中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮,周?chē)沫h(huán)境非常的暗,但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境!
中秋節是農歷八月十五日,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。也稱(chēng)仲秋節、團圓節、八月節等,是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個(gè)月(指農歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱(chēng)之為中秋節。又因此夜浩月當空,民間多于此夜合家團聚,故又稱(chēng)團圓節.中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時(shí)已具雛形,唐時(shí),中秋賞月之俗始盛行,并定為中秋節。歐陽(yáng)詹于《長(cháng)安玩月詩(shī)序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中。稽于天道,則寒暑均,取于月數,則蟾魂圓,故曰中秋。”
在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶(hù)戶(hù)都吃團圓飯,讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起,這是一件多么令人激動(dòng)的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家,享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來(lái)形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心!唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來(lái)表達對家鄉的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎!我國各地至今遺存著(zhù)許多“拜月壇”蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫(xiě)道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫(xiě)道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!
月餅也是團圓的象征.蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫(xiě)道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。可見(jiàn)當時(shí)的月餅已經(jīng)是具有一定意義的”餅”和”月”了.
中秋節的來(lái)歷也有人說(shuō)是當時(shí)老百姓們?yōu)橥品谋┡敖y治把”殺靴子,滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手”的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞!到了八月十五元朝被老百姓們推翻了.也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說(shuō)中秋節是豐收的季節,是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧!
中秋節是快樂(lè )的,是團圓的象征,是充滿(mǎn)喜悅的象征,讓我們共同歡過(guò)這個(gè)有”意義”的”中秋節!” 吧!
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“今人不識古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”正像李白所說(shuō),無(wú)論是今人還是古人,都對月亮產(chǎn)生了一份獨特的感情。
中秋節的夜晚夕陽(yáng)西下,太陽(yáng)漸漸散去了他的光輝,留給了大地一陣黑暗,忽然銀白色的月光從天空照射下來(lái),我抬頭一看,哦!原來(lái)是月亮。她用她那皎潔的月光我們每一個(gè)人的臉,那舒適的清風(fēng)伴著(zhù)月光那可是舒服極了。
我和我的爸爸在那邊泡茶,邊談?wù)撝?zhù)關(guān)于月亮的詩(shī)句。
爸爸說(shuō):“以前聽(tīng)人說(shuō)過(guò),月亮會(huì )發(fā)光是因為月亮反射著(zhù)太陽(yáng)的光輝,當一個(gè)二傳手,把光明在人們最需要的時(shí)候奉獻給人們。有了夜晚的光明,人們就特別喜愛(ài)月亮,月亮代替了路燈,這黑暗里的光明啊,是多么的真貴呀,它不僅照亮了天空和山川自然,照亮了大地,還照亮了人的內心的黑暗,那就是寂寞。”
我說(shuō):“自古以來(lái)有多少詩(shī)句是描寫(xiě)月亮的——從‘床前明月光,到疑是地上霜。’到‘峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流。’到‘我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。’都是李白為了思念朋友和親人寫(xiě)下的膾炙人口的詩(shī);蘇東坡的詞‘明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。’這些詩(shī)句和詞都是在描寫(xiě)美麗的月亮寄托著(zhù)作者的思念與祝福的。”
說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù),我的口都干了,拿了一杯茶,一飲而盡。繼續說(shuō):“
月亮像銀盤(pán),讓人不禁想到李白的《古朗明月》‘小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。’月亮像鏡子,一點(diǎn)瑕疵都沒(méi)有,讓我想起了李白的‘月下飛天鏡,云生結海樓。’
這是爸爸說(shuō):“看看月亮吧!時(shí)時(shí)瘦瘦的,時(shí)時(shí)彎彎的,就是八月十五的月亮是最圓的,可惜呀……”
爸爸欲言又止,我接著(zhù):“說(shuō)可惜什么呀!”
“沒(méi)事。叫你媽媽過(guò)來(lái),我們要‘舉杯邀明月,對影成三人’……”
中秋節的時(shí)候大家都要邊吃月餅邊賞月,你知道這是為什么嗎?我來(lái)告訴你吧!
