●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。 ●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。
在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。 ●只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。
只有追求,才會品味堂堂正正的人。 ●如果說友誼是一顆常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風灌滿征帆。
友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座莊嚴的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一只飛翔的海鳥。 那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓褪悄巧葎拥某岚颉?/p>
沒有信念,生命的動力便蕩然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 ●心的本色該是如此。
成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當自強”的倔強。榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
●快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。
從經(jīng)濟學的觀點看,物質(zhì)消費越大,欲望越小,快樂就越大,正應了中國人的一句古話“知足常樂”。反之,如果一個人的物質(zhì)消費有限,而欲望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢? ●俄國作家契訶夫說:“有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。
所有的狗都應該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。 ●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實, 一種并不陡峭的高度。
●愛,有的時候不需要山盟海誓的承諾,但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問候;愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。 ●微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠不是春天,春天該是萬紫千紅的世界。 即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風擋沙的綠色長城。
即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發(fā)才是大海的壯觀。 ●生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。
她是一個完整的過程,是一個"連載",無論成功還是失敗,她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來,她絕不給你第二次機會,走過去就無法回頭。 ●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機會的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。 試試看——不是拘泥于命運的禁錮,聽憑命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞。
朋友,是你高興時與你分享快樂;是你幸福時使幸福增倍;是你困難時使困難分解;是你孤單時幫你趕走它;是你落魄時給你鼓勵的那個人。
朋友,是每個人都想擁有的人,是每個人都想變成的人。要讓大家成為朋友,使朋友的關(guān)系不斷鞏固,需要一種叫友情的東西去澆灌。
關(guān)于朋友,在我們中國是十分看重。傳統(tǒng)的儒家思想就十分看重,提出“誠”“信”“仁”“忠”,一直影響著我們,滲透進我們的生活,影響著我們的行為。
成為我們的交友的準則。“高山流水覓知音”、“飛蓬各自遠,且盡手中杯”等一系列故事是友情的深刻表現(xiàn)。
“在家靠父母、出門靠朋友”,這句話就說明了朋友的重要,又說明了朋友的作用在于依靠,更在于相互依靠。而不是那種為個人私利,借朋友之名、用友情澆灌的,開出的朵朵邪惡之花的行為。
前者與后者的區(qū)別在于:前者是相互依靠、相互幫助,特別在朋友困難是相互依靠、相互鼓勵、相互攙扶一起走出困境;而后者在朋友春風得意時鞍前馬后地“澆灌”友情;朋友困難時,明哲保身、棄之遠去,更有甚者,雪上加霜,落井下石。 “患難見真情,烈火見真金”這是我們,對朋友的要求,同時也是判斷友情真?zhèn)蔚囊环N標準;更是說明友情需要提煉、升華。
