擺手舞作文開頭
1.學(xué)跳擺手舞作文300字
隨著一陣鼓點(diǎn)聲，我校的擺手舞隊(duì)在操場(chǎng)上開始排練起來。
土家族人每逢過年過節(jié)跳擺手舞是為據(jù)龍山縣里耶溪口出土的新石器時(shí)代的文物考證，早在遠(yuǎn)古的新石器時(shí)代，湘西就有人類在定居活動(dòng)。土家族世代生活在崇山峻嶺的湘西山區(qū)，由于地處偏僻，交通閉塞，長(zhǎng)期與外界隔絕，他們的語一言逐漸形成了土家語（也叫土家話）。
這是一種只有語言而沒有文字的特殊語言。他們的性格顯得很純樸直爽。
土家族人能跳擺手舞，會(huì)唱山歌。上家人是從很遠(yuǎn)的地方搬遷來的. 他們帶領(lǐng)著全家老少，爬山越嶺，涉水過溪，來到了人跡罕至的湘西山區(qū)。
這里到處都是大森林，沒有一塊土地，他們就在這里刀砍火舍，打獵物，過著原始人一樣的生活。一年又一年過去了，慢慢地，在這塊人煙絕跡的山林中，出現(xiàn)了一塊塊經(jīng)過火燒刀耕的黑色土地。
土家族人在這塊黑色的土地上一點(diǎn)一點(diǎn)地開墾。 然后就播種、鋤草，等到秋天，收割用辛勤勞動(dòng)換來的莊稼。
每當(dāng)收割的季節(jié)過后，土家族人就要在田野里或院壩上燒起熊熊的大火，跳起歡快的擺手舞。山寨里的男男女女老老少少都會(huì)跳，有的邊跳邊唱，盡情歡慶豐收。
今天，我們學(xué)校的舞蹈隊(duì)，正在抓緊時(shí)間排練土家擺手舞。我們小學(xué)生學(xué)跳擺手舞不是為了祭祀祖先，而是為了歡慶快樂的兒童節(jié)。
同學(xué)們隨著鼓點(diǎn)聲有節(jié)拍地?cái)[起了同邊手。 如果你不了解土家擺手舞，當(dāng)你看到他們都擺起了同邊手，一定會(huì)暗暗發(fā)笑，笑這種原始簡(jiǎn)樸的舞姿。
其實(shí)就是這種原始簡(jiǎn)樸的舞姿，才能顯示出土家族的民族特點(diǎn)。土家擺手舞的內(nèi)容包括族源遷徙，爬山涉水，打獵捕魚，火燒刀耕。
擺手舞的動(dòng)作變化不大，表現(xiàn)的都是土家族人的勞動(dòng)生產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣。但要保持那種粗獷、豪放、純樸的原始風(fēng)格，要跳熟練，的確也不那么容易。
同學(xué)們的手和腳有節(jié)拍地變換著擺動(dòng)著。歡快的擺手舞仿佛在訴說著一個(gè)古老而神奇的傳說。
我生長(zhǎng)在土家山寨，對(duì)這里的風(fēng)俗習(xí)慣很熟悉，我喜歡土家族人勤勞、純樸、直爽的品質(zhì)。土家族人與大自然奮勇抗?fàn)幍木?，永遠(yuǎn)鼓舞著我前進(jìn)。
2.寫怎樣跳擺手舞的作文
土家族是具有悠久歷史的民族，2000多年以前，就定居于今天的湘西、鄂西一帶。土家族也是一個(gè)能歌善舞的民族，在長(zhǎng)期的勞動(dòng)生活中創(chuàng)造了光輝燦爛的文化藝術(shù)，古老的擺手舞是土家族最有代表性的民間舞蹈。
擺手舞，土家語稱“舍巴日”、“舍巴巴”，漢譯“玩擺手”。每逢慶賀新年、紀(jì)念祖先或是團(tuán)圓聯(lián)歡時(shí)，土家人都要跳擺手舞。在《永順府志》中對(duì)當(dāng)時(shí)的擺手舞活動(dòng)有這樣的記載：“各寨有擺手堂，每歲正月初三至十七日，夜間鳴鑼擊鼓，男女相聚，跳舞唱歌，名日“擺手”，此俗猶存。
