不會(huì )寬容人的人,是不配受到別人的寬容的――貝爾奈。
――題記 寬容是一種美德,但是怎樣才能夠做到真正的去寬容別人呢?我想有一個(gè)很重要的方法就是要學(xué)會(huì )換位思考。 當你學(xué)會(huì )換位思考的時(shí)候,就會(huì )在遇到問(wèn)題時(shí)多站在別人的角度看問(wèn)題,設身處地的為別人著(zhù)想,然而只有我們做到這些的時(shí)候,我們才能夠更多的理解別人,寬容別人。
在生活中,要學(xué)會(huì )換位思考,當與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí),化干戈為玉帛,重建良好的友誼,當遭遇挫折時(shí),不妨化消極為希望,陽(yáng)光就會(huì )向你微笑。當我們學(xué)會(huì )并做到換位思考的時(shí)候,我們會(huì )發(fā)現原來(lái)生活其實(shí)很美好,每一天的心情都是很好的。
“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特” 這話(huà)真是精辟。不錯,你也許會(huì )認為哈姆雷特是個(gè)只熱衷于胡思亂想而怯于實(shí)踐的懦夫,而我卻讀認為他那句“生存,還是死亡,這是一個(gè)問(wèn)題”深刻至極。
讀書(shū)如此,生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活,不同的環(huán)境,不同的人生觀(guān),不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個(gè)人的思想會(huì )有沖突,但請設身處地的為對方想一想,涌入內心的埋怨或是憤怒便會(huì )消失。
正如讀者眼中的哈姆雷特,誰(shuí)能說(shuō)出哪一個(gè)絕對正確?不能,所以要容納對方的觀(guān)點(diǎn),換位思考,才能獲得對方這部喜劇更透徹的認識。 同是一朵花擺在面前,會(huì )有“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的感懷,也會(huì )有“落紅不是無(wú)情物,化作舂泥更護花”的深刻。
同是一輪明月掛在夜空,張若虛會(huì )吟出“江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人”的思索,李太白會(huì )嘆出“床前明月光,已是地上霜”的鄉愁。 你能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷?你能否認落紅護花的事實(shí)?你能責怪張若虛是無(wú)病呻吟?你能不屑太白得鄉情?恐怕都不能吧。
所以才要學(xué)會(huì )換位思考,去體會(huì )一朵花的豐富內涵,去感受原來(lái)如此多情的同一輪月。 學(xué)會(huì )換位思考,你就不會(huì )面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過(guò),今天會(huì )多一個(gè)果腹的乞丐。
學(xué)會(huì )換位思考,你就不會(huì )嘲笑路上的清潔工,你會(huì )有一分“勞動(dòng)光榮”思想的支撐。學(xué)會(huì )換位思考,就不會(huì )再見(jiàn)朋友反目成仇。
或許,學(xué)會(huì )換位思考,天若有情天亦老! 只是,換位思考不是輕飄飄的四個(gè)字,學(xué)會(huì )它要有寬廣的胸懷,要有博大的氣度,要有體貼入微的一顆心。 如果你已經(jīng)準備好,請拿出虛懷若谷的胸襟,學(xué)會(huì )換位思考,你會(huì )發(fā)現,世界原本可以如此美麗,生活原本可以如此豐富,精神原本可以如此充實(shí)。
1+1=? 不同的人會(huì )有不同的計算方式,而得出的結論、答案也有所不同,數學(xué)家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說(shuō):“1+1=3是作家。
1+1=2是數學(xué)家。1+1=0是哲學(xué)家”。
太對了,數學(xué)家是實(shí)事求是,那是科學(xué)來(lái)不得半點(diǎn)虛假;作家喜歡在原來(lái)的故事上進(jìn)行加工,夸大事實(shí), 筆下生輝;哲學(xué)家是正反兩個(gè)方面看問(wèn)題的弊和利同在,所以歸零。 設想作家、數學(xué)家、哲學(xué)家們坐在一起討論1+1=?的話(huà)題時(shí),相信他們都會(huì )拿出自己認為答案正確的依據,可是彼此之間卻互不信服。
基于他們僅是處于自己所在的位置去看待同一個(gè)問(wèn)題,因為位置的不同,就會(huì )產(chǎn)生不同的看法,看法不同就會(huì )得出結果的差異。放眼整個(gè)社會(huì )也是一樣,一件事因為處理的人不同,那么使用的方式也可能有差異,得出來(lái)的結果也許更有差別。
換位思考、世事無(wú)絕對。每一件事情都是有雙面性的。
當我們遇到與他人意見(jiàn)各異,不妨也換位思考一番,從對方的角度去考慮某些問(wèn)題,切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來(lái)處理問(wèn)題,有可能某些我們眼看無(wú)法調和的沖突,在我們“山重水復疑無(wú)路”時(shí),因為我們的換位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的境界。 請學(xué)會(huì ),換位思考 。
生活中,人們常常忽略換位思考,而總是把自己的利益放在第一位。那是因為不一樣的生活環(huán)境,不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲,勿施于人”到“以言責人甚易,以義持己實(shí)難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者,對己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣,那么對最可譴責的行為,我們也會(huì )感到應該寬容”。這些都告訴我們,要學(xué)會(huì )換位思考。
