關(guān)于棋的作文怎么開(kāi)頭(關(guān)于棋的作文順序倒敘插敘)
1.關(guān)于“棋"的作文 順序倒敘插敘
順序的，開(kāi)頭寫(xiě)你宇媽媽的吵架是因為棋。然后在寫(xiě)初擬對其的熱愛(ài)，在·寫(xiě)出其對你生活的影響，然后寫(xiě)出你媽為啥不讓你玩棋，比如應為你學(xué)習不好啊，升學(xué)壓力啊，最后一你在書(shū)桌前看書(shū)為結
句
倒序的，先寫(xiě)你站在了領(lǐng)獎臺上，然后中間寫(xiě)你和棋的認識，還有你和棋的感情，最后再寫(xiě)關(guān)于你的成功。最后寫(xiě)出你的心得
插敘的，開(kāi)頭是謝你現在想起對你有啟發(fā)的一個(gè)人，對你的做人和事的啟發(fā)，中間插一段關(guān)于在下棋反方面他對你的啟發(fā)，最后拉回現實(shí)。最后以一段清新的文字結尾，就好了
望采納謝謝啊
2.寫(xiě)關(guān)于棋的文章
棋悟
突然發(fā)現自己深深?lèi)?ài)上了象棋，也許是因為其中蘊涵著(zhù)許多難以參透的玄機，而這些正是我不斷求索的。
棋如其人。膽大者，棋風(fēng)潑辣，往往喜歡長(cháng)驅直入，大有“氣吞萬(wàn)里如虎”的氣勢；膽小者，步步為營(yíng)，舉棋不定，患得患失，似乎難以忘卻“人不犯我，我不犯人”的戒條；謹慎者，瞻前顧后，深思熟慮，惟恐失蹄；粗心者，常因一葉障目而身陷困境，不能自拔。攻于心計的高手，初次交鋒，故意先輸，以傲對手之氣，懈其戒備之心，還大言“君子先讓頭局”，真可謂“名利”雙收了。待看清對手的路數，接下來(lái)便是笑里藏刀，步步陷阱，請君入甕，殺得對手無(wú)從招架，落花流水，直至潰不成軍，俯首稱(chēng)臣。剛愎自用者，未站先驕，急功近利，輕浮躁進(jìn)，往往會(huì )弄巧成拙，作繭自縛，最后只能坐以待斃。可見(jiàn)下棋的人，其性格特點(diǎn)總會(huì )在楚河漢界間淋漓盡致的表露出來(lái)。
棋逢對手，乃人生一大快事，往往殺得天昏地暗，難解難分。倘若棋藝不精，便要小心被玩弄于鼓掌，落得無(wú)計可施的下場(chǎng)。
棋之靜者，平淡無(wú)奇，波瀾不興；動(dòng)者，則風(fēng)煙四起，驚心動(dòng)魄。每一著(zhù)，何嘗不是“勾心斗角，爾虞我乍”。有時(shí)一著(zhù)之差，就會(huì )斷送前程，滿(mǎn)盤(pán)皆輸，空余遺憾。但有時(shí)在山窮水盡，舉步為艱之時(shí)，絞盡腦汁，突然回馬一槍?zhuān)瑓s又柳暗花明，皆大歡喜。細細體味，自己與生活，何嘗不是在對弈。生活是不會(huì )輕易輸的，但是，在遇到困難披荊斬棘之后，也應有耐心，決不可以輕易放棄。
棋之美，是因智慧的融入，倘若能悟出棋中的哲理，那更會(huì )令人回味無(wú)窮。
3.以“棋”為話(huà)題寫(xiě)一篇600字以上的作文
有人說(shuō)，生活像一杯清茶，雖沒(méi)有牛奶的淳厚，卻越品越香；有人說(shuō)，生活像一條路，路邊有盛開(kāi)的野花也有叢生的荊棘。然而，我卻覺(jué)得人生就像一盤(pán)棋，生活就是我們永遠的對手。
人生如棋，棋盤(pán)里洋溢著(zhù)生活的氣息。看吧，大膽者舉棋從容，落棋有聲；膽小者心思縝密，步步為營(yíng)，開(kāi)局總是先讓數招，摸清對方殺路，再奮起直追；傲慢者卻是抬眼望天，不可一世，終因一招失算，滿(mǎn)盤(pán)皆輸。人都是這樣，把自己的一切都在這小小的棋盤(pán)里展露無(wú)遺，可是在生活中，卻往往看不清自己。