在酒桌上稱兄道弟、順利時前呼后擁的友情不是真友情;而是在得意時的忠言逆耳、落魄時給你殷殷關(guān)切之言的友情是真友情。因為它不僅不因名利的誘惑而奉承,而且在困難中得到驗證、得到升華。
“君子之交淡如水”,表明交友應無所求。只有這樣我們才會獨而不孤,使生活變得更加溫暖、更加自在。
其實,無所求的朋友難得,不妨閉上眼,將有所求的朋友一一刪去,最后還有幾位?因為真正的友情是“無所求”,她不應要求什么,不依靠什么,拒絕一切契約,總是既純凈又脆弱。因此總是那么容易的被攪渾、打碎。
各種書籍也介紹各種防止友情破碎的方法,但那些方法都是技術(shù)性的。一旦技術(shù)性手段進入感情領(lǐng)域總沒有好結(jié)果。
友情需要用心澆灌,用生命來培養(yǎng),才能開出燦爛的友情之花。 總而言之,我們不僅要培養(yǎng)右情。
因為我們可以沒有功業(yè),決不能沒有朋友;我們需要友情,更需要警惕邪惡,防止虛偽,反對背叛。關(guān)于友情,最后讓我們用余秋雨先生的話作結(jié)尾吧! 來一次世間,容易嗎? 有一次相遇,容易嗎? 叫一聲朋友,容易嗎? 仍然是那句話—— 學會珍惜,小心翼翼。
-------------------------------------------------------------------- 這是一個我看來的故事,可能是一個真實的故事,也可能是一個虛構(gòu)的故事,但我寧愿相信,這是真的! 那是發(fā)生在越南的一個孤兒院里的故事,由于飛機的狂轟濫炸,一顆炸彈被扔進了這個孤兒院,幾個孩子和一位工作人員被炸死了。還有幾個孩子受了傷。
其中有一個小女孩流了許多血,傷得很重! 幸運的是,不久后一個醫(yī)療小組來到了這里,小組只有兩個人,一個女醫(yī)生,一個女護士。 女醫(yī)生很快的進行了急救,但在那個小女孩那里出了一點問題,因為小女孩流了很多血,需要輸血,但是她們帶來的不多的醫(yī)療用品中沒有可供使用的血漿。
于是,醫(yī)生決定就地取材,她給在場的所有的人驗了血,終于發(fā)現(xiàn)有幾個孩子的血型和這個小女孩是一樣的。可是,問題又出現(xiàn)了,因為那個醫(yī)生和護士都只會說一點點的越南語和英語,而在場的孤兒院的工作人員和孩子們只聽得懂越南語。
于是,女醫(yī)生盡量用自己會的越南語加上一大堆的手勢告訴那幾個孩子,“你們的朋友傷得很重,她需要血,需要你們給她輸血!”終于,孩子們點了點頭,好像聽懂了,但眼里卻藏著一絲恐懼! 孩子們沒有人吭聲,沒有人舉手表示自己愿意獻血!女醫(yī)生沒有料到會是這樣的結(jié)局!一下子愣住了,為什么他們不肯獻血來救自己的朋友呢?難道剛才對他們說得話他們沒有聽懂嗎? 忽然,一只小手慢慢的舉了起來,但是剛剛舉到一半?yún)s又放下了,好一會兒又舉了起來,再也沒有放下了! 醫(yī)生很高興,馬上把那個小男孩帶到臨時的手術(shù)室,讓他躺在床上。小男孩僵直著躺在床上,看著針管慢慢的插入自己的細小的胳膊,看著自己的血液一點點的被抽走!眼淚不知不覺的就順著臉頰流了下來。
醫(yī)生緊張的問是不是針管弄疼了他,他搖了搖頭。但是眼淚還是沒有止住。
醫(yī)生開始有一點慌了,因為她總覺得有什么地方肯定弄錯了,但是到底在哪里呢?針管是不可能弄傷這個孩子的呀! 關(guān)鍵時候,一個越南的護士趕到了這個孤兒院。女醫(yī)生把情況告訴了越南護士。
越南護士忙低下身子,和床上的孩子交談了一下,不久后,孩子竟然破涕為笑。 原來,那些孩子都誤解了女醫(yī)生的話,以為她要抽光一個人的血去救那個小女孩。
一想到不久以后就要死了,所以小男孩才哭了出來!醫(yī)生終于明白為什么剛才沒有人自愿出來獻血了!但是她又有一件事不明白了,“既然以為獻過血之后就要死了,為什么他還自愿出來獻血呢?”醫(yī)生問越南護士。 于是越南護士用越南語問了一下小男孩,小男孩回答的很快,不加思索就回答了。
回答很簡單,只有幾個字,但卻感動了在場所有的人。 他說:“因為她是我最好的朋友!” 我不知道該用怎樣的言語去描繪看完這個故事后帶給我的感動。
以"成長的煩惱和痛苦"為話題)文章內(nèi)容: 成長的歲月像流水,匆匆而來,匆匆而去。
不知不覺中,又到了一年中的變更時期。在每一個和我一樣的孩子的身邊,都有快樂和煩惱灌溉著我們的成長。
快樂與煩惱永遠是兩個不離不棄的靈魂,它們互相照耀。幾乎所有的人都不希望煩惱留在身邊,他們只要快樂,以為沒有煩惱,快樂就會永遠伴隨在身邊。
也有的人覺得世間并沒有快樂,命運時時都在捉弄他們,腦中充斥的煩惱讓他們不能去想象快樂的模樣。可我卻不這么認為,造物主創(chuàng)造了事物的兩極:光和暗,黑和白,正義與邪惡……只有快樂和煩惱同在,才能有一個無悔的成長經(jīng)歷。
成長中的快樂,錯過了嗎? 匆匆忙忙地過了一年,當零點鐘聲敲響,我又長大了。數(shù)數(shù)過去一年開心的事,一開始還真想不起來。
再仔細想想?有了!參加學校的軍訓,真有趣!學校組織去秋游,玩得好高興啊!還去看了演唱會,那場面真激動人心啊!還有我每次做作業(yè),速度總是比其他同學快一倍,別人都還沒有做完,我已經(jīng)在看課外書了!還有競賽得獎的時候;交到新朋友的時候;節(jié)日收到禮物的時候……認真想想,就這么短短一年,我的成長記錄上就增添了這么多亮閃閃的星星。這不是“學海無涯苦作舟”就能學到的文學知識,也不是在奧林匹克數(shù)學中能領(lǐng)悟出來的解題思路,這是像糖果一般甜的快樂。
