b區:自然生態(tài)區,以沂河自然風(fēng)光為主題,以生態(tài)親水公園為中心,形成適合休閑娛樂(lè )的場(chǎng)所。
c 區:沂蒙革命精神區,臨沂市是著(zhù)名的革命老區。革命戰爭年代,沂蒙人民為抗擊外來(lái)侵略和中國革命的勝利作出了巨大的貢獻和犧牲,3萬(wàn)沂蒙的優(yōu)秀兒女獻身疆場(chǎng)。車(chē)輪滾滾的支前隊伍、送子送郎參軍的動(dòng)人場(chǎng)面、紅嫂的感人故事、名垂青史的臺兒莊戰役、孟良崮戰役記下了這1段光榮的革命業(yè)績(jì)。
植物配置:從人性化、鄉土性、生態(tài)原則3方面進(jìn)行植物配置。
3、相關(guān)文獻綜述
中國建材出版社出版,湯振寧編著(zhù)的《城市河道景觀(guān)設計》1書(shū),以大量實(shí)景照片向我們展示了北京,上海,韓國等地的1些優(yōu)秀河道景觀(guān)設計,本書(shū)內1些優(yōu)秀設計作品的作者分別為具有豐富施工經(jīng)驗和設計經(jīng)驗的專(zhuān)業(yè)人士,使該書(shū)具有很好的實(shí)用價(jià)值,同時(shí)該書(shū)也具有較強的實(shí)用性和前瞻性,給我這次所做的課題提供了很多的參考。
上林國際文化有限公司編著(zhù),華中科技大學(xué)出版社出版的《濱水區域景觀(guān)規劃》1書(shū),挑選了如“廣州市番禹區橋河——河兩岸城市設計”,“海南洋浦經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區濱海生活服務(wù)區設計”等34個(gè)典型濱水區域,對照其不同的設計思路歷程,闡述了濱水景觀(guān)規劃的設計著(zhù)眼點(diǎn)。從不同角度,不同細節的解析,使我對濱水景觀(guān)設計有了更全面的認識。比如該書(shū)中強調的人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等要素,因此在這次設計中、使我深入地去了解人們的生理特點(diǎn)、行為心理和視覺(jué)感受等方面對景觀(guān)的設計要求,以便于做出更好的設計。
上海人民美術(shù)出版社出版,沈蔚、李竹等編著(zhù)《室外環(huán)境藝術(shù)設計》1書(shū)介紹了環(huán)境藝術(shù)設計這門(mén)涉及生態(tài)、園林、建筑、結構、材料、城市規劃等領(lǐng)域的綜合性邊緣學(xué)科,它的實(shí)質(zhì)是以現實(shí)條件和自然環(huán)境為基礎,人性化地對環(huán)境進(jìn)行科學(xué)和藝術(shù)改善及創(chuàng )造,使之更適應于人們生活、工作和休閑等各種社會(huì )生活和人文交流,有益于人們的身心健康和社會(huì )的文明進(jìn)步。閱讀該書(shū)使我了解了景觀(guān)設計的元素、手法、進(jìn)行的基本程序、表達的方法,以及設計的實(shí)施,盡可能實(shí)現它的功能性、藝術(shù)觀(guān)賞性、科學(xué)合理性、經(jīng)濟性。通過(guò)學(xué)習和研究此書(shū),使我對景觀(guān)設計有了更專(zhuān)業(yè)的認識。
化學(xué)工業(yè)出版社出版,盧新海、楊祖達編著(zhù)的《園林規劃設計》介紹了園林設計的要素、方法、步驟等具體的內容。內容包括中外園林、園林設計的基本理論、園林設計的原則與依據、園林設計的依據,園林設計的依據、構成要素的規劃與設計及各類(lèi)綠地的規劃設計。其中我國古典園林創(chuàng )作的優(yōu)秀手法,布局形式,依據與原則等給我的設計帶來(lái)很大的啟發(fā)。