人生如棋，在生活的戰斗中充滿(mǎn)著(zhù)成功的喜悅。而每一個(gè)成功，都離不開(kāi)對生活的精心經(jīng)營(yíng)。棋亦如此，走好每一步棋，得時(shí)刻計算，等待時(shí)機，為自己創(chuàng )造機會(huì )，成功便一定會(huì )屬于你。
人生如棋，在生活的棋盤(pán)內當然少不了失敗的痛苦。一會(huì )兒“大意失荊州”，一會(huì )兒“敗走麥城”，更嚴重的時(shí)候甚至會(huì )“水淹七軍”，如此種種，數不勝數。然而，棋會(huì )敗，人生卻不會(huì )敗，只要我們能夠認真總結經(jīng)驗，不棄不厭，繼續拼搏，就一定能夠“過(guò)五關(guān)，斬六將”，重新“東山再起”。
人生如棋，棋場(chǎng)里“舉棋不悔大丈夫”。人生更是這樣，生活從不許你后悔。有人總是在失敗之際感慨：“如果不是那時(shí)我……現在，哼，我早就……”是啊，如果我們在做每一件事之前都能細細打算，做好充分準備，那么就一定能積小成大，取得最后的勝利。
人生如棋，在生活中同樣存在著(zhù)機遇和挑戰。兵貴神速，又要出奇制勝，這樣就必須抓好每一個(gè)機遇；兵臨城下，彈盡糧絕，險象環(huán)生是生活對我們的挑戰。機遇與挑戰并存，也許一招“空城計”弄得對手摸不清虛實(shí)，反而助你反客為主；坐以待斃，只能眼睜睜地讓成功一次次從你身邊溜走。
人生如棋，我們的一生將會(huì )在“楚河”“漢界”里度過(guò)。在這里，人們展現自我，感受成功，品嘗失敗。在對弈的過(guò)程中，我們取長(cháng)補短，逐步完善，直到擊敗對手。我終于明白了，人生就是一盤(pán)棋，每個(gè)人都要為自己的成功而拼搏廝殺，直到生命的終結！
人生如棋，瞬間多變；棋如人生，事事如常.
人生就像一盤(pán)棋，從娘胎里生出來(lái)的時(shí)候，便是一盤(pán)棋的開(kāi)始.
下棋要有對手，俗話(huà)說(shuō)棋逢對手越戰越猛，若對手棋藝太高，便戰之無(wú)信心；反之，若對手其藝太臭，便勝無(wú)高興勁.下棋要謹慎，要三思而后行，但也不能舉棋不定，猶豫不決.下棋是對自己意志和毅力的磨練和鍛煉，不僅如此，下棋還要了解得對手，古人云："知己知彼能百戰不殆".除此之外，下棋還要經(jīng)常輸棋，因為"勝敗乃兵家常事"，"失敗乃成功之母嗎？"但是這"輸"不是甘敗下風(fēng)，而是為最后的勝利做反攻的準備.
小小的棋盤(pán)，短短的人生。看則平平淡淡，仔細一想便知其中的驚心動(dòng)魄.人生如同一盤(pán)象棋，要踏踏實(shí)實(shí)，認認真真，細心琢磨，耐心錘煉，只有走好每一步"棋"，才能顯示出人生的厚重與光彩。
一方小小的棋盤(pán)蘊藏著(zhù)紛繁莫測的人生世事，通過(guò)這小小的棋盤(pán)，能帶給人生無(wú)窮的啟示.但有時(shí)棋卻不同于人生，因為下錯了棋可以反悔，棋輸了可以賴(lài)皮，棋局結束了還可以重新開(kāi)始，但人生卻是永遠無(wú)法回頭，永遠不能反悔，不能賴(lài)皮，更不可能重新開(kāi)始，即使你已經(jīng)知道錯了，也同樣是無(wú)濟于事的.因此，我們要認真地走好人生的每一個(gè)步子，仔細地下好人生的每一步棋子，這樣子才會(huì )勝棋，才能使人生變得更加精彩，更加豐富多彩.
棋盤(pán)的人生，人生的棋盤(pán).
即使是一種布局，也是一種擴展外延與內環(huán)的深度與高度.
一招不甚，滿(mǎn)盤(pán)皆輸."它是棋局，也是人生.
