得到他人的關(guān)愛(ài)是一種幸福,關(guān)愛(ài)他人更是一種幸福.金錢(qián)不是萬(wàn)能的,關(guān)愛(ài)需要的是社會(huì )的共同關(guān)注.關(guān)愛(ài),就是關(guān)心愛(ài)護,它在我們身邊無(wú)處不在.我們每個(gè)人都需要關(guān)愛(ài),生活上也少不了關(guān)愛(ài),別人給予我們關(guān)愛(ài),那我們更應該去關(guān)心愛(ài)護他人,這樣世界上才會(huì )充滿(mǎn)——愛(ài)!關(guān)心是一種付出,關(guān)心是一種奉獻,關(guān)心是一種美德,讓我們從一點(diǎn)一滴的生活小事做起,學(xué)會(huì )理解,學(xué)會(huì )關(guān)心,學(xué)會(huì )做人.“愛(ài)人”是帆,“愛(ài)己”是船,只有彼此的推動(dòng)和支撐,才能使愛(ài)心常存,愛(ài)意永駐.關(guān)愛(ài)別人就是關(guān)愛(ài)自己,因為只有你關(guān)愛(ài)了別人,在你需要幫助的時(shí)候別人才會(huì )回報你.關(guān)愛(ài)別人其實(shí)就是在關(guān)愛(ài)我們自己,關(guān)愛(ài)別人是我們得到別人關(guān)愛(ài)的前提.為人,則是為己.“關(guān)愛(ài)生命”是一種負責的生活態(tài)度;漠視自己的生命、肆意踐踏別人的生命的人是可悲的,也是可恨的,因為他或他們帶來(lái)的是悲傷、痛苦,甚至仇恨;對一切的生命,我們都應懷有一顆“關(guān)愛(ài)的心”,我們不僅僅關(guān)愛(ài)我們的同類(lèi),也應關(guān)愛(ài)地球上的其他生命,因為在獨一無(wú)二的生物圈中它們的存在與我們息息相關(guān),也正因為它們的存在才使我們生活的星球更為多姿多彩;關(guān)愛(ài)生命,我們還要講究方式,生命的成長(cháng)有它的自然規律,不恰當的關(guān)愛(ài)是戕害生命;關(guān)愛(ài)生命,我們就要告別一切不良嗜好,遠離那些會(huì )毒害我們生命的東西如毒品,讓自己健康地活著(zhù)也是關(guān)愛(ài)生命的一種表現…… 白開(kāi)水,果然是醒人良藥,睜開(kāi)眼,看世界,關(guān)懷自己,關(guān)心他人.在別人需要幫助時(shí),如果一個(gè)人能在別人不知情的情況下,毫不猶豫地犧牲自己的利益,哪怕?tīng)奚闹皇且稽c(diǎn)點(diǎn),也是難能可貴的.幫助別人常常是幫助了自己 助人為樂(lè )是我們中華民族的傳統美德,一個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程中,一定得到過(guò)許許多多人的幫助和關(guān)心,大家互相幫助才構成了一個(gè)和諧的社會(huì ).朋友,是你播下的友愛(ài)、溫情的種子,就會(huì )發(fā)芽、成長(cháng);是你幫助過(guò)的人、溫暖過(guò)的人,最終也會(huì )令你受益無(wú)窮.只有純粹的溫暖才能溫暖人心,只有用真誠的情感才能感動(dòng)他人,那種被金錢(qián)和利益包裹著(zhù)的所謂幫助,只會(huì )引人厭惡而已.真正的助人者,是通過(guò)幫助別人,來(lái)提升自我人格境界的真英雄.他們不思回報,人格的完善就是最高的境界.無(wú)限芬芳落盡,惟有綠樹(shù)依然.因為它扎根在人格的土壤里,默默地奉獻著(zhù)自己,也漸漸地壯大著(zhù)自己。
得到他人的關(guān)愛(ài)是一種幸福,關(guān)愛(ài)他人更是一種幸福.
