作文開(kāi)頭方式:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接入題
寫(xiě)人為主的記敘文可直接交代人物或通過(guò)對人物肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)等的描寫(xiě)點(diǎn)題;敘事為主的記敘文,一開(kāi)頭就可以點(diǎn)明事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和有關(guān)背景,進(jìn)入主題。如:
1、夕陽(yáng)的窗前,一個(gè)漂亮的少女站在那兒,凝視著(zhù)外面初春美麗的景色。她嘆了口氣,低下頭,端詳著(zhù)手中的那朵插在藍白瓷瓶里的粉色玫瑰。她閉上眼,回想著(zhù)以前的事。(《粉色玫瑰》)
2、那天,鮮花店門(mén)口貼了一張大紅告示:母親節預定鮮花。哦!母親節快到了,我該為母親準備節日禮物了。(《母親節的禮物》)
作文開(kāi)頭方式:抒情議論,確定基調
用幾句恰當的議論抒情做文章的開(kāi)頭,或感染讀者,或點(diǎn)明主旨,領(lǐng)起下文。如:
1、伴著(zhù)年關(guān)噼里啪啦的鞭炮聲,踩著(zhù)原野初融的殘雪,你姍姍走來(lái),明眸含情。你用愛(ài)的溫馨,使我臘黃的臉龐泛起紅暈;你用愛(ài)的吟唱,喚醒我迷茫的信念。我,不再憂(yōu)郁、沉悶、彷徨,也不再坐等、觀(guān)望、祈禱,我要振作,尋覓、追回你以及你給我曾經(jīng)編制過(guò)的那個(gè)七彩的夢(mèng)幻!(《情寄春風(fēng)》)
2、生日是一根線(xiàn),一頭是我,一頭是外婆;生日是一個(gè)圈,圈住外婆的笑,圈住我的記憶;生日是一條河,那匆匆的流水,把我的思念帶到外婆身邊。(《生日寄語(yǔ)》)
有人說(shuō),好的開(kāi)頭是作文成功的一半。由此可見(jiàn),文章形狀的重要。我們寫(xiě)作文時(shí)可選用如下一些開(kāi)頭的方法:
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山即寫(xiě)文章時(shí)直截了當入題的一種寫(xiě)法。這種方法在各類(lèi)文章的寫(xiě)作中得到廣泛的運用,占有很大的比例。它的表達角度,可以是開(kāi)頭直敘本事,也可以起筆點(diǎn)題;可以是開(kāi)宗明義地揭示文章主旨,也可以是單刀直入地點(diǎn)明敵論。由于這種寫(xiě)法干脆利落,入題快捷,鮮明清晰,所以可為作文特別是考場(chǎng)作文開(kāi)頭的首選方法。
最常見(jiàn)的“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”有如下八種:
1)線(xiàn)索式。多用于記敘文的開(kāi)頭。作者為了展開(kāi)娓娓動(dòng)人的故事或抒發(fā)細膩豐富的情感,往往用親切的語(yǔ)氣,自然而又直接地牽出文章的線(xiàn)索。
2)要素式。亦多用于記敘類(lèi)文章的開(kāi)頭。起筆交待有關(guān)記敘內容的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節等要素,使讀者在文章的開(kāi)端即獲得對文章內容的大致了解。
3)情節式。開(kāi)頭扣題而且在不做任何鋪墊、不進(jìn)行任何渲染的前提下直接展開(kāi)故事情節,從而使文章引人入勝,激發(fā)讀者的閱讀趣味。
4)簡(jiǎn)介式。文章起筆就介紹與文章中心內容有關(guān)的人、事、物、原因、緣由、目的、過(guò)程等。這樣的入題簡(jiǎn)捷明快,讓人一目了然。
5)首括式。在文章首段概括全文內容,點(diǎn)明全文題旨,以利于讀者理解和把握文章意思。
6)談話(huà)式。以甲、乙或A、B 對話(huà)的方式直接開(kāi)頭或開(kāi)頭直接入題。對話(huà)法主要用于構思科學(xué)小品,通過(guò)設置對話(huà)的方式講清楚某個(gè)科學(xué)道理。由于形式的限制,此類(lèi)文章很少采取由遠及近式的開(kāi)頭方式,開(kāi)篇就接觸主要內容,所以有一定的吸引力。
7)論題式。這是論說(shuō)文常見(jiàn)的開(kāi)頭方式。它們開(kāi)宗明義,直接觸及正題,或者首句提出論點(diǎn),或者首段亮出觀(guān)點(diǎn),毫不拖泥帶水,顯出議論、評說(shuō)的鮮明態(tài)度和寫(xiě)作的力度。
8)樹(shù)靶式。文章一開(kāi)頭擺出敵論,樹(shù)立駁論的靶子。這種開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的開(kāi)頭方式主要用于駁論,目的是為了單刀直入、有的放矢。