如果我們總是站在別人的角度思考問(wèn)題,許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí),換位思考并不難;可是這對于一些人來(lái)說(shuō),卻不是一件容易的事情,因為換位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。
曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨,說(shuō)他的父母對他要求太高,總是讓他考第一。顯然,他與他的父母都沒(méi)有仔細考慮過(guò)彼此的感受。作為子女,理當體諒父母的苦心;然而每個(gè)人的能力是有限的,因此父母對子女提過(guò)高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下,只有讓雙方多溝通,進(jìn)行換位思考,才能互相理解對方。
換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問(wèn)題,還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時(shí),老師上課有時(shí)會(huì )拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿(mǎn),他們總認為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間。但是,老師上課拖堂也是為了多講一些內容,讓同學(xué)們增加知識。不過(guò)有時(shí)拖堂拖得太久,影響到下節課的正常進(jìn)行,也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間,能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上,老師和同學(xué)都站在對方的立場(chǎng)思考,就不會(huì )引起一些不必要的誤會(huì )了。
請想象一下,清晨當你緊閉雙眼站在地上時(shí),你雖然能感覺(jué)到光,卻看不見(jiàn)任何東西。然而一旦你睜開(kāi)雙眼,你便能將大自然的風(fēng)景一覽無(wú)余。同樣的,如果你只考慮自己的感受而不顧他人,你當然不會(huì )理解他人的想法。問(wèn)問(wèn)自己如果和他交換位置,我又會(huì )怎么做。也許此時(shí),你立刻會(huì )發(fā)現自己的失誤,從而改正。實(shí)際上對別人的寬容,就是對生活的理解,而并不是吃虧。
人與人之間的相處需要換位思考,而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候,應當進(jìn)入作者所寫(xiě)的場(chǎng)景,用心體會(huì )作者的內心想法,并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴,從而把握文章的中心,才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文,稍作理解,而并非深入的話(huà),是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時(shí),換位思考也同樣十分重要。
所以我認為在做每件事情之前,我們都應該進(jìn)行換位思考來(lái)衡量自己做的是否恰當。
雖然我們無(wú)法成為他人,但我們可以站在他們的位置,進(jìn)入他們的世界,體會(huì )他們的感受。從而跨過(guò)自私的門(mén)檻,成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。
換位思考,是設身處地為他人著(zhù)想,即想人所想、理解至上的一種處理人際關(guān)系的思考方式。學(xué)會(huì )換位思考,這是人與人之間交往的基礎。在生活中,我們常會(huì )說(shuō)到的一句話(huà)叫作“將心比心”,指的也就是換位思考。如果每個(gè)人能抱著(zhù)這種心態(tài)去處理問(wèn)題,現實(shí)中將會(huì )少了許多紛爭,多了許多美好,也會(huì )是我們的人際關(guān)系處理得更和諧。
在現實(shí)社會(huì )中每個(gè)人都是獨特的,每個(gè)人都有他存在的理由。不容我們有絲毫的忽視,生命對于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都很可貴,這是要做到換位思考的前提。換位思考是人對人的一種心理體驗過(guò)程。將心比心、設身處地,是達成理解不可缺少的心理機制。它客觀(guān)上要求我們將自己的內心世界,如情感體驗,思維方式等與對方聯(lián)系起來(lái),站在對方的立場(chǎng)上體驗和思考問(wèn)題,從而與對方在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎。它既是一種理解,也是一種關(guān)愛(ài)。
記得我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事:一頭豬、一只綿羊和一頭奶牛,被牧人關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一天,牧人將豬從畜欄里捉了出去,只聽(tīng)豬大聲號叫,強烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號叫,于是抱怨道:“我們經(jīng)常被牧人捉去,都沒(méi)像你這樣大呼小叫的。”豬聽(tīng)了回應道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊!”由此可見(jiàn),立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同,是很難了解對方的感受的。因此,進(jìn)行換位思考,以一顆寬容的心去了解對方、關(guān)心對方是何等的重要!