金錢(qián)不是萬(wàn)能的,關(guān)愛(ài)需要的是社會(huì )的共同關(guān)注.
關(guān)愛(ài),就是關(guān)心愛(ài)護,它在我們身邊無(wú)處不在.我們每個(gè)人都需要關(guān)愛(ài),生活上也少不了關(guān)愛(ài),別人給予我們關(guān)愛(ài),那我們更應該去關(guān)心愛(ài)護他人,這樣世界上才會(huì )充滿(mǎn)——愛(ài)!
關(guān)心是一種付出,關(guān)心是一種奉獻,關(guān)心是一種美德,讓我們從一點(diǎn)一滴的生活小事做起,學(xué)會(huì )理解,學(xué)會(huì )關(guān)心,學(xué)會(huì )做人.“愛(ài)人”是帆,“愛(ài)己”是船,只有彼此的推動(dòng)和支撐,才能使愛(ài)心常存,愛(ài)意永駐.
關(guān)愛(ài)別人就是關(guān)愛(ài)自己,因為只有你關(guān)愛(ài)了別人,在你需要幫助的時(shí)候別人才會(huì )回報你.關(guān)愛(ài)別人其實(shí)就是在關(guān)愛(ài)我們自己,關(guān)愛(ài)別人是我們得到別人關(guān)愛(ài)的前提.
為人,則是為己.
“關(guān)愛(ài)生命”是一種負責的生活態(tài)度;漠視自己的生命、肆意踐踏別人的生命的人是可悲的,也是可恨的,因為他或他們帶來(lái)的是悲傷、痛苦,甚至仇恨;對一切的生命,我們都應懷有一顆“關(guān)愛(ài)的心”,我們不僅僅關(guān)愛(ài)我們的同類(lèi),也應關(guān)愛(ài)地球上的其他生命,因為在獨一無(wú)二的生物圈中它們的存在與我們息息相關(guān),也正因為它們的存在才使我們生活的星球更為多姿多彩;關(guān)愛(ài)生命,我們還要講究方式,生命的成長(cháng)有它的自然規律,不恰當的關(guān)愛(ài)是戕害生命;關(guān)愛(ài)生命,我們就要告別一切不良嗜好,遠離那些會(huì )毒害我們生命的東西如毒品,讓自己健康地活著(zhù)也是關(guān)愛(ài)生命的一種表現……
白開(kāi)水,果然是醒人良藥,睜開(kāi)眼,看世界,關(guān)懷自己,關(guān)心他人.
在別人需要幫助時(shí),如果一個(gè)人能在別人不知情的情況下,毫不猶豫地犧牲自己的利益,哪怕?tīng)奚闹皇且稽c(diǎn)點(diǎn),也是難能可貴的.幫助別人常常是幫助了自己
助人為樂(lè )是我們中華民族的傳統美德,一個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程中,一定得到過(guò)許許多多人的幫助和關(guān)心,大家互相幫助才構成了一個(gè)和諧的社會(huì ).
朋友,是你播下的友愛(ài)、溫情的種子,就會(huì )發(fā)芽、成長(cháng);是你幫助過(guò)的人、溫暖過(guò)的人,最終也會(huì )令你受益無(wú)窮.
只有純粹的溫暖才能溫暖人心,只有用真誠的情感才能感動(dòng)他人,那種被金錢(qián)和利益包裹著(zhù)的所謂幫助,只會(huì )引人厭惡而已.
真正的助人者,是通過(guò)幫助別人,來(lái)提升自我人格境界的真英雄.他們不思回報,人格的完善就是最高的境界.
無(wú)限芬芳落盡,惟有綠樹(shù)依然.因為它扎根在人格的土壤里,默默地奉獻著(zhù)自己,也漸漸地壯大著(zhù)自己.