1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
不論面對何種題目,都直截了當,不繞圈子,開(kāi)篇點(diǎn)題。開(kāi)篇切題,點(diǎn)明文章所要表現的主旨,這樣簡(jiǎn)潔明快,既省力,又引人入勝。 2、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,落筆扣題。
所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”,是一種比喻的說(shuō)法,指的是直截了當地切入要旨。
如《白楊禮贊》一開(kāi)頭就觸及題旨:“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!”這種寫(xiě)法干脆利落,入題快捷,不枝不蔓,所以受很多同學(xué)所青睞。 3、簡(jiǎn)潔明了,直觸主題。
無(wú)論在哪一類(lèi)型的考試中,也無(wú)論什么試題,均可用“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”開(kāi)頭法。
它是最為常用的文章開(kāi)頭法。它采用簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言,一落筆便直觸文章的主題。
4、直接開(kāi)頭法。
“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”開(kāi)頭法,也叫直接開(kāi)頭法:就是緊扣標題,把要描述的主要人物或事物,直截了當地提出來(lái),引入正文。
直接開(kāi)頭法,一般具有“時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件”中的幾個(gè)要素。根據運用特點(diǎn)的不同,又可分為:從時(shí)間入題、從介紹人物入題、從復述標題入題、圍繞中心思想入題等等。
直接開(kāi)頭法,是使用最多、最廣泛的一種開(kāi)頭技巧,它可與任何一種結尾技巧搭配使用。可以說(shuō),能切題而熟練地運用直接開(kāi)頭技巧,并能與文章結構、結尾很好地配合,你已開(kāi)始“入門(mén)”,至于其他的開(kāi)頭技巧,就能心領(lǐng)神會(huì ),很快感地掌握、運用了。
5、直接點(diǎn)題法。
“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”開(kāi)頭法,還叫直接點(diǎn)題法:即從字面上直接點(diǎn)明作文題目。
此法的特點(diǎn)是:作文一開(kāi)頭,就把記敘的人、事,說(shuō)明的對象,議論的事理,直接擺出來(lái)。或直接釋題、或設問(wèn)入題、或擺出中心論點(diǎn)、或樹(shù)批評靶子,使讀者直接面對題目所描寫(xiě)或議論的對象,沒(méi)有距離感,從而很快地進(jìn)入所創(chuàng )設的情境中。
如朱自清的《背影》一文,開(kāi)篇即道:“我與父親不相見(jiàn)已兩年多了,我最不能忘記的是他的背影。”這就是“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”開(kāi)頭法。 6、使用“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”開(kāi)頭法,注意事項。
一般說(shuō)來(lái),使開(kāi)頭簡(jiǎn)明了,但要注意以下3個(gè)方面:
(1)、若是寫(xiě)記敘文,最好開(kāi)頭既交代事情起因及必要的要素;
(2)、若是寫(xiě)議論文,開(kāi)頭即可提出中心論點(diǎn);
(3)、若是寫(xiě)散文,開(kāi)頭既可點(diǎn)明中心,托出文章的“神”。
我度過(guò)了許多快樂(lè )的時(shí)光,發(fā)生了許多讓我幸福快樂(lè )的事情,其中有一件事讓我特別開(kāi)心,那就是去旅游。
那天我天沒(méi)亮就起床了,我背著(zhù)我的小旅行包上了車(chē),我在車(chē)上交了許多好朋友,我們一路上唱哇,跳哇!是那么的開(kāi)心,那是去海邊游玩的時(shí)候,到了游玩區我們下車(chē)了。
我們光著(zhù)腳丫走在沙灘上,扎得我的腳癢癢的,癢得我直笑!我邊走邊撿海螺,把海螺放在耳邊就會(huì )聽(tīng)到海邊的風(fēng)聲,一會(huì )浪花都把沙灘上的海螺卷走了。
我們又去了海面上游玩,我拿著(zhù)眼睛看海底,我一會(huì )兒說(shuō):“哎呀!大海里有螃蟹。”把其他人嚇得亂叫,我自己在笑,我想:真是的,小孩子都能騙你們。
今天玩的可真開(kāi)心啊!