我還有不服輸?shù)木髲姡€有調(diào)皮的叛逆,在成長中神采飛揚地追趕成長的腳步,緊握住璀璨的年華。 想到這里我咯咯地笑了起來,原來成長中的快樂并沒有溜走,都被我盡獲囊中。
我就像得到糖果似的滿足,正迫不及待地要前往下一個目的地。 成長中的煩惱,是喜是憂? 每樣東西都有不足之處,也正是這瑕疵造就了真正的完美,是煩惱讓原本多彩的成長路更加絢麗。
成長,就是告別過去,告別我留戀、不舍的一切。童年的往事回味無窮,每一樣都讓我們開心,讓我們感動。
洋娃娃、冰淇淋、旋轉(zhuǎn)木馬,這些美好的東西在成長中都會拋在我們的身后。突然從夢中醒來,我哭著要媽媽。
媽媽說,我長大了,要獨立,不能再依靠別人了。身邊的伙伴和我一起長大,我發(fā)現(xiàn)他們越來越不了解我,還經(jīng)常說我的壞話;老師也不像以前那樣關(guān)心我,卻有了越來越多的不理解……我經(jīng)歷了許多我害怕,我討厭的事,我不明白為什么有這么多人和我作對。
我的煩惱數(shù)也數(shù)不清,理也理不齊,可正是這煩惱教會了快樂不能給我的知識:堅強,理解,寬容……它就像一杯茶,剛品時苦澀,可回味卻無窮。 成長的腳步還在繼續(xù),它不能回頭,也不需要回頭。
只有明白不能第二次長大,才能好好的去成長,不辜負這幾年的歲月。不管是快樂還是煩惱,都灌溉著我的成長,都是我需要的營養(yǎng)。
或 全國卷Ⅰ滿分佳作:青山一道同風雨 滿分佳作 青山一道同風雨 廣西考生? “輕輕地握著你的手,為你把眼淚擦干。這顆心永遠屬于你,告訴我不再孤單。”
? 5月19日14時28分起,整個奔忙飛跑的中國,在尖利的防空警報聲后停頓三分鐘。 七天前的同一時刻,一場特大地震撼動了大半個中國,神州上下,共此國殤。
? 國殤是一場悲劇,然而,國殤更是一次空前的團聚。? 很久之前,詩人王昌齡這么寫道:“青山一道同風雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。”
青山無法阻隔 我們風雨同舟的攜手,地域也不會隱沒團結(jié)一心的中華民族頭上那輪共有的明月。? 一個人,一絲希望,一顆堅定的心。
當救援部隊在汶川大地震的廢墟下救出被困60余小時的姑娘樂劉會時,在場的人們激動地哭了,而她卻沒有哭。“我相信有人會來救我的,一定會,我相信你們!”從未掉過一滴眼淚,這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著,緊緊拉著救援人員的手。
一雙手和十幾雙手緊緊地交握,這是一個災民與她的救命恩人們最質(zhì)樸也最真誠的團聚。?五千米的高空有多高?問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士,他們會告訴你:五千米是我們能否拉住受災人民的手的距離,是生與死的距離。
五千米,這個國際專業(yè)領(lǐng)域深感不可能執(zhí)行的跳傘高度,被解放軍空降戰(zhàn)士拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧,但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云。
就這樣,“人民的軍隊”從五千米的高空降下,給災區(qū)斷絕天日、與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人們激動地說:“解放軍來了!”這壯烈的一幕便不只出現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭年代,這是一地鄉(xiāng)民與國家之間最動人的團聚。
? 海洋曾把世界割裂成對立的區(qū)域,而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚到一起。這愛心來自東鄰日本每一個便利店前的捐款箱,來自大洋彼岸的美國遍及各州的慈善機構(gòu),來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的捐款……中國和某些國家因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧,在災難面前湮沒成沙,隨著飛機和航船源源不斷地向著東方的中國而來,這是全世界各個國家的人心最盛大的團聚。
? 愴然災難,古來有之。然而歷史由古至今,誰可曾見過這般撼天動地、凝聚人心的團結(jié)?《史記》中有云,民與民同心,則家安之;君與民同心,則國興之。
在今天,則是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手,又何愁家不安、國不興?? 青山一道,我們同歷風雨共團聚;而將五洲四海的人心聯(lián)。
1:<;關(guān)于幸福的>;:(開頭)幸福是清泉,是綠洲,是無私的付出,是生命對生命的惠澤。
(結(jié)尾)真正的幸福正如此,愈深愈無聲。天地間每一個角落都傳遞著幸福的信息,它讓我們感悟到:幸福的世界真好!