依稀記得周再生主任在培訓課上對我們這一批新學(xué)員說(shuō)過(guò)這樣一句語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà):“做事一定要認真,但做人不要那么認真。”
又依稀記得課本上有這么一句至理名言“向前走一步就是謬誤”這兩名話(huà)講的就是要把握好度,令我深受啟發(fā)。 “沒(méi)錯,做人要適度。”
我對自己說(shuō)。想想人生路漫漫,人不能無(wú)度,做人要適度。
“度”在《新華字典》里是這樣解釋的“ 度量,能容受的量."而我認為度就是目標,人失去目標則迷失方向;度就是方法,做人要審時(shí)度勢,根據具體情況采取適當的方法;度就是節制,無(wú)度則放縱.想想世界上那么多人之所以無(wú)法達到人生的目標,要么是目標不明,要么是方法不當,或許兩者皆有之.我們常說(shuō),做人要適度,就是要把握好人生的底線(xiàn),這條線(xiàn)就是度.做人的目標不要太高,過(guò)于偏離實(shí)際情況;做人的方法不要過(guò)于勉強;做人的原則不要過(guò)于松弛,毫無(wú)節制.我們作為活生生的一個(gè)人,做人不能無(wú)度,也不能過(guò)度.過(guò)度就是脫離實(shí)際,好高騖遠,自不量力,提出一些不切實(shí)際的目標,辦法或規章.過(guò)主雖然讓人看起來(lái)感覺(jué)很好,目標美好,但往往是無(wú)法達到理想的目標,目標如同水中撈月,竹籃打水--一場(chǎng)空.人的目標若太過(guò)于遙遠,就會(huì )讓人過(guò)度勞累,過(guò)度勞累就會(huì )讓人喪失心志,是對自身的催殘,最后不但目標沒(méi)達到,還落得個(gè)身心兩空,損夫人又折兵的下場(chǎng).人有時(shí)候,過(guò)度與無(wú)度的效果是一樣的.人最難而且最重要的就是適度.適度,體現了一個(gè)人做事的水平,體現對事物的判斷,體現對事態(tài)發(fā)展的把握,更重要的是體現了對自身能力的衡量. 做人要適度.如今想想周主任以前說(shuō)過(guò)的那一句話(huà)是多么富有哲理性.我們是屬于剛脫離學(xué)校的新人,缺乏工作經(jīng)驗,醫療技術(shù)能力處于萌芽階段,不可對待遇抱于過(guò)高的要求,要正確衡量自身目前的價(jià)值,不可一蹴而就就希望自己成為一名出色的醫護人員,要一天比一天適度的提高,一天一天制定適度的目標方可.而人要做到適度,最關(guān)鍵的還是不斷的學(xué)習,不斷地總結經(jīng)驗,提高自身素質(zhì)方可.。
適度
凡事適可而止,量度而行。
好比喝茶一樣,茶放多了會(huì )苦,茶放少了無(wú)味,適量最好。
飲茶要適量,喝酒要適量,運動(dòng)要適量,吃飯要適量,午睡要適量,吃多傷胃,久坐傷腰,知足而樂(lè ),處處適量就好。
理想目標要適度,標準低了,變成短期目標,高了,成了空想。工作強度要適度。低了無(wú)法完成任務(wù),高了人會(huì )累倒,進(jìn)而無(wú)法再工作。營(yíng)養要適度。高了,營(yíng)養過(guò)剩人會(huì )生病。低了,人會(huì )因為營(yíng)養不良無(wú)法工作學(xué)習。鍛煉要適度。運動(dòng)量小了,達不到鍛煉效果。大了,人會(huì )累倒反而對身體不利。期望值要適度。太高了會(huì )因無(wú)法實(shí)現而喪失信心。太低了,沒(méi)有任何實(shí)際意義。批評或表?yè)P要適度。過(guò)高或過(guò)低都起不到預期的效果。