1、生活如詩(shī),詩(shī)意有盡情難盡;生活如茶,茶香滿(mǎn)口情悠悠;生活如歌,歌到深處情難留;生活如酒,酒將醉時(shí)笑語(yǔ)盈……——(無(wú)錫市《精彩一幕》) 2、生活是愛(ài)的海洋,人人都呼吸著(zhù)愛(ài),感受著(zhù)愛(ài).生活就像一片夜空,在流星的精彩瞬間,令人感受到壯麗的美;生活就像一涓細流,在穿石的精彩瞬間,令人感受到堅持的美……但人間最美的,是愛(ài).——(無(wú)錫市《精彩瞬間》) 3、拋不完相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓,睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,展不開(kāi)的眉頭,捱不明的更漏,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水幽幽……——(富陽(yáng)市《心弦上癡情的景致》) 4、我愛(ài)“急湍甚箭,猛浪若奔”那種舞動(dòng)的勁,帶動(dòng)我青春向上的心靈; 我思“小橋流水人家”那游子的鄉愁,牽動(dòng)我年少的思緒,撥動(dòng)我心靈的思鄉琴弦;, 我悟“日出江花紅似火,春來(lái)江水綠如藍”那寂靜,那和祥,撫著(zhù)我年輕狂妄的想法,賦予我冷靜的思想.——(廈門(mén)市《岸??流水??奔放》) 5、流水清清,蕩漾起聲與色的韻律,飄逸出生命的華彩與燦爛. 流水柔柔,點(diǎn)染開(kāi)情感的溫和,播灑下愛(ài)的春露. 流水蓬蓬,激揚了力與美的交響,迸發(fā)出靈魂的堅韌.——(廈門(mén)市《水韻悠悠》) 6、當東坡居士在波濤翻涌的赤壁下高唱:“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”.我們認為這是激動(dòng)人心的壯美風(fēng)景.當易安居士在落紅之下低吟淺唱:“紅了櫻桃,綠了芭蕉,雨打窗欞濕綾綃.”我們認為這是寧靜淡泊的風(fēng)景.當青蓮居士在月明星稀時(shí),對長(cháng)空高歌:“天下摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏.”我們認為這是無(wú)奈悠遠的風(fēng)景. 許許多多美的風(fēng)景組成了我們的泱泱大國,許許多多人文風(fēng)景組成了我們燦爛豐富的歷史.——(富陽(yáng)市《心景和諧》) 7、夜,好靜謐,柔和的月光灑了一地銀白;夜,好深沉,父親那時(shí)起時(shí)落的鼾聲猶如一首動(dòng)人的月光曲,回蕩在夜色上空.望著(zhù)熟睡中父親的臉,我的思緒也飄向那片圣潔的夜空……——(金華市《想起了父親蒼老的臉》) 8、“對酒當歌,人生幾何.譬如朝露,去日苦多……”曹丞相橫槊賦詩(shī)慨嘆人生苦短.列御寇御風(fēng)而行,超然灑脫;莊周不畏世俗所累;李白淡薄名利留下千古佳話(huà).而反觀(guān)周興、來(lái)俊臣之輩貪圖錢(qián)財,使自己一生不得安寧;衛青曾與霍去病抵抗匈奴立下大功,卻為了功名害死李廣,自己也憂(yōu)郁而終.生命應得到善待,但凡追名逐利而不折手段者,其生命也將暗淡無(wú)光. 雖然都欣賞“生命誠可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋”的人生哲學(xué),但生命乃是人們最初的珍愛(ài).惟有生命的存在,才有可能言及其它.——(南通市《善待生命》) 9、如果說(shuō)春天是一組歡快的四季曲,那么陽(yáng)光便是靈動(dòng)跳躍的節奏.春天,綠色的使者,希望的象征;陽(yáng)光,溫柔的天使,光明的象征.有了春天,無(wú)不生機盎然,繁花似錦;有了陽(yáng)光,無(wú)不溫暖人心,心情舒暢.——(江西《讓我挺胸沐浴春天的陽(yáng)光》) 10、“挺胸”是什么?是昂首自立,潔身自好,不與世俗同流合污么?是錚錚鐵骨,寧死不屈,舍身而取義么?是飄逸灑脫,張揚個(gè)性,不諂媚權貴么?