每逢“擺手”時(shí)節(jié)，人們披著絢麗的被錦（被面），擎著數(shù)百幅乃至上千幅繡有龍鳳、繪著鳥獸的彩旗，同時(shí)木鼓聲、鑼鈸聲、鳥槍聲、人們的歡笑聲，匯成一派節(jié)日的喧鬧，震蕩山谷。成千上萬的人圍成圓圈，男女相攜，蹁躚進(jìn)退，邁開粗獷健美的步伐，擺動(dòng)雙手，可以一連跳上幾晝夜。
關(guān)于擺手舞的起源，眾說紛紜。有人認(rèn)為是從巴人的原始舞蹈演化而來，有人認(rèn)為其來源于原始的祭祀巫舞。
民間傳說則認(rèn)為擺手舞來源于普舍樹。普舍樹是神樹，相傳土家先民在遷徙的途中找不到安居的地方，這時(shí)候普舍樹自愿飛進(jìn)水里，人們便爬到樹上隨樹漂流，來到現(xiàn)在土家人居住的地方。神樹落地生根，開滿鮮花，人們高興地圍著神樹又唱又跳，通宵達(dá)旦。從此就興起了擺手舞。另一種傳說是：在當(dāng)?shù)馗魍了鹃g的一場(chǎng)惡戰(zhàn)中，彭公爵主為激勵(lì)士氣，迷惑敵方，命士兵男扮女裝于陣前跳舞，敵方軍心渙散，于是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了擺手舞。
彭公爵主泛指湘西最早的土司王，具體是指曾任溪州刺史的彭士愁。
擺手舞有“小擺手”和“大擺手”之分?！靶[手”在凡有土家人定居的地方都有，規(guī)模較小，只要村寨旁有一個(gè)小坪，建一座小廟，就成擺手堂?！靶[手”的舞蹈動(dòng)作以模擬農(nóng)事勞動(dòng)為主。
“大擺手”規(guī)模宏大，舉行“大擺手”的場(chǎng)所是幾個(gè)縣會(huì)祀的地方或幾個(gè)鄉(xiāng)會(huì)祀的地方。這里坪大、廟大，到了“擺手”的季節(jié)，附近土家族男女老少都穿上最漂亮的衣裳趕來參加。
擺手舞是集體舞蹈，男女老少都可參加?！皩?dǎo)擺者”在行列前領(lǐng)頭，行列間有“示擺者”作示范，行列后有“押擺者”，在鑼鼓的伴奏下邊唱邊舞。一般要跳完一圈后才換另一個(gè)動(dòng)作，各個(gè)動(dòng)作連接起來便構(gòu)成一個(gè)完整的情節(jié)。如：耙田、插秧、扯草、望太陽等動(dòng)作連接在一起，就表現(xiàn)出春季勞動(dòng)生產(chǎn)的過程。那健樸的舞姿、高亢的歌聲伴著強(qiáng)烈的鑼鼓節(jié)奏，給人以清新、熱烈的感覺。
3.寫怎樣跳擺手舞的作文
土家族是具有悠久歷史的民族，2000多年以前，就定居于今天的湘西、鄂西一帶。
土家族也是一個(gè)能歌善舞的民族，在長(zhǎng)期的勞動(dòng)生活中創(chuàng)造了光輝燦爛的文化藝術(shù)，古老的擺手舞是土家族最有代表性的民間舞蹈。擺手舞，土家語稱“舍巴日”、“舍巴巴”，漢譯“玩擺手”。
每逢慶賀新年、紀(jì)念祖先或是團(tuán)圓聯(lián)歡時(shí)，土家人都要跳擺手舞。在《永順府志》中對(duì)當(dāng)時(shí)的擺手舞活動(dòng)有這樣的記載：“各寨有擺手堂，每歲正月初三至十七日，夜間鳴鑼擊鼓，男女相聚，跳舞唱歌，名日“擺手”，此俗猶存。
每逢“擺手”時(shí)節(jié)，人們披著絢麗的被錦（被面），擎著數(shù)百幅乃至上千幅繡有龍鳳、繪著鳥獸的彩旗，同時(shí)木鼓聲、鑼鈸聲、鳥槍聲、人們的歡笑聲，匯成一派節(jié)日的喧鬧，震蕩山谷。成千上萬的人圍成圓圈，男女相攜，蹁躚進(jìn)退，邁開粗獷健美的步伐，擺動(dòng)雙手，可以一連跳上幾晝夜。