愿你好好學(xué)習，不要在人生道路上下錯棋！
4.我走上了圍棋之路作文開(kāi)頭
俗話(huà)說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，但我覺(jué)得堅持最難。尤其圍棋又是一件特別花費時(shí)間的愛(ài)好，對我來(lái)說(shuō)，覺(jué)得時(shí)間尤如黃金般寶貴了。
在取得了三段之后，我在學(xué)棋之路上遇到了瓶頸期。大半年的時(shí)間，棋力終是停滯之前。大大小小的比賽，總是輸多贏(yíng)少。爸爸媽媽?zhuān)€有我，對我的學(xué)棋之路產(chǎn)生了很多疑問(wèn)。路在何方呢？我產(chǎn)生了厭學(xué)心理，怕下棋，怕打譜，怕上課。
不過(guò)我是個(gè)開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)的小女孩，爸爸媽媽對我也特別關(guān)心.在長(cháng)達半年的低迷期之后 ，終于調整了自己的心態(tài).圍棋本來(lái)就是一種強者的對話(huà)，這點(diǎn)小困難都不能戰勝，如何繼續面對生活中其他的困難呢！
在暑假中我調整了心態(tài).多上網(wǎng)下棋，挑戰網(wǎng)上高手.說(shuō)白了就是找輸.在輸中積累經(jīng)驗；多打名家的譜，體會(huì )其中的奧秘.在這樣的努力中，我終于迎來(lái)了又一次的豐收
5.寫(xiě)一篇關(guān)于下棋的作文
但愿人生不如棋
常聽(tīng)人說(shuō)“人生如棋”這句話(huà)，老話(huà)套話(huà)渾不在意。一天燈下閑坐偶又想起，忽然覺(jué)得大有意思。細想這人生果真如棋，而且只有一局，一步走錯滿(mǎn)盤(pán)皆輸。你的地盤(pán)你做主，你自然就是當仁不讓的元帥，你所率領(lǐng)的象、士、車(chē)、馬、炮，就好像是你人生路上的一些占據重要位置的人物，父母妻兒情人朋友，大抵如此吧。即便是那五個(gè)不起眼的小卒，也許是你生活中并不太依賴(lài)的相知熟人或者同事，但說(shuō)不定關(guān)鍵時(shí)刻也能助你一臂之力。
開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，人生一開(kāi)始，你的一盤(pán)棋就開(kāi)始了。你的對手，可以視如你自己的命運，或者再具體地說(shuō)是在你人生路上遭遇的種種磨難坎兒，或者更具體一點(diǎn)說(shuō)就是那些給你設置種種磨難坎兒的各色人等，棋一開(kāi)局就是一場(chǎng)戰爭，一場(chǎng)搏殺。或許看不見(jiàn)硝煙彌漫，但卻殺機重重。有時(shí)候看似波瀾不驚，卻隱見(jiàn)危機四伏。棋路險峻如人生在途，輸贏(yíng)只在一念間。
人生如棋，小小一個(gè)棋盤(pán)即是一個(gè)縮小了的戰場(chǎng)。試想人生又何處不是戰場(chǎng)？考場(chǎng)如戰場(chǎng)，商場(chǎng)如戰場(chǎng)，職場(chǎng)如戰場(chǎng)，情場(chǎng)如戰場(chǎng)。一段人生，一場(chǎng)永無(wú)休止的戰斗，廝拼之下勝負永無(wú)定數。大智慧者大贏(yíng)家，小智慧者小贏(yíng)家，即便是一個(gè)人生的失敗者，也是在這場(chǎng)看不見(jiàn)硝煙的戰場(chǎng)上沖撞廝殺，付出了畢生的精力和代價(jià)。
年輕氣盛血氣方剛的時(shí)候，最欣賞的幾句話(huà)就是“與天斗其樂(lè )無(wú)窮，與地斗其樂(lè )無(wú)窮，與人斗其樂(lè )無(wú)窮”。天地之間橫刀立馬唯我獨尊，兵來(lái)將擋水來(lái)土掩，怎一個(gè)傲字了得！癡長(cháng)幾歲后才有點(diǎn)幡然醒悟，與天斗是愚蠢，與地斗是傻瓜，與人斗是瘋子。
忽又想到，那些人生的成功者大贏(yíng)家又怎樣，一生拼搏難免遍體鱗傷，即便自己人生棋盤(pán)上的士象車(chē)馬炮，都為你沖鋒陷陣犧牲自己，為了考學(xué)父母借貸，為了工作舍棄親情，為了愛(ài)情拋卻家庭，為了業(yè)績(jì)得罪同僚朋友，拳打腳踢開(kāi)創(chuàng )事業(yè)，埋伏多少暗樁蒺藜。到后來(lái)希望得到的都得到了，但是代價(jià)太大了。生活中不乏這樣的例子，多少所謂的事業(yè)成功者，到頭來(lái)落得一個(gè)孤家寡人下場(chǎng)，窮得只剩下一堆錢(qián)。
