關(guān)于誠(chéng)信的題記作文開(kāi)頭(關(guān)于誠(chéng)實(shí)作文的題記)
1.關(guān)于誠(chéng)實(shí)作文的題記
人，不可以無(wú)信誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。——題記
想必大家都聽(tīng)過(guò)“曾子殺彘”的故事：曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。
母親對(duì)兒子說(shuō)：“你先回家呆著，待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃?！彼齽倧募猩匣貋?lái)，曾子就想要捉小豬去殺。她就勸止說(shuō)：“只不過(guò)是跟孩子開(kāi)玩笑罷了?！痹诱f(shuō)：“妻子，這可不能當(dāng)做開(kāi)玩笑?。⌒『⒆記](méi)有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人??！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是現(xiàn)實(shí)教育的方法?！庇谑窃泳蜌⒇i煮肉給孩子吃了。沒(méi)錯(cuò)，人，不可以無(wú)信。墨子說(shuō)過(guò)：“言不信者，行不果。”誠(chéng)信，拆開(kāi)來(lái)便是誠(chéng)實(shí)、守信。但區(qū)區(qū)兩個(gè)字卻蘊(yùn)藏著無(wú)窮的內(nèi)涵。誠(chéng)信，是對(duì)他人的承諾；誠(chéng)信，是對(duì)諾言的履行；誠(chéng)信，是對(duì)事情的責(zé)任感。誠(chéng)信，使自己取信于人；誠(chéng)信，使自己在他人心中樹(shù)立守信的形象。沒(méi)錯(cuò)，人，不可以無(wú)信。孔子說(shuō)過(guò)：“與朋友交，言而有信?！庇浀媚谴渭倨冢业剿胰プ隹?。“我去給你拿飲料。”她輕輕帶上了房門(mén)。“她的房間可真漂亮！”我在心里默默贊嘆時(shí)，隨手拿起一個(gè)發(fā)夾擺弄。“哎呀！”一不小心，發(fā)夾上的蝴蝶裝飾掉了。我慌了。門(mén)外傳來(lái)了腳步聲，越來(lái)越近……我手忙腳亂地把發(fā)夾塞進(jìn)了一個(gè)抽屜。還好，她沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
幾天后，她一臉沮喪地告訴我：“爺爺買(mǎi)給我的禮物不知怎么弄壞了，那可是他最后留給我的東西了……”“是什么禮物？”“一個(gè)粉色的蝴蝶發(fā)夾……”我心猛地收緊了，全身血管急速膨脹！那天晚上，我輾轉(zhuǎn)難眠，皎潔的月光灑在我的臉上，輕輕撫摸我的臉頰。我知道，我錯(cuò)了。第二天一早，我便撥通了那串熟悉的電話號(hào)碼。“嘟——嘟——”我的手在微微發(fā)抖。是害怕，還是自責(zé)？我無(wú)從得知。我用近乎顫抖的聲音坦白了一切。電話那頭，她沉默了半晌。良久，她說(shuō)出了我最希望的那句話——“沒(méi)關(guān)系。”我如釋重負(fù)。沒(méi)錯(cuò)，人，不可以無(wú)信。拉羅什富科說(shuō)過(guò)：“真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。”人與人之間需要坦誠(chéng)相待，需要誠(chéng)信。只有擁有它的人，才會(huì)知道其中的奧秘。有了誠(chéng)信，人與人之間才能敞開(kāi)心扉地溝通；有了誠(chéng)信，人與人之間才能建立真正的感情。當(dāng)我們做到以誠(chéng)待人時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：誠(chéng)信就像是一把鑰匙，一把可以打開(kāi)心中那扇門(mén)的鑰匙。沒(méi)錯(cuò)，人，不可以無(wú)信。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信?！彪y道不是嗎？一個(gè)不信守諾言的人，又有什么權(quán)利去批評(píng)別人的行為呢？一個(gè)不懂的誠(chéng)信的人，又有什么權(quán)利去抱怨別人的欺騙呢？一個(gè)不對(duì)別人以誠(chéng)相待的人，又有什么權(quán)利去看到別人的真心呢？
沒(méi)錯(cuò)，人，不可以無(wú)信。誠(chéng)信是做人最重要、最根本的思想品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
2.關(guān)于誠(chéng)信的開(kāi)頭結(jié)尾
誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音；誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信是金，它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈
開(kāi)頭：以誠(chéng)待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。孔子云：“誠(chéng)者，乃做人之本，人無(wú)信，不知其可”；韓非子曰：“巧詐不如拙誠(chéng)”；陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“不作假秀才，寧為真白丁”；季步一諾勝過(guò)千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追。
結(jié)尾：誠(chéng)，就是要實(shí)事求是，不擴(kuò)大，不縮?。恍?，就是要一言九鼎，說(shuō)到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。誠(chéng)信是立業(yè)之本，做人的準(zhǔn)則，是企業(yè)和人的第二張身份證，其中道理不言而喻。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)部門(mén)甚至于一個(gè)人，如果張口就是謊話連天，如果說(shuō)話不算數(shù)，不守信義，誰(shuí)還會(huì)相信他。誠(chéng)信是人的一張臉，他寫(xiě)著你的品德和操行。