關(guān)于擺手舞的起源，眾說紛紜。有人認(rèn)為是從巴人的原始舞蹈演化而來，有人認(rèn)為其來源于原始的祭祀巫舞。
民間傳說則認(rèn)為擺手舞來源于普舍樹。普舍樹是神樹，相傳土家先民在遷徙的途中找不到安居的地方，這時(shí)候普舍樹自愿飛進(jìn)水里，人們便爬到樹上隨樹漂流，來到現(xiàn)在土家人居住的地方。
神樹落地生根，開滿鮮花，人們高興地圍著神樹又唱又跳，通宵達(dá)旦。從此就興起了擺手舞。
另一種傳說是：在當(dāng)?shù)馗魍了鹃g的一場(chǎng)惡戰(zhàn)中，彭公爵主為激勵(lì)士氣，迷惑敵方，命士兵男扮女裝于陣前跳舞，敵方軍心渙散，于是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了擺手舞。彭公爵主泛指湘西最早的土司王，具體是指曾任溪州刺史的彭士愁。
擺手舞有“小擺手”和“大擺手”之分。“小擺手”在凡有土家人定居的地方都有，規(guī)模較小，只要村寨旁有一個(gè)小坪，建一座小廟，就成擺手堂。
“小擺手”的舞蹈動(dòng)作以模擬農(nóng)事勞動(dòng)為主。“大擺手”規(guī)模宏大，舉行“大擺手”的場(chǎng)所是幾個(gè)縣會(huì)祀的地方或幾個(gè)鄉(xiāng)會(huì)祀的地方。
這里坪大、廟大，到了“擺手”的季節(jié)，附近土家族男女老少都穿上最漂亮的衣裳趕來參加。擺手舞是集體舞蹈，男女老少都可參加。
“導(dǎo)擺者”在行列前領(lǐng)頭，行列間有“示擺者”作示范，行列后有“押擺者”，在鑼鼓的伴奏下邊唱邊舞。一般要跳完一圈后才換另一個(gè)動(dòng)作，各個(gè)動(dòng)作連接起來便構(gòu)成一個(gè)完整的情節(jié)。
如：耙田、插秧、扯草、望太陽等動(dòng)作連接在一起，就表現(xiàn)出春季勞動(dòng)生產(chǎn)的過程。那健樸的舞姿、高亢的歌聲伴著強(qiáng)烈的鑼鼓節(jié)奏，給人以清新、熱烈的感覺。
4.學(xué)跳擺手舞作文300字
隨著一陣鼓點(diǎn)聲，我校的擺手舞隊(duì)在操場(chǎng)上開始排練起來。
土家族人每逢過年過節(jié)跳擺手舞是為據(jù)龍山縣里耶溪口出土的新石器時(shí)代的文物考證，早在遠(yuǎn)古的新石器時(shí)代，湘西就有人類在定居活動(dòng)。土家族世代生活在崇山峻嶺的湘西山區(qū)，由于地處偏僻，交通閉塞，長(zhǎng)期與外界隔絕，他們的語一言逐漸形成了土家語（也叫土家話）。
這是一種只有語言而沒有文字的特殊語言。他們的性格顯得很純樸直爽。
土家族人能跳擺手舞，會(huì)唱山歌。上家人是從很遠(yuǎn)的地方搬遷來的. 他們帶領(lǐng)著全家老少，爬山越嶺，涉水過溪，來到了人跡罕至的湘西山區(qū)。
這里到處都是大森林，沒有一塊土地，他們就在這里刀砍火舍，打獵物，過著原始人一樣的生活。一年又一年過去了，慢慢地，在這塊人煙絕跡的山林中，出現(xiàn)了一塊塊經(jīng)過火燒刀耕的黑色土地。
土家族人在這塊黑色的土地上一點(diǎn)一點(diǎn)地開墾。 然后就播種、鋤草，等到秋天，收割用辛勤勞動(dòng)換來的莊稼。
每當(dāng)收割的季節(jié)過后，土家族人就要在田野里或院壩上燒起熊熊的大火，跳起歡快的擺手舞。山寨里的男男女女老老少少都會(huì)跳，有的邊跳邊唱，盡情歡慶豐收。
今天，我們學(xué)校的舞蹈隊(duì)，正在抓緊時(shí)間排練土家擺手舞。我們小學(xué)生學(xué)跳擺手舞不是為了祭祀祖先，而是為了歡慶快樂的兒童節(jié)。