人際交往是一種心理上的雙向互動(dòng)過(guò)程,一個(gè)人的行為,既是與之交往的他人行為之因(刺激),又是他人行為之果(反應)。因此,人和人之間能夠互相理解、信任,并且換位思考就能喚起交往對象積極的同類(lèi)反應,能使彼此間隨著(zhù)交換頻度和深度的增進(jìn)而建立起越來(lái)越親密融洽的人際關(guān)系。那么,怎樣才能做到換位思考呢?
要從日常小事做起。例如為同學(xué)、社區做好事,站在他人角度考慮問(wèn)題。凡是我們力所能及的事情就去做,使自己成為一個(gè)熱心腸的人。每個(gè)人都有他的閃光點(diǎn),有時(shí)別人的見(jiàn)解很獨特,你在幫助他們的同時(shí)也可以獲取知識,取長(cháng)補短。
要真誠地關(guān)心他人。希望得到別人的關(guān)心和關(guān)注是人的一種正常需要。當一個(gè)人感到周?chē)娜藢λ株P(guān)心時(shí),他心中便會(huì )有一種溫暖、安全的感覺(jué)。一個(gè)人既然受到了別人的關(guān)心,他也會(huì )同樣會(huì )去關(guān)心別人。這樣相互之間就會(huì )有一種親密友好的關(guān)系了。我們要熱情地關(guān)心身邊的人。當別人有求于自己時(shí),只要是正當的,就應盡自己所能滿(mǎn)足對方要求。幫助他人,不求回報。如果一個(gè)人不真誠,即使他精通許多交往的技巧,也不會(huì )受人歡迎。真誠是一種修養,“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”。
要尊重別人的價(jià)值觀(guān)。人是復雜的,每個(gè)人的價(jià)值取向也會(huì )各不相同,所以沒(méi)有必要千人一律。尊重對方的價(jià)值觀(guān)是交友中很重要的一個(gè)方面。學(xué)會(huì )理解他人,在人際交往中一定要提醒自己不要做個(gè)讓人反感的人。
要努力理解對方的苦心。當觀(guān)點(diǎn)不一致時(shí),應想辦法心平氣和地向他講明你的想法,增進(jìn)互相理解,是彼此間的感情融洽。切記不可粗魯、頂撞,那樣會(huì )傷害周?chē)笥训淖宰鹦摹7彩露鄰乃死嬷?zhù)想,自己有錯時(shí)應主動(dòng)承認錯誤并道歉,對同學(xué)的缺點(diǎn)也要給予寬容。平時(shí)多參加集體活動(dòng),多和同學(xué)交往。“化干戈為玉帛”。
白居易有詩(shī)云:“人生有情感,遇物牽所思。”這其中的含義是說(shuō),人之敬心、愛(ài)心、哀心和怒心種種,都是遇物而發(fā),并非心中固有。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),人際交往就是一種心理交流過(guò)程,融洽的感情能促進(jìn)交往。而要使交往的雙方感情融洽就要在人際交往中學(xué)會(huì )換位思考,讓自己保持一種平和的心態(tài),才能顧及到交往雙方的感受,才能夠給自己一個(gè)正確的定位,在人際交往中,做到有理有節,才能游刃有余。
換位思考【By Kaiser3344】
“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現。”換個(gè)角度來(lái)看,你會(huì )發(fā)現生活中的另一種美。
“一千個(gè)讀者眼中便有一千個(gè)哈姆雷特”這話(huà)真是精辟。不錯,你也許會(huì )認為哈姆雷特是個(gè)只熱衷于胡思亂想而怯于實(shí)踐的懦夫,而我卻讀認為他那句“生存,還是死亡,這是一個(gè)問(wèn)題”深刻至極。
不同的環(huán)境,不同的人生觀(guān),不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前,會(huì )有“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的感懷,也會(huì )有“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花”的深刻。你不能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷,你也不能否認落紅護花的事實(shí)。你能做的只有學(xué)會(huì )換位思考,去體會(huì )一朵花的豐富內涵。之后,你會(huì )發(fā)現生活是如此的豐富。
請想象一下,清晨當你緊閉雙眼站在地上時(shí),你雖然能感覺(jué)到光,卻看不見(jiàn)任何東西。然而一旦你睜開(kāi)雙眼,你便能將大自然的風(fēng)景一覽無(wú)余。同樣的,如果你只考慮自己的感受而不顧他人,你當然不會(huì )理解他人的想法。問(wèn)問(wèn)自己如果和他交換位置,我又會(huì )怎么做。也許此時(shí),你立刻會(huì )發(fā)現自己的失誤,從而改正。實(shí)際上對別人的寬容,就是對生活的理解,而并不是吃虧。
學(xué)會(huì )換位思考,你就不會(huì )面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過(guò),今天會(huì )多一個(gè)果腹的乞丐。學(xué)會(huì )換位思考,你就不會(huì )嘲笑路上的清潔工,你會(huì )有一分“勞動(dòng)光榮”思想的支撐。學(xué)會(huì )換位思考,就不會(huì )再見(jiàn)朋友反目成仇。或許,學(xué)會(huì )換位思考,天若有情天亦老!