歷史上多少名人志士,用他們的行為乃至生命,向我們一次又一次地詮釋了這個(gè)詞的含義……——(江西《挺胸而立》) 11、春天,擷一縷春風(fēng),放進(jìn)心房,讓它吹起我的快樂(lè );夏天,捧一抹驕陽(yáng),放進(jìn)心房,讓它照亮我的溫暖;秋天,拾一枚紅葉,放進(jìn)心房,讓它收獲我的心情;冬天,掬一捧陽(yáng)光,放進(jìn)心房,讓它蕩滌我的心靈…… 我珍惜生命的每一寸光陰,我渴望美麗,我享受生命,所以無(wú)論何時(shí),我都會(huì )擁有一份好心情!——(常州市《讓好心情牽引我們成功》) 01、巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵”. 風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì )是鷗翔魚(yú)游的天水一色; 走出荊棘,前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道; 登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色. 在這個(gè)世界上, 一星隕落,黯淡不了星空燦爛, 一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天. 人生要盡全力度過(guò)每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄.《直面苦難》 ●02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚其波,這是執著(zhù)的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè ),躬耕隴畝,這是高雅的選擇.在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章. ●03、只有啟程,才會(huì )到達理想和目的地,只有拼搏,才會(huì )獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì )有收獲.只有追求,才會(huì )品味堂堂正正的人. ●04、雖然你現在還只是一株稚嫩的幼苗.然而只要堅韌不拔,終會(huì )成為參天大樹(shù);雖然你現在只是涓涓細流,然而只要鍥而不舍,終會(huì )擁抱大海;雖然你現在只是一只雛鷹,然而只要心存高遠,跌幾個(gè)跟頭之后,終會(huì )占有藍天. ●05、冰心說(shuō)道:“愛(ài)在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(cháng)途,點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著(zhù)荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼.” ●06、悲觀(guān)的。
作文開(kāi)頭方法繁多,歸納起來(lái)不外乎如下四類(lèi): 1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山:交代(題旨、人物、時(shí)間、總括) 2.運用技巧 :懸念、烘托、比興、對比、類(lèi)比等 3 運用修辭:引用、設問(wèn)、反問(wèn)、比喻、排比等 4.運用描寫(xiě):肖像描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)、景物描寫(xiě)等 例一:生命的大屋里,有著(zhù)千百萬(wàn)道情感之門(mén),開(kāi)啟它們,我們將得到歡樂(lè )、憂(yōu)傷、勇氣、沮喪。
思考:從這個(gè)開(kāi)頭看,本文所涉及的話(huà)題是什么?它采用的是什么方法?下文涉及的內容是哪些? 明確:本文所涉及的話(huà)題應是“門(mén)”。它采用的“單刀直入,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的方法。
下文涉及到的內容有歡樂(lè )之門(mén)、憂(yōu)傷之門(mén)、勇氣之門(mén)、沮喪之門(mén)等內容。 歸納:一個(gè)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的開(kāi)頭不但會(huì )使文章不兜圈子就直奔正題,而且會(huì )使閱卷老師省去曲折迂回的語(yǔ)言迷霧而直接進(jìn)入作者的主題敘述。