有個(gè)地主去拜訪(fǎng)一位部落首領(lǐng)。首領(lǐng)說(shuō),你從這兒向西走,做一個(gè)標記,只要你能在太陽(yáng)落山之前回來(lái),從這兒到那個(gè)標記之間的地都是你的了。太陽(yáng)落山了,地主沒(méi)有走回來(lái),因為走得太遠,他累死在路上。
工作和生活中有好多種不走回來(lái)的人。他們認為要做好這一件事,必須得去做前一件事,要做好前一件事,必須得去做更前面的事。他們逆流而上,尋根探底,直至把原始的目的淡忘得一干二凈。這種人看似忙忙碌碌,一副辛苦的樣子,其實(shí),他們不知道自己在忙什么。起初,個(gè)別人也許知道,然而一旦忙開(kāi)了,還真的不知道忙什么了。
欲望的永不滿(mǎn)足不停地誘惑著(zhù)人們追求物欲的最高享受,然而過(guò)度地追逐利益往往會(huì )使人迷失生活的方向,因此,凡事適可而止,才能把握好自己的人生方向。
幾個(gè)人在岸邊垂釣,旁邊幾名游客在欣賞海景。只見(jiàn)一名垂釣者竿子一揚,釣上了一條大魚(yú),足有一尺多長(cháng),落在岸上后,仍騰跳不止。可是釣者卻用腳踩著(zhù)大魚(yú),解下魚(yú)嘴內的釣鉤,順手將魚(yú)丟進(jìn)海里。
圍觀(guān)的人發(fā)出一片驚呼,這么大的魚(yú)還不能令他滿(mǎn)意,可見(jiàn)垂釣者雄心之大。
就在眾人屏息以待之際,釣者魚(yú)竿又是一揚,這次釣上的還是一條一尺長(cháng)的魚(yú),釣者仍是不看一眼,順手扔進(jìn)海里。
第三次,釣者的釣竿再次揚起,只見(jiàn)釣線(xiàn)末端鉤著(zhù)一條不過(guò)幾寸長(cháng)的小魚(yú)。眾人以為這條魚(yú)也肯定會(huì )被放回,不料釣者卻將魚(yú)解下,小心地放回自己的魚(yú)簍中。
眾人百思不得其解,就問(wèn)釣者為何舍大而取小。
釣者回答說(shuō):“哦,因為我家里最大的盤(pán)子只不過(guò)有一尺長(cháng),太大的魚(yú)釣回去,盤(pán)子也裝不下。”
在經(jīng)濟發(fā)達的今天,像釣魚(yú)者這樣舍大取小的人是越來(lái)越少,反而是舍小取大的人越來(lái)越多。俗話(huà)說(shuō),貪心圖發(fā)財,短命多禍災。心地善良、胸襟開(kāi)闊等良好的品性,才是健康長(cháng)壽之本。
大千世界,萬(wàn)種誘惑,什么都想要,會(huì )累死你,該放就放,你會(huì )輕松快樂(lè )一生。
人生箴言,貪婪是一種頑疾,人們極易成為它的奴隸,變得越來(lái)越貪婪。人的欲念無(wú)止境,當得到不少時(shí),仍指望得到更多。一個(gè)貪求厚利、永不知足的人,等于是在愚弄自己。貪婪是一切罪惡之源。貪婪能令人忘卻一切,甚至自己的人格。貪婪令人喪失理智,做出愚昧不堪的行為。因此,我們真正應當采取的態(tài)度是:遠離貪婪,適可而止,知足者常樂(lè )。
適度是依靠實(shí)踐中來(lái),需要自己去實(shí)踐體會(huì )揣摩總結不斷調整適度標準才行。因為,人與人不一樣,每個(gè)人的適度標準幾乎都不相同,適度是因人因事因時(shí)因場(chǎng)合而異的。
只要我們做一個(gè)有心人,在遇到問(wèn)題的時(shí)候冷靜對待。不斷游刃有余地把握適度的份量。就會(huì )成功!適可,恰好可以,到適當的程度就停下來(lái),不要過(guò)頭。
人生亦是如此,適可而行方始步,量力而行卻止履。
適度、適量最好。