換位思考、世事無(wú)絕對。每一件事情都是有雙面性的。當我們遇到與他人意見(jiàn)各異,不妨也換位思考一番,從對方的角度去考慮某些問(wèn)題,切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來(lái)處理問(wèn)題,有可能某些我們眼看無(wú)法調和的沖突,在我們“山重水復疑無(wú)路”時(shí),因為我們的換位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的境界。
【樓主】完全按照您的要求來(lái)的,符合您當前寫(xiě)作水平,希望對您有所啟示,若覺(jué)得滿(mǎn)意,望多多支持哈!!!
:“換位思考”
這篇作文主要講的是一種特殊的“換位思考”。相信大家都知道換位思考是什么意思,就是不知道特叔叔怎莫回事。下面,就讓我為你們解開(kāi)這個(gè)謎題。
和水“換位思考”
如果我是水,我會(huì )放聲哭泣,為那些因為廢水污染死去的咸、淡水生物。
如果我是水,我會(huì )大聲傾訴,因為,污水污染了我潔白純凈的面貌。
如果我是水,我會(huì )奮起反抗,用洪水警告人類(lèi)不要排放廢水。
二、和動(dòng)物“換位思考”
如果我是滅絕生物,我會(huì )教育人類(lèi),為什么我們旺盛的時(shí)候不珍惜,滅絕后再懊悔有用嗎。
如果我是瀕危生物,我會(huì )憤怒地問(wèn)人類(lèi),當初你們破壞生態(tài)環(huán)境的時(shí)候,想過(guò)我們嗎。
如果我是旺盛的生物,我會(huì )以害怕的的心情想,人類(lèi)還在破壞,我們也快離開(kāi)這個(gè)世界了。
三、和植物“換位思考”
如果我是一棵大樹(shù),我會(huì )懷著(zhù)悲傷夾雜著(zhù)一點(diǎn)憤怒的心情想,我們?yōu)槿祟?lèi)遮風(fēng)擋雨到頭換來(lái)的卻是破壞環(huán)境,唉。
如果我是小花,我會(huì )憤怒地說(shuō),我也對人類(lèi)作出了許許多多的貢獻,可他們不但不感謝我,還污染了我美麗的身軀,哼。
如果我是農作物,我會(huì )憤怒地大聲說(shuō),你們污染了空氣使我們無(wú)法正常生長(cháng),我們沒(méi)說(shuō)什么,你們到唾罵菜不新鮮,想想自己吧。
人與人之間要互相理解,信任,并且要學(xué)會(huì )換位思考,這是人與人之間交往的基礎——互相寬容、理解,多去站在別人的角度上思考. 近些日子,作業(yè)量較大,于是我們班少數同學(xué)便有了抄作業(yè)的陋習,雖然數學(xué)老師再三勸說(shuō),還是有同學(xué)繼續“作案”。
剛剛還苦口婆心的數學(xué)老師立即火冒三丈,抓起那些同學(xué)的作業(yè)本“咔嚓,咔嚓”撕個(gè)“粉身碎骨”。同學(xué)們一個(gè)個(gè)都嚇得目瞪口呆,心驚膽戰。
有的同學(xué)便默默拭淚。 我真的不明白,不理解。
您為什么要這樣呢?誰(shuí)想去抄作業(yè)呢?一切都是情非得以啊?我有些為那些被撕掉本子的同學(xué)抱不平了! 多為我們想想好嗎?雖然這是您對我們的警告,也是殺雞駭猴,但我們更希望您對我們能再和藹點(diǎn),說(shuō)不定,這樣做效果會(huì )更好!。
換位思考
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從不同的角度看同一個(gè)事物,往往會(huì )有不同的發(fā)現與認識。一次我和好朋友在一件小事上發(fā)生了沖突,可到后來(lái),我們還是和好如初,這是怎么回事呢?就讓我來(lái)給大家揭曉答案吧——