采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的開(kāi)頭應注意的問(wèn)題:(1)、寫(xiě)作前要經(jīng)過(guò)認真的思考,提煉出能夠引領(lǐng)全文主題內容的開(kāi)頭;(2)、這種開(kāi)頭語(yǔ)言要非常精練,要有一種引人入勝的效果,激起閱卷老師的閱讀欲望。 【演練】以“相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”為話(huà)題,用“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法”寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭。
〖它山之石〗人生的追求,就如水上行舟,只有高揚起兩面風(fēng)帆:相信自己與善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),我們才能進(jìn)退自如,抵達勝利的彼岸。 小結:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法 交代(題旨、人物、時(shí)間、總括) 2.例二:凡事不可不執著(zhù)。
凡事不可太執著(zhù)。 思考:從這個(gè)開(kāi)頭看,本文所涉及的話(huà)題是什么?它采用的是什么方法?下文涉及的內容是哪些? 明確:本文所涉及的話(huà)題應是“執著(zhù)”。
它采用的開(kāi)頭方法是“正反對比”法。下文涉及的內容是辯證分析執著(zhù)方面的問(wèn)題。
注意:運用“正反對比”入題法,應重視辯證說(shuō)理,對比要鮮明。 【演練】:以“生存與生活”為話(huà)題,用“正反對比”入題法寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭。
〖它山之石〗:生存是油鹽柴米醬醋茶。生活是琴棋書(shū)畫(huà)歌舞花。
生存僅僅為了活著(zhù),生活卻不僅僅是為了生存。 3.例三:天空沒(méi)有不逝的彩虹,人生也沒(méi)有永遠燦爛的風(fēng)景。
圓滿(mǎn)很美,殘缺遺憾有時(shí)也是美。 思考:從這個(gè)開(kāi)頭看,本文所涉及的話(huà)題是什么?它采用的是什么方法?下文涉及的內容是哪些? 明確:本文所涉及的話(huà)題是“殘缺美”。
它采用的是“比興開(kāi)頭”法。下文涉及的內容應是談“殘缺美”。
運用“比興開(kāi)頭”法,能營(yíng)造氣氛,產(chǎn)生引人入勝的藝術(shù)效果。 注意:起興之物必須與“所詠之辭”有內在聯(lián)系,切不可“風(fēng)馬牛不相及”。
【賞析】以“人生是豐富多彩的”為話(huà)題,運用“比興開(kāi)頭”法寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭。 山間繁茂的青草,田野沉甸的金穗,池塘鮮活的紅鯉,還有高空翱翔的黑鷹,這些色彩各異的生命在點(diǎn)綴著(zhù)大自然。
人類(lèi)作為自然界的靈長(cháng),也應該以多彩人生來(lái)豐富世界。 4. 例:我決心做一個(gè)試驗:整整一個(gè)月里,一句話(huà)也不講。
(劉心武《白牙》) 思考:本文采用的是什么開(kāi)頭方法? 明確:這種開(kāi)頭是“設置懸念”法。好處在于能激起讀者的興趣。
注意:上下文的照應 【賞析】以“自我認識與他人期望”為話(huà)題,運用“設置懸念”法寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭 〖它山之石〗這些天,我一直為自己該怎樣死而焦慮不安。(重慶《我是一只想死的老鼠》) 小結:“正反對比”“比興開(kāi)頭 ” “設置懸念”均屬于“運用技巧 ”法,除了這三種技巧外,還有烘托、類(lèi)比等 5例五:它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不名一錢(qián),它……它,就是誠信。