3.關(guān)于善良,親情,友情,誠(chéng)信等美好品質(zhì)的作文的題記和開(kāi)頭 支持原創(chuàng)
有一種品質(zhì)人們已經(jīng)遺忘，有一種品質(zhì)人們已經(jīng)開(kāi)始不屑，有一種品質(zhì)人們開(kāi)始想竭力找回，這個(gè)品質(zhì)叫做“善良”。
還記得很久以前，讀到簫伯納這樣一句格言：“人生不是一支短短的蠟燭，而是我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代人們?！逼鹣炔⒉焕斫猓?dāng)參加基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院2002年級(jí)開(kāi)展的“家庭——學(xué)?；?dòng)教育”時(shí)，這句話再次閃進(jìn)我的腦海。我仿佛看到一支支光明燦爛的火炬正在傳遞。肖伯納從最深處道出親情的真諦。 我們常說(shuō)：“我們的生命歷程融進(jìn)了親情的每一朵浪花，每一組旋律，每一句叮嚀，每一聲歡笑，每一個(gè)眼神，每一步足印…….”然而天下第一情絕不僅指呵護(hù)，更重要的是教育，使智慧之炬的傳遞。 記得父母教導(dǎo)我們時(shí)，常說(shuō)：“我們吃的鹽比你們吃的米還多，我們過(guò)的橋比你們走的路還長(zhǎng)。”而我們總是那般年少輕狂，不以為然。我們忽略了當(dāng)歲月無(wú)聲溜走時(shí)在他們面龐和兩鬢留下了痕跡，自然也會(huì)有許多無(wú)價(jià)的智慧經(jīng)驗(yàn)在他們心田積淀。他們總愿意對(duì)我們傾之所有，而我們總固執(zhí)的認(rèn)為這已不合時(shí)宜。便像初生牛犢般的亂闖亂撞，直至遍體鱗傷，犄角流血，然后奔向他們，頭枕他們的臂膊，舔舔傷口，又繼續(xù)前行。
①開(kāi)頭：友誼是生活中的一盞明燈，它能指引你走上正確的道路，使你的生活豐富多彩。如果人的一生中沒(méi)有友誼，那么，生命就會(huì)像一口枯井，了無(wú)生趣。
①結(jié)尾：友誼是永不落山的太陽(yáng)。讓朋友走近你的心田、滋潤(rùn)你的靈魂。
誠(chéng)信是什么？老農(nóng)說(shuō)，誠(chéng)信是春天播下的種子，秋天結(jié)出的豐碩果實(shí)，是汗水滋潤(rùn)中禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中搖曳出的交響；教師說(shuō)，誠(chéng)信是推倒了墻變成的橋，是師生間真切的情感紐帶，是皎皎白玉蘭般純潔的師生情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是國(guó)家把工廠交給了我們，是我們擔(dān)起歷史大任時(shí)對(duì)祖國(guó)母親自信的一笑。
4.關(guān)于誠(chéng)信作文的開(kāi)頭結(jié)尾
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，沒(méi)有誠(chéng)信的人是難以讓人接受的，誠(chéng)信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。
我國(guó)古代的教育家，思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭f(shuō)的就是做人要講信用的基道德。
還記得我剛上一年級(jí)的時(shí)候，一天爸爸和媽媽都要上班沒(méi)空接我放學(xué)，給我一元錢(qián)叫我傍晚放學(xué)后和哥哥一起坐車(chē)回家。當(dāng)時(shí)哥哥讀四年級(jí)。
放學(xué)后哥哥來(lái)到班級(jí)帶我一起走到學(xué)校門(mén)口的時(shí)候，哥哥說(shuō)：“德奇，我們買(mǎi)冰淇淋吃吧，等一下走路回去。”我說(shuō)：“可是家遠(yuǎn)我們要走很久的，媽媽會(huì)罵的?！?/p>
哥哥說(shuō)：“到時(shí)候我們就騙媽媽說(shuō)錢(qián)弄丟了，才走路回來(lái)，說(shuō)不定還會(huì)表?yè)P(yáng)我們呢?！蔽倚睦镫m然很猶豫，可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑，同意了哥哥的方法。
等我們汗流浹背地走到家時(shí)，天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳，還擔(dān)心我們倆出了什么事呢。
看著媽媽著急的樣子，我心里挺后悔的，覺(jué)得真不該聽(tīng)哥哥的餿主意，晚上睡覺(jué)前，我想來(lái)想去，終于還是跟媽媽說(shuō)了實(shí)話，“媽媽對(duì)不起，今天我騙了您，我們的錢(qián)沒(méi)有丟，是因?yàn)橘I(mǎi)了冰淇淋吃了，才走路回來(lái)的。”講完后，我的心里像卸了一件大包袱，整個(gè)人都輕松了，原來(lái)說(shuō)謊話也是一件不輕松不快樂(lè)的事啊！ 媽媽聽(tīng)后，不但沒(méi)有責(zé)備我，還夸我很誠(chéng)實(shí)她說(shuō)：“兒子做錯(cuò)事，能夠自己改正錯(cuò)誤還是好孩子。
今天發(fā)生的是一件小事，但不誠(chéng)實(shí)說(shuō)假話是千萬(wàn)不能有的壞習(xí)慣，長(zhǎng)大能成為一個(gè)品德高尚的人嗎？聽(tīng)了媽媽的話我受益匪淺，明白了。“以誠(chéng)待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚(yáng)美德。
讓我們從小就有一顆誠(chéng)實(shí)的心去面對(duì)社會(huì)，面對(duì)家人。做到誠(chéng)實(shí)守信，它是人們最美麗的外套，心靈最圣潔的鮮花。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一；守信是指說(shuō)話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到。