4、預期成果
實(shí)施這1工程將使城市綠化面積擴大,景觀(guān)更加秀麗宜人,很好地改善市區人們生活環(huán)境現狀,整體上提升臨沂市的城市品位與城市形象,同時(shí)通過(guò)設計重塑環(huán)境,關(guān)注城市與自然的關(guān)系,建設1個(gè)概念明確的公共濱水地帶,完成城市公共空間主體向沂河沿岸的過(guò)渡,創(chuàng )造并完善城市的公共服務(wù)支持體系,為人們提供1個(gè)休閑娛樂(lè )的好去處。
景觀(guān)類(lèi)畢業(yè)設計開(kāi)題報告范文
畢業(yè)設計(論文)題目:獨立式山地別墅II型室內設計
課題背景和意義:
中國的現代室內設計在中國改革開(kāi)放的大好形勢下,適應城鄉公共建筑和住宅建筑大規模興建的需要,近幾年迅速成長(cháng)起來(lái),取得了飛躍發(fā)展,度過(guò)了模仿東、西方傳統室內設計和西方現代室內設計的時(shí)期,逐步走上了創(chuàng )新之路。這從近幾年建成的工程及各類(lèi)展覽、評獎的作品中可以看出。一方面,很多作品科技含量比較高,使用新材料,采用新工藝,創(chuàng )造了室內新的界面造型和空間形態(tài),達到較佳的聲、光、色、質(zhì)的匹配和較佳的線(xiàn)、面空間組合和空間形態(tài),給人耳目一新的感受和鮮明的時(shí)代感。另一方面,從一些作品可以看出設計師對傳統文化和現代文化融合進(jìn)行了較為深入的研究,通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言綜合、重構,使簡(jiǎn)練的室內界面及空間形態(tài)蘊涵較深厚的文化神韻和意境。
別墅多以景觀(guān)為賣(mài)點(diǎn),而能真正體現別墅特性的莫過(guò)于山地別墅,縱觀(guān)整個(gè)別墅建筑類(lèi)型,山地別墅已城成了別墅形態(tài)金字塔的頂尖,位居各類(lèi)別墅之首。
從全球看來(lái),中外政壇、財富界領(lǐng)袖都選擇山地別墅作為終極居所,如美國最早的豪宅赫斯特別墅便坐落于美國洛杉磯一個(gè)小山丘上,而微軟總裁比爾蓋茨的“大屋”(Big House)別墅豪宅也座落于山坡上,不遠處是奧林匹克山,透過(guò)窗子便可看到半個(gè)西雅圖的景色。正如中外的建筑師和別墅收藏家所言,山地是別墅的最佳生態(tài)背景,而山地別墅的精髓就在于其不可復制的環(huán)境與人文之美。無(wú)論是美洲的西雅圖山地別墅,或是歐洲的阿爾卑斯山地別墅,還是北歐丹麥的山頂別墅,皆以其周邊獨有的山體環(huán)境而成為世界著(zhù)名別墅的代表。可見(jiàn),山地別墅的核心價(jià)值并不在于其建筑產(chǎn)品或者建筑形態(tài),而是其所在區域的巨大環(huán)境資源優(yōu)勢,山地已成為精品別墅一個(gè)必備可少的關(guān)鍵要素,如果項目周邊保留了大量珍貴的人文資源,保持了原始景觀(guān)純樸的自然風(fēng)貌,則其必然有著(zhù)成為稀缺珍貴的山地別墅的巨大潛質(zhì)。
另外,山地別墅產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)特性亦是其能位居別墅金字塔頂端的原因。山地別墅開(kāi)發(fā)要盡量保持山地的原生態(tài)植被,最大限度地減少對山地自然環(huán)境的人工破壞,在施工時(shí),因不能有大型機械進(jìn)入,很多地方需要人工去仔細雕琢。在規劃上,山地別墅所有的建筑都要按照個(gè)體對應的地勢,落差和自然景觀(guān)來(lái)進(jìn)行設計,保證別墅建筑群能夠依山而列,錯落有致。衡量一個(gè)山地別墅是否成功的一個(gè)重要標準就是,整個(gè)山地別墅是否能真正地融入周邊的環(huán)境中,因此山地別墅的建筑和園林景觀(guān)設計不能使用傳統的項目開(kāi)發(fā)流程,而要遵循“先有環(huán)境,后又建筑“的設計順序,同時(shí)不能有過(guò)多的人工雕琢痕跡,不能有突兀凌亂之感,而要保持與整體環(huán)境的和諧自然統一。