思考:本文采用的是什么開(kāi)頭方法? 明確:這種開(kāi)頭是“排比入題”法,能增強氣勢,令人為之一震,從而獲得第一印象。 注意:(1)分句間的邏輯層次 (2)要緊扣題旨 【演練】以“遭遇挫折”為話(huà)題,運用“排比入題”法寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭。
〖它山之石〗當你遇上挫折,你會(huì )怎么辦?或許,你會(huì )選擇逃避,找個(gè)避風(fēng)的港灣;或許,你會(huì )選擇哭泣,用淚水清洗傷心欲絕的心靈;或許,你會(huì )選擇求救…… 6..例六:古語(yǔ)云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“托孤”為一“誠”字;因為有了“誠信”二字,百年的老店得以顧客盈門(mén),劉邦的約法三章得以千年傳為美談。
思考:本文采用的是什么開(kāi)頭方法? 明確:這種開(kāi)頭是“引用入題”法。這樣開(kāi)頭簡(jiǎn)潔明白,易使閱卷老師產(chǎn)生共鳴。
注意:引用要準確、得體,切勿張冠李戴。 【演練】以“人生”為話(huà)題,運用“引用入題”法寫(xiě)個(gè)開(kāi)頭。
演員們說(shuō),人生如戲;歌唱家說(shuō),人生如夢(mèng);愛(ài)好旅行的人說(shuō),人生如旅;喜歡做夢(mèng)的人說(shuō),人生如夢(mèng);我說(shuō),人生就是一場(chǎng)挑戰。 小結:排比 引用入題均屬于“修辭開(kāi)頭”的方法,在作文的開(kāi)頭中我們還可以采用設問(wèn)、反問(wèn)、比喻等修辭以及肖像描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)、景物描寫(xiě)等方法7.例七:黃昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后的白塔下,看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云……空氣中有泥土氣味,有草木氣味,還有各種甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。
翠翠看著(zhù)天上的紅云……心中有些薄薄的凄涼。思考:這是采用什么方法開(kāi)頭?這種方法有何好處? 明確:這是“描寫(xiě)開(kāi)頭”法,它可以是場(chǎng)面描寫(xiě),可以是景物描寫(xiě),還可以是人物描寫(xiě),好處在于能烘托氣氛,渲染情感,給讀者一個(gè)鮮明的。
不少議論文往往因“事”生“議”.在表現形式上,文章開(kāi)頭總是援引事例,而后展開(kāi)議論.象《善于建設一個(gè)新世界》、《反對自由主義》等文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn),在中學(xué)生的作文中是十分罕見(jiàn)的.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn),旗幟鮮明,立論醒目.下面三段文字就具有這樣的特色:(1)學(xué)習要打好基礎.“根深才能葉茂”,就是說(shuō)的打基礎的重要性.司馬遷如果不在年輕時(shí)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,能寫(xiě)出流傳千古的《史記》嗎?達·芬奇小時(shí)候如果不在“畫(huà)蛋”上狠下功夫,后來(lái)能成為繪畫(huà)的一代宗師嗎?愛(ài)因斯但幼年時(shí)缺少聰明才智,但他發(fā)揚了“人一知之,我十知之,人十知之,我百知之”的精神苦練基本功,終于攀登上科學(xué)的高峰.古往今來(lái),無(wú)數有成就的學(xué)者、專(zhuān)家,都用自己的經(jīng)歷,雄辯地作了證明!(2)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”意味著(zhù)什么?那就是犧牲.這種犧牲,不是為了個(gè)人,而是為了普天下的人民,因而崇高而偉大!這種犧牲,不是為了私利,而是為了國家的公利,因而可與日月?tīng)庉x!