作文開頭曲
謙讓，是人生前行的一張通行證；謙讓，是幸福微笑的一包催化劑；謙讓，是和諧相處的充要條件ο如此，不怕半路被攔截，不怕傷心流淚，更不怕會有爭吵ο 人與人之間的和諧共處，貴在謙讓ο謙讓是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧靜ο它不但可以改善自己與社會的關(guān)系，還可以使自己的心靈得到慰藉與升華ο 如果陳小姐能謙讓，如果司機能謙讓，就不會出現(xiàn)爭執(zhí)與'對峙”這樣由小而鬧大的一件事，居然還出動警察，浪費了多少社會資源，是不是有點無聊，有點好笑？ 曾經(jīng)，在戰(zhàn)國時，藺相如的'完璧歸趙”讓他的身份地位攀高升，從一個'門客”而與廉頗'同列”ο以至招來大將廉頗的不滿，還企圖羞辱藺相如一番ο而藺相如卻以禮謙讓他，使廉頗終于負荊請罪，成就'將相和”的千古佳話，并合二人之力，保全了趙國ο試想一下，假如兩人互不相讓，堅持針鋒相對，后果又會怎樣呢？大概為秦所滅了吧？ヘ這種相互謙讓的作風(fēng)，多麼難能可貴啊ヘ 可見，謙讓是一種豁達的摯愛，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火ο可以化沖突為詳和，化干戈為玉帛ο謙讓又是一種高尚的品德ο別人沖撞了你，內(nèi)心也會感到不安ο你以謙讓待人，自然會得到別人的理解與擁戴ο不管是家人，老師或是朋友、同學(xué)，相處之間應(yīng)該謙讓有禮，和諧社會的構(gòu)建，不都是需要以此來保證嗎？ 國家與國家之間的和平共處，需要謙讓ο 如果中國牢牢記住日本的罪惡，我們的世界還能如此的和平嗎？恐怕會爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)吧？ヘ因為中國懂得謙讓，在如今國際交流日益密切的氛圍下，只有相互謙讓才能獲得更大更快的發(fā)展，畢竟，我們需要學(xué)習(xí)的地方還多著呢ヘ 然而，謙讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺，并不是面對委屈、誤解、甚至凌辱無動于衷；而是指在不傷害別人或危及社會的情況下，作出的合理讓步，對于沒有道理，存在傷害的對峙，我們是不應(yīng)該謙讓，應(yīng)當肯定的堅持ο就如肯定堅持臺灣是中國的領(lǐng)土一樣，不管國際的反華勢力多猖獗，也不管島內(nèi)臺獨分子的叫囂聲有多高，中國至終堅持，絕不退讓，臺灣就是中國領(lǐng)土的一部分，這是毋容置疑不能更改的事實ο 人生的旅途總有坎坎坷坷，帶上'謙讓”，總能找到避風(fēng)港ο 人生的小路總有彎彎曲曲，握住'謙讓”，總能披荊斬棘，看到勝利ο 相互謙讓，讓社會更和諧，世界更和平。
5.有關(guān)謙讓的作文 800字作文
梅之所以贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆，是因為它對于冰雪的謙讓；荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因為它對于污泥的謙讓；竹之所以贏得“千磨萬擊還堅勁”的美譽，是因為對于陡崖的謙讓。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容；謙讓是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的超然；謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。
雄鷹學(xué)會謙讓狂風(fēng)驟雨，才能使它展翅高空。我們學(xué)會謙讓，胸襟會變得更加寬廣。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種修養(yǎng)?？v觀三國，一個英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。
但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中？周瑜，一代能才。因為心胸狹窄，不能容人，導(dǎo)致自己吐血而死，時年三十六歲。
公瑾死前還仰聲長嘆：“既生瑜，何生亮！”我想，如果當時周公瑾知道謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國的歷史將要重寫。 要學(xué)會謙讓，謙讓是一種品質(zhì)。
我們在學(xué)會謙讓別人的同時，更要學(xué)會謙讓自己，謙讓人生。面對于生命的挫折，我們要學(xué)會謙讓，必要時，我們更要感激它。
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。不要因為挫折而失去了對生命的熱情，不要因為挫折而失去了活下來的勇氣。
學(xué)會謙讓，它將成為我們走向成功的風(fēng)帆。太史公對于生命的謙讓，完成了被稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，貝多芬對于生命的謙讓，使之完成了舉世矚目的“命運交響曲”，奧斯特洛夫斯基對于生命的謙讓，完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
謙讓生命，謙讓自然。正是因為有了它，才有“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的贊嘆；才有“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的感慨；才有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯麗。
我們要學(xué)會謙讓。謙讓不是一葉扁舟，隨波逐流；謙讓不是一葉浮萍，飄搖不定；謙讓不是一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。
謙讓是永恒的，正是因為這樣，世間才充滿著和諧。
6.謙讓的作文
謙讓之美
“我年紀小所以挑最小的梨子，大的留給哥哥吃?！边@是《孔融讓梨》中最為經(jīng)典的一句話。這個故事之所以至今仍被傳為美談是因為謙讓是一種美德，它既是對別人的一種尊重，同時也獲得了別人的尊重?？兹谛⌒∧昙o就懂得謙讓，實數(shù)不易。
其實，不光要在社會上謙讓于人，在家庭中也是一樣的道理，可我們家卻偏偏“歪風(fēng)”盛行。我們一家四口都愛吃“清炒土豆絲”。有一回，媽媽炒了一大盤土豆絲，我們幾個爭先恐后地大吃起來，完全把還在炒菜的媽媽忘到九霄云外去了。等菜上齊了，媽媽正想大飽口福時，發(fā)現(xiàn)她最愛的土豆絲不見了，臉色立刻晴轉(zhuǎn)陰，接著她就把臉一沉，把筷子一摔，怒氣沖沖地說：“你們能不能懂一點謙讓精神哪！，這頓飯我看我是吃不下了，都被你們氣飽了?！本瓦@樣，媽媽賭氣一天不和我們說話，飯也不做，我們都餓得饑腸轆轆了。媽媽平時最疼我的就是我，爸爸和哥哥只能派我去做“說客”。沒辦法，誰讓我們是一條船上的人呢。我向媽媽道了歉，媽媽讓我坐下，語重心長地對我說：“我其實并不是為了那盤土豆絲才生氣的，我為的是你們父子兄妹之間竟不懂謙讓，看你們那天爭來搶去的樣子，真是讓我太失望了。謙讓是中華美德，在生活中，謙讓也是非常重要的，因為這是一種有教養(yǎng)的表現(xiàn)，而且，養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，你和哥哥成人之后才會受人尊敬。”
聽君一句話，勝讀十年書。媽媽今天說的話，我一定會牢記于心，還要傳播謙讓之美。