別墅室內設計可以提高空間的生理、心理環(huán)境質(zhì)量。從狹義上講,由于空間條件的不同、業(yè)主要求的不同、室內設計的目的也隨著(zhù)客觀(guān)條件的不同而不斷變化,產(chǎn)生不同的設計風(fēng)格,反映人們對功能和藝術(shù)的不同追求,以有限的物質(zhì)條件創(chuàng )造出無(wú)限的精神價(jià)值。
山地別墅帶來(lái)的是一種健康自然的生活方式和生活理念,而這與中國傳統人居文化頗為契合,中國人講究回歸自然,山地是傳統文化中一個(gè)極其重要的精神場(chǎng)所,以陶淵明為代表的回歸自然的生活態(tài)度便是古人文精神的直接表達,因此,山地別墅在中國不僅是一種享受自然的生活方式表達,更是一種寄情山水的精神傳承。隨著(zhù)生活品質(zhì)的迅速提高,普通商品房已不能滿(mǎn)足富有品位的成功人士的置業(yè)需求,強烈追求更加高尚的居住格調與生活品質(zhì),逃離嘈雜的都市喧囂,回歸純樸自然的別墅生活已成為廣大城市精英們的共識。然而,由于傳統別墅遠離城市,生活成本高,配套薄弱,只能做為第二居所周末度假之用,別墅使用率一直不高,隨著(zhù)別墅開(kāi)發(fā)理念的成熟,集居家度日和休閑度假于一體的城市別墅悄然興起。室內設計可以提高空間的生理、心理環(huán)境質(zhì)量。從狹義上講,由于空間條件的不同、業(yè)主要求的不同、室內設計的目的也隨著(zhù)客觀(guān)條件的不同而不斷變化,產(chǎn)生不同的設計風(fēng)格,反映人們對功能和藝術(shù)的不同追求,以有限的物質(zhì)條件創(chuàng )造出無(wú)限的精神價(jià)值。
打破一種常規的對于別墅的理念理解,將自然和本源的自己通過(guò)設計手法淋漓精致表現出來(lái)。
研究的主要內容:
家庭結構:4人(一家四口;職業(yè):文藝事業(yè)、學(xué)生;)
1) 風(fēng)格設計:
初步擬定的風(fēng)格是:現代自然風(fēng)格略帶復古 別墅風(fēng)格追尋周?chē)牡匦苇h(huán)境——有山有水,環(huán)繞樹(shù)林給予了充分的美觀(guān)融合。既然是選定了風(fēng)格主線(xiàn),聯(lián)系到現今人們的生活,都是繁忙而快節奏的,隨便找個(gè)地方在疲憊的時(shí)候休息快速解決飲食。對于自己家的設計,更多的是砸錢(qián),覺(jué)得越是華麗的裝飾就是能夠給自己的居住帶來(lái)一種賞心悅目的感覺(jué)。往往是這樣子的想法,讓人更加迷失于生活和最初的想法。從自我出發(fā),給予能夠享受得起別墅條件的人們,那些在快節奏生活中披著(zhù)本不屬于自己的皮囊的人們,提供一個(gè)真正屬于自我的心靈棲所。
空間風(fēng)格崇尚“簡(jiǎn)”,就如同人的心境一般“一切如初”。還原本來(lái)的自己,人進(jìn)空間將一切拋開(kāi),享受生活的質(zhì)樸,感受心靈與整體空間的對話(huà)訴說(shuō)。手法上自然運用,從家具以及軟裝上精心考究,拋開(kāi)繁瑣做到點(diǎn)到為止,為人遐想。
2) 界面設計:
在界面的設計上樸實(shí)以及含蓄的設計風(fēng)格為主調;色彩搭配上,底色運用令人舒心的大地色系,以達到“本源”的這一理念,輔助色則以高級灰為主,家具與硬裝修上的細節應該是相稱(chēng)的,選擇少面積的艷麗或者是濃郁的點(diǎn)綴色,提升空間的色度和明度,通過(guò)中式線(xiàn)條的重組現代化,是的在簡(jiǎn)易流暢的線(xiàn)條中體現一絲復古的魅力。
看似簡(jiǎn)潔的裝飾語(yǔ)言,調配出了隱匿而雅致的韻味。而編織飾面、麻質(zhì)壁紙和做舊磚墻紙訴說(shuō)著(zhù)自然的質(zhì)樸,陶瓷器皿以及植被等小物點(diǎn)綴,細枝末節都植入了文人氣質(zhì),烘托主人的身份同時(shí)將山地別墅的主題得到良好的升華。
3) 細部設計:
墻面、地面、頂棚以及家具陳設乃至燈具器皿等均以簡(jiǎn)潔的造型、質(zhì)樸的風(fēng)格呈現,遵循“本源”的理念,通過(guò)“簡(jiǎn)”的手法,表達心靈與空間的共鳴。使用軟質(zhì)的木頭木板和硬質(zhì)的石材作為主要的材料,使得兩者相斥的材質(zhì)進(jìn)行碰撞,使得空間能夠在材質(zhì)上達到平衡。搭配少許的鋼化玻璃以及麻布等較為新穎材料的輔助,給人們一種使得走進(jìn)空間感覺(jué)不受拘束,身心灑脫的感覺(jué)。
對于越是要做到“簡(jiǎn)”的空間,并且是一種自然風(fēng)格的空間來(lái)說(shuō),由于線(xiàn)條簡(jiǎn)單、裝飾元素的簡(jiǎn)化,要在軟裝上提取精妙的一筆,使得空間開(kāi)始靈動(dòng)化,充滿(mǎn)語(yǔ)言感。例如客廳沙發(fā)座椅靠墊的擺放、室內窗簾的搭配、玄關(guān)過(guò)道以及會(huì )客室的飾品擺放等等,軟裝到位也是關(guān)鍵。
自然風(fēng)格,沒(méi)有特定的表現更多的是自己通過(guò)對于空間功能上布局上良好的詮釋?zhuān)匀欢纬傻囊环N風(fēng)格。自然中,自然有復古的元素,顏色統一,不繁雜。 研究方法(或技術(shù)路線(xiàn)):
1) 實(shí)地考察
通過(guò)去實(shí)地考察,可以取的大量的真實(shí),直觀(guān)的第一手資料是最為重要的研究方法之一。
2) 文獻閱讀、報刊檢索
閱讀規劃實(shí)施相關(guān)內容的書(shū)籍和文獻資料,找出以往實(shí)踐存在的問(wèn)題,進(jìn)行歸納總結;閱讀室內設計發(fā)展方面的文獻。通過(guò)查閱近室內設計的相關(guān)文章以及網(wǎng)絡(luò )設計論壇網(wǎng)站相關(guān)設計資料的搜集,了解室內設計的主要方向以及研究中存在的問(wèn)題,對其進(jìn)行歸納總結。
3) 與指導老師交流
就研究中存在的疑難問(wèn)題和發(fā)展現狀向指導老師請教。
4) 分析歸納
將閱讀和訪(fǎng)談所收集的資料進(jìn)行分類(lèi),在分析的和綜合的基礎上,逐步成型課題研究基本框架。
預期結果:
用數據的方式,最直接地記錄我的設計,配合效果圖傳達我的思想以及設計理念。
1)調研報告、開(kāi)題報告、設計報告
2)畢業(yè)設計文本(A3)封面設計與排版、展板(兩張A1豎向排版)
3)設計說(shuō)明及設計過(guò)程分析圖(設計創(chuàng )意過(guò)程手冊)
4)材料列表
5)平面布置圖、重點(diǎn)景觀(guān)設計詳索引圖(比例按實(shí)際繪圖設定)
6)頂面布置圖及頂部裝飾剖面圖(比例按實(shí)際繪圖設定)
7)主要空間立面圖(比例按實(shí)際繪圖設定)
8)詳圖(各主要裝飾界面的剖面、節點(diǎn))(比例按實(shí)際繪圖設定)
9)彩色效果圖的渲染技法不限,3張以上,A3圖幅。
文獻綜述