但誰(shuí)又能領(lǐng)悟個(gè)中真諦？凡當局者誰(shuí)不想贏(yíng)棋？連個(gè)和局都不愿。卻也有生性平和者，篤信平平淡淡才是真，人生路上少與人爭鋒，尋常日子尋常過(guò)。不與天斗曰四季常有，不與地斗謂順其自然，不與人斗說(shuō)忍為胸懷，退一步海闊天空。你大魚(yú)大肉煩惱重重，不如我粗茶淡飯坦然自若。你哭著(zhù)坐車(chē)我笑著(zhù)走路，孰悲孰喜，孰樂(lè )孰愁？即便如此也終不能逃脫人生如棋的宿命，只不過(guò)把一切看淡一些罷了，但就這看淡一點(diǎn)已經(jīng)大不容易。幸福是一種感覺(jué)，說(shuō)的人多，懂得的人少。
人生三杯酒，流年一盤(pán)棋。
但愿人生不如棋。事所不能，和局也是一種境界。
6.尋有關(guān)棋的作文
珍 瓏 ？（高考滿(mǎn)分作文）
福建考生？？
古有善弈者，居山林中，生平于戰，未嘗敗績(jì)。世人疑為神也，詣之者甚蕃。然其居無(wú)定所，人尋而不得，皆郁郁而反。脾性怪異，不喜人眾，好冷清，一入棋，則物我皆忘。年過(guò)半百，不欲默默無(wú)聞?dòng)诤笫溃旄F畢生心血，布一殘局，望后人破之。局成之日，嘔血而亡，雙目凹陷，發(fā)盡白矣。千載百歲后，境隨時(shí)遷，局已失傳，世人尋之，均不得。？
時(shí)至乾隆十二年秋，局乍現于清覺(jué)寺。帝弘歷好弈，聞之，欣然前往。清覺(jué)寺建于孤峰之巔，終年積雪，鳥(niǎo)獸不至。帝嘆曰：“地勢且險如此，則復棋局耶？”全寺上下，陳設簡(jiǎn)陋，人止一老僧而已。僧引帝至局前，見(jiàn)局雖古而不污，瑩白光亮。帝執白，僧執黑，局開(kāi)矣。？
帝見(jiàn)局中白子似通未通，似死非死，甚怪。思忖良久，落子于“去”位七九路。僧贊曰：“吾皇不爭小而爭大，不落‘上’位落‘去’位，智也！”遂以黑子應之。帝落子于“去”位八八路，笑曰：“朕君臨天下，豈為錙銖必較之人？”僧應黑子，曰：“請恕老僧之韙，吾皇可謂之‘智’者，而不可謂之‘慧’也。”帝曰：“何也？”對曰：“佛祖之修證法門(mén)為‘戒、定、慧’，《楞嚴經(jīng)》云：‘攝心為戒，因戒而定，因定發(fā)慧。’吾皇之棋，張揚有余而收斂不足，此無(wú)‘戒’也。既無(wú)‘戒’，何來(lái)‘定’，何來(lái)‘慧’？”帝不語(yǔ)，頗不以為然，落子“去”位七六路。如此十余回合，“去”位白子盡死矣。僧曰：“《法句經(jīng)》云：‘勝者生怨，負者自鄙，去勝負心，無(wú)諍自安。’吾皇以為如何？”帝曰：“喏。”？
帝低首苦思，反擊‘平’位七三路。僧贊曰：“不入旁門(mén)，直攻要害，妙！”遂應黑子，以攻勢化攻勢。良久，帝不落子，僧問(wèn)曰：“吾皇何故躊躇？”帝曰：“若攻，則七三路白子必死；若保，則失先手。是故躊躇。”僧曰：“何不棄此子？”對曰：“此子乃進(jìn)攻關(guān)鍵，棄之，則攻勢不存。”思忖再三，落子七四路，保子。然帝先手已失，止十余回合，‘平’位白亦盡死矣。僧曰：“經(jīng)中有云：‘或有來(lái)求手足耳鼻，頭目肉血，骨髓身分，菩薩摩訶薩見(jiàn)來(lái)求者，悉能一切歡喜施與。’此大善也！白子只求自保，此無(wú)‘善’。無(wú)‘善’，焉能勝？”？帝棄子認輸。僧曰：“吾皇非破此局之人。”帝問(wèn)：“然則何人可破此局？”僧不答，反問(wèn)曰：“‘生、老、病、死、愛(ài)別離、怨憎會(huì )、求不得、五陰盛’，為人生八苦。吾皇以為，何為最苦？”帝曰：“求不得。”僧笑曰：“八苦之源，皆為人也。人有欲，則有苦；人無(wú)欲，則無(wú)功。世人求有功亦求無(wú)苦，均不得，誠不知其無(wú)‘空’也。所謂‘空’者，心中之空，人中之空，世中之空，無(wú)張無(wú)斂是為空，無(wú)勝無(wú)負亦是為空。留空于心，則明得失；留空于人，則無(wú)勝敗；留空于世，則無(wú)苦有功皆可并存也。破此局之道，蓋留‘空’耳！”？
帝默然，有所悟。遂回宮，下旨撥款修寺。然峰巔已空，止余白雪。人尋寺，皆不得。？