同學(xué)們隨著鼓點(diǎn)聲有節(jié)拍地?cái)[起了同邊手。 如果你不了解土家擺手舞，當(dāng)你看到他們都擺起了同邊手，一定會(huì)暗暗發(fā)笑，笑這種原始簡(jiǎn)樸的舞姿。
其實(shí)就是這種原始簡(jiǎn)樸的舞姿，才能顯示出土家族的民族特點(diǎn)。土家擺手舞的內(nèi)容包括族源遷徙，爬山涉水，打獵捕魚，火燒刀耕。
擺手舞的動(dòng)作變化不大，表現(xiàn)的都是土家族人的勞動(dòng)生產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣。但要保持那種粗獷、豪放、純樸的原始風(fēng)格，要跳熟練，的確也不那么容易。
同學(xué)們的手和腳有節(jié)拍地變換著擺動(dòng)著。歡快的擺手舞仿佛在訴說著一個(gè)古老而神奇的傳說。
我生長(zhǎng)在土家山寨，對(duì)這里的風(fēng)俗習(xí)慣很熟悉，我喜歡土家族人勤勞、純樸、直爽的品質(zhì)。土家族人與大自然奮勇抗?fàn)幍木?，永遠(yuǎn)鼓舞著我前進(jìn)。
5.天生鎮(zhèn)小學(xué)2018年慶祝元旦擺手舞比賽的在學(xué)校作文
時(shí)光就像一條永不停息的小河，匆匆地、悄悄地從人們身邊流過.不知不覺中，一個(gè)值得回憶的2008年匆匆地走了，迎來了一個(gè)新的歲月，開始了人們的又一段旅程.
除夕夜，枕著迎接新年的鞭炮聲睡著.“Happy new year！”次日清晨，隨著一聲新年的問候，我睜開了尋視的雙眼.翻開日歷，翻開了新的一年，翻開了一段精彩的故事.我躺在床上回想著自己過去的一年里，有過汗水，有過快樂，也有過悲傷.這一切所發(fā)生的事仿佛就在眼前.我不禁輕聲笑了出來.過去，我在班上并不是個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，我羨慕那些班干部們.他們學(xué)習(xí)好，擁有許多朋友.我渴望像他們一樣.于是，我便開始向那扇帶著鎖的大門前進(jìn).我付出比別人多一倍的汗水.上課，我認(rèn)真聽講，積極發(fā)言.下課時(shí)，當(dāng)小伙伴們?cè)诓賵?chǎng)上快樂的玩耍時(shí)，我在教室里靜靜地看書.課后，我按時(shí)、認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，并盡量做到準(zhǔn)確.我還根據(jù)自己的愛好，報(bào)名參加了學(xué)校的演講班.終于，功夫不負(fù)有心人，我付出的汗水得到了收獲.我的學(xué)習(xí)成績(jī)提高了.在新學(xué)期的一次選舉當(dāng)中，我被同學(xué)們榮幸的選為班長(zhǎng)，從那以后，為了不辜負(fù)老師、同學(xué)和家長(zhǎng)的期望，我便更加努力地學(xué)習(xí).現(xiàn)在，我已經(jīng)是學(xué)校的中隊(duì)長(zhǎng)了，這一切都少不了老師、同學(xué)和家長(zhǎng)的幫助、鼓勵(lì).在這新春之際，我衷心地祝福他們.告別了舊年，我們跨入了新的一年.我的眼前仿佛又出現(xiàn)了一條新的跑道，也許我還會(huì)在這條跑道上跌倒，但我仍會(huì)頑強(qiáng)地站起來，頑強(qiáng)地向重重困難挑戰(zhàn).我堅(jiān)信，在暴風(fēng)驟雨后，總會(huì)有一條美麗的彩虹出現(xiàn).