犧牲的是名利、地位乃至生命,但贏(yíng)得的卻是國家的興旺、人民的敬仰.(3)不適當的、不適時(shí)宜的褒貶,都足以損害一個(gè)人,尤其是過(guò)早的贊譽(yù).一次歌唱大獎賽落下帷幕,往往就能看到報刊上把獲獎的年輕選手稱(chēng)為“唱歌明星”、“著(zhù)名歌唱家”;戴上這樣的桂冠的參賽者,有的甚至還是在中學(xué)里念書(shū)的學(xué)生!我很納悶,這樣的宣揚、對青年的思想進(jìn)步和藝術(shù)成長(cháng)會(huì )帶來(lái)什么好處呢?上述三段文字的劃線(xiàn)部分就是論點(diǎn).我們說(shuō),議論文的開(kāi)端起筆,要為全文輔展文路.清人唐彪在《讀書(shū)作文譜》中云:“通篇之綱領(lǐng)在首一段,首段得勢,則通篇皆佳.”把自己的真知灼見(jiàn)提煉成論點(diǎn),高屋建瓴般地在文首亮出,開(kāi)宗明義,起領(lǐng)全文,就能造成一種氣勢;也利于暢通文思,圍繞論點(diǎn)展開(kāi)議論;這時(shí)促成“遇篇皆佳”的作用,確實(shí)是不可小視的.那么,如何做到開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提論點(diǎn)呢?首先,必須根據題意要求和對議論事物的感受,有自己精辟的卓見(jiàn),并形成判斷,已提煉出了文章的論點(diǎn).也就是說(shuō),下筆前已經(jīng)成竹在胸,心中有底.如第一段文字,作者對論述的中心已經(jīng)十分明確,并且從司馬遷、達·芬奇、愛(ài)因斯但的材料中提煉出了“學(xué)習要打好基礎”的中心論點(diǎn);如第二段文字,作者已從“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”這句名言中悟得了“那就是犧牲”的啟示;如第三段文字,作者目睹報刊上給年輕選手戴上了許多不恰當的“桂冠”的現象,深切感到問(wèn)題的嚴重性在于“不適當的、不適時(shí)宜的褒貶,都足以損害一個(gè)人,尤其是過(guò)早的贊譽(yù)”.正因為“胸有成竹”,對議論對象已經(jīng)形成了明確的見(jiàn)解.并且確認見(jiàn)解符合題意或提供的材料的含義,有議論的價(jià)值,才使開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)有了可靠的保證.如果面對論題或議論對象,還沒(méi)有引出感想或提煉、概括不出論點(diǎn),要做到“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”又怎么可能呢?” 其次,要改變自己的行文習慣,開(kāi)頭第一句話(huà)不用敘述語(yǔ)言,而用議論語(yǔ)言.即是用表示明確的肯定或否定意思的判斷句,一下子打開(kāi)“議論”的口子.有些同學(xué)寫(xiě)慣了記敘丈,在議論文中也往往出現大段記敘文字,尤其不善于文章起筆就申述論點(diǎn),擺出議論的架勢;有些同學(xué)下筆前胸無(wú)成竹,不管寫(xiě)什么議論文,總是以記事開(kāi)頭,甚至大段記敘完畢之后,才托腮凝神思考應提出什么論點(diǎn);上述行文習慣對寫(xiě)好議論文妨礙極大,如不改變是無(wú)法做到開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、立論鮮明的.自然,用事例開(kāi)頭的“一事一議”的寫(xiě)法,“事”在前,“議”在后,也是議論義的一種布局,但這類(lèi)布局較為常見(jiàn),掌握起來(lái)相對容易一些,而開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn),對我們來(lái)說(shuō)具有一定的難度,如上面提到的一、三兩段起筆文字,如果作者事先在頭腦里還沒(méi)有形成明確的判斷,或者沿襲自己習慣的行文方式,就往往會(huì )變成這樣的開(kāi)端:(1)我國大史學(xué)家司馬遷,年輕時(shí)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,終于寫(xiě)出了流傳千古的《史記》;意大利名畫(huà)家達·芬奇,小時(shí)候在“畫(huà)蛋”上狠下功夫,終于成為繪畫(huà)的一代宗師;偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯但,幼年時(shí)缺少聰明才智,但他發(fā)揚了“人一知之,我十知之,人十知之,我百知之”的精神苦練基本功,終于攀登上科學(xué)的高峰…… (3)每次歌唱大獎賽落下帷幕,往往就能看到報刊上把獲獎的年輕選手稱(chēng)為“唱歌明星”、“著(zhù)名歌唱家”,戴上這樣的桂冠的參賽者,有的甚至還是中學(xué)里念書(shū)的學(xué)生!