中秋節中國傳統節日,為每年農歷八月十五。八月為秋季的第二個(gè)月,古時(shí)稱(chēng)為仲秋,因處于秋季之中和八月之中,故民間稱(chēng)為中秋,又稱(chēng)秋夕、八月節、八月半、月夕、月節,又因為這一天月亮滿(mǎn)圓,象征團圓,又稱(chēng)為團圓節。
“中秋”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》。根據我國古代歷法,農歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱(chēng)“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也稱(chēng)為“仲秋”。到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
根據我國的歷法,農歷八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,稱(chēng)為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱(chēng)“中秋”。中秋節有許多別稱(chēng):因節期在八月十五,所以稱(chēng)“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱(chēng)“月節”“月夕”;中秋節月亮圓滿(mǎn),象征團圓,因而又叫“團圓節”。在唐朝,中秋節還被稱(chēng)為“端正月”。關(guān)于“團圓節”的記載最早見(jiàn)于明代。《西湖游覽志余》中說(shuō):“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”。《帝京景物略》中也說(shuō):“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節。
隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,古人賦予月亮許多傳說(shuō),從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐,墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事,八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間,官家正式定八月十五日為中秋節,取意于三秋之正中,屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜,明月當空,清輝灑滿(mǎn)大地,人們把月圓當作團圓的象征,把八月十五作為親人團聚的日子,因此,中秋節又被稱(chēng)為“團圓節”。
一年一度的中秋節到了,這是我期盼已久的日子,在這個(gè)喜慶的日子里,每個(gè)人都要回到自己曾愛(ài)過(guò)、懷念過(guò)的故鄉。
清晨,天蒙蒙亮,公雞先生又開(kāi)始了辛苦的工作,太陽(yáng)公公也漸漸爬上了樹(shù)梢,我和媽媽提著(zhù)籃子,徘徊在市場(chǎng)上,市場(chǎng)上的人可真多呀!人山人海,幾乎沒(méi)有一塊地方不是擁擠的。瞧,那位手持菜刀的大叔,正目不轉睛的盯著(zhù)那塊肥肉,試圖想把它砍掉,不時(shí)的發(fā)出“嘿嘿”的噪音,真是沒(méi)有道德!再看看那位瘦骨如柴的婦女,手里提著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)一疊菜,突然一塊布大的肥肉一下子飛到了她的頭上,正巧落到了她的發(fā)夾旁,看到這么滑稽的場(chǎng)面我怎能不笑,“哈哈!”嘴巴似乎不聽(tīng)使喚,忍不住笑了起來(lái),阿姨生氣地翻了我一眼,變隨手撿起肉,扭頭就走了。羞愧的我低下頭,沉默不已,心里嘀咕著(zhù)。“小尚,過(guò)來(lái)幫媽媽買(mǎi)菜。”“哦,來(lái)了。”我不耐煩的說(shuō)。
回到家鄉,走過(guò)一段小路,迎著(zhù)秋風(fēng)吹過(guò)的氣息,我感到一絲絲涼意,兩旁的群山霎時(shí)間變得云霧渺繞,再加上山間綠樹(shù)紅花,,仿佛構成了一幅美麗的圖畫(huà)。我欣賞著(zhù)這美麗的山,心情舒暢極了!
中午,媽媽做了一大桌子飯菜,讓我們大飽口福,一家人高高興興地吃著(zhù),心里發(fā)自濃濃的情意。雖然不是鞭炮四起,喧鬧至極,但是是一種平凡而又熱鬧的場(chǎng)面,幾瓶小酒,兌上幾杯白酒。讓那些辛苦一天的人們放松放松。
天色入暮,一輪皎潔的明月高高的掛在天空中,無(wú)數顆小眼睛撒在碧玉盤(pán)里。人們吃著(zhù)香噴噴的月餅,在大樹(shù)底下乘涼賞月。過(guò)了九點(diǎn)時(shí),圈里的雞鴨不叫了,沉睡的牲畜,無(wú)聲的低地,漆黑的夜晚,遠處的幾座燈塔閃爍著(zhù)微弱的光芒。讓那些辛苦一天的人們甜甜蜜蜜的進(jìn)入夢(mèng)鄉。
中秋節
中秋節象征團圓,每逢中秋,家家戶(hù)戶(hù)坐在一起賞月,吃團圓飯,吃月餅。
農歷8月15日就是中秋節,月圓之日。大街小巷蛋糕店已賣(mài)月餅,蛋黃、伍仁、豆沙、棗蓉、紫薯……我的口水已流到嘴邊。咬上一口,各種口味的月餅五顏六色,真是形狀各異。禮盒中的月餅不僅可口,長(cháng)得也很可愛(ài)。花紋壓得如鳳凰,翩翩起舞,自由飛翔。
月亮圓了,散發(fā)著(zhù)它燦爛的光芒。在晴朗的夜晚,你總能看到幾顆小星星眨眨眼睛,月亮將會(huì )給它最溫馨的微笑。鄉下,你一定能找到老人坐在樹(shù)陰下賞月,兒女也會(huì )回家與父母共度團圓的這一天。
中秋節是一年中與家人團圓的好日子,在這一天,老人會(huì )透著(zhù)慈祥的微笑,兒女也格外開(kāi)心。這一天,月亮都會(huì )與所有人一樣,將它最美,一年中最燦爛的笑饋贈給千家萬(wàn)戶(hù)!