一天晚上,我和幾個(gè)好朋友約定好,吃完飯后一起去公園玩兒,我很快就吃完了晚飯,跑下了樓梯,沖到了公園,跟他們會(huì )合上了。“我們今天打土仗吧?三比三定輸贏(yíng)。”一人建議說(shuō),大家都點(diǎn)頭表示同意。土仗開(kāi)始了,我和戰友們把泥土捏成小球形狀,然后投出去攻擊對方。在激烈的“戰火”中,我猛地發(fā)現地上有張十元錢(qián),隨即聽(tīng)到一個(gè)朋友大叫:“那是我的錢(qián)!”我把錢(qián)緊緊攥起,心想:“這錢(qián)是我撿到的,我才是它的主人。”所以,我說(shuō):“這錢(qián)是我撿到的,就是我的!”朋友著(zhù)急了“那錢(qián)真是我的,請你還給我好嗎?”他急得快要哭了。我剛要說(shuō)不還,可是,我又一想,如果我是他的話(huà),遇到這種情況一定也會(huì )急哭的。而且,爸爸媽媽也曾跟我說(shuō)過(guò),撿到東西,就應該歸還給失主的。想到這兒,我最終決定把錢(qián)還給他,拿回錢(qián)的朋友高興地笑了。于是,我們又繼續愉快地玩了起來(lái)。
回到家,聽(tīng)說(shuō)了事情原委的爸爸,不僅表?yè)P了我拾金不昧的舉動(dòng),還夸我學(xué)會(huì )了換位思考,能設身處地為別人著(zhù)想呢!
這篇作文有多種寫(xiě)法,其中有一種是這樣的:
1.開(kāi)頭。
生活中到處充滿(mǎn)著(zhù)矛盾。夫妻可能拌嘴;父子可能有“代溝”;有時(shí)候,學(xué)生和老師互相不理解;有時(shí)候,群眾和干部會(huì )產(chǎn)生矛盾。
2.承接開(kāi)頭提出自己的觀(guān)點(diǎn)。
這時(shí)候,如果我們互相交換一下位置,設身處地的為對方想一想,就有可能停止拌嘴,填平代溝,相互理解,消弭矛盾。
當夫妻為了一點(diǎn)小事,正要吵架時(shí),妻子想想,現在社會(huì )上競爭激烈,丈夫的工作壓力很大,在單位勞累了一天,回到家里,多么希望能夠得到妻子更多的理解;丈夫想一想,妻子在家里也挺不容易,洗衣,做飯,送孩子上學(xué),自己還要上班。夫妻之間有多少矛盾不能解決?當父親正要責怪孩子期中考試沒(méi)有考好時(shí),請父親想想,現在課程的難度,想想孩子也想把學(xué)習搞好,想想孩子每天不到六點(diǎn)就起床,晚上十一點(diǎn)才睡覺(jué),也許就能心平氣和地與孩子一起商量解決問(wèn)題的辦法了;如果孩子不能理解父親的做法,不妨站在父親的角度想一想,就會(huì )知道,父親的想的做的,都是為了孩子,即使方法有些欠妥之處,也是可以理解的。當學(xué)生不理解老師的某些做法時(shí),何妨設身處地地想想:如果自己是老師,會(huì )怎樣處理這個(gè)問(wèn)題?也許你就會(huì )發(fā)現,老師所采取的,其實(shí)就是處理這個(gè)問(wèn)題的最好辦法。我們許多干部,不了解群眾的疾苦,不了解群眾心里是怎樣想的,常常與群眾“頂牛”;這時(shí)候,最好的辦法就是干部走進(jìn)群眾中去,想群眾之所想,急群眾之所急,就一定能受到群眾的擁護。
3.進(jìn)一步論證自己的觀(guān)點(diǎn)。這是一個(gè)重點(diǎn)事例。可以敘述事例,并略作分析。
有這樣一個(gè)故事。(具體故事略)
80年代,有一句時(shí)髦的話(huà),叫“理解萬(wàn)歲”。這句話(huà)好!理解是火,它可以燒毀矛盾;理解是冰,它可以熄滅怒火;理解是橋,它可以溝通隔膜;理想是燈,它可以照亮合作的道路。但是,怎樣才能互相理解呢?這就需要“換位思考”,互相交換一下位置,站到對方的位置來(lái)考慮一下問(wèn)題。民間有句俗語(yǔ):“上半夜為自己想想,下半夜為別人想想。”為別人想想,就是站在別人的角度去考慮問(wèn)題,就是“換位思考”。這句俗話(huà)說(shuō)得真好啊。
4.收尾。
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