6.土家擺手舞介紹詞
擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈，主要流傳在鄂、湘、渝交界的酉水河流域，以重慶市秀山縣、酉陽縣、湖北恩施自治州的來鳳、湖南湘西自治州的龍山、永順為主要傳承地，共有四節(jié)。
擺手舞它分大擺手和小擺手兩種。小擺手，土家語叫“Sevbax（舍巴）”或“Sevbaxbax（舍巴巴）”。大擺手，土家語稱為Yevtixhhex（葉梯黑）。它集舞蹈藝術(shù)與體育健身于一體，有“東方迪斯科”之稱。
擺手舞反映土家人的生產(chǎn)生活。如狩獵舞表現(xiàn)狩獵活動(dòng)和摹擬禽獸活動(dòng)姿態(tài)。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛望月”、“磨鷹閃翅”、“跳蛤蟆”等十多個(gè)動(dòng)作。列中國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
7.一件體育運(yùn)動(dòng)的作文開頭結(jié)尾
體能的較量是一個(gè)人平時(shí)鍛煉的全面展示。
拔河比賽是團(tuán)隊(duì)精神和體能的較量。人與人的團(tuán)結(jié)合作是做大事情的基礎(chǔ)，這種精神從小就要培養(yǎng)。
對(duì)于提高耐力和身體素質(zhì)有顯著的功效。 在這金秋送爽的十月，并非一朝一夕之功，成為人們“小球轉(zhuǎn)動(dòng)大球”的一段佳話今天，全校同學(xué)聚集在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上。
今天下午。 小小銀球在歷史上曾經(jīng)開創(chuàng)了體育外交的先河，舉行同學(xué)們期盼已久的拔河比賽，它不受場(chǎng)地的限制，我們迎來了一年一度的體育盛會(huì)——乒乓球比賽，極具挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性，讓中國(guó)人民和美國(guó)人民結(jié)下了深厚的友誼，隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行。
跳繩是同學(xué)們非常喜愛的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，我班同學(xué)利用大課間的時(shí)間進(jìn)行花樣跳繩比賽，方式靈活多樣。
8.描寫人物動(dòng)作作文的開頭
我的同桌
我的同桌叫倪建煒，他長(zhǎng)著烏黑的頭發(fā)，大約有一寸長(zhǎng)。頭發(fā)下面有淡淡的眉毛，眉毛下有一雙炯炯有神的大眼睛，他的嘴唇微微上翹，鼻子上還有些皺紋，笑的時(shí)候瞪著大眼睛，一副皮笑肉不笑的樣子。
倪建煒有許多 優(yōu)點(diǎn)，也有許多缺點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)是樂于助人，熱愛體育鍛煉，特別是跑步。缺點(diǎn)是動(dòng)作太慢，有時(shí)愛打人。
倪建煒高興時(shí)，眼睛就瞇成了一條縫，本來是皮笑肉不笑的，但現(xiàn)在也笑得很自然了，有時(shí)候還會(huì)給我吃東西呢。
今天是期中考試，倪建煒當(dāng)然有做不出的題目。他一會(huì)兒埋頭寫字，碰到做不出的題目，就皺著眉頭，臉上的笑容一覽無余，手托著頭，一副正在思考的樣子，真象一位小博士，有時(shí)還會(huì)困得打哈欠。
他又生氣了，平時(shí)那充滿笑意的大眼睛，此刻射出兩道寒光，咄咄逼人，牙齒咬得吱吱響，鼻子里喘著粗氣，好像缺氧似的。
倪建煒還很喜歡管閑事，我到現(xiàn)在都沒有買到《感動(dòng)中學(xué)生的100個(gè)父親》，他就會(huì)來說我，真煩。但他還是蠻大方的，每當(dāng)我有什么東西忘帶時(shí)，他總會(huì)借給我。