這天,曹老師生病了。她的臉色蒼白,以前有力的眼神變得黯然無(wú)光。還不時(shí)地咳嗽。“上課!”以往溫柔的聲音消失了,從嗓子底發(fā)出了沙啞的聲音。“起立!”同學(xué)們好像都知道老師生病似的,用極響亮的聲音說(shuō),接著(zhù),開(kāi)始上課。老師雖然生病了,但對感冒的事一字未提。以前上課搞小動(dòng)作的同學(xué)都是認真聽(tīng)講,老師一個(gè)問(wèn)題問(wèn)出來(lái),“刷刷刷”,教室里立馬變成了“小樹(shù)林”。以前干巴巴的課堂變得熱烈起來(lái)。
第二天,上語(yǔ)文課。曹老師把課件弄得很漂亮、美麗,讓我們在課堂中“做游戲”,邊學(xué)邊玩,在游戲中學(xué)知識。事后才知道,曹老師為了做這份課件,做到了深夜。聽(tīng)了,我仿佛看見(jiàn)曹老師成了“國寶”。
她也很溫柔,從不罵人。這天,我們班的“頭號搗亂分子”趁老師不在的時(shí)候,開(kāi)始了他的“游戲”,他東跑跑,西走走,惹得全班同學(xué)都講起話(huà)來(lái)。不一會(huì )兒,整個(gè)教室變得像菜市場(chǎng),大吵大鬧。事后,曹老師知道了,說(shuō):“呵,下次別把教室搞得像菜市場(chǎng)一樣,我們可不是賣(mài)菜的哦。還有,下次可別再重演“大鬧天宮”了。同學(xué)們聽(tīng)了,都笑了起來(lái)。”
我有一個(gè)這樣的老師,你認為她偉大嗎?
在生活中,對待一切事物都應有一個(gè)度,適度是最佳選擇,只有這樣,你才會(huì )生活得更加充實(shí),體味生活的美好和世界的豐富多彩。
我覺(jué)得一個(gè)人應有一顆平靜的心,擁有了一般人所想要的一切,然而,他卻說(shuō):“在我的一生中,從來(lái)沒(méi)有快樂(lè )的日子。”而是肓聾啞的殘疾人,可她卻說(shuō):“生活是多么美好啊。”正因為保持了一顆平靜的心,做出了令人難以想到的事以及發(fā)出鼓舞人心的感慨,正因為心態(tài)平靜,她戰勝了一切困難,于是她被人們尊敬和崇拜,她的精神永遠被人們贊美。
上帝給了我們一雙明亮的眼睛,也賦予我們一顆透明的心,希望我們用眼睛年歷世界,用心折射周?chē)模3制胶偷男膽B(tài)看待周?chē)娜魏问虑椤9湃嗽疲骸笆郎媳緹o(wú)事,庸人自擾之。”擁有平靜的心和曠達的心境,超然物我之處。要學(xué)習去留隨意,看庭前花落寵辱不驚,任天上云卷云舒之情趣,如果這樣的話(huà),那么他的生活豈不是很美別有一番情趣,忘卻一切煩惱,欣賞的凄美,三毛的灑脫,把塵囂繁雜世事全拒之窗外。相信,擁有平和、坦然之心的人,是幸福的。
有位作家說(shuō)的好:你雖沒(méi)有才華但有高尚的品德,那么你就是一個(gè)成功的人,是的,品格很重要,而我認為寬容便是一個(gè)人品格的好壞的最好體現。
寬容是陽(yáng)光,照亮大地,使萬(wàn)物復蘇,生氣勃勃;寬容是水,解決饑渴難忍,是萬(wàn)物都不可缺少的生命之源,寬容是海,廣闊無(wú)際,因為寬容,世界變得更美好,更和平,難道不是嗎?日本在中如此殘害,摧殘中國人民,殘殺無(wú)數中國同胞,在中國犯下了滔天罪行,而中國并沒(méi)有在勝利后進(jìn)行報復,主張同日本和平,國與國進(jìn)行友好往來(lái)和交流,為了世界的和平與經(jīng)濟的發(fā)展,中國寬容了一切,正因為寬容,人與人之間多了一份理解和關(guān)愛(ài),因此,無(wú)論是對待人還是物要正確看待,時(shí)常帶著(zhù)寬容之心上路吧!你會(huì )有很大的收獲。
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