留在這中秋節,浸在這中秋香。贈予詩(shī)一首:
秋夜已深,秋風(fēng)襲人,家家戶(hù)戶(hù),氣氛和諧,湊在桌旁,
賞景賞月,品嘗月餅,飲茶吃飯,笑臉相迎,美美過(guò)節。
啊!可愛(ài)的中秋節,你的好是團圓,你的美是月圓,你的香就是月餅圓!
涼爽的秋風(fēng)趕跑了夏日的浮躁,秋風(fēng)讓我們盡享天高云淡風(fēng)清的熏陶,秋風(fēng)讓五谷給我們帶來(lái)豐收的喜悅。當我們沉浸在這其中時(shí),中秋節到了。今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。中秋佳節,月兒高掛,寄寓著(zhù)游子無(wú)限的思念。 遠思兩鄉斷,清光千里同
A市一宿舍樓里,一出外打工的游子獨自站在窗前深思。屋內空蕩蕩的,圓桌上放著(zhù)一盒拆開(kāi)了的月餅。他打開(kāi)窗子,望著(zhù)夜空中那一輪金黃的圓月,不禁想起了遠在家鄉的親人: 父母的身體是否安康,生活是否快樂(lè ),此刻是否在思念著(zhù)他……想到這里,他的眼眶里充滿(mǎn)一種液體,晶瑩的淚花在發(fā)光。他很自責,很難過(guò),因為他知道父母現在一定是望著(zhù)天空中的孤月,淚流滿(mǎn)面了。出外生計,已有好幾年沒(méi)回家了……他不禁想起了往事。此刻,他最牽掛的是家鄉的父母。于是,他拿起了電話(huà),撥通了家里的電話(huà),電話(huà)鈴聲“嘟嘟“地響,通了,電話(huà)那頭傳來(lái)老母沙啞的聲音,“喂,媽?zhuān)俏遥桶诌€好吧!”他抑制住心中的涌動(dòng)問(wèn)道。“好,好,都很好,你不用擔心,你要照顧好自己啊。”聽(tīng)到老母這番話(huà),他的眼淚終于奪眶而出了,他不敢聽(tīng)他母親的聲音了,那會(huì )是一把利刀,足以把滿(mǎn)懷內疚的孝子宰割。 “媽?zhuān)瑳](méi)事了,我掛了。”說(shuō)完他重重地把電話(huà)扣上。他多么希望回到家里,陪伴著(zhù)二老。這對他來(lái)說(shuō)是最大的愿望了,可是不可能的。月亮是那么圓,那么的皎潔,他只能把思念寄托于月亮,月與人是那么的近,仿拂只有月亮才能知曉他心靈深處的情感。在同一片天空下,遠思兩鄉人,清光千里同。嘆“月圓人聚襟情朗,月近人遙愁恨萌。”
但愿人長(cháng)久,千里共蟬娟
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。Xx邊防營(yíng)里,戰士們正圍坐在一起,共度中秋佳節。雖然他們個(gè)個(gè)都笑容滿(mǎn)面,但班長(cháng)明白他們心中的所思,因為他也一樣思念家人。他和大家說(shuō):“同志們,親人要思念,但我們大伙就像親人一樣啊,這里就是我們的家,難道不是嗎?”戰士們不約而同地沉默了片刻,但不久便歡笑起來(lái)。他們沒(méi)有情嗎?不是!只是他們知道自己的任務(wù),只是他們比常人堅強。人非草木,孰能無(wú)情?他們知道月亮會(huì )帶給親人思念,因為此刻他們就是那天上的月亮,在灑耀著(zhù)遠方的親人。仰望南方秋季的星空,那無(wú)遮無(wú)攔的夜空碧色如洗,爛燦的星斗像鉆石一般閃閃發(fā)亮,而那一輪圓潤的明月靜靜地掛在天上,高遠而深邃。那圓月,大大地遠遠地美著(zhù),泛著(zhù)清輝,高高地掛在最美的天堂,不讓我們觸摸;那月光,默默無(wú)語(yǔ),柔和地灑向大地,灑向那星星點(diǎn)點(diǎn)的彌漫溫馨的萬(wàn)家燈火。歲歲中秋,今又中秋。但愿人長(cháng)久,千里共蟬娟。中秋月近人,但愿早日月圓人也圓!