本次的設計主題是獨立式山地別墅D型室內設計。從山地別墅的周?chē)h(huán)境——地形地勢以及景觀(guān)入手,通過(guò)對于別墅空間分析了解,找到思維啟發(fā)點(diǎn)后確定設計風(fēng)格,進(jìn)行設計。該課題是一幢地上三層地下一層的獨立式別墅。地處太湖之濱,風(fēng)景優(yōu)美環(huán)境宜人。地上三層電梯房、層高3.2米,地下一層層高3米。總建筑面積356.5平方米每套。
入手山地別墅設計,首先要對于山地別墅的概念進(jìn)行一次了解和資料的搜集。山地別墅的定義是:依托山地優(yōu)勢資源,盡量保持山地原生態(tài)植被,讓建筑物盡量不破壞山地環(huán)境來(lái)建造這個(gè)產(chǎn)品。其特點(diǎn)是:1、山地別墅帶來(lái)的是一種健康的生活方式。一般都是坐落在群山懷抱、水聲潺潺的峽谷、山間。所選地域要求空氣含氧量充足,水質(zhì)好,植被豐茂,視野開(kāi)闊。2、山地別墅的供應量比較小。在施工方面,要求最大可能的保護原有山體形態(tài)和自然植被。不能有大型機械進(jìn)入,大部分用人工去雕琢。在使用現代工業(yè)材料的同時(shí)更加強調自然材料的運用。3、山地別墅在總體規劃上打破現代別墅排列式的布局,沒(méi)有固定的樓間距,讓所有的建筑按照不同的地勢、落差、和自然景觀(guān)存在,依著(zhù)自然元素而棲。4、山地別墅要融入到環(huán)境中:摒棄了更多的人工景觀(guān),如噴泉、人工湖、公共花園等等,以及傳統的圍墻式的庭院,使建筑坐落在自然的環(huán)境中,擁有整體、優(yōu)美的天然環(huán)境。5、山地別墅在設計創(chuàng )意上是生長(cháng)型建筑。先有環(huán)境,再有建筑。在建筑結構、布局、景觀(guān)朝向上都結合自然地勢。要求設計師在設計上結合模擬自然景觀(guān)。
從全球范圍看,山地別墅構成了別墅金字塔的頂尖。中外建筑師、別墅收藏家認為,山地是別墅生長(cháng)的最佳生態(tài)環(huán)境。在對于現今的人們的生活來(lái)說(shuō),正需要這種臨近于自然的居所,不僅提供給人們真正享受生活的感覺(jué),從中來(lái)感受生態(tài)的自然。
居住在大城市的人們,往往忽略了自身健康的問(wèn)題,所以出現了許多亞健康人士。而如今的潮流就是在節假日有更多的上班族出行旅游,選擇的地方多是自然風(fēng)景區域,體會(huì )自然帶給自我的一種舒心和愉悅的感覺(jué),在假期結束以后換一種更加良好的心情來(lái)工作上班。而條件較為優(yōu)越的人士,則是在城市購買(mǎi)了住房以后,在較為偏遠的城鎮也購買(mǎi)了一套住房,兩者比較有很大的區別,一個(gè)處于鬧市而另外一個(gè)則是處于靠海或者是丘陵地帶。根據人們的.心理需求,更多的人希望在結束自己忙碌的工作時(shí)間后,到自己的家里能夠完全的放松,家也是人的心靈棲息之地。設計的開(kāi)始,往往不是立馬去查找資料和文獻,而是需要有一個(gè)概念的切入一個(gè)靈感的突發(fā),這兩者不是虛幻的,而是需要從人的本身出發(fā),我們所要設計的不是一個(gè)只能供給他人觀(guān)賞和缺乏實(shí)用性的空間,而是一個(gè)能夠使人舒適居住且身心得到徹底放松和沉靜的空間。一個(gè)好的空間和一個(gè)有故事有經(jīng)歷的人一樣,慢慢去了解慢慢去感受才會(huì )體會(huì )出他的真諦。