守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。 古往今來(lái)，關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的事例不勝枚舉。
古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書(shū)，曾參誠(chéng)信教子；今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書(shū)等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧？故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽(tīng)了這個(gè)故事，難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎？一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的下場(chǎng)。
由此，我不禁想到自己，想到了自己不誠(chéng)實(shí)的一件事。記得那是在我上四年級(jí)的時(shí)候，有一天，我向鄰居要好的姐姐借了一本書(shū)，并答應(yīng)她三天之后歸還。
但我讀了那本書(shū)之后，對(duì)那本書(shū)愛(ài)不釋手，便想占為己有。于是，就把書(shū)藏起來(lái)，騙姐姐說(shuō)，書(shū)不知道被我放哪了，怎么也找不到。
姐姐聽(tīng)了以后很生氣，從此再也不和我做好朋友了。現(xiàn)在想起來(lái)，我真是羞愧萬(wàn)分，覺(jué)得好后悔。
對(duì)照別人，想想自己，誠(chéng)實(shí)守信，不弄虛作假，是每個(gè)人都應(yīng)該做到的。而我呢？我卻做不到。
平時(shí)還口口聲聲說(shuō)自己是很誠(chéng)實(shí)的人，可為了貪小便宜，卻撒謊，欺騙了自己的好朋友，也失去了好朋友的友情。 這件事雖然已經(jīng)過(guò)去一年了，我覺(jué)得這件事就像發(fā)生在昨天，它給我的教訓(xùn)使我終身難忘，激勵(lì)著我今后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。
失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟，而失去了誠(chéng)信你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼煙云，終會(huì)隨風(fēng)而逝。 我常常被那個(gè)叫做尾生的古人感動(dòng)得落淚。
“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死?！蔽采褪沁@樣一位執(zhí)著得可愛(ài)的君子，為了那一個(gè)或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫(xiě)給自己的那一份契約，他竟然用生命來(lái)壯烈地捍衛(wèi)它。
我從他的身上看到了閃光的兩個(gè)字———誠(chéng)信。 我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個(gè)充滿人格魅力的時(shí)代。
那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個(gè)用誠(chéng)實(shí)、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國(guó)？難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難？他義無(wú)反顧地去了，去得那樣堅(jiān)定，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞。
那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。 這些都是古老的故事了，歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了，市井的喧囂與霓虹燈的艷影淹沒(méi)了人性的光華，我們不得不為那些失落的品質(zhì)扼腕嘆息。
那些唱著“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的浮躁的人們，或許忘記了婚姻是一份幸福的契約，更是心靈的契約，只有用心守護(hù)、才能獲得幸福的果實(shí)。 那些想著“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當(dāng)初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的直白，一個(gè)連自己的信仰都可以拋棄的人，社會(huì)也會(huì)最終將他拋棄。
一顆缺乏約束的心靈是空虛的，游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹(shù)，失去源頭的大江，只能墮。
5.關(guān)于誠(chéng)信的作文的開(kāi)頭
誠(chéng)信是福
誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福，一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì)取得成功，所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。