2:<;關(guān)于堅強的>:
(開頭)“每一次都在徘徊、孤單中堅強,每一次就算受傷也不閃淚光。”今天我唱起了那首我從來不愿唱的隱形的《隱形的翅膀》。在以前,當別人唱起這首略帶憂傷的歌時我總會搞破壞,專撿一些歡樂的歌曲來消減一下悲傷的氣氛,因為我不想帶著悲傷活在這個世界上。今天,我并不是想抱怨人生的坎坷,我只想從中學會堅強。
(結(jié)尾)堅強的意志,堅強的信念,堅強的……一切的一切都在支撐著我們。
若要我說生命因什么而美麗,我會說,生命因堅強而美麗。
3:<;關(guān)于感恩的>:
(開頭)水滴感激大海,因為大海讓它永不干涸;花朵感激綠葉,因為綠葉使它如此艷麗;小鳥感激藍天,因為藍天任它自由翱翔……自然界中的動物、植物尚且知道感恩,那我們豈不更應該學會感恩,常懷感激嗎?
(結(jié)尾)我們常說,生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美。發(fā)現(xiàn)美,不光需要一雙敏銳的眼睛,更重要的是要有一顆充滿愛的心。我想說,感謝愛你的人吧,正是他們的關(guān)心、鼓勵和支持才讓你感到了生活的溫暖和充實;感謝討厭甚至恨你的人吧,是他們讓你的生活曲折多彩,讓你面對挫折時變得更堅強。這種愛就是一種感恩,愛世間萬物,感激世間萬物,用一顆感恩的心去“打量”萬物,那上面定有細微之處讓你心懷感恩。
感恩———幸福的真諦!
4:<;關(guān)于人生的>:
(開頭)正所謂“天生我才必有用”,一個人還活著,是因為他至少對這個社會還能有所貢獻,還有一種力量來支撐著他去走接下來的路,如果這個人對生活已無所寄予,失去了希冀,那他還有什么理由繼續(xù)生存呢?活著的也無非只是那具早已失去了靈魂的行尸走肉罷了!那么,又是什么使我們還充滿著勇氣,大步向前;是什么讓我們在這紛繁復雜的社會中尚且沒有迷失心智;是什么時刻激勵著我們奮發(fā)圖強,斗志昂揚……是“信念”,這個始終在我們心中燃燒著的不滅的火炬,這個一直暗暗在我們心中給了我們無形的指引。
(結(jié)尾)若為人生故,只要有一份堅定的信念,那么你就一定能夠“直掛云帆濟滄海”!
5:<;關(guān)于理想的>:
(開頭)“理想是人生的太陽”德萊特的這句話至今仍是很多人的座右銘。理想,不僅是一個美好的名詞,更是人活一世奮斗努力的目標,倘若沒有了這個目標,人生也會隨之黯然失色。
奧運史上第一個獨得三枚田徑金牌的女子是美國的威爾瑪·魯?shù)婪颍x煌的成績足以令世人感嘆,可她曾經(jīng)被醫(yī)生判定為終生殘疾,曾經(jīng)有六年不會走路。年幼的威爾瑪立志要成為最優(yōu)秀的田徑運動員,這個可望而不可即的理想激勵著她不顧別人的嘲諷,日復一日年復一年的努力,終于贏得了鮮花和掌聲,創(chuàng)造了輝煌的奇跡。
(結(jié)尾)沒有理想的人,就像一艘無舵的孤舟,終將被大海吞沒;不肯為理想奮斗的人,就像一顆黑夜的流星,不知會隕落何方。尋找你的理想之燈并將它點亮,讓不滅的燈火伴你一生前行!