我很納悶,這樣的宣揚,對青年的思想進(jìn)步和藝術(shù)成長(cháng)有什么好處呢?。
開(kāi) 門(mén) 見(jiàn) 山
kāi mén jiàn shān
近義詞: 直言不諱、單刀直入
反義詞: 旁敲側擊、閃爍其辭
用法: 連動(dòng)式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于說(shuō)話(huà)或寫(xiě)文章
解釋?zhuān)?比喻說(shuō)話(huà)或寫(xiě)文章直截了當談本題,不拐彎抹角。
出處: 宋·嚴羽《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)評》:“太白發(fā)句,謂之開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。”
例子: 太白發(fā)句,謂之開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。(宋·嚴羽《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)評》)
謁后語(yǔ): 阿Q談戀愛(ài);愚公之居
謎語(yǔ): 愚公之家;戶(hù)外一峰秀
“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式的開(kāi)頭,在我們初中語(yǔ)文課本中極常見(jiàn),可謂俯首可拾,如:
1、我與父親不相見(jiàn)已兩年余了,我最不能忘記的是他的背景。(朱自清《背影》)
開(kāi)篇點(diǎn)題,為下文寫(xiě)寄寓深摯父愛(ài)的“背影”設伏。
2、白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)。(茅盾《白楊禮贊》)
開(kāi)篇第一句明確了贊頌的對象——白楊樹(shù),定準了全文的情感基調——贊頌。
3、在蒼茫的大海上,狂風(fēng)卷集著(zhù)烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。(高爾基《海燕》)
開(kāi)頭首先交代了海燕勇敢高飛的戰斗環(huán)境,接著(zhù)從“色”(黑色)、“形”(閃電)、“神”(高傲)三個(gè)方面,顯現了海燕迅猛高飛的戰斗英姿。
以“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式開(kāi)頭獲得成功的作文為數眾多。如:
1、看到這個(gè)題目,我內心深處不禁響起了一陣掌聲,這掌聲表達了女兒對媽媽的贊許和欽佩之情。
要是兩年前,我可要為媽媽喝倒彩了。 (《作文》雜志,1999年第十期)
這是1999年“文心杯”全國中學(xué)師生作文大賽初中組一等獎獲得者蔣靖菲同學(xué)的《掌聲響起》的開(kāi)頭部分。這個(gè)開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,同時(shí)欲揚先抑,又為下文設伏并構成懸念。
2、我的家鄉四面環(huán)山,到處蘆葦叢生。秋天一到,蘆葦花爭相開(kāi)放,把家鄉掩映在一片花海里,很是好看。(同上 二等獎 郭慧芳《家鄉的蘆葦花》)
3、我九歲那年的春天,父親買(mǎi)回一頭黑水牛。他說(shuō):“咱家田多,農忙季節,沒(méi)頭牛不行。待這牛長(cháng)大了,就用它來(lái)耕地。”(同上 二等獎 任美娟《與牛結緣》)
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