誠(chéng)信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信，人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系；商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì)，維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感，誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂(lè)。
誠(chéng)信不僅是說(shuō)，也要行動(dòng)，學(xué)會(huì)誠(chéng)信還要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎，不能對(duì)他人坦白對(duì)自己對(duì)他人不好的事，一顆誠(chéng)實(shí)的心還需要謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎他人，當(dāng)別人信任自己時(shí)，也要小心。誠(chéng)信需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才會(huì)提高，有一個(gè)成語(yǔ)叫做日行一善，我們也要做到日行一誠(chéng)，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德，在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個(gè)兩全其美的事嗎？
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)守信用的人往往會(huì)被他人所接應(yīng)。誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用，一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德，是一個(gè)身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說(shuō)就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會(huì)上也無(wú)法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們?cè)谀睦铮家邆湔\(chéng)信。
誠(chéng)信需要經(jīng)得起誘惑，無(wú)論是多大的利益，只要是違背誠(chéng)信的都不要去做，如果做了，會(huì)對(duì)自己將來(lái)有著很大的影響。和無(wú)誠(chéng)信比起來(lái)，誠(chéng)信要好得許多，既然誠(chéng)信好，我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無(wú)誠(chéng)信呢？
誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福
6.關(guān)于誠(chéng)信作文的開(kāi)頭
誠(chéng)實(shí)是金，黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，誠(chéng)信作為高尚的品格，可以為人們帶來(lái)財(cái)富，但誠(chéng)信本身并不是黃金。
中國(guó)古代一位思想家曾告訴我們：做人要“慎獨(dú)”。意思是說(shuō)，君子即使在只有自己一個(gè)人的時(shí)候，也會(huì)嚴(yán)格地自我反省，做到心中坦坦蕩蕩，行動(dòng)光明正大。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友”王充說(shuō)過(guò)：“精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)”。古代著名教育家孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”
誠(chéng)信，是冬日里的一片陽(yáng)光，溫暖我那幼小的心靈；誠(chéng)信，是夏日里的一陣涼風(fēng)，吹走我心中的煩惱；誠(chéng)信，是沙漠中的一股甘泉，滋潤(rùn)我干裂的心田。
誠(chéng)信是一本書(shū)，一本厚厚的書(shū)，它可以毫不保留的把自己獻(xiàn)給讀者；誠(chéng)信是一首詩(shī)，一首感情豐富的詩(shī)，它，既豐富了我們的知識(shí)，更豐富了我們幼小的心靈，真誠(chéng)待人，友好交往，才是真理！
所謂誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，這既是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)現(xiàn)代新型社會(huì)的基石。但近年來(lái)，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了，結(jié)果許多人的心靈被污染了，行為中的欺騙隱瞞多了，社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該從小呼喚誠(chéng)信，尋找誠(chéng)信，攜起手來(lái)在身邊共同種植和培育起誠(chéng)信的森林，讓這個(gè)世界變得更加美好。
“言而有信，一諾千金”是我們祖先傳承下來(lái)的美德。講誠(chéng)信既是一種無(wú)形的力量，又是一筆巨大的財(cái)富，還是連接友誼的五彩紐帶。任何一個(gè)守信用的人都將得到他人的尊重。作為華夏民族的后代，新世紀(jì)的接班人，我們要長(zhǎng)大，要成才，首先就應(yīng)該努力做到守時(shí)，守信。正如孔子所說(shuō)的那樣：“言必行，行必果?！敝挥羞@樣，才能成長(zhǎng)為可信、可靠，講信用的人，在祖國(guó)的大地上筑就誠(chéng)信的森林。
誠(chéng)信如春天的第一縷陽(yáng)光，令人向往；如夏天的一塊甜西瓜，含在口中，甜在心里；如秋風(fēng)從遠(yuǎn)方送來(lái)一片火紅的楓葉，引起無(wú)限的牽掛；如冬天里飄飛的雪花，為麥田覆蓋上一層層厚棉被