6:<;關(guān)于團結(jié)的>:
(開頭)團結(jié)就是力量,在各方面都需要團結(jié)。我們的大家庭更需要團結(jié),以綻放出更加詢麗的光彩,團結(jié)中不免有合作。
(結(jié)尾)因此,一個國家、一個民族只有精誠團結(jié),才能自立于世界,才能謀求進步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀的接班人的青少年更應該學會團結(jié),這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責任。
希望樓主采納咯~
開頭:在我的xxx(小學六年,成長過程,半輩子等)中,發(fā)生過很多事,每當夜深人靜,回首往事,歷歷在目。其中最xx(難忘,高興,悲傷等等)的事,莫過于……(你要寫的事)。每當想起它,我就會……(想起什么人,悟出什么道理之類的)。
結(jié)尾:雖然事情已經(jīng)過了xxx(那么久,幾個月,好幾天之類),但是每當我xxx(看見什么人,聽到什么聲,看見什么情景)時,還是會想起……(你要寫的事)。這令人終生難忘的事時時xxx(告訴,鞭笞,警告,激勵)著我,……(你寫的事的主題思想)
一 記敘文:
(1)開門見山:一開頭就緊扣題目,點明與內(nèi)容有關(guān)的人、事、物。
(2) 設(shè)問開頭: 文章以提問開頭,通過提問,啟人以思,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
(3) 設(shè)置懸念: 在開頭提出問題,擺出矛盾,設(shè)置疑團,卻不作答,以激發(fā)讀者的興趣和好奇心。
(4) 點題結(jié)尾:在文章結(jié)尾時點明主題。
(5) 展示未來:旨在文章結(jié)尾預示或展開一個美好的前景。
(6) 戛然而止:指在文章收束時,有意突然結(jié)住,以求得直截了當、干脆利落的表達效果。
(7) 出人意料:指用有悖于情理的語言、行為、情景作為結(jié)尾的方法。
(8) 照應開頭:指用與開頭相呼應的文字做結(jié)尾的方法。
(9) 飽含哲理:指用飽含哲理的語言作為文章結(jié)語的方法。
(10) 引用結(jié)尾:指引用名言警句或諺語等作為文章的結(jié)語的方法。
二 議論文:
(一)好的開頭一般有這些標準。
第一,要明。 要一下子讓讀者知道你要說什么,也就是讓讀者了解你的論點或論題。 第二,要美。只有美,才能達到吸引讀者的目的。形式美是內(nèi)容美的保證,二者相輔相成。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用,有了這種美,才能先聲奪人,吸引人看你的文章。在這個意義上說,"好的開頭是成功的一半"。
(1)開門見山式—直截了當?shù)財[出觀點
(2)名言警句式——引名言、古語、詩文、歌曲開頭
(3)自問自答式——通過自問自答,引出觀點或引入議論
(4)鋪陳排比式
(5)比興抒情式
(6)敘事引旨式——記敘故事、寓言或者生活中的事實,運用最簡潔的語言敘述集中蘊涵主旨的故事內(nèi)容,然后自然引出題旨。
(七)對比判斷式——通過對比來闡明事理
(二)結(jié)尾的基本要求:
(1)完成主題。結(jié)尾要使讀者對全文有一個完整而深刻的認識。白居易在《新樂府序》中贊美“卒章顯志”的寫法,就是說篇末要體現(xiàn)主旨。
(2)簡潔有力。結(jié)尾是給讀者以最后的,決定性的印象部分,不能拖泥帶水,要言簡意賅,明確有力。
(3)令人回味。這與開頭要引起讀者的興趣一樣,結(jié)尾要令其念念不忘,有“余音裊裊,三日不絕”的效果。
(三)結(jié)尾的形式:
(1)總結(jié)升華式
如《文武之道,一張一弛》的作者這樣結(jié)尾:綜上所述,忙能讓我們感受到生活的充實,但是我們的忙應有張有弛,這樣,才能保證生活的質(zhì)量,人人都能忙出效率,忙出成果,從而帶來國家富強,人民幸福。
(2)名言歸納式
例如一位考生以“忙宜有度”為題,表達出“忙也應‘內(nèi)緊外松’,切勿忙得疲于奔命,才能使合理的忙持之以關(guān)于美的議論文恒”的主旨,頗有新意。文章的結(jié)尾這樣寫道: 古人云:“引而不發(fā),躍如也。”讓忙碌的人們在忙中反思,忙中積累,忙中錘煉,從而持久高效地忙,忙出一片璀璨奪目的天地!