概念的開(kāi)始設計的起步,源于一些書(shū)籍的閱讀,無(wú)論是設計類(lèi)也好,或者是雜文詩(shī)句等等,都是啟發(fā)的來(lái)源,提升自我的感性,保持感性的思維運用理性手法,讓空間也變的會(huì )說(shuō)話(huà)。文藝出版社的《十二味生活設計》給予了我很多的靈感,。十二味生活設計:遇見(jiàn)日本創(chuàng )作大師》所介紹的十二位大師,他們共同的特色都是低調的做著(zhù)自己喜歡的事,不嘩眾取寵,不追求流行,甚至不接受主流媒體采訪(fǎng)。但是,他們的創(chuàng )意與思考方向,在業(yè)界都是先驅的代表。更值得學(xué)習的是,他們的設計都不只是為了表現自己而已,如何讓人類(lèi)的生活更加便利,內在更加豐富,才是他們創(chuàng )作的原意。
第一位就是身份多元的插畫(huà)人大橋步,她的插圖在六十年代就開(kāi)始影響年輕人,當時(shí)刊登她作品的雜志是男生的服裝圣經(jīng),插圖做七年,與服裝品牌雜志合作十年,如此長(cháng)的時(shí)間,在快速消費的時(shí)代真不可思議。她至今出版了上百部書(shū)籍,在這個(gè)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代居然辦起雜志,因為獲得了村上春樹(shù)和吉本芭娜娜的專(zhuān)訪(fǎng),銷(xiāo)量成長(cháng)十倍以上,相比中國雜志經(jīng)營(yíng)的蕭條,大橋步也表示:“我不在意營(yíng)銷(xiāo)數量,因為這樣想的話(huà)就不再有樂(lè )趣了。”探討做一個(gè)有活力的創(chuàng )意人的要點(diǎn),大橋步的宗旨是“不是為了金錢(qián),也不是為了過(guò)好生活而工作的,而是為了能持續這份自己喜歡的工作,所以才努力。”喜歡才是創(chuàng )意人員的神。
在美學(xué)生活里,日本還誕生造型師這樣的職業(yè),即為雜物營(yíng)造出生活美感,真是講究到如此細節才會(huì )出現的職業(yè)吧。岡尾美代子就是,無(wú)印良品廣告的視覺(jué)空間就是她的代表作品之一。看到這里,發(fā)現從非主流人群中誕生的生活大師,非常溫馨和勵志。比如服裝設計師皆川明,自有自己工作的節奏。為追求內心幸福感而設計作品,他在求學(xué)時(shí)即使畢業(yè)典禮交不上作品,也不放棄自己的工作節奏。這樣遵循自己內心要求的人,原來(lái)還是馬拉松達人,所以他是拿跑馬拉松這樣的心智來(lái)創(chuàng )作服裝的,因此皆川明自創(chuàng )品牌五年才開(kāi)店,經(jīng)營(yíng)七年才開(kāi)第二家,且多年登上巴黎服裝秀,“設計師傳達的不是物的外在,而是你的體驗,一種情感體驗的傳達。”
除了堅定自己節奏的服裝馬拉松達人,還有需要花一年半載制作觀(guān)看僅幾分鐘的人偶動(dòng)畫(huà)作者,這樣的工作猶如宗教的修業(yè),鍛煉身心。而喜歡料理上搞創(chuàng )意的面包師,他的宗旨是能做出每天都想吃的面包,也能保有這份心情直到十年后。這樣充滿(mǎn)哲理的面包師本身就很酷。作者林怡芬也是插畫(huà)人,她推薦了小團隊GRAF,這群由當年的大男孩組成的創(chuàng )意團隊,如今已經(jīng)在和國際藝術(shù)家奈良美智、草間彌生合作設計,而他們設計的原則卻是創(chuàng )造“最少量”的生活方式。
其實(shí)他們共性就是不嘩眾取寵,低調地做著(zhù)自己喜歡的事情,不盲目追求流行,在設身處地為他人考慮從而設計的道路上形成了自我的風(fēng)格,并且這種低調和努力認真成為了一種永恒。