中秋節,在滿(mǎn)空的月光里,人們盡情地享受那毫不張揚的靜美和纏綿不絕的馨香。借著(zhù)明媚的月光,我們思念家鄉,想念親人、同學(xué)、朋友,回憶溫馨的時(shí)光。凡是心中牽掛的人,在中秋節都想起來(lái)了。只因為中秋月近人!
在這萬(wàn)千思緒中,我不禁有了一絲倦意,便起身回到屋中。我躺在床上,不一會(huì )兒便進(jìn)入了夢(mèng)鄉。在夢(mèng)中,我又與家人圍坐在桌旁,一起說(shuō)說(shuō)笑笑,一家人其樂(lè )融融,我又笑了,笑的是那么美,那樣甜……
舉頭望明月,低頭思故鄉.但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟.斫去桂婆娑,人道是、清光更多.西北望鄉何處是,東南見(jiàn)月幾回圓.今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?千里共如何,微風(fēng)吹蘭杜.滿(mǎn)月飛明鏡,歸心折大刀.嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心.青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟.山中夜來(lái)月,到曉不曾看.何人為校清涼力, 欲減初圓及午時(shí).佳期曠何許!望望空佇立.絕景良時(shí)難再并,他年此日應惆悵.今宵注眼看不見(jiàn),更許螢火爭清寒.至今不會(huì )天中事,應是嫦娥擲與人.十輪霜影轉庭梧,此夕羈人獨向隅.天上若無(wú)修月戶(hù),桂枝撐損向西輪.。
“今人不識古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。”正像李白所說(shuō),無(wú)論是今人還是古人,都對月亮產(chǎn)生了一份獨特的感情。
中秋節的夜晚夕陽(yáng)西下,太陽(yáng)漸漸散去了他的光輝,留給了大地一陣黑暗,忽然銀白色的月光從天空照射下來(lái),我抬頭一看,哦!原來(lái)是月亮。她用她那皎潔的月光我們每一個(gè)人的臉,那舒適的清風(fēng)伴著(zhù)月光那可是舒服極了。
我和我的爸爸在那邊泡茶,邊談?wù)撝?zhù)關(guān)于月亮的詩(shī)句。 爸爸說(shuō):“以前聽(tīng)人說(shuō)過(guò),月亮會(huì )發(fā)光是因為月亮反射著(zhù)太陽(yáng)的光輝,當一個(gè)二傳手,把光明在人們最需要的時(shí)候奉獻給人們。
有了夜晚的光明,人們就特別喜愛(ài)月亮,月亮代替了路燈,這黑暗里的光明啊,是多么的真貴呀,它不僅照亮了天空和山川自然,照亮了大地,還照亮了人的內心的黑暗,那就是寂寞。” 我說(shuō):“自古以來(lái)有多少詩(shī)句是描寫(xiě)月亮的——從‘床前明月光,到疑是地上霜。
’到‘峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流。’到‘我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。
’都是李白為了思念朋友和親人寫(xiě)下的膾炙人口的詩(shī);蘇東坡的詞‘明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。’這些詩(shī)句和詞都是在描寫(xiě)美麗的月亮寄托著(zhù)作者的思念與祝福的。”
說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù),我的口都干了,拿了一杯茶,一飲而盡。繼續說(shuō):“ 月亮像銀盤(pán),讓人不禁想到李白的《古朗明月》‘小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺鏡,飛在青云端。’月亮像鏡子,一點(diǎn)瑕疵都沒(méi)有,讓我想起了李白的‘月下飛天鏡,云生結海樓。
’ 這是爸爸說(shuō):“看看月亮吧!時(shí)時(shí)瘦瘦的,時(shí)時(shí)彎彎的,就是八月十五的月亮是最圓的,可惜呀……” 爸爸欲言又止,我接著(zhù):“說(shuō)可惜什么呀!” “沒(méi)事。叫你媽媽過(guò)來(lái),我們要‘舉杯邀明月,對影成三人’……”。
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