又如《近墨者未必黑》的作者在結(jié)尾寫到:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。近墨者以其獨有的方式,書寫了屬于自己的燦爛人生。因為近墨者未必黑。
(3)首尾呼應式
(4)宣揚號召式
三 散文:
(1)抒情開頭: 文章一開始就把自己或作品中人物的愛憎感情抒發(fā)出來,使讀者受到情緒上的感染。
(2)情景交融: 文章開頭描繪出一種特殊的籠罩全篇的氛圍和情調(diào),導入正文。
(3)情景鋪墊:渲染氣氛,文章的開頭從特定情景入手,展示環(huán)境或交代背景。
(4)呼應結(jié)尾:首尾照應,表達對景物的感情。
這道作文題與去年幾個省份的高考作文題很相似,即提供一則寓意豐富的材料并給出一定提示,但不出現(xiàn)話題。要求考生根據(jù)自己對材料的“感悟”來作文。有人把這類作文稱做“題意作文”。對于這類作文,準確解讀題意是關(guān)鍵,考生要善于從材料中悟出寫作話題。審題立意時應當像對待材料作文那樣,充分理解并準確把握詩的內(nèi)涵與主旨。
材料——全面理解,宏觀考慮
題意作文中“材料”的功能主要在于為考生確定寫作話題提供藍本,規(guī)定范圍、提示思維方向,考生的審題,立意、行文必須以此為依據(jù),而不能信馬由韁。通觀2006年的“題意作文”,無一例外都有相似的要求——“全面理解材料”“不脫離材料的含意”“與整首詩的寓意有關(guān)”等。
怎樣才能做到“全面理解材料”?“全面理解材料”即考生在審題立意時,要整體把握材料的寓意,概括材料的中心,提煉材料的觀點,然后據(jù)此確定自己文章的中心和觀點“全面”就是要在“整體”的基礎(chǔ)上去宏觀思考。題目設(shè)計中材料的整體含義表面上看是“金”與“沙”的關(guān)系問題,但立意時還要考慮這個題目的現(xiàn)實意義。
怎樣才能做到“不脫離材料的含意”或“與整首詩的寓意有關(guān)”?考生在審題當中要全面調(diào)動自己的閱讀知識和閱讀能力,構(gòu)思要符合材料的觀點或中心,要符合對材料作宏觀分析之后體會出來的哲理,即材料的比喻義或象征義。
立意——“遠”觀全局,高屋建瓴
對于一則閱讀材料,往往可以從不同的角度提煉出多個觀點,概括出多個中心,要選擇一個最佳角度、最佳立意。所謂最佳角度和最佳立意,指在全面理解、整體把握材料寓意的前提下,選擇一個符合傳統(tǒng)認識和看法的角度去立意,這個立意還要符合大多數(shù)人都認可的認知規(guī)律或自然規(guī)律。
準確圍繞詩歌的整體寓意來立意,透析了材料的深層含義的,判為“切合題意”。對于本題,考試中“切合題意”的立意有“平凡孕育偉大(卓越)”“偉大的愛體現(xiàn)在平凡的細節(jié)中”“簡單的生活蘊含著大道理”等。
圍繞詩歌的整體含意來立意,但深度和廣度不夠,社會意義不明顯的,判為“符合題意”。對于本題,考試中“符合題意”的立意有“要用慧眼去發(fā)現(xiàn)(挖掘)內(nèi)在美”“不要自卑,不要害怕渺小”等。
就詩歌的局部寓意(“金子”或“沙子”)來立意,判為“基本符合題意”。考試中“基本符合題意”的立意有“內(nèi)在美最重要”“平凡變?yōu)閭ゴ笠?jīng)過磨煉”等。
脫離了材料的整體或局部寓意,僅僅抓住材料中的只言片語來立意的,判為“偏離題意”。考試中“偏離題意”的立意有“是金子總要發(fā)光的”“要透過現(xiàn)象看本質(zhì)”“要做平凡的沙子”等。
訣竅——變“隱”為“顯”,運籌帷幄準確解讀材料,選取最佳立意,可以從如下幾點入手:
1. 要從材料中找到暗示話題含意的關(guān)鍵詞(句)
詩中的幾個關(guān)鍵詞應引起高度重視:“最不值錢”“沙”“最寶貴的東西”“金”。前兩個關(guān)鍵詞象征平凡普通的事物,后兩個詞語則象征著美好的心靈或者偉大卓越的事物。平凡與普通有哪些關(guān)系?這個答案被關(guān)鍵句“金”,就在它的里面”道出。平凡的事物中往往蘊含著偉大的事物。普通的事物也有著高貴的心靈,這應成為該材料最佳立意的依據(jù)。