“自然”“簡(jiǎn)單”“內涵”是最好的概括。我們所居住的所使用的家居或者是一些用品,他們的本源到底是怎么樣的我們都忘記了,就好像現今社會(huì )壓力的巨大,很多的人拼命賺錢(qián)卻忘記了自己到底喜歡什么,或者是自己到底是誰(shuí)。我們需要一個(gè)徹底能夠釋放的空間,讓我們整顆心完全沉靜下來(lái),還原我們的最初,將一切看淡,云淡風(fēng)輕中,人才是最輕松快樂(lè )的。在《居住發(fā)現細節》中,日本的住宅設計也給了我許多的想法,他們的設計不單單是設計,而是哲理以及自然的結合。室內中簡(jiǎn)單的表現手法以及對于空間合理的設計表現,無(wú)不體現了自然生態(tài)的意味。在城市向國際化大都市不斷前進(jìn)的同時(shí),我們不能夠忘記大自然和先祖留下的財產(chǎn),他的風(fēng)格說(shuō)是簡(jiǎn)約但是也沒(méi)有簡(jiǎn)單到極致,這種自然形成的風(fēng)格,也自然而然成為了一種吸引人思考和給予真諦的風(fēng)格。
山地別墅D型概念“追溯本源”,定義為崇尚質(zhì)樸生活,云淡風(fēng)輕的儒雅人士居住休憩之處。根據山地獨有的風(fēng)貌,將自然和心靈對于生活的感悟相互融合,避開(kāi)喧囂的城市,只在此處沉淀只屬于自己的那一份感知。通過(guò)設計網(wǎng)站和論壇的資料查閱圖片觀(guān)賞以后,平面的布置是最主要的,它是對于人生活的合理考究,一個(gè)良好合理的空間布置會(huì )給整體設計加分,往往也是最基本的。而材質(zhì)以及色彩搭配也是無(wú)可厚非的,設計上樸實(shí)以及含蓄的設計風(fēng)格為主調;色彩搭配上,底色運用令人舒心的大地色系,以達到“本源”的這一理念,輔助色則以高級灰為主,家具與硬裝修上的細節應該是相稱(chēng)的,選擇少面積的艷麗或者是濃郁的點(diǎn)綴色,提升空間的色度和明度,通過(guò)中式線(xiàn)條的重組現代化,是的在簡(jiǎn)易流暢的線(xiàn)條中體現一絲復古的魅力。墻面、地面、頂棚以及家具陳設乃至燈具器皿等均以簡(jiǎn)潔的造型、質(zhì)樸的風(fēng)格呈現,遵循“本源”的理念,通過(guò)“簡(jiǎn)”的手法,表達心靈與空間的共鳴。使用軟質(zhì)的木頭木板和硬質(zhì)的石材作為主要的材料,使得兩者相斥的材質(zhì)進(jìn)行碰撞,使得空間能夠在材質(zhì)上達到平衡。搭配少許的鋼化玻璃以及麻布等較為新穎材料的輔助,給人們一種使得走進(jìn)空間感覺(jué)不受拘束,身心灑脫的感覺(jué)。
對于越是要做到“簡(jiǎn)”的空間,并且是一種自然風(fēng)格的空間來(lái)說(shuō),由于線(xiàn)條簡(jiǎn)單、裝飾元素的簡(jiǎn)化,要在軟裝上提取精妙的一筆,使得空間開(kāi)始靈動(dòng)化,充滿(mǎn)語(yǔ)言感。例如客廳沙發(fā)座椅靠墊的擺放、室內窗簾的搭配、玄關(guān)過(guò)道以及會(huì )客室的飾品擺放等等,軟裝到位也是關(guān)鍵。
自然風(fēng)格,沒(méi)有特定的表現更多的是自己通過(guò)對于空間功能上布局上良好的詮釋?zhuān)匀欢纬傻囊环N風(fēng)格。自然中,自然有復古的元素,顏色統一,不繁雜。
總而言之,我所主張的也是對于自己的要求,和本次設計的意圖是一樣的。拋開(kāi)浮夸,無(wú)論是做設計的開(kāi)始還是過(guò)程中,保持一份最簡(jiǎn)單的心態(tài)拋開(kāi)所有的雜念讓自己的全身心去單純投入其中,才能讓本身和這次的設計完美結合,表達出我所想闡述和詮釋的。居住在此的,重新領(lǐng)悟和體會(huì )生活。
進(jìn)度計劃: 序號 畢業(yè)設計(論文)各階段內容 時(shí)間安排 備 注
1 初定課題、全面布置畢業(yè)設計事宜 第13周 與老師初定課題
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