2. 要有整體意識
這首詩包含一組對比,最不值錢的沙和最寶貴的金。立意時應根據(jù)這組對比,運用想象和聯(lián)想,由物及人,聯(lián)系社會現(xiàn)實,概括出與詩歌的內(nèi)涵有共同性的東西,賦予文章以時代氣息。
3. 把原材料改換成一個顯性話題
整體把握了詩歌的意境。就可以把材料的意蘊用直白的語言表述出來,這樣一來,看似沒有邊際的題目就有了固定的話題
“對酒當歌,人生幾何。
譬如朝露,去日苦多……”曹丞相橫槊賦詩慨嘆人生苦短。列御寇御風而行,超然灑脫;莊周不畏世俗所累;李白淡薄名利留下千古佳話。
而反觀周興、來俊臣之輩貪圖錢財,使自己一生不得安寧;衛(wèi)青曾與霍去病抵抗匈奴立下大功,卻為了功名害死李廣,自己也憂郁而終。生命應得到善待,但凡追名逐利而不折手段者,其生命也將暗淡無光。
雖然都欣賞“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋”的人生哲學,但生命乃是人們最初的珍愛。惟有生命的存在,才有可能言及其它。
——(南通市《善待生命》)巴爾扎克說過“不幸,是天才的進升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。 風雨過后,眼前會是鷗翔魚游的天水一色; 走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道; 登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個世界上, 一星隕落,黯淡不了星空燦爛, 一花凋零,荒蕪不了整個春天。 人生要盡全力度過每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。
《直面苦難》站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。
在悲觀的人眼里,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里,原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂觀才能造就卓絕。
從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。熱愛是風,“貧窮而能聽到風聲也是好的”。
熱愛是雨,“有情芍藥含春淚”。熱愛是土,俯身就能摳出一把,哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢呢?熱愛是云,仰首就能望到一片,哪一片云里沒落過孩子的向往和老人的憶念呢? 因為熱愛,我們心存感激,因為熱愛,我們滿懷憂憤;因為熱愛,我們甘于淡泊寧靜的日子;也因為熱愛,我們敢于金戈鐵馬去,馬革裹尸還。
忍辱負重的生,生是熱愛;大義凜然地死,死是熱愛;清清爽爽,認認真真地活著,活著又何嘗不是熱愛!心有明燈,便不會迷路,便可拒絕黑暗、膽怯,擁有一份明朗的心情,一份必勝的信念,一份坦蕩的胸懷┅┅ 心有小窗,便有亮麗的陽光進來,小酌一些溫暖的故事,便有自由清風邀約一些花香或者白云。 心有琴弦,縱然客去茶涼,仍有小曲緩緩響起,仍有滿樹桂花知音而化為酒香。
心有柵欄,然后青藤爬過,那些小秘密點綴其中,像葉片下小憩的蝴蝶,做夢一般,只能用花粉形容。 心有玉階,滿階是香囊佩瑤,滿階是錦言妙計,還有玲瓏小貝和神秘念珠。
于是孤獨不再降臨,花瓶不再寂寞。 心有圣殿,供奉著高貴,尊嚴、善良、理想和追求┅┅ 這都是些美麗的神靈。
由此,而不可侵犯;由此,而擁有世界和自己。
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